读《保证完成任务》有感。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？或许你需要"读《保证完成任务》有感"这样的内容,大家不妨来参考。希望你能喜欢！
——不追求完美，学会选择，学会放弃
诗人泰戈尔说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不起来了。”可见放弃是一种清醒的选择，即使你有时候舍不得。《保证完成任务》这本书在第一章节“不追求完美”中就告诉我们这样一个道理：不追求完美，学会选择，学会放弃。
举一个书本中的例子：一匹毛驴幸运地得到了两堆草料，然而犹豫却毁了这个可怜的家伙，它站在两堆草料中间，一会儿看看左边的草料，一会儿看看右边的草料，犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样，守着近在嘴边的食物，这匹毛驴却活活饿死了。威廉.惠德说：“如果一个人面对着两件事犹豫不决，不知该去做哪一件事情好，那么他最终将一事无成。可见，无论在生活中还是在现代职场上，学会选择放弃对一个人能否成功显得非常重要。
但我们在现实中总想鱼与熊掌兼得，总想追求完美，什么事情都想做的尽善尽美，不留瑕疵，不留诟病。其实，凡事必有度，这样活得才轻松，从容。前辈们总感叹人生是遗憾的，看来追求完美是历代人的高尚品质，总想把事情做好点再做好点，直到被环境和条件所阻碍才发现，原来，完美并不是凭空制造的，完美有它的度有它的条件。即使有心，还要看看是否有能力做完美。与其说追求完美，还不如说追求卓越，至少这个词语会贴切，少了些幻想和不现实，少了些口号，多了些踏实和精确。
生活没有完美，工作也没有完美，总有这样那样的阻力，所以，不论工作还是生活，都不要太钻牛角尖。认真不在于一时，改变旧有的不完善，需要耐心和时间。不是不去完善，而是需要时间和过程。
“有所为必有所不为，有所得必有所失。”也许，我们更多时候，执著于鱼，执著于有所为有所得，只看到选择放弃时的失落和痛苦，而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。
在生活中，我们时时都面临要在取和舍中进行选择，但鱼与熊掌不可兼得，一个人时间有限，精力有限，生命有限，因此学会选择还必须学会放弃，懂得放弃，才会有快乐，才会拥有幸福的感觉。我曾经收到这样一条短信：“一个人的快乐，并非是他拥有的多，而是他计较的少，多是负担，是另一种失去，少非不足，是另一种有余，舍弃也不一定是失，而是另一种更宽阔的拥有”。反复琢磨，觉得很有人生哲学的味道。
读了这本书，最大的体会是：在生活工作中，我们必须学会选择和放弃，不管做出的是怎样的选择，终归都不会是尽善尽美如愿以偿的，总有缺憾，也许缺憾本身就是一种美丽。适当的放弃，你才能得到更多，就如手握一把沙子，握得越紧你失去的也就越多，试着张开紧握的手，或许你得到的会更多一些。正如书中说的：“放弃是为了更好的得到。”
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读有感
读有感继承优良传统创建美好景区
——读《为人民服务》有感
再读《为人民服务》，本人感受颇多，虽然此文写于六十多年前，但其中的思想和观点对于今天身为共产党和共产党所领导的政府工作人员的我们，对于云居山柘林湖风景名胜区管理委员会的工作都是具有十分重大的指导作用和教育意义的。第一，要认清职责。《为人民服务》一文开篇即写到，我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。这两句话说明了无产阶级政党的性质决定着该政党的职责，那就是为了人民的利益而工作。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会是共产党领导的一级政府组织，理所当然的应该执行党的路线，履行其职责。我认为这一点很重要，也很容易被忽略。现实中往往就有那么一些干部，生活中脱离群众，工作上忽视群众利益，做出危害群众利益的事，成了人民的敌人，沦为党和国家的罪人。本人作为该管理委员会的主要领导，不但要清楚的认识到自己该做什么，为谁而做，更要带领本单位的同志认清职责，努力地为人民的利益而工作。只有这样，本管理委员会才能在工作中不迷失方向，不做损害人民利益的事情；才能不背离市委、市政府成立本委员会的良好初衷；也才能更好的践行“三个代表”重要思想，真正做到以人为本，科学合理的开发柘林湖风景名胜区。
第二，要不畏艰难。人的死有重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。这就要求在革命战争年代不但要有不怕吃苦的精神，更要有不畏牺牲的精神，要有能为人民的利益甘洒热血的自豪感。而在如今的社会主义建设时期，同样需要发扬这种一不怕苦，二不怕牺牲的革命精神。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立的时间不长，正处在创业起步阶段，正所谓万事开头难，其创业的艰辛是可想而知的。如果没有那种一不怕苦，二不怕牺牲的革命精神，是不可能完成市委、市政府交给我们的任务的。为此，本人将带领管理委员会的全体工作人员，发扬张思德同志的那种一不怕苦，二不怕牺牲的精神，努力工作，为九江的大旅游建设添砖加瓦。
第三，要虚心纳谏。文中指出，因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批语指出。人无完人，金无足赤。做事情也是这样，总有百密一疏的时候。但我们需要的是这种虚心接受批评的胸怀、敢于正视错误的勇气和积极改正错误的作风。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立时间较短，工作上没有太多经验可循，许多事情还是处于摸索阶段，难免出现这样或那样的失误。但只要我们发扬共产党这种批评与自我批评的作风，虚心接受来自广大人民群众的批评和建议，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益格言，就一定可以使本管理委员会在工作中不犯或少犯错误，更好更快的建设出一个美丽和谐的风景名胜区。
第四，要团结互助。在革命战争年代，革命战士来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来。要求干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。俗话说，打虎还需亲兄弟，上阵要靠父子兵。所以团结是战争时期取得革命胜利的必要因素。所谓团结出战斗力，说的就是这个道理。现期是我国社会主义各项事业改革的关键时期，各种矛盾错综复杂，不同利益阶层相互激荡，所以我们更应该分清敌友，最大限度的团结一切可以团结的力量。本人身为管理委员会的主要领导，不仅要团结本单位的全体干部，更要同社会各阶层、团体、组织和个人打交道，建立友谊，在求大同，存小异的基础上，大力引进技术、人才和资金，相信人心齐，泰山移，一定可以把云居山柘林湖风景名胜区开发得更快更好。
《为人民服务》一文中值得我们学习的地方还很多，如教育我们要甘于平凡，在平凡的岗位上干出不平凡的成绩，又如教育我们要树立典型，利用榜样的力量等等。无数先烈在过去异常艰苦的年代推翻了压在人民头上的三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，我相信，只要我们继承和发扬先辈们的优良革命传统，就一定能建设出一个环境优美、生态和谐、风景迷人，游客流连的柘林湖风景名胜区。从而为打造美丽、富裕、和谐、强盛的新九江贡献一份力量。读<为人民服务>有感
读《边城》有感
不可否认，沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达，艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说，《边城》实在是了不起的作品，沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者，对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹，也实在是事出有因。我也愿步入后尘，举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。
然而，环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳，使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”，是“表现人性美的力作”，是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，则被到处引用，几乎写进所有相关论文和专著，当做所谓人性美观点的护身法宝。而我，对上述观点是否定的。
《边城》中，没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持。没有分裂背离，没有冲突对立；目标的飘忽引不起热切的追想，隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思，生活的贫困激不起对环境的厌弃，活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往，恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系，因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人，但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。
十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因，不是虎视眈眈的碾坊，不是剪不断理还乱的封建宗法关系，不是已露头绪的势利化的价值取向，不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样，是外在客观因素造成的不可抗的天灾，相反，它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送，都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系，只要他们中的任何一个人主体意识增强一些，翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点，步子快一点，思想解放一点，假如她能排除干扰勇敢地追求爱情，她就一定能得到爱情，后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾，她还在等着，尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自觉地，是被动地而不是主动地，是途径迷茫地而不是策略明确地，是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇，是她自己葬送了自己的爱情。
故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？
看过《边城》，明白了我以后不管做什么都应当努力争取，即使没有满意的结果但我可以说我争取过了，不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过，就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠，所以我会把握机会，争取到属于自己的东西。
军人责任感的强弱是决定战斗任务完成关键
军人责任感的强弱是决定战斗任务完成关键内容显示中文章标题：军人责任感的强弱是决定战斗任务完成关键
不给自己找借口
在大型人物报道专栏《劳动者之歌》中，一大批生活在基层的普通工人、农民、教师等，面对平凡的岗位、艰苦的条件，不给自己找借口，而是用对信念的坚持、对责任的坚守，使自己的人生和事业走向了高境界。
工作就意味着责任。无论做什么事，都要牢记自己的责任；无论在什么岗位，都要对自己的工作负责。对领导交待的任务，是讨价还价、大打折扣，还是不讲价钱、努力完成？工作中遇到困难、挫折，是等待观望、半途而废，还是迎难而上、决不放弃？不同的选择，显示了不同的精神状态和工作态度。
1968年的墨西哥奥运会马拉松比赛，坦桑尼亚选手艾克瓦里吃力地跑进了体育场，双腿沾满血污，他是最后一名抵达终点的选手，而比赛的优胜者早已领完奖杯。当有人问他为何要坚持跑至终点时，他回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在比赛中起跑，而是派我来完成比赛的。”从此，人们记住了永不放弃的艾克瓦里。在我们身边，经常能听到各种各样的借口。某项任务没有按时完成，就强调时间紧、任务重、人手少；某项工作没落实好，机关责怪基层抓得不紧，基层则说机关指导不力等。
借口，其实是一面挡箭牌。寻找借口的目的，无非是想掩盖自己的过失和失职，求得别人的理解和原谅。寻找借口，实质上是推卸责任。它让人暂时躲开了困难和艰苦，换来了虚假的惬意；让人暂时甩开了包袱和担子，得到了身心的轻松；让人暂时逃避了责任和义务，获得了心理的平衡。一个人若是习惯了找借口，就会疏于努力，不再想方设法争取成功，并慢慢失去诚实和自信、热情和激情、危机意识和忧患意识。
具有强烈责任感的人在出色完成任务后，不会因此而自傲。因为他明白这是职责所在，是应该做到的。如果未能完成任务或失败了，他不是去寻找借口而是寻找原因，不是推卸责任而是承担责任，不是解脱自己而是完善自己，从而使自己变得更加坚强，更加自信。大连市公共汽车司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作，在生命的最后一刻，他用最后的力气做了3件事：把车缓缓地停在路边，并拉下手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄灭，确保车和乘客的安全。然后，他趴在方向盘上，停止了呼吸。强烈的责任感驱使他做完了几乎不可能做到的事情，这就是责任感的巨大威力。
责任感的强弱，是决定一个人能否做好事情的关键。军人的职业意味着奉献和责任，意味着创新的精神、坚强的毅力和必胜的信念。对上级的命令指示，无论处在什么情况下，都应该不折不扣地执行；对上级交办、基层托付的事情，无论面临多大困难，都应该努力在规定的时限内完成。
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军人责任感的强弱是决定战斗任务完成关键
读《保证要考第一名》有感作文900字
我国的女科学家林兰英，是福建莆田人。小时候，她的家境不富裕。在林兰英小学毕业后的第一天晚上，母亲劝她不要读书了，她知道家里不宽裕，便向妈妈许诺：中学考试得第一名，免除学费。母亲成全了她，没把这事放在心上。林兰英上了初中，她没有因班里就她一个女生而灰心，反而增强了决心。经过努力，她真的考了第一名。第二学期末，她又是第一名。初中三年，她共得了六个第一名，后来上高中，她仍然是年年第一。这讲述的是《保证要考第一名》中的故事。
林兰英信守和母亲的约定，为实现自己许下的诺言，付出了别人想象不到的刻苦与勤奋。对我们来说，每学期的期末考都要得到第一名，这是多么不容易呀！但她仍然信守承诺，努力去实现自己的诺言，这是很难得的。这个诺言很难实现，但林兰英没有放弃，我相信，我们生活中一定也许下过诺言，这些诺言一定比林兰英许下的这个诺言，来得容易实现一点吧！那我们有没有尽自己的力量去努力实现它们呢？这么难实现的诺言林兰英都要去努力实现，我们的这么小的诺言为什么就不能稍微努力一下，坚持一下，拼命一下呢？
以前，我给我的一个很要好的小伙伴许下了一个诺言：以后有福同享，有难同当，相互没有秘密，互相帮助，不能吵架。有一回，她带了作业到我家来玩，我很高兴。我们玩了一会儿，玩累了，便一起做起了作业。一会儿，我的小伙伴没铅笔芯了，问我有没有。我想：昨天妈妈给我买了一包，但是不能给她呦！很贵的，而且是新的，我还没有用过一根呢！可是我许下过诺言的，算了，骗她一次又没关系，她又不知道我有没有，难道她要翻我家呀！我回答说没有。她就没做作业了，玩去了。
读了这篇文章，我知道我错了，我们要信守承诺，信守约定，我们要诚实，诚信。诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信像根，牢牢的抓住成功的土壤，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。诚信是人之本，民之基，国之根。我们应当懂得，人生苦短，更当以诚为本。再自作聪明的人，蒙人最多也只能几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩成一个不堪回首的笑话。我们应当记住，与其遮遮掩掩虚度人生，不如坦荡荡，气昂昂，捧一颗诚心，做一次真人！那么，纵然是的一瞬，也会因真实的美丽而灿烂一生。同学们，拾起你诚信的“背囊”吧！用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生！
读《智慧课程》有感
八月十五，独坐灯下，翻开女儿的《智慧课程》这本书，静静走进书中，心中颇不宁静……
此书为外小开设的特色课程的教本。在书中讲述了许多经典的故事。告诉孩子们由生命的开始，到自我的认识。充分阐述了智慧在日常生活到人际交往，从人心的茫然到心灵自取的方向。我们从中逐渐都会寻求其答案。其作用对于我们的孩子有着提醐灌顶的好处。
孩子们现在是学习知识的黄金时期。此时的他们如同海棉般吸收着外来所有的信息。但这些信息会给孩子们带来何种影响，孩子们是不会分辨及过滤的。那么久而久之就会影响孩子们的人生观和价值观的正确导向。而此书正是向孩子们提供了解决心中疑惑的一剂良药。同时告诉孩子们如何将学到的知识和接收的信息转化成解决日常生活，人际交往及自我不良习惯等等问题的方法。此为智慧。
孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”意思是拥有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。做为家长我们都希望自己的孩子既是智者，也是仁者，还是勇者。了其心愿，知其心意。所以我们希望学校能多为孩子提供这类书籍。让孩子们能在人生前进的道路中多一盏明灯。
我缓缓地合上书本，闭上眼睛。只盼孩子们都能仔细阅读，用心思考。朝着智者，仁者，勇者的道路前进。
司法所。