论实干。
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敬爱的陈老师、亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《论实干》。
实干，顾名思义，就是实实在在的干，一步一个脚印脚踏实地的干。像老黄兔一样埋下头来做自己的事情，就是实干。
如果你想成功，那么你就得实干。实实在在做有用的事情。如果每天喊口号似的，我要做多少题目，要看多少页书，而不付出行动的，那么，我可以肯定的告诉你，成功一定不会青睐你。因为你是活在口号中，而不是活在实干中。大家应该都知道王进喜的事迹。在石油要从油井中喷出的紧要关头，如果他不用身体去和水泥，而是站在旁边干着急，结果有会是怎样?众所周知，魏书生先生是一个伟大的教育家。请大家假想一下，假如魏老师做的和说的不一样，结果有会是怎样?肯定的，如果他们不去实干，不付出行动，那么他们就不会成功。
实干，造就了一代代成功人物。在科学技术经济水平不断发展的今天，实干尤为重要。如果不是医务工作者的实干，SAS就不会这么快被攻克;如果不是广大人民群众的实干，我们今天的生活就不会这么好。
在我们的学习中也是如此，那些基础知识扎实，平时肯实干的同学，成绩就会好。相反的，那些平时没事做，整天生活在口号当中，一到考试就临时抱佛脚的人，成绩就会差。所以在学习当中，我们一定要实干，多做实事，少喊口好。只有实实在在的做有用的事，知识才会一点点的积累，学识才会一步步的提高。
为了自己理想的实现。为了在高考场上一举夺魁。我们必须从现在起踏踏实实走路。日计划、周计划、月计划，我们要一个个的落实。不能让它们成为一纸空文。当天的学习任务要当天完成，不能推迟。要做到说了算，定了干，一不做，二不休。知识点要一个一个过关。学习是一个持恒的过程。每天的学习，我们不仅要落到实处而且要持之以恒的做下去。这样才会有明显的效果。就像我们写《创新日记》一样。
实干二字，说出口容易，写出来也不难，难就难在其意：实实在在的干。而且要不得持之以恒的干，尤其是在学习方面。谁能够持之以恒的踏踏实实的学习，谁就是最后的胜利者。
实干如同一叶船桨，推动着我们不断前行;实干如同一只萤火虫，照亮并指引我们前行的路;实干又如同一只信鸽，带着我们的梦想飞向远方。
同学们，为了我们的理想，为了我们的班级，为了我们的第一，请投身于实干中去吧。
我的演讲完毕。谢谢大家!
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三分钟演讲稿开头：论实干
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敬爱的陈老师、亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《论实干》。
实干，顾名思义，就是实实在在的干，一步一个脚印脚踏实地的干。像老黄兔一样埋下头来做自己的事情，就是实干。
如果你想成功，那么你就得实干。实实在在做有用的事情。如果每天喊口号似的，我要做多少题目，要看多少页书，而不付出行动的，那么，我可以肯定的告诉你，成功一定不会青睐你。因为你是活在口号中，而不是活在实干中。大家应该都知道王进喜的事迹。在石油要从油井中喷出的紧要关头，如果他不用身体去和水泥，而是站在旁边干着急，结果有会是怎样?众所周知，魏书生先生是一个伟大的教育家。请大家假想一下，假如魏老师做的和说的不一样，结果有会是怎样?肯定的，如果他们不去实干，不付出行动，那么他们就不会成功。
实干，造就了一代代成功人物。在科学技术经济水平不断发展的今天，实干尤为重要。如果不是医务工作者的实干，SAS就不会这么快被攻克;如果不是广大人民群众的实干，我们今天的生活就不会这么好。
在我们的学习中也是如此，那些基础知识扎实，平时肯实干的同学，成绩就会好。相反的，那些平时没事做，整天生活在口号当中，一到考试就临时抱佛脚的人，成绩就会差。所以在学习当中，我们一定要实干，多做实事，少喊口好。只有实实在在的做有用的事，知识才会一点点的积累，学识才会一步步的提高。
为了自己理想的实现。为了在高考场上一举夺魁。我们必须从现在起踏踏实实走路。日计划、周计划、月计划，我们要一个个的落实。不能让它们成为一纸空文。当天的学习任务要当天完成，不能推迟。要做到说了算，定了干，一不做，二不休。知识点要一个一个过关。学习是一个持恒的过程。每天的学习，我们不仅要落到实处而且要持之以恒的做下去。这样才会有明显的效果。就像我们写《创新日记》一样。
“实干”二字，说出口容易，写出来也不难，难就难在其意：实实在在的干。而且要不得持之以恒的干，尤其是在学习方面。谁能够持之以恒的踏踏实实的学习，谁就是最后的胜利者。
实干如同一叶船桨，推动着我们不断前行;实干如同一只萤火虫，照亮并指引我们前行的路;实干又如同一只信鸽，带着我们的梦想飞向远方。
同学们，为了我们的理想，为了我们的班级，为了我们的第一，请投身于实干中去吧。
我的演讲完毕。谢谢大家!
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大学生励志演讲稿3分钟：论实干
敬爱的陈老师、亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《论实干》。
实干，顾名思义，就是切切实实的做事，一步一个脚印脚踏实地的干。像老黄兔一样埋下头来做自己的事情，就是实干。
一个人要成功，就必须实干，空谈是不会有成绩的。实实在在做有用的事情。如果每天喊口号似的，我要做多少题目，要看多少页书，而不付出行动的，那么，我可以肯定的告诉你，成功一定不会青睐你。因为你是活在口号中，而不是活在实干中。大家应该都知道王进喜的事迹。在石油要从油井中喷出的紧要关头，如果他不用身体去和水泥，而是站在旁边干着急，结果有会是怎样?众所周知，魏书生先生是一个伟大的教育家。请大家假想一下，假如魏老师做的和说的不一样，结果有会是怎样?肯定的，如果他们不去实干，不付出行动，那么他们就不会成功。
实干，造就了一代代成功人物。在科学技术经济水平不断发展的今天，实干尤为重要。如果不是医务工作者的实干，SAS就不会这么快被攻克;如果不是广大人民群众的实干，我们今天的生活就不会这么好。
在我们的学习中也是如此，那些基础知识扎实，平时肯实干的同学，成绩就会好。相反的，那些平时没事做，整天生活在口号当中，一到考试就临时抱佛脚的人，成绩就会差。所以在学习当中，我们一定要实干，多做实事，少喊口好。只有实实在在的做有用的事，知识才会一点点的积累，学识才会一步步的提高。
为了自己理想的实现。为了在高考场上一举夺魁。我们必须从现在起踏踏实实走路。日计划、周计划、月计划，我们要一个个的落实。不能让它们成为一纸空文。当天的学习任务要当天完成，不能推迟。要做到说了算，定了干，一不做，二不休。知识点要一个一个过关。学习是一个持恒的过程。每天的学习，我们不仅要落到实处而且要持之以恒的做下去。这样才会有明显的效果。就像我们写《创新日记》一样。
实干二字，说出口容易，写出来也不难，难就难在其意：实实在在的干。而且要不得持之以恒的干，尤其是在学习方面。谁能够持之以恒的踏踏实实的学习，谁就是最后的胜利者。
实干如同一叶船桨，推动着我们不断前行;实干如同一只萤火虫，照亮并指引我们前行的路;实干又如同一只信鸽，带着我们的梦想飞向远方。
同学们，为了我们的理想，为了我们的班级，为了我们的第一，请投身于实干中去吧。
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五四寄语——创业创新，实干争先
五四是青年的节日，五月是青春的季节。在这属于青年的节日到来之际，我代表县委向正孜孜求学和辛勤工作在各条战线上的全县10多万青年朋友致以亲切的问候！
90年前，一群青年学生和年轻的知识分子，为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国主义革命运动，用青春和热血铸就了惊天动地的辉煌业绩，推动了现代中国革命和发展的进程。90年来，尽管物换星移、时过境迁，但五四运动所倡导的爱国、进步、民主、科学精神却代代相传，“五四”两个字，已成为所有走在时代前列的青年胸前的徽章，“五四”精神始终激励着广大青年为中华民族的崛起和祖国的富强而不息奋斗。
作为新时代的常山青年，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、勤奋工作，做素质全面的建设者；就要开拓创新、敢为人先，做改革开放的推动者；就要务实进取、创业创新，做发展经济的实干家；就要顾全大局、维护稳定，做社会和谐的构建者；就要弘扬新风、服务群众，做精神文明建设的引领者，创造新业绩，作出新贡献，促进我县经济社会全面发展。
历史的大潮滚滚而过，“五四”精神与日常新！历史已经证明，青年只有把个人前途同祖国命运、人民事业融为一体，才能让青春焕发出最耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。当前，常山正处于加快发展的关键阶段，“实干兴县、项目强县”的号角已经吹响，这为全县青年实干争先提供了更为广阔的舞台。弘扬五四精神，投身常山建设，正是当代常山青年肩负的神圣使命。殷切希望广大青年紧跟时代步伐，着眼于经济社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、建设常山的实际行动，争做创业创新的排头兵，争做实干兴县的先行者，积极投身常山发展的第一线。
青年朋友们，人的一生只能拥有一次青春，希望你们用行动来证明：时代将因青年而绚丽，未来的常山将以你们为荣！
幸福论
幸福论
崔健曾经喊过：“那天是你用一块红布，蒙住了双眼也蒙住了天，你问我看见了什么，我说我看见了幸福”。郑钧曾经唱过：“幸福总是可望又不可及”。夹着尾巴过了几十年，好像没怎么幸福过，因为幸福是什么，确实没想过。幸福到底是什么，确实应该认真仔细想一想看一看。否则一辈子懵懵懂懂，看似潇潇洒洒却白在世上走一回，智力有缺陷的叫智障，对幸福认识有缺陷的应该叫幸福障，有鉴于此，所以我们应好好想一想不能做一个糊里糊涂的人。
我读幸福
现代的幸福程度叫幸福指数，幸福指数是衡量幸福感受具体程度的客观指标，这些指标综合后获得幸福程度，可以称为幸福度。基于个人的幸福指数，主要应由收入、生活水平、健康水平、人际关系、成就感，安全感和对工作的满意度作为指标，综合计算得出一个人、一个地区人民的幸福度，也就是说幸福指数是衡量幸福熵的标准，是衡量幸福程度的一把尺子。
所以幸福的概念应该是生存、生活的物质、精神状态的丰富程度。
由此可知，幸福有了指标才是硬道理。
幸福有两个重要指标，就是长寿和富足。长寿是根本，而富足是基础。决定长寿的因素很多，身体健康、心理健康、安全康宁等都是延长生命过程的手段，而物质丰富即富裕是这些生活手段的基础，构建这个基础是人一生的主题。因此，谈幸福或幸福感离开这两个指标就是空谈。
克己，有时候是幸福感的源泉，降低心理预期就降低了现实与理想目标的差距，就容易产生满足感。乐是一种感受，长乐是一种生活状态，知足常乐是建立在一定富足程度基础上的乐趣，是一种积极向上的生活状态，但绝对不等于幸福程度较高，所谓知足就是克服内心对名和利追求的欲望，淡泊名利，少欲寡求。这种积极的态度是值得尊敬的。修身养性追求的是身体健康和心理健康，但知足常乐如果是满足现状不思进取，忘却了人生一世的目地和意义，却是最消极害人的。
有人赞美娴静恬淡的田园生活的幸福美好，可是这样美好幸福的基础也是在世外有一定的资源，还得有新鲜的空气，可供温饱的食物。所有这一切都是需要建立在一定的物资基础上的，也就是一切生活的享受都是需要代价或成本的。
有钱的人不一定感觉幸福，但在物质财富不太充足的时候，幸福感也会随之下降了，因为幸福指数中最重要的一个指标就是富裕程度，简单得很，当为了生存而含辛茹苦或茹毛饮血的时候，还洋溢着这种自我满足自我陶醉的幸福感，那就是众人皆醒，而我独醉了。虽然谁也不会剥夺你的幸福感。你要乐观，但绝对不能麻痹、欺骗自己。
不要降低幸福的门槛更不能偷换幸福的概念以偏概全，幸福和幸福感相提并论的目地是认清幸福的本质，因为你有幸福的权利，更有使它人幸福的责任，自欺可以，但不能欺人。真正的幸福是需要不断奋斗进取和不断拼搏的，人人都可以讲出一千个幸福理由，但是幸福永远在路上在远方，是要靠双手不断地去创造。
胡论
胡论内容显示中胡论
中国人很聪明，每个人都是一条龙，可是，一群人就成了一群虫。就因为中国人太聪明，所以法制社会建设了这么长时间，成果不甚突出，法制社会的建设进程也是如此之慢！人情，中国人历来讲人情，讲情义，这本来无可厚非，可是现在聪明的中国人，就专门利用“讲情义”，作一些见不得人的恶事。表面上都是仁义道德，暗地里是非利不取，为了自己利益竟干一些偷鸡摸狗的勾当。关于社会的黑暗，我不做过多阐述。今天一同事说了一句话，很有道理－－“道德是社会的基础”。现在，中国人生活水平提高了，道德退步了！君君、臣臣、父父、子子这些古伦理古道德，被称为封建思想，束缚人的思想，不利于社会进步，不利于思想开放。我说，这简直是放屁。中国人就是这么崇洋媚外，啥东西都是外国的好，有人说中国人就是奴才，不压制他他就翻天，他就忘了自己姓什么。不是夸大其词，就是这么回事，中国人没有纪律观，有空子就钻，有好处就贪--当然，我也是中国人。是啊，西方人的社会很发达，西方社会很文明，都没错，只是这不能证明中国就适合他们现在的路子，中国人就得什么事也向西方学习！中国人和西方人不一样，从根里就不一样。现在，网络发达了，许多小孩家长管不了了，天天上网，天天玩游戏，耽误了学业，耽误了身体。他们可是社会的未来阿，老是讲可持续发展，这一代人夸了，谁来建设可持续发展的社会主义阿！我就奇了怪了，美国这么发达，网络时代比中国早这么多年，美国年轻人怎么没听说都荒废在网络游戏上呢？怎么没听说，美国父母多么宠自己的孩子！八几年有美国领导人来中国访问，参过中国的小学，看到教室里小学生们，倒背着手，全神贯注的听老师讲课，老美感慨了，再过二十年中国就能超过美国，二十几年了，差距好像在拉大阿！所以说，中国人和西方人是不一样的！改革开放，学习西方，毛主席时就提到过，不过说的是取其精华，弃其糟粕的，现在呢，精华糟粕都来了！马克思说的很对，具体问题具体分析，具体对象具体对待阿。中国文化，还是老多精华的，中国自称礼仪之邦，都是骄傲的说自己是礼仪之邦，可是，现在越来越多的人不知道礼仪廉耻了，都忘记了，知道的人选择了抛弃，年轻人直接不知道，中国人正在沦丧！看过一篇文章，这样说道--以色列亡国几百年，现在又聚集在一起，而且力量强大--整个阿拉伯不是对手！为什么？因为，以色列人有坚定的信仰。埃及，名存实亡，古埃及文明文明，已经不复存在，一个没有了灵魂的民族会变得强大吗？关于信仰，我认为，其实是一种文化，是一种文化积淀，是一种精神。中国的古文化非常非常强大，相比之下，西方文明算个甚。现在，英国开了老子的课，计算机的基础--二进制，是周易的内容，西方实干家现在读的是孙子……当然，中国的文明不是万能的，也不是完美的。我们还是要改革开放，比如说，女人问题上，中国古代女人是没有地位的，那是因为那时候社会落后，靠力气生活的时代，当然是男权社会。现在社会发展了，自然女人地位就上来了。不过，中国人还是没有英国人做的好，绅士的优雅言谈举止，礼貌程度，中国人古代是不逊色，现代就要羞愧了！胡论
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