学习弘扬毛泽东的五种精神。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，怎么才能在写心得体会时更全面呢？小编特别编辑了“学习弘扬毛泽东的五种精神”，相信能对大家有所帮助。
学习弘扬毛泽东的五种精神今年12月26日，是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民爱戴的伟大领袖毛泽东同志诞辰110周年纪念日。为了进一步加深对毛泽东、毛泽东思想深刻内涵的认识，我到了**冲，到了延安，看到一幅幅照片，目睹一件件实物，领略了领袖的风范，毛泽东的形象在我的心目中矗立的更高大，更具个人魅力。深切体会到，他老人家有五种精神，令人敬佩，需要大力弘扬。
一是求知精神。毛泽东一生追求知识，追求真理，博览群书，学贯中西，知识渊博，是一位大学问家。从我们看到的影像、书籍和资料中，毛主席除了操劳党和国家的大事，谋划中国的革命和建设，就是手不释卷，看书学习。他的书房，就是知识的海洋。他一再号召全党，要认真看书学习，弄通马克思主义。要求各级干部不仅要读马列的书，还要广泛涉猎文学、历史、自然、社科等方面的知识，不断丰富完善自己。他一再倡导端正学风，理论联系实际，既注重书本知识，更要向实践学习，学以致用，指导实践。到了晚年，毛主席还在学习英语，这种求知欲望，这种刻苦精神，对激励我们终生学习，建立学习型社会，学习型机关，树立了榜样，做出了示范。
二是探索精神。毛泽东是植根于中国大地的革命家，对中国革命和建设，有深入的研究，有独到的见解。在新民主主义革命时期，他立足于当时的国情，借鉴苏俄武装斗争经验，敢于走前人没有走过的路，闯出了一条"农村包围城市，武装夺取全国政权"的道路，推翻了压在中国人民头上的三座大山，迎来了新中国胜利的曙光。在社会主义建设时期，照搬别国的经验不足取，他走遍祖国大地，深入基层，深入群众，调查研究，尊重人民群众的首创精神，探索建设中国特色社会主义的道路，提出了具有中国特点的一系列治党、治国方略。既然是探索，没有现成的道路可走，那就有成功与失败。吃一堑长一智，使我们更加聪明起来。我认为与实践，就是继承毛泽东末竟的事业，是毛泽东思想在新的历史时期的丰富与发展。今天改革开放的好形势，祖国面貌日新月异的变化，毛泽东作为中国社会主义事业奠基人的作用，功不可没，永载千秋。
三是无畏精神。不信神，不怕鬼，敢于斗争，敢于胜利的大无畏精神，是毛泽东性格中最鲜明的特征。在追求真理上，他敢于破除迷信，解放思想，不唯书，不唯上，只唯实，顶住压力，敢于斗争。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，为我们提供了思想武器。马克思主义普遍原理如何与中国革命实践相结合，成为中国的马克思主义，在当时形成两种态度、两种风格，也产生了截然不同的两种效果。一种是教条主义，照抄照搬，把马克思主义生吞活剥，造成惨重失败，几乎要断送中国共产党、中国工农红军、中国革命前途。一种是实事求是，毛泽东与他的战友一切从实际出发，用马克思主义活的灵魂指导实践，取得了革命的胜利。在对敌斗争上，他讲"一切反动派都是纸老虎"，在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，赶走了日本鬼，消灭了蒋介石的800万军队。更具胆识的是抗美援朝，大长了中国人民的志气，大灭了帝国主义的威风，使"美联军"尝到了正义的铁拳，我们赢得了这场战争。当时的国际国内环境，我们的装备与力量，与美国有着极大的差距，能奋起与之战斗，充分显示了毛泽东大无畏的英雄气概，使中华民族以不畏强暴的形象更加屹立于世界民族之林。在经济发展中，我们工业水平差，农业落后，科技不发达，毛泽东领导全国人民，战天斗地，改变一穷二白面貌，使中国一天天发生变化。他不屈服于外力，依靠自己的力量研制成功自己的两弹一星，回忆起那段历史，我们历历在目，对毛泽东的历史功绩认识更深刻了。
四是群众精神。毛泽东一生信奉。相信群众，发动群众，依靠群众，从群众中来，又到群众中去，是毛泽东独具特色的领导艺术，充分体现了党的宗旨。我们要取得斗争的胜利，只有把群众发动起来了，各方面积极性调动起来了，才能达到目的。建国初期，为了改变贫穷落后的面貌，在指导建设上犯了急躁冒进的错误，但他老人家的主观愿望是尽快使国家发展，人民生活富裕，除此之外，没有任何个人的利益。人民群众在毛泽东的心目中占得份量很大很重。全心全意为人民服务，让人民过上好日子，是他老人家终生的追求。人民群众生活遇到困难，他痛心疾首，苦苦思索解决的办法，并以身作则，与人民共渡难关。上世纪60年代初全国经济困难时期，他带头不吃肉，带头节衣缩食，带头生产自救，以至腿上浮肿，营养不良，这就是党的主席、国家领导人的博大胸襟。为什么毛泽东逝世27年，人们还这么衷心爱戴他，怀念他，就是因为他与人民心连心。现在我们学习邓小平理论、""重要思想和胡锦涛总书记"群众利益无小事"指示精神，就要坚持立党为公，执政为民，把群众冷暖挂在心上，为人民谋幸福，这是我们的执政之基，力量之源。
五是自律精神。毛泽东自律要求非常严格，在许多方面树立了典范。革命取得胜利，人民感谢，资产阶级也出来捧场，毛泽东头脑清醒，要求全党要"两个务必"，作出"不做寿，不送礼，少敬酒，少拍掌，不以人名作地名，不要把中国同志和马恩列斯并列"的六项规定，严格执行。国难当头，他毅然把自己最心爱的儿子毛岸英送到朝鲜战场，当牺牲消息传来，他讲的那句"谁让他是毛泽东的儿子"，让多少人热泪盈眶。在政治上，他光明磊落，坚持马列主义原则，坚持民主集中制，不摆架子，不耍权威。在执行党的纪律上，他带头不享受任何特权，不接受任何礼物。在生活上，他与群众同甘共苦，一生保持着艰苦朴素的作风，保持着共产党人的政治本色。中****园毛泽东故居，床上盖的被单，用的枕套，地上摆放的鞋袜，衣架上挂的睡衣，那就是毛泽东的生活写照，光彩是多么耀人。
我们纪念毛泽东不仅仅是缅怀他的丰功伟绩，追忆领袖的风范，更重要的是继承他的遗志，学习弘扬他的精神，发扬党的光荣传统，不断推进我们的事业，把我们正在办的事情办好，这才是最好的纪念，也是真实意义所在。
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学习《发扬五种革命精神》的体会
学习《发扬五种革命精神》的体会
人是要有一点精神的。在长期革命战争中，我们在正确的政治方向指导下，以分析实际情况出发，发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，在公无私和先人后已精神，压倒一切敌人，压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排队万难去争取胜利的精神，取得了伟大的胜利，如果一个共产党员没有这（更多精彩文章来自“秘书不求人”）些精神，就决不能算是一个合格的共产党员。
××要继续批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的精神残余影响，并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律这些影响。同时，要批判和反对崇拜资本主义，主张资产阶级自由化的倾向，批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、“一切向钱看”的腐朽思想，批判和反对无政府主义，极端个人主义。
这一点在当前尤为重要，要实现中华民族的伟大复兴，舍我其谁，我要认真学习发扬这些革命精神。
党员干部学习焦裕禄的五种精神心得
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焦裕禄1946年加入，1962年被调任河南省兰考县委书记。他坚持实事求是、路线的领导工作方法，同全县和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄。习近平总书记高度概括的焦裕禄精神，其实质是始终与群众心连心、与人民保持血肉联系的宗旨意识。这五种精神体现了保持和发展党的先进性对每个党员干部的具体要求。
一、亲民爱民
焦裕禄同志“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，充分体现了党的全心全意为人民服务的根本宗旨。中国自古以来就有浓厚的民本思想。中国共产党继承和发展这一优秀民族思想，用历史唯物主义的辩证思维，承认了人民群众在历史发展中的作用，把全心全意为人民服务确定为自己的根本宗旨。
二、艰苦奋斗
“敢教日月换新天”的奋斗精神是中华民族的光荣传统，中国共产党人把这一优良传统作为我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。革命战争年代，造就了井冈山精神、长征精神、延安精神；新中国遭遇国际封锁的建设初期，造就了独立自主、自力更生精神。我们党正是靠着这种艰苦奋斗精神，取得了革命和建设的伟大胜利，开启了改革开放的新时期，成就了伟大的中国特色社会主义事业。焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业的精神继承了党的优良传统。他的一言一行展现了他勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神。
三、科学求实
为了治理“三害”，焦裕禄牢记毛主席“没有调查就没有发言权”的教导，下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作。焦裕禄亲自参加调查。他以实际行动展现了实事求是、调查研究、坚持一切从实际出发的求实精神。
四、迎难而上
焦裕禄到兰考县时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。他不等不靠，不畏艰难，组织党员干部学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，坚定地树立了消灭“三害”的决心，以实际行动展现了他不怕困难、不惧风险、攻难克艰的大无畏革命精神。
五、清正廉洁、无私奉献
廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神是共产党人先进性的重要体现。焦裕禄同志从来不怕苦、不怕死，不为名、不为利，始终做到勤政为民、廉洁奉公，体现中国共产党人先进性的政治本色，在人民群众心目中树立了崇高的形象。《党员干部学习焦裕禄的五种精神心得》是由小编为大家整理的，如果您喜欢，那就继续支持关注我们。
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学习焦裕禄五种精神的心得体会
焦裕禄1946年加入中国共产党，1962年被调任河南省兰考县委书记。他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为党的好干部、人民的好公仆。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。总书记高度概括的焦裕禄精神，其实质是始终与群众心连心、与人民保持血肉联系的宗旨意识。这五种精神体现了保持和发展党的先进性对每个党员干部的具体要求。
一、亲民爱民
焦裕禄同志心里装着全体人民、唯独没有他自己的公仆精神，充分体现了党的全心全意为人民服务的根本宗旨。中国自古以来就有浓厚的民本思想。中国共产党继承和发展这一优秀民族思想，用历史唯物主义的辩证思维，承认了人民群众在历史发展中的作用，把全心全意为人民服务确定为自己的根本宗旨。
二、艰苦奋斗
敢教日月换新天的奋斗精神是中华民族的光荣传统，中国共产党人把这一优良传统作为我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。革命战争年代，造就了井冈山精神、长征精神、延安精神;新中国遭遇国际封锁的建设初期，造就了独立自主、自力更生精神。我们党正是靠着这种艰苦奋斗精神，取得了革命和建设的伟大胜利，开启了改革开放的新时期，成就了伟大的中国特色社会主义事业。焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业的精神继承了党的优良传统。他的一言一行展现了他勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神。
三、科学求实
为了治理三害，焦裕禄牢记毛主席没有调查就没有发言权的教导，下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作。焦裕禄亲自参加调查。他以实际行动展现了实事求是、调查研究、坚持一切从实际出发的求实精神。
四、迎难而上
焦裕禄到兰考县时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。他不等不靠，不畏艰难，组织党员干部学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，坚定地树立了消灭三害的决心，以实际行动展现了他不怕困难、不惧风险、攻难克艰的大无畏革命精神。
五、清正廉洁、无私奉献
廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神是共产党人先进性的重要体现。焦裕禄同志从来不怕苦、不怕死，不为名、不为利，始终做到勤政为民、廉洁奉公，体现中国共产党人先进性的政治本色，在人民群众心目中树立了崇高的形象。
学习弘扬焦裕禄精神的心得
总书记指出，要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀;凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风;敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神;艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操。广大党员干部要弘扬焦裕禄精神，就要在开展群众工作的实践当中涵养三种气质。
要有气定神闲的底气。真正的底气来源于两个方面。一个是高瞻远瞩的思想认识。善于系统的理解和把握大局方向，增强理论自信、制度自信和道路自信，通过学习理论知识和上级文件精神，辩证分析社会各种现象，充分认识群众工作的重要意义和实现途径，稳得住自己的心神，做到不为浮云所蔽，不被流言所惑。不至于把精力用在投机取巧、经营人脉的歪路上去。另一个是过硬的业务能力。所谓腹有诗书气自华，干部没有一两把刷子，就会犯本领恐慌症，肯定被人奚落嘲讽。要把时间多花在读书看报上面去，多拜人民群众为师，多学外地经验做法，将理论和实践进行有机结合，切实提高自己的综合能力素质。
要有敢于担当的血气。焦裕禄说过：让老百姓吃上饭，这政治错误又能错到哪里去! 有担当不是挂在嘴边的口头禅，有担当就是坚持原则，认真负责，不计个人得失。随着经济社会的发展和民主政治的不断完善，人民群众对党员干部的要求也越来越高，根治沉疴痼疾的愿望愈加迫切。党员干部必须时刻怀有枕戈待旦的忧患意识和时不我待的进取精神，敢于直面矛盾，勇于挑重担，主动为群众排忧解难，才能得到老百姓的信任和支持。倘若巧言令色徒逞口舌之能，事事瞻前顾后不敢亮剑，为人民服务的口号就会褪变成一剂反复滥用的止疼药，最终遭到人民群众的反感和唾弃。
要有刚柔并济的正气。总书记在调研指导兰考县时强调：要正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办。原则是刚，人情是柔。刚正不等于不近人情，刚中带柔方可千回百转;柔韧不代表懦弱胆怯，柔中有刚才能百折不断。特别作为基层党员干部，必须要在原则和人情之间找准最佳平衡点，既坚持原则立场不动摇，大是大非面前不做墙头草，面对不正之风、不平之事敢于动真碰硬，又要在群众面前弯得下腰子、难得住性子，真心和他们交流，诚心替他们考虑，热心为他们跑腿，做好公平正义的守护神，做好人民群众的娘家人。
从毛泽东同志身上看学习精神
从毛泽东同志身上看学习精神
毛泽东同志是一位终身学习的领导人，也是一位传授理论知识的导师。在数十年学习和实践的过程中，毛泽东同志积累了丰富的学习经验，形成了深刻的学习思想。
一、学习是人性的，贵在有度
学习总是主体（人）的活动，即人的活动，是人的主观能动性的充分体现。因此，学习首先是和必须是符合人的本性的，必须在人的身体条件范围内有限度地进行。那种脱离人的具体实际，强制进行，忽视人的本性的学习只能是一种被动的冷冰冰的知识灌输，是不会为人所接受的。
1941年元旦，毛泽东同志为延安保育院的小学生金德崇题词—“又学习，又玩耍”。简单生动的几个字包含了对学习的深刻理解。毛泽东同志一向认为，爱玩耍是孩子的本性，也是他们认识事物的方式。他说，入学前的小孩，一岁到七岁，接触事物很多。两岁学说话，三岁哇啦哇啦跟人吵架，再大一点就拿小工具挖土，在玩耍中模仿大人劳动，这就是观察世界。他还认为，对孩子的认知引导应该循序渐进，不能盲目拔高，要在人认识事物的本能和自然形成的过程范围内来培养孩子的抽象思维。其实，只要合理安排，学习和玩耍并不矛盾，而是相互促进的。从认知的角度来说，人学习的最初阶段就是玩耍和模仿。交互式的学习活动包括群体玩耍和整体模仿都是人实现社会化的最初阶段。学习主体的创造力、表达能力和社会适应能力都是在玩耍和模仿中获得的。所谓“寓教于乐”讲的也就是这个道理。
学习要在人的身体承受范围内进行，要有度，特别是要符合年轻人的身体特点。这是毛泽东同志多次强调的观点。1953年6月30日， 毛泽东同志在接见中国新民主主义青年团第二次全国代表大会主席团成员时说：青年时期是长身体的时期，如果对青年长身体不重视，那很危险；青年比成年人更需要学习，要学会成年人已经学会了的许多东西；但是，他们的学习和工作的负担都不能过重；尤其是十四岁到十八岁的青年，劳动强度不能同成年人一样；青年人就是要多玩一点，要多娱乐一点，要跳跳蹦蹦；这些特点都和成年人不同；一方面学习，一方面娱乐、休息、睡眠，这两方面要充分兼顾，两头都要抓紧。1957年11月17日，毛泽东同志在莫斯科大学会见中国留学生时，祝福学生们首先要身体好，然后是学习好，将来工作好。1965年7月3日，毛泽东同志在一个文件的批语中，又一次指出学生负担太重，影响健康，学了也无用。他大力支持“健康第一，学习第二”的教育方针，要求学校的课程、讲授和考试不能以学生为敌人，要利于培养青年们在德、智、体诸方面生动活泼地主动地得到发展。这些从学习主体出发来认识学习活动的思想是非常深刻的，对我们今天的教育现状尤其具有针对性。
二、学习是全面的，贵在分析
学习是一个综合的和全面的三维过程：不仅包括学校的学习，还包括社会实践中的学习；不仅是教学活动，更是研究活动；不仅是对正确经验的获取，还是对错误教训的规避。
毛泽东同志主张，学习要结合社会的实践，不但要读有字之书，还要读无字之书。1957年3月12日，毛泽东同志在中国共产党全国宣传工作会议上指出，要使自己的思想适应新的情况，就得学习，要接受新事物，要研究新问题；许多东西单从书本上学是不成的，要向生产者学习，向工人学习，向贫农下中农学习；在学校则要向学生学习，向自己教育的对象学习。1958年9月8日，毛泽东同志在最高国务会议上进一步提出，教育必须与劳动相结合，学习和劳动结合起来是一大改革。他赞赏古人“读万卷书，行万里路”的治学之道。正是为了践行开门求学的原则，毛泽东同志在湖南一师读书期间曾利用假期考察湖南农村。北伐战争期间，毛泽东同志于1927年专程赴湖南考察湘潭、长沙等5 县的农民运动，并写出了《湖南农民运动考察报告》。对于马克思列宁主义，毛泽东同志不止一次地讲过，我们一定要继续努力学习，但要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合；我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志不仅把理论与实践比作箭与靶的关系，更把对理论的应用或实践本身看作是更重要的学习，提倡在实践中学习。
学习和思考要相结合。毛泽东同志这一主张与孔子的名言“学而不思则罔”一致。青年时期，毛泽东同志就曾批评学而不思的陋习。他说：“吾国二千年之学者，皆可谓之学而不思。”1964年7月5日， 在和一名大学生交谈时，他明确反对注入式教学法，勉励大学生，尤其是高年级学生，要自己研究问题，不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教师的后面跑，自己没有主动性。毛泽东同志在读书时善于独立思考。尤其是在读历史书的时候，常常通过品评历代政事，臧否人物，吸取经验教训，悟出自己所需的为政方略，并在同古人的对话中激发出自己的新思想、新观念。
“一万年都有两点”，这是毛泽东
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同志最为崇尚的辩证法。在学习的问题上，他更是强调学习是辩证的，强调学习贵在分析，择其善者而从之。这一点比较集中地体现在学习外国的问题上。他批评有些人对任何事物都不加分析，不掌握“两点”，完全以“风”为准，今天刮北风，是北风派；明天刮西风，是西风派；后来又刮北风，又变成北风派；自己毫无主见，往往由一个极端走到另一个极端。他在《论十大关系》中说，我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学；但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运；他们的短处、缺点，当然不要学；对于苏联和其他社会主义国家的经验，也应当采取这样的态度；外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判；但是，这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面；只有学会和熟练运用了这些原则，我们的国家才会富强起来。三、学习是渐进的，贵在自知
学习是一个由不知到知，由知之甚少到了然于胸的循序积累的线性过程。在学习的起点上，要甘当“小学生”，谦虚自知，才能“积跬步而至千里”。毛泽东同志在长沙求学时期曾立言以身心之修养、学问之研求为主，用功读书，虚心求教，持之以恒。在延安时期，已是中国共产党主席的毛泽东，在读艾思奇的《哲学与生活》一书时，曾亲笔作了3000余字的摘录，还致信艾思奇虚心求教。他在《〈农村调查〉的序言和跋》中说，要了解情况，“第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的”。在《论十大关系》中，他从国家的高度指出，自然科学方面，我们比较落后，特别要努力向外国学习，但是也要有批判地学，不可盲目地学；在技术方面，我看大部分先要照办，因为那些我们现在还没有，还不懂，学了比较有利；但是，已经清楚的那一部分，就不要事事照办了。上世纪60年代，在“两弹一星”的研制过程中，全国出现了“技术革新，技术革命”的群众运动高潮。核工业系统有人对还没有学会和掌握的尖端技术，就跃跃欲试地想搞革新。宋任穷及时地发现和提出了这个问题，并写信向毛泽东同志作了汇报。毛泽东同志在中南海接见宋任穷时，针对这一现象明确提出，像小孩学写字，要先写正楷，后写草书。二机部根据毛泽东同志的这一指示，提出对没有掌握的苏联设计“不准改”，对苏联供应的仪器设备不准乱拆乱动，对苏联的设计和设备做任何改动，都要经过上级批准，等等。这就及时“压缩了空气”，避免了可能发生的混乱。
四、学习是长期的，贵在坚持
“一万年都要学习嘛！”这是毛泽东同志《论十大关系》中的一句话。“一有意志，万事皆成。我劝同志们也和我一道学习。事务太多，时间不足，然亦可以挤一点。养成学的习惯，就能学下去。”这是毛泽东同志于1959年9月11日在中央军委扩大会议上讲过的一句话。
毛泽东同志用自己的一生来诠释和践行了这两句话。毛泽东同志曾说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”自少年时代起，毛泽东同志就善于挤时间看书学习。长沙求学时期，他勤学苦读。革命战争年代，他利用战争空隙争分夺秒地研读。社会主义建设时期，他更加嗜读和加强学习。毛泽东同志在中南海的故居就像个书的海洋，居室的书架上摆满了书，办公桌、饭桌、茶几上到处都是书。床上除躺卧的位置外也全都被书占领，连卫生间里也摆放着书。为了读书和学习，毛泽东同志把一切能利用的时间都用上了。外出开会或视察工作时，毛泽东同志也总是带着几箱子书，一有时间就开卷学习，孜孜以求。直到临终之前，毛泽东同志也未放弃对书本的钟爱和对学习的坚持。在1976年9月7日至8日下午的弥留之际，毛泽东同志仍在坚持看文件、读书和学习。据医疗护理记录，8日这一天毛泽东同志看文件、看书共11次，达2小时50分钟。其中有一次在工作人员的帮助下看了7分钟的书，他又昏迷过去了。10多个小时后，毛泽东同志在书香中离世了。
毛泽东同志的学习思想贯穿于他学习实践的全部和生命历程的始终，充分揭示了学习的内涵、意义和方法论基础，有助于我们进一步深入思考学习的本质，对于我们在建设学习型政党的过程中，真正理解“谁在学习、什么是学习和怎样学习”具有很强的现实意义。毛泽东同志的学习思想和理论，其内容之丰富和深刻，并不是一篇短文就能概括的，充分研究和发展毛泽东同志的学习思想和学习理论也将会是一个针对现实的重要课题。