检察人员廉洁修身廉洁齐家心得体会。
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检察人员廉洁修身廉洁齐家心得体会
1月12日，习近平总书记在中央纪委六次全会上提出“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。家风建设成为一个亮点名词，摆在了总书记要求全党重视的高度。家风与党风、政风是紧密联系的，家庭与个人是作为一个整体的，家风的好坏反映领导干部个人作风的好坏。检察人员必须高度重视家风建设，把廉洁修身、廉洁齐家作为一种价值取向，自觉带头树立良好家风，带头抵制和纠正各种不正之风，忠实履行维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的职责使命。
一、检察人员要高度重视家风建设
注重家风建设是植根于中华民族的优良传统，是中国共产党人大力倡导的内在美德，也是检察人员修身律己的价值追求。
（一）注重家风建设是中华民族的优良传统。中华民族历来重视家庭建设，始终注重良好家风的培育和养成，自古以来就有“求忠臣于孝子之门”的古训，贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。儒家思想认为，治国平天下的前提是修身齐家。“孟母三迁”、“岳母刺字”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》备受推崇，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。北宋文学家欧阳修，为人刚直敢言，屡遭贬谪，也不改初衷；为官清廉，奖掖后进，为世所称。欧阳修之所以能够这样，和他的良好家风密切相关。欧阳修的父亲欧阳观，曾任州府主管刑狱的推官，在世时为官清正廉洁。他死的时候，没有留一间瓦盖的房屋和一块可以耕种的田地。父亲去世后，母亲郑氏经常用欧阳观生前的言行教育、培养、鼓励儿子，使得欧阳修身上具有了一种浩然正气。可以说，中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。
（二）注重家风建设是共产党人的内在美德。中国共产党人一向大力倡导家风建设。新中国成立后，毛泽东主席曾建议全党读《触龙说赵太后》，感受“父母之爱子，则为之计深远”的深意。周恩来总理也曾要求所有革命后代，切不要像因为有“吃不倒的铁杆庄稼”而沦为潦倒没落的“八旗子弟”，并给自己的家属亲属订立了“十条家规”。2016年4月，**市检察院组织全市检察机关优秀干警代表去大别山接受红色教育，更真切地感受到老一代革命家们对子女要求的严格。开国大将徐海东经常教导子女说，党和人民给我们这么优厚的待遇，我很惭愧，你们就更不应该享受了。他的孩子们谨记他的教诲，从不搞特殊化，大女儿一直坚持在农村务农。开国大将王树声对家人有严格的家规，公家的东西，一丝一毫也动不得。王树声的夫人杨炬也是老红军，在304医院做领导工作，按照规定不够配专车的级别，因此出入上下班，历来都是挤公交，从来没有搭过王树声的专车。老一代革命家给人启示，让人深思。好的家风不仅或隐或显地向家庭成员昭示了应该追求的人生目标，还指明了达到目标应具备的理想人格。
（三）注重家风建设是检察人员的价值追求。家风既是家庭伦理层面的问题，更是价值层面的问题，集中体现为一个家庭“提倡什么、反对什么”的价值取向，蕴含着家庭成员为人处世的基本价值。检察人员肩负着强化法律监督、维护公平正义的重要职责，是备受社会关注的公众人物，一举一动，一言一行，都代表着党的形象、检察机关的形象。检察人员的家人身份敏感、关系特殊，也容易成为社会关注的热点和焦点。检察人员家风好坏，其配偶、子女在社会上的言行举止如何，在横向上具有“辐射效应”，在社会方方面面产生“边际影响”，对党风、检风和社会风气起到示范和引领作用。好家风对检察人员是一种无形的规约，是一种潜在的人生信仰，它使检察人员在面对权力的时候，会多一份敬畏，在面对诱惑的时候，心中会有定力，在行使权力的时候，知道边界在哪里。
二、检察人员家风建设存在的问题
检察机关不是天然的“保险箱”，检察人员也没有天生的“免疫力”，当前，检察人员特别是领导干部在家风方面存在以下几个问题。
（一）存在特权思想。如何正确对待权力、如何正确行使权力已经成为对党员领导干部的一大考验。正确行使权力，可以成为服务于民的利器；如果不能正确对待权力，甚至滥用权力，就会使权力发生扭曲和变质。当前，个别检察人员在权力观上定位错乱，甚至把手中的权力当作个人飞黄腾达、光宗耀祖的途径，通过权力拉关系、找靠山，跑官要官。还有的检察人员认为自己进了检察机关，就可以有特权，就可以与众不同、高人一等，在司法办案中也存在执法作风简单粗暴，存在对待案件当事人态度生硬、敷衍塞责、冷硬横推等现象。个别检察人员甚至受利益驱动，越权办案，违法违规扣押、冻结、处理涉案财物，侵犯当事人合法财产。
（二）公私观念混淆。个别检察人员私欲太重，是非模糊、纪律模糊、责任模糊，但个人的事一点也不模糊，遇到对自己有利的事情抢着干，对自己没有好处的事情就躲着看。在权力来源上本末倒置，认为权力是自己凭能力、水平所理应得到的；在主客体关系上主仆颠倒，认为权力就该为自己和家人服务；在公权与私权关系上界限模糊，甚至有意混淆，把公权当私权、把职权当特权；在权力的使用上公权私用、以权谋私、损公肥私。个别检察人员公车私用，甚至把公车当作私有财产，上下班都用单位的车；有的私设“小金库”，把“公家的钱”变成小团体的钱，或者变成“自家的钱”，想方设法用公款支付个人消费。
（三）家庭观念扭曲。少数检察人员心中只有个人，凡事都从家庭利益出发，搞权力运作，为家人非法牟利提供方便，明里暗里纵容家人借机敛财。个别领导干部不仅自己贪污腐败，还将妻子儿女培养成利益共同体，将家庭打造成“权钱交易所”，为家人经商、办企业提供便利条件，允许、纵容家人在本人管辖的范围内从事牟利活动。还有一些检察人员对子女溺爱失度，疏于管教，甚至以权易权，利用职权为子女上学、就业、升迁打招呼，暗中帮助照顾自己子女，为子女前途铺好路，搞特殊化。
（四）生活作风腐化。某些检察人员信奉“圈子文化”，热衷于琢磨拉关系、找门路，不凭实干凭关系，不信组织信圈子。经常一帮人聚在一起吃吃喝喝，酒桌上评头论足、说三道四。个别检察人员职务虽然不断上升，但个人品德却在一步步往下滑，讲排场讲阔气，把奢华当风光；生活中迎合低级趣味，追求物质享受，情趣低俗、玩物丧志、身心颓废，沉湎花天酒地，热衷灯红酒绿，常常醉醺醺、昏沉沉、轻飘飘，给子女树起了反面榜样，也在社会上产生了极坏影响。
三、检察人员要做廉洁修身廉洁齐家的表率
在当前全面从严治党的大背景下，全体检察人员都要立好规矩，划清亲情与权力的界限，自觉做修身律己、重视家教、从严治家、端正家风的表率。
（一）做修身律己的表率。家风好不好，家长起主导作用。检察人员在家庭乃至家族中往往是核心人物，其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，其言谈举止、为人处世都在潜移默化地影响家庭其他成员的性格秉性。检察人员做表率，要始终把讲党性摆在第一位，在大是大非面前不迷失方向，在利益诱惑面前不模糊方向。要守纪律、讲规矩、知敬畏，始终保持清醒头脑，从严律己，决不打着领导旗号或者组织名义办私事、谋私利，做到安分守己、低调做人。无论面临的诱惑多么大，检察人员都不能思想滑坡、信念滑坡，坚决守住做人、处事、用权、交友的底线，不为物欲所惑，不为人情所扰，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，为家人树立道德行为的标杆。
（二）做重视家教的表率。老舍先生说过：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”检察人员建设新时代的家风，也需要通过“生命的教育”，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。要让家人了解党的性质、宗旨、奋斗目标和现阶段任务，帮助家人理解共产党人的人生追求和神圣使命。要进行社会主义核心价值观教育，使社会主义核心价值观延伸至干警家庭，融入家教、形成家风。要重视对家人的纪律规矩教育，帮助家人了解检察人员要遵守哪些纪律、讲哪些规矩，对家人有哪些具体规定和要求等，引导干警家属守纪律讲规矩。要重视家人的权力观教育，让家人明白检察人员手中的权力是负有人民重托的公器，检察人员的身份是公职、公仆，职责是强化法律监督，维护的是公平正义，划清公权与私权的边界，约束家人行为。要重视家庭美德教育，帮助家庭成员明辨是非善恶，明确道德责任，对权有所惧，对行有所止，生活检点、行为自律。
（三）做从严治家的表率。“家是最小国，国是千万家。”管好家人绝不是一件生活小事，而是关系党风检风的大事。今年起开始实施的《中国共产党廉洁自律准则》第八条明确要求，党员领导干部“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”；《党纪处分条例》中对“亲属和身边人”就列出了八项禁止性规定，包括以权谋私、婚丧事宜等。党员干部的家风从过去的“私事”上升为“公事”，这为新时期党的作风建设、推进反腐倡廉建设指明了新的切入点和着力点。身为检察人员，要设立“铁家规”，时常教育家人严守法纪，紧紧盯住家人身上出现的问题苗头，早教育、早制止、早纠正，不让原则在亲情面前变通，不让底线在亲情面前失守，使自己的家庭成为养成廉洁家风、促进优良检风的港湾。
（四）做端正家风的表率。要端正家风，用优良家风涵养作风，形成讲正气、讲文明、讲道德的风尚，树立良好检察形象。要在检察人员特别是领导干部中开展“廉洁家庭”建设，提升干警和家人道德修养。检察人员家属是家庭的大后方，要做“廉内助”，时刻为另一半敲廉洁的警钟，要吹好正风，引导、鼓励家人走正道，光明磊落、堂堂正正做人做事。要进一步健全和完善规范检察人员和家属行为的相关规定，建立完善检察人员个人与家庭重大事项报告制度、干警家属子女和直系亲属从业回避制度，建立检察人员家庭信用档案和道德档案，完善干警诚信体系，并将相关情况纳入检务督察范围，为公正廉洁执法构筑家庭“防火墙”和“防洪堤”。
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廉洁修身心得体会
廉洁修身心得体会
上了《廉洁修身》这一门课后，我深受教育。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于我们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种我们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。
一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
然而贪污、腐败，是社会上一直存在的大问题，这些问题给社会带来的危害是巨大的，是不可想象的。不论古今还是中外，都会或多或少的出现一些贪污，受贿等现象。很显然，贪污和腐败有着必然的联系，因为贪污，所以腐败。那么在社会上贪污受贿的人，也就是我们所说的腐败，是社会的耻辱。如果一个人贪污，受贿，那么社会就不再安定，不再公平合理，人们也就面临着危险。《背叛与忏悔》讲了两个不同阶层出身却分别走上领导岗位的案例。靳建禄出身贫寒，大山里走出的孩子，放牛时的梦想是有朝一日可以到大城市去见世面，然后改变自己住的这片大山中农村的环境。可以说是一位有理想，有报负的好儿郎，可是这曾经的梦想只给他带来人生十几年短暂的光阴，然后就因为金钱的诱惑，他背叛在了党性以外，他背叛在了人民以为外，他也背叛在了自己的清白。他的忏悔是如何的感人，我们没办法体会，但是他污辱了我们共产党那用鲜血染成的忠诚，我们不能原谅他！
李海婴这个红色革命家庭的孩子，最早一辈无产阶级革命者的孙子，一个不为吃穿发愁的党员，他为什么也败倒在金钱之下了呢？他自称为‘攀比’。他的腐败是从所谓的‘礼尚往来’开始的。一点点的渗透。腐败透了，直到入狱了，才觉悟自己是犯了罪。我们可以听他的忏悔，是因为我们还保持着自己的原则。
我们既然看出了贪污，受贿等现象是不好的，是反面的。我们就不能去做这些事情，我们一定要廉洁，要懂得什么该做，什么不该做。那么什么是廉洁？廉洁是一种操守，是自爱、自重与自我约束，或者说是一种行为标准与行为准则，这种行为标准不仅体现在现行的法律约束中，也体现在千百年来中华文化中最看重的道德层面。修身则是个体的表现形式，通过教育可以开拓我们的视野，让我们懂得事理、明辨是非，建立起我们的行为标准与道德观念，逐步统一我们的价值观念。这是个求同存异的过程，也有大与小的区别，求同的是我们的行为标准与行为准则，存异的是我们个人的定位与发展；道德和法律大到要求所有人共同遵守，修身养性则可以小到每个人都有不同。
廉洁是现代社会提倡、宣传和要求的，可能因为人们对于贪污腐败已见多不怪了，所以要来提倡它。廉洁的缺失恰恰说明这个社会个体的修身出了问题，这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题，而是一个因果关系的问题。如果修身这个因出了问题，或者不被重视，那么结果的希望廉洁就成无米之炊、无源之水了。
廉洁是一种操守，是自爱、自重与自我约束，而修身则是个体的表现形式，每个人有不同的成长历程，接受教育、开拓视野、懂得事理、明辨是非以及树立道德观念和价值观念都是修身的具体体现。而它们两者总是存在着一种必然的联系，先有修身，则后有廉洁。
当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
党员干部廉洁修身心得体会
党员干部廉洁修身心得体会
人不以规矩则废，党不以规矩则乱。对于一个党员，纪律是高压线；对于一个政党，纪律是生命线。
1、认真学习党的各项规章制度。
党章、党纪、国法，还有党的优良传统，都是全党必须遵守的规矩。基层党员在加强学习党的各种规章适度时，必须严格要求自己，遵守党员各项制度要求，做好党员分类量化考核等，做好榜样，同时监督他人。
2、认真参加党支部会议和民主生活会，学习各类党的理论知识文件，并认真完成心得体会。
基层党员更要保证“三省吾身”，端正自己的价值理念和思想理念。严格要求自身，规范自身，促进形成良好的价值观和人生观。对于党员队伍中的各种不良行为，不守纪律、不讲规矩，或是口无遮拦、乱评妄议，或是自由散漫、目无组织，或是欺上瞒下、弄虚作假，基层党员应该坚决抵制，并与这样的不良行为做斗争。
3、根据习近平总书记提出的“五个必须”，基层党员更要树立不可逾越的底线、不能触碰的红线，以确保基层党员队伍的纯洁性，同时考验基层党员的党性。
邓小平同志曾说过，“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。”对一个拥有8600多万党员、在一个13亿人口大国长期执政的马克思主义政党，尤须严明纪律、严守规矩。只有把纪律建设摆在更加重要的位置，努力在全党营造守纪律、讲规矩的浓厚氛围，保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，才能将我们的事业不断向前推进。
廉洁心得体会
一、以身作则，教师为廉洁教育树立良好形象
（1）树立优良的师德
教人先做人，万事廉为先。勤奋作学问，清白做正人。挚心敬业、诚心为生。做本色人、说本色话。廉是教的根本、洁是学的楷模，只有踏踏实实做人，实实在在做事；以廉为美，以廉为乐，以廉为荣，才无愧于人民教师的称号。作为一名党员教师，应结合共产党员先进性教育活动，从自身做起，热爱学生，春风化雨；追求科学，崇实耐劳；弘扬人文，贵和尚中。以旗帜的榜样作用引领全体教师树立优良的师德形象。
（2）与学科教学相结合
学科教学活动在敬廉崇洁、诚实守信教育中是一个重要环节，特别是思品、语文等人文学科更具有相当的优势。在我国源远流长的民族传统文化中有着丰富的廉洁文化资源，我们可以加强学科渗透，深入挖掘并整合现有学科的廉洁教育资源。在教学活动中传递，在言谈举止中感化。当然在学科教学中渗透诚信为内容的品德教育，不仅仅是人文学科老师的任务，也是各科任教老师的一项重要任务。教书必先育人，各科教材中，都不同程度地渗透着诚信教育等内容，教师应充分挖掘并提炼教材中的内容，并有机地加以渗透。把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来，使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育，加强思想道德修养。
我们应结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式，让学生在体验、感悟中得到启迪，逐步形成正确的认识。
二、把握方法，结合学生特点科学实施廉洁教育
（1）抓住教育契机
校园内处处是育人之地，事事是育人之事，时时为育人之时。我们可利用升国旗、入队仪式、入团仪式以及主要节日、历史人物纪念日等举行主题活动，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外还可在每周班队课上，通过小演讲、小讨论、小朗诵、小游戏等多种形式开展廉洁学校是我家等教育内容，使廉洁教育落到实处。
（2）开展系列活动
学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。为有效规范学生的诚信等行为，学校可营造争创示范班级，争做文明学生的氛围，开展系列活动来加强学生的廉洁意识。比如在学生中可以开展六个一活动：送一份敬廉崇洁、诚实守信告家长书；开展一次敬廉崇洁、诚实守信绘画活动；知道一句敬廉崇洁道德格言；讲一个敬廉崇洁、诚实守信的故事；开展一次敬廉崇洁、诚实守信征文比赛；组织一次敬廉崇洁、诚实守信的主题班队活动。开展敬廉崇洁、诚实守信的一系列活动，促进学生廉洁意识的有效形成。
总之，让我们共守清廉之约，共筑清廉之家，廉洁一生，快乐一生，共创廉洁校园。
廉洁从教心得体会
曹爱红
作为一名人民教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：
第一，一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。、
第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。