荣辱观大力加强思想道德建设的意见。
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胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在全党全社
会引起强烈反响。各级党委政府高度重视，各地各部门迅速行动，广
大干部群众积极参与，形成了学习宣传实践社会主义荣辱观的浓厚氛
围。树立社会主义荣辱观，加强思想道德建设，既是一项长期的战略
任务，是精神文明建设的基础性工程，也是当前一项重要而紧迫的工
作。要在前一段工作的基础上，进一步加强领导，明确要求，制定措
施，狠抓落实，不断深化社会主义荣辱观学习实践活动，大力推进思
想道德建设。
一、充分认识树立和实践社会主义荣辱观的重大意义
胡锦涛总书记提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会
主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为
荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳
动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚
实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。以“”为主要内容的社
会主义荣辱观，是继、构建社会主义、加强党的
执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村
之后，我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的
高度，把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，为提高人的素
质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，培育有理想、有道德、
有文化、有纪律的社会主义公民而提出的重要指导思想。社会主义荣
辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的先进性建设紧
密相连、有机统一，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主
义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的
强大思想武器和重要指导方针。
树立社会主义荣辱观是促进社会主义市场经济健康发展的重要保
障。社会主义市场经济的发展，使全社会的思想观念和道德意识发生
了深刻变化。热爱祖国，开拓创新，锐意进取，科学文明，团结互助
已成为我国社会精神风貌的主流。但社会上存在的一些不明是非、不
知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象，败坏社会风气，影响经济社会
健康发展。在社会主义市场经济条件下，引导人们树立正确的世界观、
人生观、价值观，不断提升道德情操，构筑抵御不良风气的思想道德
防线，提高全民族的思想道德素质，是我们面临的紧迫课题。胡锦涛
总书记提出的社会主义荣辱观，明确了是非、善恶、美丑的界限，明
确了坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，为各民族、各阶层
和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失，确
定价值取向，做出道德选择，提供了基本规范，为构建与社会主义市
场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相
承接的思想道德体系指明了方向。教育引导广大干部群众牢固树立和
实践社会主义荣辱观，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设，
形成良好社会风尚，提高公民文明素质和社会现代文明程度的重大举
措，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，加快社会主
义现代化建设，实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远
的历史意义。
二、准确把握社会主义荣辱观学习实践活动的基本要求
开展社会主义荣辱观学习实践活动，要坚持以和“三
个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，按照“三贴近”的
要求，以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社
会风气不断改善为目标，形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”
的文明风尚。要把社会主义荣辱观学习实践活动与加强爱国主义教育
结合起来，与贯彻公民道德建设实施纲要结合起来，与未成年人思想
道德建设和大学生结合起来，与群众性精神文明创建活
动结合起来，与学习宣传先进典型结合起来，在深入人心上下功夫，
在联系实际上下功夫，在弘扬正气上下功夫，推动社会主义荣辱观学
习实践活动深入持久地开展下去，取得实实在在的效果。
树立社会主义荣辱观，重在深入人心，重在联系实际，重在弘扬
正气。深入人心，就是要通过广泛深入的学习宣传教育，引导人们牢
记“八荣八耻”的基本内容，理解“八荣八耻”的丰富内涵，熟知“
八荣八耻”的行为规范，使“八荣八耻”家喻户晓，人人皆知，入耳
入脑入心，成为全体公民的广泛共识。联系实际，就是要立足自身，
注重言行，着眼养成，把社会主义荣辱观渗透到人们日常工作生活和
社会交往中，贯穿到各行各业的生产、经营和管理中，引导人们从自
己做起，从身边做起，从一点一滴做起，知行合一，言行一致，成为
全社会的道德规范。弘扬正气，就是要旗帜鲜明地崇尚真善美，抵制
假恶丑，扶正祛邪，扬善惩恶，着力解决群众反映强烈的社会风气、
行业风气等方面存在的突出问题，促进良好社会风气的形成和发展。
三、深化社会主义荣辱观的学习宣传教育
要推动社会主义荣辱观教育进机关、进单位、进军营。进一步加
强机关建设，把社会主义荣辱观教育作为机关理论学习和公务员
的必修课程，作为党的先进性建设的重要内容，纳入“创文明机关，
做人民满意的公务员”活动，使机关干部学在前面、做在前面。在企
事业单位广泛开展“树立正确的荣辱观、增强主人翁责任感”宣传教
育，利用党团员活动日、班前班后会、职工培训等方式，采取专题讲
座、演讲比赛、知识竞赛和文艺汇演等形式，大力宣传社会主义荣辱
观，开展向劳模学习活动，弘扬劳模精神，加强职业道德建设。在部
队广泛开展“学传统、知荣辱、明责任”主题教育，宣传普及“八荣
八耻”，把社会主义荣辱观教育作为部队理论学习和政治教育的重要
任务，同履行新世纪新阶段军队历史使命教育活动结合起来，贯穿到
教育、训练和日常生活之中。
要推动社会主义荣辱观教育进校园、进教材、进课堂。进一步改
进学校德育工作，结合目前正在进行的课程改革和课程标准修订工作，
将社会主义荣辱观的内容和要求体现到大中小学的思想课和
思想品德课教材之中，贯穿到德育课程和相关学科的课堂教学之中。
要以倡导社会主义荣辱观为主要内容，组织开展专题读书活动和新童
谣编创传唱活动，唱响“八荣八耻”等反映社会主义荣辱观的优秀歌
曲，在校园形成健康向上的良好氛围。
要推动社会主义荣辱观教育进社区、进农村、进家庭。发挥基层
宣传教育阵地作用，充分利用市民学校、村民学校、民工学校、家长
学校等各类阵地，领导干部带头，组织干部、职工、专家、学者以及
老干部、老战士、老专家、老教师、老模范，广泛开展“八荣八耻”
宣讲报告活动。组织编写出版以“八荣八耻”为主要内容的通俗读物
和宣传挂图、宣传，发放到社区、农村和家庭。开展形式多样的
道德评议活动，引导群众对身边的道德行为展开评判，实现自我教育，
自我管理。
报纸、广播、电视等大众传媒和互联网、手机短信、移动电视等
传播工具，要始终坚持正确舆论导向，在新闻报道中体现社会主义荣
辱观的要求，成为“八荣八耻”的自觉实践者和积极推动者。要加大
宣传教育力度，运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群
众讨论等多种形式，深入阐释社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质，
充分报道学习贯彻社会主义荣辱观取得的进展和实效，及时宣传推广
各地各部门富有成效的好做法好经验。要认真总结和宣传践行社会主
义荣辱观的先进典型，注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现
和宣传人们身边的好人好事，广泛开展向先进典型学习活动，激励人
们见贤思齐、积极向上。要制作播出一批以“八荣八耻”为主要内容
的电视公益广告。在城市社区、乡村集市、公园广场、车站机场、港
口码头等公共场所设立宣传荣辱观的标识，让人们耳濡目染，受到熏
陶。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的作用，切实加
强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，谴责不良
行为。
四、广泛开展社会主义荣辱观实践活动
要把树立社会主义荣辱观融入到各种形式的群众性精神文明创建
活动之中，充分调动和发挥人民群众参与道德实践的积极性、主动性。
创建文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区、文明家
庭等各类活动，都要突出人的思想道德素质，突出社会主义荣辱观，
> 使之贯穿创建活动全过程，覆盖到广大城乡基层。
开展社会主义荣辱观实践活动，要突出重点领域，集中解决公民
行为习惯和社会风气中存在的突出问题，在文明礼仪、公共秩序、社
会服务、旅游出行、城乡环境、文化市场、互联网管理等重点领域取
得突破，使一些群众反映强烈的不良风气得到改善。街道、社区、村
镇、学校以及各基层单位，要广泛开展礼仪宣传和实践活动，引导人
们懂礼貌、知礼仪、重礼节，养成文明言行，摒弃不礼貌、不文明的
粗俗行为。铁路、民航、交通、城乡公交等部门要在为乘客提供安全
正点、热情周到服务的同时，加强对乘客的文明提示，引导大家遵章
守纪，文明礼让，友爱互助，共同维护交通秩序。商业网点、医疗卫
生、公用事业、车站港口等窗口行业和公安、工商、等执法部门
要规范服务，诚信经营，文明执法，为全社会做出表率。建设、旅游
管理部门要加强对景区、旅行社、宾馆饭店的服务人员和导游讲解人
员的教育管理，文明服务，文明讲解，主动热情地为游客排忧解难。
各类景区景点要继续深化创建文明风景旅游区活动，进一步提高景区
的建设和管理水平。旅行社在搞好优质服务的同时，要加强对游客的
文明礼仪教育，特别要加强对出国游客的礼仪规范培训，引导他们文
明旅游，礼貌交往，展示我国公民的文明风采。城管、环卫等部门要
加强对公共场所的管理，主动劝阻各种违背社会公德、污染环境卫生、
危害公共秩序等不文明现象，使广大公民养成文明卫生习惯，共同创
造整洁优美的城乡环境。新闻出版、文化、广电、公安等部门要切实
加强文化市场的管理，强力净化银屏声频，净化网吧，净化手机短信，
净化出版物市场，净化文化娱乐场所，促进社会文化环境的改善。外
宣、信息产业、公安等部门要进一步加强对互联网的管理，集中开展
网络清理，打击利用互联网传播淫秽、色情、迷信、赌博、暴力、欺
诈等有害信息的违法行为，营造安全健康的网络环境。
树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。要把社会主义荣
辱观教育作为党员领导干部思想作风建设的重要内容，纳入党委（党
组）中心组学习计划，引导广大党员领导干部坚持党的宗旨，加强党
性修养，在本职岗位上坚持立党为公、执政为民，当好人民公仆，在
社会生活中严格要求、严于律己，以身作则，率先垂范，用良好的党
风政风促进社会风气的好转。要按照社会主义荣辱观的要求加强
建设，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和
带动学生。要组织广大青少年开展各种形式的主题教育活动、社会实
践、公益行动、团队生活以及校园文化活动，使他们成为实践社会主
义荣辱观最活跃的群体，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。
要以迎接北京奥运会和上海世博会为契机，大力推动社会主义荣
辱观教育实践活动，提高全社会公民思想道德水平。通过广泛开展“
迎奥运、讲文明、树新风”活动，树立和实践社会主义荣辱观，使广
大公民在文明用语、礼貌待人、讲究公德、遵纪守法、维护秩序方面
有明显进步，全社会文明程度明显提高。要以“公民道德宣传日”和
重要历史纪念日、民族传统节日、重要节庆活动为载体，运用丰富多
彩的形式，动员群众广泛参与，弘扬民族传统美德，倡导和树立社会
主义荣辱观，推动全社会的思想道德建设，提高人们的文明素质。
五、努力创造弘扬社会主义荣辱观的文化环境
书刊、音像等各类出版物以及各种文化艺术产品，要始终坚持社
会主义先进文化的前进方向，把社会效益放在首位，充分体现“八荣
八耻”的价值取向。广大文艺工作者和出版工作者要增强社会责任感，
深入基层，深入实际，用社会主义荣辱观指导创作，努力生产和推介
体现民族传统美德和鲜明时代精神的优秀文学作品、优秀影视剧和优
秀文艺节目，为人民群众提供丰富健康的精神食粮，丰富人们的精神
世界，增强人们的精神力量。各类娱乐节目、都市报纸、时尚杂志等
大众文化消费品以及商业广告，都要积极反映人民群众精神生活和道
德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和愚昧迷信、消极颓废
倾向。要充分挖掘利用中华民族优秀传统文化资源，积极推介经典名
作，引导人们在欣赏品读中受到民族优秀文化和传统美德的熏陶。
要广泛开展弘扬社会主义荣辱观的群众文化活动，运用人们喜闻
乐见的方式和乐于参加的形式，活跃基层文化，把“八荣八耻”的要
求渗透在社区文化、村镇文化、、校园文化之中。要广泛开
展科普活动，弘扬科学精神、普及科学知识、传播科学方法、提倡科
学观念，形成学习科学、相信科学、依靠科学的良好氛围。爱国主义
教育基地，博物馆、文化馆、图书馆、科技馆等公益性文化设施和各
类基层宣传文化阵地，都要面向社会、服务群众，通过专题展览、知
识问答、动漫展示、影视展映、文体表演等形式，传播社会主义荣辱
观。
要按照社会主义荣辱观的要求净化社会文化环境。进一步完善文
化市场监管体系，加强执法队伍建设，提高综合执法水平，落实责任，
强化管理，逐步形成弘扬先进文化、抵制腐朽文化的长效机制。深入
持久地开展“扫黄打非”斗争，切实加强文化市场监管，严厉查处各
种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。
六、扎实推进以社会主义荣辱观为导向的“文明办网、文明上网”
活动
要用社会主义荣辱观占领网络阵地，运用网络宣传普及社会主义
荣辱观，充分发挥网络在社会主义思想道德建设中的重要作用。重点
新闻网站和商业网站要开辟宣传“八荣八耻”的网页、专栏，在各类
网上论坛组织“八荣八耻”学习讨论。校园网要从学生的学习生活实
际出发，针对学生道德行为中的具体问题，有的放矢地开展形式多样、
生动活泼的宣传教育，使校园网成为学校开展社会主义荣辱观教育的
重要渠道。
要继续推动“文明办网、文明上网”活动，把各项要求进一步落
到实处，使网络成为传播社会主义先进文化的阵地。有关单位要明确
责任，落实分工，各司其职，密切合作，确保活动扎实推进。要推动
参加“文明办网、文明上网”倡议活动的各类网站切实履行承诺，自
觉对照倡议内容，自查自纠不良网络行为，带头净化网络环境，带头
倡导网络文明。要进一步扩大“文明办网、文明上网”的参与面，把
各级政府网站、新闻网站，各类商业网站以及个人网站、博客等都吸
引到“文明办网、文明上网”活动中来，根据各自特点，发挥各自优
势，增强自律意识，自觉抵制不文明行为。要积极引导广大网民自我
约束，相互监督，做到文明上网。各相关监管部门要根据互联网管理
的有关规定，切实加强管理，组建社会网络义务监督员队伍，广泛发
动群众揭露举报有害信息和不良网络行为，加大监督查处力度，不断
提高网络信息的社会公信力，形成健康向上的网络文明新风。
七、切实加强对社会主义荣辱观学习实践活动的领导
树立社会主义荣辱观，加强社会主义思想道德建设，是全党全社
会的共同责任。各级党委政府要把深入开展社会主义荣辱观学习实践
活动，作为践行“”重要思想、落实科学发展观、构建社会
主义和谐社会的重要内容，作为加强社会主义思想道德建设的重大举
措，列入重要议事日程，摆上突出位置，切实加强组织领导，建立完
善责任机制。各级文明委和党委宣传部要加强对活动的协调指导和督
促检查，及时总结推广基层和群众创造的新鲜经验，动员社会各方面
力量，形成强大工作合力。各有关部门要明确工作责任，各负其责，
相互支持，相互配合。各级工会、共青团、妇联、文联、作协、科协、
残联、红十字会等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自
联系的人群中去。
要健全完善长效机制。要发挥政策对道德生活的导向作用，在制
定和执行各项政策时，充分体现社会主义荣辱观的要求，使“八荣”
的行为得到鼓励，使“八耻”的现象受到抵制。要发挥对人
们道德行为的激励约束作用，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、
乡规民约、职业规范等具体行为准则，把“八荣八耻”的要求具体化，
使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律
法规对道德建设的保障作用，依法惩治违法行为，引导和规范社会道
德。要逐步形成树立社会主义荣辱观的激励机制。文明城市、文明村
镇、文明行业等各类创建活动，各类评比表彰活动，都要把“八荣八
耻”作为重要内容和评选标准。
要发扬求真务实精神，狠抓落实，务求实效，防止形式主义。要
立足深化，着眼长远，把原则要求变成可以操作的具体措施，把目标
任务变成实实在在的工作项目，锲而不舍、常抓不懈。要紧密联系干
部群众的思想和工作实际，针对道德建设中出现的新情况、群众提出
的新要求，创新形式、创新内容、创新手段，不断增强工作的针对性、
实效性和吸 引力、感染力，以卓有成效的工作，把树立社会主义荣辱
观的各项任务真正落到实处。
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社会主义荣辱观引领思想道德建设
社会主义荣辱观引领思想道德建设
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，是马克思主义道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。牢固树立和实践社会主义荣辱观，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务，是促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求，是推动经济社会顺利发展的必然要求，是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。牢固树立和实践社会主义荣辱观要大力加强社会主义荣辱观的宣传教育,加大力度建设社会主义先进文化,坚持树立和推行知行合一的实践原则,健全完善推进树立和实践社会主义荣辱观的社会机制。
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是马克思主义道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,对明确是非、善恶、美丑,形成良好的社会风气,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们必须把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期任务,切实抓紧抓好。[本文出自大秘书网-www.damishu.com]
一、荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的生动体现。它集中反映了社会的价值导向、人的精神状态和社会的文明程度。牢固树立和实践社会主义荣辱观,是树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务,关系到改革发展全局和中华民族的伟大复兴。
第一,树立社会主义荣辱观,是坚持以人为本,促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求。社会主义荣辱观是社会主义先进文化的重要内容,是社会主义核心价值观的集中体现。树立和实践社会主义荣辱观,能通过积极引导人们明确是非、善恶、美丑,形成正确的自我评价,树立正确的行为导向,满足正确的自我需求,实现自身全面发展,从而充分体现以人为本的根本要求。胡锦涛总书记指出:“一个没有文化底蕴的民族,一个不能不断进行文化创新的民族,是很难发展起来的,也是很难自立于世界民族之林的。”树立和实践社会主义荣辱观,能通过提高人的素质特别是思想道德素质,提升全民族的道德情操,发展社会主义先进文化,推动经济政治社会发展进入全面协调可持续发展的轨道,为社会的全面进步和中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力和深厚的文化根基。社会主义荣辱观是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带。一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。树立和实践社会主义荣辱观,能通过引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解,来协调各种利益关系、化解各种社会矛盾,为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。
第二,树立社会主义荣辱观,把人民群众的主动性和积极性充分调动起来,是推动经济社会顺利发展的必然要求。“十一五”时期,我国正处在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新的历史起点上,面临着转变经济增长方式、建设创新型国家、建设社会主义新农村等一系列重大而艰巨的历史任务,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的主动性和积极性充分地发挥出来。包括荣辱观在内的思想道德,通过社会氛围、风俗习惯、内心信念等形式,使人们按照一定的善恶标准抉择行为,是激发人们积极性主动性创造性的根本因素,对于经济社会发展具有强大的能动作用。树立和实践社会主义荣辱观,有利于促进人们形成科学的世界观、人生观、价值观,形成正确的善恶标准,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格的社会主义公民;有利于加强人们的精神文化修养,丰富人们的精神世界,树立崇高的精神追求,保持昂扬向上、开拓进取的精神状态,不断增强自身的精神力量;有利于使人精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实,不被各种错误思潮和腐朽生活方式所打倒,科学地观察事物、判断形势、分析问题,在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置,为国家、社会、民族和集体的利益贡献自己的聪明才智和毕生精力,推动形成充分发挥人们积极性主动性创造性的良好环境。
第三,树立社会主义荣辱观,体现广大人民群众的强烈愿望,是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。社会风气是社会文明程度的重要标志,也是衡量社会发展是否全面协调的重要标准。改革开放以来,我国的社会风气总体上是健康向上的,全体人民的思想文化素质不断提高,民族凝聚力显著增强。与此同时,随着现代化建设的深入,特别是在经济体制转型期,一些错误和腐朽的文化思想、价社会主义荣辱观引领思想道德建设
社会主义荣辱观引领思想道德建设值观念趁虚而入,出现了不少是非混淆、黑白颠倒、美丑不分、善恶不辨的思想观点和社会现象。实践表明,在改革开放过程中,社会思想文化必然发生广泛而深刻的变化,在出现一些新的正确的思想观念和社会风气的同时,也会出现某些错误、混乱的思想观念。对此,必须始终坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观,牢固树立社会主义荣辱观,绝不能混淆是非、善恶、美丑的界限,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,提倡尊重人、理解人、关心人,热爱集体,热心公益,扶贫帮困,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的社会氛围和人际关系。
二、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义荣辱观的思想,是对社会主义荣辱观的系统概括,具有丰富的内涵和鲜明的时代特征。
社会主义荣辱观体现了个人荣辱与国家、民族和集体荣辱的统一。把国家、民族的兴衰荣辱放在什么位置,是荣辱观上首要的、最核心的问题。中华传统荣辱观认为,荣辱不是以一己一时之得失为标准,而是“荣必为天下荣,耻必为天下耻”。社会主义荣辱观的“天下”就是社会主义祖国、中华民族。邓小平同志早就告诫我们,“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”只有把个人荣辱与国家、民族和社会主义事业的兴衰荣辱紧密联系在一起,才能正确对待苦乐成败,人生的意义才能得到升华。集体主义是社会主义荣辱观的基本原则。社会主义荣辱观既重视个人的合理利益,又反对个人主义,提倡个人利益要服从集体利益。人是社会关系的总和,个人只有在为社会、为人民、为集体利益而奋斗的过程中,才能真正实现和保障自己个人的利益。因而,坚持“八荣八耻”的社会主义荣辱观集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,最为重要的就是要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻。
社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的有机统一。“八荣八耻”深刻体现了爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范,对明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了具体标准,既包含做人的基本准则,又包含做事的基本规范。“八荣八耻”涵盖了社会普遍遵循的道德品质和文明风尚,如以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、办事公道、奉献社会为主要内容的职业道德,以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德;在人际交往中要谦恭礼让、谅解宽容、与人为善,在社会生活中要遵守规则、维护公德、平等友爱,在人格修养上要求知向善、谦慎自律、身心和谐等。“八荣八耻”还体现了现代公民的基本要求,如对国家、民族的认同,“学法、守法、知法、用法”的权利意识和义务意识,诚实守信、文明礼貌、善待自然的道德品质等。
社会主义荣辱观体现了中华民族传统美德和时代精神的有机统一。中华传统道德十分重视荣辱观念,强调“好荣恶辱……是君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族的优良传统,也是荣辱观的核心。“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神,使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。时代精神是体现时代文明的精神成果,如法治精神、契约精神、民主精神、科学精神、人文精神以及中国共产党人在革命、建设和改革过程中形成的优秀精神品质,如解放思想、实事求是的求真务实精神,与时俱进、勇于创新的开拓进取精神,艰苦奋斗、淡泊名利、无私奉献的牺牲精神和集体精神,当代共产党人时代精神的核心是改革创新精神。“八荣八耻”充分吸收了时代精神的丰富内涵,使社会主义荣辱观具有鲜明的时代特征。
社会主义荣辱观体现了着眼于长远与着眼于现实的有机统一。“八荣八耻”从社会价值导向、社会文明程度的高度指出了树立社会主义荣辱观的重要意义和深刻内涵,体现了中华民族精神文化进步和社会主义社会和谐文明的长远发展要求。“八荣八耻”又紧贴目前社会发展中存在的一些问题,体现了在落实科学发展观、推进和谐社会建设中亟待树立的思想观念,具有鲜明的现实针对性。比如,加强自主创新能力要求以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;促进社会和谐要求以团结互助为荣、以损人利己为耻;健全社会主义市场经济要求以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;建设社会主义法治国家要求以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;建设资源节约型、环境友好型社会要求以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻等。
三、牢固树立和实践社会主义荣辱观,是一项重大的系统工程,我们必须坚定不移地落实到各项具体工作中去。
一要大力加强社会主义荣辱观的宣传教育。要通过广泛的宣传教育活动,加强全体人民树立和实践社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。要大力组织深入学习胡锦涛总书记的重要讲话精神,深刻领会坚持“八荣八耻”的重大意义、科学内涵和基本要求。要把社会主义荣辱观教育作为世界观、人生观、价值观教育,作为社会主义基本道德规范教育和现代公民教育的核心内容,以增强广大干部群众明辨是非善恶美丑的能力,树立正确的思想观念,培养良好的道德风尚。要把社会主义荣辱观教育作为保持共产党员先进性长效机制的重要环节,作为正在开展的农村共产党员先进性教育活动的重要内容,并与广泛开展的学习党章活动紧密结合起来,促进广大党员干部带头学习,率先示范。特别是要切实把社会主义荣辱观教育作为青少年学生思想道德建设的重要内容,贯穿于学校教育的全过程,不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。
二要加大力度建设社会主义先进文化。要充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要全面落实用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民的战略任务,牢固树立和落实科学发展观,深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想。要积极实施公民道德建设工程,培养良好的社会风气。要加强和改进思想政治工作,有针对性地解决不同社会群体的思想问题。要坚持把发展教育放在优先地位,保障教育公平,建设学习型社会,促进全民族素质不断提高。要积极推进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,满足人民群众日益增长的精神文化需要,促进人的全面发展。第1
三要坚持树立和推行知行合一的实践原则。树立和实践社会主义荣辱观要从每个人做起,从身边事做起,从小事做起,做到知行合一,言行一致。要把社会主义荣辱观作为规范自己行为的基本准则,使个人行为与社会规范相协调,与公共利益相符合。要积极投身到集体的事业当中去,热心参与社会事务,在维护和增进公共利益中实现个人的价值。要把社会主义荣辱观内化为理想信念,发展道德人格,增进自身美德。要积极促进良好道德风气的形成,使全社会形成明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行的良好氛围。
四要健全完善推进树立和实践社会主义荣辱观的社会机制。树立和实践社会主义荣辱观,最根本的是要有制度保障。要加快形成合理稳定的社会结构,推动社会顺利转型,促进道德建设的健康发展。要加强社会保障建设,营造平等的社会环境,提高群众的安全感和心理平衡程度。要加强法治建设,明确社会交往规则,依法保护公民的合法权利,打击、制裁各种违法行为。要建立健全社会心理疏导机制,帮助人们形成健康健全的人格。要建立健全舆论监督机制,充分发挥报刊、广播、电视、互联网等平台的导向作用。要建立健全奖惩机制,对人们的道德行为进行必要的奖赏和惩罚。
《社会主义荣辱观引领思想道德建设》社会主义荣辱观引领思想道德建设
弘扬社会主义荣辱观促进职工队伍思想道德建设
弘扬社会主义荣辱观促进职工队伍思想道德建设文章标题：弘扬社会主义荣辱观促进职工队伍思想道德建设
胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的荣辱观鲜明而具体的界定了在我国社会主义社会里，什么是应该弘扬的真善美，什么是应该摒弃的假恶丑，从而构成了社会主义先进文化的核心内容，必将对推动社会主义精神文明建设和先进文化的发展产生深远的影响．当前和今后一个时期，市总工会将积极响应市委的号召，按照市委和上级工会的要求，在全市职工中广泛深入地开展“树立正确荣辱观，增强主人翁责任感”主题教育活动。引导和教育广大职工通过认真学习社会主义荣辱观，弄清楚应该大力弘扬的真菩美，应该坚决摒弃的假恶丑，旗帜鲜明，坚决反对和抵制价值观念混乱、善恶不辨，美丑不分的现象，大力弘扬工人阶级的崇高思想和优秀品质，用工人阶级先进思想影响和推动全社会。要在主题教育活动中引导和帮助广大职工以国家主人翁的姿态，从我做起、从现在做起、从点滴做起、从身边的事做起。做敬业报国的模范、做崇尚科学的模范、做团结互助的模范、做诚信守法的模范、做艰苦奋斗的模范。开展“树立正确荣辱观，增强主人翁责任感”主题教育活动要紧密联系实际，今年是第十三届劳模评选年，我们将与市委宣传部一起，于“五一”前后大力宣传一批劳模的先进事迹，用劳模精神激励广大职工树立社会主义道德规范；我们将继续抓好“创建学习型组织，争做知识型职工”的活动，全面提升整体素质，为武汉的改革发展建功立业；继续抓好以“诚信”为主要内容的职工职业道德建设工作，引导职工牢固树立诚信为本，操守为重、守信为荣、失信可耻的信用意识和职业道德观念。各级工会组织都要联系实际，充分发挥自身的宣传教育优势，让社会主义荣辱观深入职工心中。
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弘扬社会主义荣辱观促进职工队伍思想道德建设
新时期干部应加强思想道德建设
新时期干部应加强思想道德建设新时期干部应加强思想道德建设在新的形势下，全面加强党员干部特别是领导干部的思想道德建设，是党的事业对党员干部的基本要求，坚持德才兼备的用人标准是我党选拔任用干部的原则。德才兼备、以德为先，只有具备良好的思想做先导，才能在工作中作出新成绩。作为企业领导干部，就应该从大力加强思想道德建设，自觉提高干事创业的思想觉悟和道德品质，具体应把握以下几方面的关系。1、加强思想道德建设要把握好做人与做官的关系。陈洪国董事长曾明确提出，做事先做人，只有具备良好的人品，工作中才能服众，做事情才能使职工信服。其根本是坦荡荡做人、清清白白做官、扎扎实实做事，树立正确的人生观、价值观和世界观，把握好正确的思想方向。一要讲诚信，对企业的事业要忠诚，为职工服务要真心，为人处世要守信用；二要心胸豁达，宽厚待人，做事以理服人，用真情感染人；三要讲公心，行使权力要公平公正，行的正、做的端。讲团结、顾大局，一身正气，树立起良好的干部形象。2、加强思想道德建设就要正确处理好职务、权力与责任的关系。组织赋予了领导干部一定的权力，每名干部根据职务的不同或多或少掌握一定的权力，如何运用就是一门很大的学问，运用得当，会有效促进工作开展，反之则会贻害工作。要知道，权力与责任是相辅相成、对等统一的，权力是组织给予干部进行有效工作的工具，其本质就是为广大职工服务的责任，邓小平同志说过：“何谓领导？领导就是服务。”因此，只有尽职尽责，恪尽职守，正确履行职责，才能正确行使权利。如果职权脱节，权力就会变质、变味，所以任何情况下，干部都要树立正确的权力观，自觉做到权大不忘责任重，位高不移公仆心，认真把握好职与权、权与责的关系。3、加强思想道德建设，要正确处理好自律与他律的关系。加强干部自律，其目的就是规范干部行为，提高干部的整体素质，基本要求就应该是时刻自我剖析工作中的问题，找准不足，加以改进。自律就是自重、自省、自警、自励，严格规范自己的行为，积极进行自我批评、自我教育,牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。坚持“吾日三省吾身”，做到慎独，做到有人在与无人在一个样，有人知与无人知一个样，有人管与无人管一个样，从小处着手，防微杜渐，自我加强整体修养。他律就是领导干部要摆正位置，接受广大职工的监督，把自己置于广大职工监督之下，对各项法律法规和公司的制度要带头执行，并能虚心听取职工的意见和建议，本着有则改之，无则加勉的态度，改善工作方法，提高管理水平，不断加强自身整体素质，才能在广大职工中树立起良好形象，促进各项工作顺利开展。新时期干部应加强思想道德建设
加强青年干部思想道德建设之我见
加强青年干部思想道德建设之我见加强检察机关青年干警思想道德建设之我见
新形势下青年干部思想道德建设遇到了不少新情况、新问题，传统的道德观念面临严峻的挑战，致使一些同志的世界观、人生观、价值观发生变化。一些同志有理想，但往往缺乏坚定的信念和执着的追求；明是非，但面对复杂的社会环境又良莠难辨；讲奉献，但遇到个人实际问题时又有失落感；懂法纪，但受到不良影响时又难以把握自己。近年来，青年干部违规违纪现象相对较多，他们身为执法者并非不知党纪国法，而是不能自律。对此，必须要以十六大精神和“三个代表”思想为指导，紧紧围绕青年干警的世界观、人生观、价值观开展各方面的教育，解答他们个人追求、社会交往、家庭婚恋等方面遇到的疑惑问题，使他们正确把握人生，把握自我，健康成长。
针对少数青年干警理想信念淡化，个人主义和享乐思想滋长的问题，引导大家树立正确的人生观。通过剖析一些青年干部的违纪问题后感到，他们犯错误的根本原因是利已主义和享乐思想滋长，人生观发生偏离，突出的表现是：有的思想空虚，精神萎靡，热衷于花天酒地的生活；有的信仰危机，到封建迷信活动中寻找精神寄托；有的唯利是图，在各种诱惑面前随波逐流，甚至堕落为腐败分子等等。大量事实说明，理想和信念的动摇是最根本的动摇。现实警示我们，随着社会环境的变化和生活方式的多样化，要抵制腐朽思想的侵蚀，必须坚持不懈地抓好青年干部的理想信念教育，不断用科学理论占领青年干警的思想阵地。江总书记指出：学习不仅可以增加知识，提高思想理论水平，而且可以充实精神生活，修养道德情操。因此，各级应把科学理论的学习当作帮助青年干警树立正确人生观的突破口，切实提高青年干警的理论修养，打牢拒腐防变的思想根基。要经常开展明辨是非活动，增强鉴别力，使大家达到“三个认清”：认清崇高的理想是检察干警的精神支柱，是抵制腐朽思想文（更多精彩文章来自“秘书不求人”）化侵蚀的内在动力；认清贪图享乐、追求低级趣味必然导致生活天地狭小、斗志衰退等基本道理；认清树立正确的世界观、人生观、价值观对个人成长进步的重要意义。
针对青年干警对外交往增多的现象，加强谨慎社交教育，引导大家树立正确的交际意识。人际交往频繁是社会繁荣和文明的一种体现，但一些不健康的交往方式和道德行为也时常影响着青年干警，而且由此引发的问题也不断增多。近年来，检察干警发生的一些严重违纪问题，有不少与不正当的对外交往有关。有的青年干警信奉“多个朋友多条路”的交往哲学，甚至“宁要朋友，不要原则”，热衷于与企业“老板”搞不正常的来往；有的迷恋于所谓的“交友热线”、“情感热线”、“爱情网吧”等。不是说这些东西和这些做法都要不得，但把握不好则容易失控。比如网上聊天，就有许多虚假的和不健康的东西，有的通过网聊发展到网恋再到约会，而自己始终不了解对方是什么样的人，这就容易出问题。因此，很有必要重视青年干警的对外交往教育，明确检察干警身份，懂得社会生活的复杂性，把自己与社会交往的目的意义搞清楚，不能因此而误了事业、毁了前程。
针对一些青年干警中存在的错误的婚恋观，重视抓好伦理道德教育，引导大家正确处理家庭婚恋问题。近年来，由于受腐朽思想文化的侵蚀和影响，少数青年干警道德观念模糊，致使因婚恋而发生问题的现象呈上升的趋势。有的未婚同居后移情别恋，引起女方的不满和控告；有的盲目效仿社会上某些人，喜新厌旧，把搞婚外恋当时髦；有的对家庭缺乏责任感，到不应去的地方寻找刺激。在人类越来越趋文明、婚姻法规越来越科学严谨的大背景下，这些做法显然是与公民应有的基本道德规范背道而驰的。解决这些问题，笔者以为在教育中应该注重把握“三个结合”：一是坚持把法制教育与心理疏导相结合。在进行法制教育的同时，开展婚恋心理咨询活动，引导大家提高自我心理调节能力，防止不当行为发生。二是坚持家庭观教育与事业观教育相结合。通过剖析反面典型给个人、家庭及单位带来的不良后果，使大家懂得家庭是生活的港湾、成就事业的靠山的道理。三是把道德教育与干警特殊身份教育相结合。通过教育，使大家认识到正确对待婚恋问题，是检察干警高尚情操的具体体现和道德风范的集中展示，自觉维护检察干警的良好形象。
针对少数同志遵纪守法意识淡化的实际，加大教育管理的力度，进一步强化青年干警执法更要守法的法纪观。调查发现，一些单位之所以容易发生干部违纪问题，一个重要原因是，一些基层院党组对干部的管理作用得不到很好的发挥，党管党员党管干部制度不落实，致使对个别干警管理失控。特别是少数基层院党组活动不够经常，对所属干警使用得多、教育得少，只管八小时之内、不管八小时之外，致使一些干警常常处于放任自流状态。抓好这方面的教育管理，最主要的还是要让他们明确政策法规、检察官职业道德规范，把干警执行政策法规和院规院纪情况作为考评干警的内容之一。其次，切实增强党管干部的原则性和战斗性，抓好党组织生活制度的落实，通过过组织生活、汇报思想、开展批评与自我批评等方法，及时对有违纪行为的干警进行重点帮助，确保每一位干警的思想和行为始终处于党组织的教育和监督之中，把党管干部工作落到实处。再就是进一步建立健全监督制约机制，把管理工作渗透到生活、工作、学习的各个环节中去，并积极研究干部教育管理中出现的新情况、新问题、新矛盾，不断完善干警教育管理规定，使之更趋合理化、科学化，以适应形势变化的需要。
弘扬社会主义荣辱观要加强机制建设
弘扬社会主义荣辱观要加强机制建设
坚持社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的新风尚不可能自然而就,它需要机制的导航，正如清泉需要管导才能流入水缸一样。教育机制要“和谐”。把社会主义荣辱观转化为人们内心坚定的信念，离不开教育，开展教育离不开和谐机制。一是清理不和谐教育。现实生活中双重或多重的价值标准不会自行灭亡，不和谐教育现象还存在。比如学校教育，课堂上学生接受集体主义熏陶，现实中却受唯利是图市侩习气影响；家庭教育方面，父母注意培养孩子的独立性格，但又不自觉地把孩子推向个人主义极端。在荣辱观教育中，要协调好道德理想与现实生活的反差，和谐处理好二者的关系。二是倡导荣辱观文化环境。良好的文化环境对新风尚的树立起着潜移默化的作用。社会主义荣辱观文化不能只停留在歌词、论文等创作形式上，要以社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化为载体，营造好传播新风尚的生动氛围。三是创新社会、家庭、学校“三位一体”教育模式。社会主义荣辱观教育是大教育，其中社会教育注重环境育人，学校教育注重课堂育人，家庭教育注重生活育人。时代的发展为“三位一体”教育模式提供了许多便利，比如村民教育已办进了学校，家长学校已将学生教育与家庭教育结合起来。社会主义荣辱观教育要将三者整合，使它们在内容上、目标上协调一致，在方式、方法上互为补充，从而提高道德教育的水准和影响力。
评议机制要“贴近”。确定社会主义荣辱观为社会道德评价标准之后，对道德行为的评价就非常必要，它将促进社会新风的形成。评价要贴近工作、贴近生活、贴近群众。评价贴近工作，即“八荣八耻”要进入各类考核、评选中，要进入党风廉政建设中，要进入领导班子、党员干部队伍建设中。评价贴近生活，即要求“八荣八耻”进入学生守则、市民公约、乡规民约中。评价贴近群众，即要求将“八荣八耻”评价、评判权交给群众，让群众自己评议。为使评价机制做到“三贴近”，一要有评价组织。各级宣传部门及文明办，应引导人们自觉以“八荣八耻”来评议身边的人和事；行业协会，是行风评议的组织者；农村创建活动，是将“八荣八耻”道德教育融入到“乡风文明”建设中的重要途径。二要有明示行为。评价要评出榜样、先进，并在社会中广泛传颂。三要有批判功能。要将背离社会主义荣辱观的人和行为曝光，通过开展“社区议事会”、“道德评议会”、“广播曝光台”等形式，形成健康向上的道德舆论场，将荣辱观的评价触角延伸到社会生活的各个角落。
奖惩机制要“连心”。惩恶扬善、颂美批丑，是促进社会新风形成的重要环节。只有让正义的行为得到最广泛的赞赏，丑恶的行为才会成为“过街老鼠”。全社会应当形成对“八荣”行为大张旗彭表扬，对“八耻”现象严加制约的机制。一是奖惩意识要深入人心。要建立奖优罚劣的规章制度，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式广而告之，让全社会都掌握奖惩条规。二是精神奖励要震撼人心。对文明单位、文明个人要进行精神上的奖励，给予荣誉称号，进行宣传报道，使之震撼人们的心灵。三是物质奖励要慰藉人心。也许有人认为，弘扬社会新风尚不应当有物质意识。其实不然，对于那些为正义而致残甚至牺牲的人一定要给予足够的物质奖励，决不能出现让“恶者”快，“善者”痛的寒心局面。四是惩恶罚丑赢得人心。要充分发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。
过滤机制要“严格”。与社会主义荣辱观相对的非道德主义还存在，这种对立面将使社会主义荣辱观念变得模棱两可、流荡不定。因此，必须对非道德主义进行过滤。建立对非道德主义的过滤机制，要弄清楚哪些方面要过滤，怎样才能过滤等问题。当今社会要加强对以下非道德主义现象的过滤：行业方面以权谋私，以职图利，收受贿赂等社会公害行为，传媒信息中黄色成分，社会风气中“第三者”、“性自由”等失范行为。怎样过滤？一是行风建设要自律。行业、企业要以创建文明行业为龙头，建立行业协会，开展“共铸诚信”活动。二是文化进口要把关。现代社会文化交流越来越密切，我们一定要严把入口关，坚决剔除“泊来品”中的糟粕。三是文化服务要提档。要按照社会主义荣辱观的要求，做好文艺队伍的思想道德建设，进一步加大优秀作品的创作力度，要形成社会合力，开展好“送文化”工作，为人民群众提供更多更好的精神食粮。四是传媒通道要净化。我们应当采取有力措施，运用高新技术，净化荧屏声频互联网，加大对传媒通道的管理，依法打击各种丑恶现象。五是社会风气要导向。要加强社会舆论监督，激活个体“良知自律”，充分发挥道德谴责力量，宣扬具有时代精神和现代文明价值的新人、新事、新观念、新生活方式，批评和谴责不利于社会发展的非道德行为，让一切邪恶和不良现象无所遁形。
弘扬社会主义荣辱观，教育是根本，评价是必需，奖惩是手段，过滤是保障。在此基础上，建立健全相关机制，社会主义荣辱观的弘扬才能常抓不懈，才能一抓到底。
大力加强廉政文化建设学习心得
大力加强廉政文化建设学习心得
胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“党与腐败‘水火不相容’”，并首次在党代会报告中提出要大力加强廉政文化建设。实践证明，廉政文化建设对于促进反腐败工作的社会环境、舆论环境、人文环境的形成，有着重要作用。加强党风廉政建设，就必须推进廉政文化建设，形成反腐倡廉宣传教育的强大合力。
一、加强领导，保证经常性
廉政文化建设是一项系统工程，需要加强领导，把纪检部门的协调作用发挥出来，把各有关部门的积极性调动起来，从而促进整体联动，推动廉政文化建设的持续发展。
1.加强组织领导。建立党风廉政宣传教育联席会议制度，对反腐倡廉宣传教育工作进行研究和部署，结合不同单位不同部门的职能特点，明确其党风廉政宣传教育工作目标任务和具体职责，做到“四个纳入”，即把反腐倡廉教育纳入各级党委(党组)理论学习中心组的学习计划，纳入党员干部教育的总体部署，纳入党员干部培训教育的必备内容，纳入对干部的培养、选拔、管理、奖惩等各个环节。
2.建立健全机制。一是建立健全保障机制。建立健全投入保障机制，加大资金投入，投入必要的活动经费，夯实物质基础；建立健全制度保障机制，坚持用制度管人，形成“不愿腐败”、“不能腐败”、“不敢腐败”的氛围和机制。二是建立健全考评机制。把党风廉政宣教工作纳入党的建设和党风廉政建设责任制目标考核的重要内容之一，实行双项管理、量化考核。
3.构建“大宣教”格局。坚持党委统一领导，纪委组织协调，有关部门齐抓共管、各展所长，广大干部群众积极参与、上下联动，形成发挥整体合力的宣教工作机制。
二、分类施教，突出针对性
不同的人群，自身存在的问题及对廉政文化建设的认知都是不同的。在廉政文化建设中，必须进行规划，有针对性地进行教育。
1.制定廉政文化建设规划。针对不同的群体，制定廉政文化建设规划，对廉政文化建设的指导思想、总体目标、基本原则、主要内容、基本形式等作出具体安排。
2.加强反腐倡廉教育。以领导干部为重点，认真组织学习党风廉政建设理论，加强党的优良传统教育和廉政思想教育，积极倡导“为民、务实、清廉”的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断提高领导干部的从政道德素质和廉洁自律意识。结合党员干部的思想、作风和工作实际，深入开展廉政主题教育活动。加大廉洁勤政先进典型的示范教育力度，并充分利用典型案例进行警示教育。坚持正面宣传为主的方针，形成宣传廉政文化的舆论强势。
3.加强廉政文化建设的研究。广泛吸纳社会各界的专家学者、机关干部和市民群众加入到廉政文化研究行列中来，开展多层次，多角度，集中与分散相结合的理论研讨活动，探索廉政文化活动规律，总结廉政文化建设的实践经验，形成针对性强的理论，以指导新的实践。
三、整合资源，力求广泛性
没有良好的群众基础，没有反腐倡廉的良好社会氛围，党风廉政建设和反腐败的基础就不牢固。因此，在廉政教育中我们既要突出领导干部这个重点，又要注重教育的广泛性。
1.充分发挥媒介的作用。借助现代传媒快速便捷、覆盖面广、信息量大的优势，发挥正面宣传作用。在广场、公园等地段设置廉政公益广告。建立廉政文化景观：在广播、电视、报刊、网络等大众媒体开辟廉政专栏。提高廉政文化建设的科技含量，扩大传播范围，增强廉政文化宣传的直观性、灵活性、全面性、有效性，使人们既可以增长知识，又可接受教育，既有艺术享受，又能带来责任感和紧迫感，让廉政理念、廉政意识入脑入心，将廉洁作为一种自觉的行动。
2.开展群众性教育活动。充分发挥纪检、教育、文化等职能部门的作用，在机关，通过讲廉政党课、举办反腐倡廉专题讲座、发放廉政勤政警示桌牌等活动，强化党员领导干部廉政勤政意识；在社区，通过开辟社区廉政文化宣传橱窗和廉政居民论坛、悬挂廉政公益宣传牌等活动，建立和谐社区；在学校，通过举办廉政动漫墙报、廉洁教育主题班会、廉政演讲、廉政征文、讲廉洁故事等活动，把廉洁教育渗透到学生的思想品德教育和日常行为规范教育中去。在企业，通过开展“反对商业贿赂、营造公平竞争环境”主题活动，把廉政文化注入到企业文化和企业精神中去。在农村，通过评选文明户、公开村务和财务、开辟农村廉洁文化活动园地等活动，强化农民的参政议政意识和监督意识，推进廉政文化进农村，促进新农村建设。
3.加强阵地建设。加强纪检监察机关与文化、旅游、城建等部门密切配合，从本地实际出发，在力所能及的情况下，本着勤俭节约、简洁有效的原则，规划、建设具有地方特色的廉政文化设施，为举办丰富多彩的廉政文化教育活动提供必要的场所。
四、开拓创新，强化感染性
大力加强廉政文化建设学习心得第2页
在廉政文化建设中，要不断创新思路、内容、形式、载体，强化对受教育人群的感染性，使廉政文化入耳、入脑、入心。1.创新工作思路。坚持以廉政文化“六进”活动为载体，以弘扬遵廉、崇廉、尚廉的社会风气为目标，以“大宣教”格局为保证，确定有针对性的廉政文化建设主题，增强说服力、感染力；加强基地建设，让人们在休闲娱乐时感受廉政文化思想；建立各具特色的廉政教育示范点、廉政文化示范点，推动廉政文化面上的工作。
2.创新教育内容。注重廉政文化组织建设，成立专门的研究机构，吸纳纪检、宣传、文化、教育等部门的有关人员参加，借助摄影、书法、音乐、戏曲、网络、群团、广告等团体的力量，不断创作新的具有较强时代特征和地方特色的廉政文艺作品，为廉政文化建设、组织廉政文化活动提供丰富的源泉。
3.创新活动形式。要采取多种多样的活动形式，如制作廉政公益广告、举办廉政歌曲演唱会、放映廉政电影、征集廉政书画作品、编发廉政短信等活动形式，丰富广大干部和群众的文化生活，营造浓厚的廉政文化氛围，从而增强反腐倡廉教育的感染力、吸引力、渗透力和亲和力，促进广大干部从自身做起，洁身自爱、廉洁奉公，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。