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精彩演讲稿

精彩演讲稿的格式讲解。

工欲善其事,必先利其器。在准备即将到来的演讲活动时,写好一篇演讲稿是不错的选择。正能量的演讲稿可以为社会传播积极向上的力量,是很有意义的。怎么才能写好一篇优秀的演讲稿呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“精彩演讲稿的格式讲解”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

一、演讲稿的标准格式

1.顶格写称谓语(如:亲爱的老师)

2.下一行空两格写问候(如:大家好)

3.正文

4.结尾(如:谢谢大家)

演讲稿格式是这样的,而它的整体结构也有一定的方法可循,演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。

开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基矗常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。

演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列,也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。

结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同.此外,演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。

大多数演讲稿如同一篇议论文,有主要观点,有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题,这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内,完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理,同时又要说服听众,就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。

二、演讲稿写法:

1、内容上的现实性

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习,材料也是如此。它得是真实可信,是为了解决身边的问题而提出和讨论的。

2、情感上的说服性

演讲的目的和作用就在于打动听众,使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿,一定要具有说服力和感染力。很多着名的政治家都是很好的演讲者,他们往往借肋于自己出色的演讲,为自己的政治斗争铺路。

3、特定情景性

演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、情绪,有不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情景,演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、口语化

演讲稿的最终目的是用于讲话,所以,它是有声语言,是书面化的口语。因此,演讲稿要上口、入耳,它一方面是把口头语言变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面,演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语,以便演讲。同时,演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯,同演讲者的自然讲话节奏一致。

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关于演讲稿的格式讲解


演讲稿,是在演讲前写成的用作口头演讲的文稿,它与一般文稿不同之处在于:不是书面发表后给读者阅读,而是口头表达后让听众接受,因此,演讲稿的内容、语言必须体现演讲的特点和要求。具体看来,有以下几点要求;

1、针对性强。

演讲稿的种类很多,例如介绍事迹型,阐发事理型,抒发感情型及各类致词等,由于它们的目的、要求、对象各不相同,撰稿的内容和形式也就不同。因此,演讲稿首先要针对你演讲的目的要求,其次还要针对不同年龄、不同文化程度、不同职业、不同场合的对象,做到有的放矢,这样才能适合不同类听众的口味,达到荡人心魄、鼓舞人心的效果。

2、主题明确突出。

演讲是面对面的交流,听众缺少进一步思考的时间,所以演讲稿一般不追求含蓄深奥,而是要求直抒胸意,你赞成什么,反对什么,要让听众一目了然。比如《未有天才之前》这篇演讲稿在开头就明确提出自己的观点:要产生天才,就要有使天才生长的民众,要发展新文化,就必须创造培植新文化的社会条件。旗帜鲜明地表明了自己的态度,让听众一开头就很清楚作者的看法。演讲中的主题不仅要做到明确,更要做到突出。有一位演讲家曾经说过这样的话:在演讲中你要告诉大家你将要告诉他们什么;你正在告诉他们什么;你已经告诉他们什么。这句话其实是说在演讲过程中主题需要反复强调,这样才能给读者留下深刻的印象。

3、材料真实可信。

演讲稿的材料包括事实、故事、名言警句、数字统计等,无论哪一则材料,都离不开“真实”。政治家常常对他们的演讲撰稿人说:“我需要真正的感动。”如今的读者已经不相信官话、大话、套话,要让他们真正感动,就离不开说真话、讲真事。比如一篇题为《为了共和国大厦永远屹立》的演讲稿写了“我”作为共和国税官的高尚行为,但同时也袒露了自己的内心世界:……那位老板娘拽着我的袖子说:“大兄弟,何必那么认真呢?抬抬手让我过去算了。” 说着从兜里掏出了300元钱……我心想:这钱来得太容易了,都赶上我一个月工资了。此时,我只要稍稍那么一点点……我想到了爸爸常常告诫我的一句话:“喝凉酒,花赃钱,早晚是玻”……在这没有硝烟的战场上,让这点炮弹把我摞倒了,多丢人哪!演讲者并没口号式的宣扬自己的高尚之举,而是坦陈内心动机和复杂的心理,表现那种常人也能达到的并非高不可攀的向崇高攀援的过程。这种有血有肉的真实才能令人信服。

4、语言要生动形象。

针对演讲面对面与听众交谈的特点,演讲稿的语言要多用短句,要口语化、通俗化,让听众听明白,听清楚,受感动;也要积极运用比喻、排比、设问、反问、反复等修辞手法;还要讲究抑扬顿挫的节奏感和琅琅上口的韵律美。有人概述毛泽东演讲的特点为“三美”,即通俗美、修辞美,其实也就概括了演讲语言特色。在演讲过程中,短句激烈,富有战斗性;排比句排山倒海,势不可挡;感叹句激-情洋溢,令人振奋;问句咄咄逼人,雄辩有力。举个修例子,董文华在《我不做这样的飞鸽》中这样说:“我们怎能嫌弃脚的土地,难道它不是祖国九百六十万平方公里的组成部分?我们怎能嫌弃大别山贫穷,难道它本来就该是这个模样?难道祖国的儿女只有躲开的理由,而没建设的义务?难道一个新时代的人,一个有血气的表年能做这样的‘飞鸽’?”以上的反问气势逼人,铿锵有力,即感染了读者,同时也演讲的主题得到了强调。因此,语言在演讲中起着举足轻重的作用。

5、思路清晰明了。

演讲稿的结构,一般有开头、中间、结尾三个部分。开头,是给听众的第一印象,要先声夺人,造成一种气氛,开开始就控制住听众的情绪。开头一般有这样几种方法:从题目谈起;揭示中心或概述内容;从寓言故事、典故、名言警句、个人经历等说起。不管哪种方法,演讲者都要找好演讲的切入点,这样才能使演讲内容新颖,构成独特的视角。例如,在一次以“党在我心中”为主题的演讲中,一个选手以《镰刀和锤子下畅想》为题目,从党旗上的镰刀和锤子的象征意义入手,通过“镰刀和锤子结合在一起并镶在鲜艳的红旗上”暗示我们党始终与人民群众心连心,然后列举事例烘托主题,既达到了歌颂党的目的,又避免了中口号式的空洞。中间部分紧承开头,运用真切感人的材料,或抒情或叙事或议论,切忌装腔作势,不着边际,虚多实少。同时,主体部分一定要体现出生动活泼新鲜有力的文风,否则易使听众觉得演讲内容枯燥管味,从而产生厌烦情绪。结尾,要给听众留下鲜明难忘的印象,切勿伧促收常常见的结尾方式有:总结全文,强调演讲主题;用哲理性的语言,画龙点睛,耐人寻味;用幽默的语言再次制造气氛,让听众于轻松中受到感染;用充满激-情的语句,给人以鼓舞。

英语演讲稿的格式讲解


英语演讲稿中有哪些需要注意的格式呢?以下是小编整理的英语演讲稿的格式讲解内容,欢迎大家阅读交流。

英语演讲稿的格式讲解一

从大的方面看,英语演讲词实际上是属于一种特殊的说明文或议论文,其基本组成部分是:

1)开始时对听众的称呼语 最常用的是 Ladies and gentlemen,也可根据不同情况,选用 Felloe practical advice?

Thank you for your good advice.

Could you give me some practical advice?

精彩演讲稿结尾格式


这篇《精彩演讲稿结尾格式》,是小编特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!

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●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则

《老子》内容讲解演讲稿


《老子》内容讲解

《老子》第二十二章内容

高二九班 余天一

大家好,今天很高兴由我来为大家讲解老子第二十二章的内容。

在开始我的讲解之前,我想简单给大家再复习一下《老子》的相关文学常识:老子字伯阳,谥号聃,又称李耳。是中国伟大的哲学家和思想家之一,道家学派创始人,被道教尊为教祖。老子的思想主张是"无为"---不消耗,《老子》以"道"解释宇宙万物的演变,"道"为客观自然规律,同时又具有"独立不改,周行而不殆"的永恒意义。 《道德经》分为上下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的"体",德是道的"用".那么我今天所讲的第二十二章,是处在"道经"的部分的,所以这篇文章的以"道"为中心。接下来,让我们一起看一下文本。 个人认为,可以将第二十二章的内容分为三个层面: 1.由"曲则全"至"多则惑",这六句话涵盖自然界与人类社会的范围,是自然界与人类社会的正反互动所讲的是让人们领悟相反相成的道理。 "洼则盈,敝则新",意即低洼将可充满,敝旧将可更新。「洼则盈」是指有低洼才可以充满。下雨的时候,雨水一定是先填满低洼的地方,而高且平的地方是存储不了雨水的。"敝则新"是指旧的才能更新。譬如我们下载了一个最新版本的手机软件,你要再进一步更新它,对不起,手机屏幕上只会出现几个字:"当前已是最新版本".而要是你的软件一年没更新,有一天你突然要去更新,这时手机才可以帮你更新到新版本。这就是相反才能够相成的道理。"曲则全,枉则直",意即弯曲才可保全,委屈才可伸展。这是一种辩证法,如果已经「全」了的话,就无法再全了,所以要随时保持曲的姿态,才得以保全。同样,要发展必先委屈。《易经》有一句话,说「潜龙勿用」,意思是水中龙初生要先潜伏,不能急于"飞和走". 「少则得,多则惑」,意即少取反而获得,多取反而迷惑。假如杜总让你一晚上,把所有高二下学期数学书的内容都自学了,然后第二天要抽查提问,那么当他抽查的时候,我们只能是"神兜兜的",答不起来的。为何?因为一晚上所要学习的内容太多,完全无法消化。「少则得」可以解释成因为少,所以可以完全吸收消化。"多则惑"是因为无法理出头绪,"则"字有辩证法上的正反互动之意。 2.跳脱人我对立的框线 "是以圣人抱一为天下式",意思是因此,圣人坚守着"道",来作为天下事物的准则。"一"是指整体,也就是指"道"作为一个整体。这里我想讲一下"圣人"这个词。我们的印象中,"圣人"一词就是指那些品德高尚,高不可攀之人,它的意思似乎是统一的,但其实,"圣人"在不同的学派中,其含义是不同的。就拿我们所熟知的道家与儒家来说吧。道家里的圣人是指悟"道"者,能够体会"知",能够"行",以"道"作为立身处世的准则的人。而儒家则是身先天下者,为百姓谋福利者,都能被称为圣人。由此可见,同一个词,在不同语境中,其含义是不相同的。 "不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。"在这里老子采用了相反的手法,来说明生存的道理。 "夫唯不争,而天下莫能与之争",意及正因为不与人争,所以天下没有人能够与他相争。个人认为,此处所讲的这段话的本意并不是告诉我们"争"与"不争",而是一种大局观。也就是说,当你锁定了一个高远的目标之后,在你实现这个目标的过程中,不应该因为一些细枝末节的事情而处处与别人相争,而应该选择"不争",不断磨练自己,提高自己,才可以做到"天下莫能与之争". 3.真正的保全之道 古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。"归之"是指能够善度一生,让自己回到生命的最后归宿。 老子说:"抱一为天下式",就等于人生面临的一切相对,有"一"的话就可以化解。人生的挑战也就在这里。如果能掌握"一"也就是统一的整体的话,什么困难都不会有,会得到平衡的机会,从而保全自己。

这三个层次,看似层层递进,但其实最后又回到了"曲则全"这一个点上,不过其也不仅仅是在说委屈才能得到保全,而是将范围扩大,内涵加深,告诉我们拥有整体观的重要性。想必听完我的讲解之后,大家或多或少都会有一些收获吧。

谢谢!

《老子三章》

高二(7)班 张欣悦

今天我们讲的是老子三则中的《道德经》八十章,我的演讲主要围绕"为什么"这个词展开。

首先我们来看一下原文。

"小国寡民",这里的小和少皆为使动用法,句意为使国家变小,使人民稀少。

"使有十百人之器而勿用",即使有各种各样的器具,却并不使用。人们的生活朴素自然,少量的工具即可满足一切需要,无须极多的器具,‘什伯之器’也就派不上用场。就如"修浑沌氏道术"的汉阴丈人,为了载道的需要,宁可抱瓮下井取水灌溉,而拒绝运用灵便的桔槔,这里的"使有十百人之器而勿用"想也似之。

"使民重死而不远徙",使人民重视死亡,而不向远方迁徙。这里没有"食税之多""求生之厚"的统治者了,人民不会忍饥挨饿了,自然会乐其人生、享其天年了,人民的生活安宁自足,因此这里的人民才会爱异生命、看重生死,才无需如"适彼乐土"般背井离乡地向远方迁徙了。

"虽有舟车,无所乘之",人们不出远门,虽有车辆和船只等便利的交通工具,却没有必要去乘坐。

"虽有甲兵,无所陈之",这里是和平安宁的,人与人之间没有争斗,邦国与邦国之间没有战争,大家和睦相处、相安于道,因此虽然拥有武器装备,也派不上用场,也没有必要去陈列它,仅仅是备而不用而已。

"使民复结绳而用之",人们的生活简单淳朴,不需要高深的文化知识,仅用祖先们用过的结绳记事的原始方法就足够了。

"甘其食,美其服,安其居,乐其俗","甘、美、安、乐"这四个字训释为意动用法,主语是人民。人民吃得甘甜,穿得漂亮,住得安适,过得快乐。

"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。"邻国和邻国彼此和谐地相邻相望,和平共处,没有战争。我们想象一下:早上,邻国与邻国的人民都能听得见彼此雄鸡"喔喔喔"的啼鸣声,这祥的声音唤醒了又一个和平美好的白天,宁静的晚上彼此也能够听得见"汪汪汪"的狗叫声,狗叫声更增添了夜晚的安祥宁静;也许有时还会出现"狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅"的美丽画面。这里的人民从小到老,不需互相往来,过着自给自足、自由和平的幸福生活。

上述情景简直是一首和谐美妙的田园诗,一个充满和平与欢乐的‘"桃花源".那么老子又为什么要描绘这样一幅古代农村生活理想化的描绘呢?其原因在于开篇"小国寡民"四字,老子所描述的一切,皆为小国寡民的理想社会所带来的累累硕果。老子所期望的,是无数个小村落所组成的安宁平静的中原,那么问题又来了,老子为什么要提出这样的一个理想化的社会模式呢?胡寄窗认为:"我们研究老子小国寡民思想,要分析产生这种理想的阶级根源、时代因素以及其所企图要解决的问题。"

老子这一主张是针对广土众民的社会现实而提出的。什么是广土众民政策?这里我们要联系阶级根源、时代因素来看。老子生当春秋季世,兼并战争日趋激烈,如《史记?太史公自序》曰:‘春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。’兼并战争的结果,一方面是国家越打越少,已形成晋、楚、齐等广土众民的万乘之国,另一方面则是人民陷入越来越探重的苦难之中。苛捐杂税。烽火连天,在他看来,这些都是多欲有为的政治造成的恶果。‘小国寡民’就是对这种广土众民的有为政治的反思,是对无为而治的憧憬。显然,国小民寡,自给自足,没有更多的需求,自然也就不会有战争,无疑更有利于推行清静无为的政治。

但自20世纪50年代以来,不少批注都认为老子八十章是落后、反动、复古、倒退、愚昧的,甚至是没落阶级的思想,为什么呢?其原因在于以下两句:

"使民复结绳而用之".不少人严厉地批评老子是站在没落阶级的立场上,企图使历史倒退回原始社会的时代,这当然是不可取的了。然老子本意并非如此。老子的这一思想并不是要退回到原始社会。对于老子的理想社会,我们须结合《老子》全书的有关思想来加以理解。这显然是一种比喻,乃指人与人之间互诚互信不用契券而言。正如苏辙所注:"事少民朴,虽结绳足矣。"老子希望人民返朴归真,民性淳厚,无私欲,无繁事,心溶于道的理想境界,不必为生存烦心,而非放弃文化。

"甘其食,美其服,安其居,乐其俗。"不少学者认为,老子这一理想场景固然美好,但人人都在享受好衣服好食物好房子,都安逸享乐,那这些物质又是谁来提供的呢?一直满足于这样的生活,不是"生于忧患死于安乐"中"死于安乐"的表现吗?这里我们必须明确,老子"小国寡民"描述的不是事实存在的社会, 而描绘是是他的理想社会。老子描绘和向往的理想社会是:这里和平、和谐、自由,人人"甘其食,美其服,安其居,乐其俗",大家吃得好、穿得好、住得好、玩得好,没有冲突,没有战争。黄友敬在《道德经解读》中说,它是"老子‘人间天堂’的理想乐地".郭长生说:"这是极美好动人的图景。千百年来,这图景成了人间最美妙的设想,它常常出现在我们的梦中,即使现代,也仍有无数志士仁人在为这个理想而呕心沥血!"老子不满现实、呼唤和平、反对战争,他设计出来的"小国寡民"这个大道理想社会"桃花源"式的乌托邦,是有着非常进步意义的,这是老子的智慧的精华。

引用

陈鼓应《老子评传》第234页

应元集注直解《宋本老子道德经古本集注》,商务印书馆

黄友敬《道德经解读》

徐焕炯先生说解《老子道德经》之八十

张扬明《老子斠证译释》

竞聘演讲稿精彩结尾格式


一、卒章言“志”表真诚

这是竞聘演讲常用的一种结尾方法,主要是指演讲者表明自己“上任”后的抱负和决心。在竞聘村委会主任的演讲会上,一位刚从管理学院毕业的小伙子在演讲结束时这样说:“我虽然没有当干部的经验,但我有为官一任、造福一村的热情。如果选我当村委会主任,我保证两年之内实现以上规划,让咱村改变面貌。让大家人人抱上金饭碗。说到做到,决不放空炮。如不兑现,我甘愿下台受罚!不仅我这一百多斤要交给大家,我还要把我家的楼房和几万元存折都压上。”他“明明白白”表明了自己的信心和决心,使听众很快由怀疑、惊奇变为信任和亲近,话音刚落,台上台下便掌声一片。他的真诚深深感动了乡亲们,不少人都投了他的票。

二、发出号召表真心

有的演讲者还在结尾时直接向听众提出希望,发出号召。但这种“号召”大大不同于一般演讲的“号召”,它是以竞聘成功为直接目的的,说白了,也就是号召听众投自己的票。例如,在某企业竞聘副经理演讲时,一位演讲者在演讲结束时直截了当地向听众说:“同志们,朋友们,请大家助我一‘笔’之力投我一票吧,因为选我就等于选了你自己!”(掌声热烈)

他的这一号召很管用,言语不多,却亲切感人,如同一根魔棒一样触动了听众的心灵,使大家的心和他紧紧拴在了一起,因此取得了很好的效果。

三、以“谢”圆场表真情

当竞聘演讲结束时,一般都要礼貌地说声“谢谢”。但“谢”字也有会说不会说之分,会说的,不仅可以表示自己礼貌待人的文明素质,还可成为沟通人们心灵的虹桥。

竞聘演讲稿精彩开头格式


竞聘演讲稿精彩开头格式
开头一:
各位领导、各位同事:
大家好!
在这里我以平常人的心态,参与支行综合办公室经理岗位的竞聘。首先应感谢支行领导为我们创造了这次公平竞争的机会!此次竞聘,本人并非只是为了当官,更多的是为了响应人事制度改革的召唤,在有可能的情况下实现自己的人生价值。
开头二:
今天,我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”--班长。我坚信,凭着我新锐不俗的“官念”,凭着我新锐不俗的“官念”,凭着我的勇气和才干,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。
开头三:
尊敬的各位领导,各位评委:
大家好!
今天,我能够站在这里,参加竞聘**银行副职岗位,深感荣幸和激动。首先感谢领导给我一个展示自己的机会,感谢同事们对我的支持和帮助!作为一名对银行事业充满热爱、无比忠诚的人,我应该站出来,接受组织的挑选。
开头四:
尊敬的*,各位同事:
很高兴,也很荣幸,能向大家作一个工作汇报。
首先,我从内心感谢组织的培养和领导的信任,多年来组织和领导对我的工作给予了相当的肯定。其次,如果我能和大家一起共事,我感到非常荣幸,也非常愿意。俗话说,十年修得同船渡,能和大家一起共事,这修行得要几十年啊,说明我们都是有缘人,缘分不浅啊,所以,我一定珍惜和大家一起共事的工作机会。
开头五:
各位领导、同志们:大家好!
此时此刻,我能以一个竞争者的身份走上演讲台,向各位展示自己,心里既激动又紧张。激动是因为我幸运地赶上了公平竞争的大好时机,紧张是因为我害怕有负领导和同志们的厚望。但无论如何,我要对局党委这一英明而富有魄力的决策表示衷心地感谢!并借此向所有关心支持我的领导和同志们表示深深的谢意!至于说到对竞聘的认识,我想局属xx单位竞聘的成功实践已经作出了回答,全局上下呈现出的百川归海,百舸争流的可喜局面就是最有力的证明。对此,我一举双手赞成,二要积极参与。我要竞聘的职位是业务科室副职。
开头六:
尊敬的各位领导、各位老师,竞争上岗有上有下、有进有退,上固可喜、下也无悔,一如既往;进也可贺、退也不馁。我不敢奢求什么,只想让大家认识我、了解我、帮助我,从而喜欢我、支持我。今天借此机会,表达一下我的心愿,感谢各位领导多年来对我的教育和培养,感谢与我同舟共济、朝夕相处的全体同事对我的帮助和信任。
开头七:
首先,感谢公司提供了这个展示自己、让大家认识我、了解我的机会。“公开、平等、竞争、择优”,这是历史的必然,也是时代发展的要求。这次竞聘对我个人是一个重要的激励和挑战,将有益于我个人素质的提高。此次竞争,无论成功与否,我都将一如既往的听从组织的安排,干好自己的本职工作。
开头八:
尊敬的各位评委、各位同事大家好!
今天我有幸站在讲台上,参加科级领导职务的竞聘,迎接挑战,这是机构改革给我带来的机遇。三年前,我和许多竞争者一样,曾站在这同一个地方,参加过副科职务的竞聘演讲。三年来,我实践着自己的诺言,努力工作,勤奋学习,刻苦钻研。我可以无愧地说,我没有辜负州局党组和同志们寄予我的重望。三年来,我也有幸地得到了领导和同事们的关怀和帮助,借此机会,向关心、支持和帮助我的各位领导和同事们表示衷心地感谢。
开头九:
各位领导:
当我未登上这个讲台之前我意识到,我院的改革已经驶入快东首,即使你不曾参加竞聘演讲。也会被这跃跃之心、烈烈之情所吸引,所感染、拥护、支持、参与、投身改革是我院每个教职工的共同心声和光荣使命。借此机会向多年来一直关心、支持、帮我的各位领导表示诚挚的谢意。
开头十:
尊敬的各位评委、各位领导:
你们好!
改革是一个不算新鲜的话题,竞争也已经渗透到社会生活的方方面面,它无时不再昭示着人们这样一个真理:唯改革才有出路,唯竞争才有希望。
感谢改革,也感谢竞争,使我能有机会站在演讲席上。更感谢在场的各位给了我参与这次竞职演说的勇气和力量。
所以,我首先要在此向各位真诚地道一声:谢谢!

面试即兴演讲稿范文讲解


在许多公众场合,领导干部经常要作即兴演讲,要做到临场不乱,侃侃而谈面试即兴演讲技巧,必须掌握即兴演讲的一些基本技巧。
打好腹稿,巧用“三段论”
所谓领导的即兴演讲,就是指事前没有作准备的情况下,在不同场合根据不同的情况发表的即席讲话。要求演讲者须具有较强的表达能力、思维能力、应变能力等综合素质。因此对于领导来来说,即兴演讲要做到“突然临之而不惊”,就先要打好“腹稿”。
腹稿酝酿方式有多种多样,一般可采用“三段论”形式,即把演讲的内容分“三部分”来论述。第一部分是“认识论”。要主要是谈看法、谈思想、谈认识,说明某一事项的重要性、必要性、紧迫性或是可行性。归根到底是要提高听众对某事物的认识,接受、重视某一事物。第二个部分是“实践论”。即指导听众在实际工作中怎公去做,应做哪些事,谈措施,谈任务,谈方法。在一些会议上也可以说是布置工作。第三部分是“强调论”。对“怎么做好”某件事提要求,强调要从哪些方面来保证某项工作达到既定目标。在“三段论”的每一个论点下再拟出若干小观点即兴演讲主题,大论点统帅小观点,一篇即兴演讲的“腹稿”就算基本完成。
临场发挥把握“三方法”
临场发挥是领导都即兴演讲的灵魂。其方法较常见的有三种:
一是借题发挥。就是把某一场合的主题外延扩大或缩小来进行阐述。由近到远,由内到外,由此及彼,借此喻彼,展开联想,深化主题。它的好处在于:可以激发联想,丰富演讲素材,能够保证“有话可讲”或是“有话说不完”。比方说某地召开企业改革会议,临时请某领导作即席讲话,就可从“改革”入手,通过延伸外延的方式来论述,由当地改革延伸到古今中外改革,把古今的改革成功范例贯彻其间来讲。但须注意不要扯得太远,漫无边际,离题万里。
二是典型引路。即兴演讲如果对某一事物感到“如何即兴演讲”或者是“难以展开”时,充分运用大量的典型来阐述是一个选择。用典型事例论证论点,用典型做“引子”,寓理于事中,变深奥为通俗,变虚为实,展开阐述,说服听众,可增强演讲的生动性、说理性、通俗性,但要注意,不要罗列大量典型,要选择具有代表性的典型说深说透。
三是避实就虚。当领导演讲时遇到自己并不十分熟悉的问题时要注意“扬长避短”,对不熟悉的事物不要讲得太具体,太务实,主要从宏观上,多讲一些自己较熟悉的带指导性的意见。比方说在一些技术性较强的会议上,领导就不要在一些具体操作方面发表意见,因为对自己并不太熟的东西,如果讲得不缜密就会闹“笑话”。
讲求效果遵循“三原则”
领导即兴演讲效果的好坏取决于多种因素,但一场精彩的即兴演讲,起码应该遵循三个英语即兴演讲技巧原则:
一是遵循逻辑性原则。也就是要把握好演讲过程中语言、内容、结构等前后左右的内在联系。
二是遵循创造性原则。在整个演讲中要有自己的观点,有自己独立思考问题和解决问题的方式方法。
三是遵循鼓动性原则。领导演讲的目的就在于发动群众,组织群众。因此,富有鼓动性是即兴演讲的一个重要原则。领导要通过演讲向听众传递信息、表达见解、输灌思想,让听从自觉接受演讲者的观点,引起“共鸣”

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。希望《精彩演讲稿的格式讲解》一文能帮助您解决关于2024“精彩演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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