大学生村官庆祝祖国60周年优秀征文。
伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。·要想要演讲比赛获得好的成果我们应该将自己的演讲稿的内容巩固在心演讲稿结构的层次，是根据演讲的时空特点，对演讲材料加以选取和组合而形成的。那么一篇演讲稿主要由哪些内容组成？相信你应该喜欢小编整理的大学生村官庆祝祖国60周年优秀征文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清晨，站在村部办公室窗前，眺望远处，是一片熟悉而又陌生的黑土地，说熟悉因为这是生我养我的地方，说陌生因为这里正发生着日新月异的变化，这就是我工作的地方“**村”。
“**村”是由“魏垛村”和“徐垛村”两个自然村合并组成的行政村，隶属于海陵区城东街道。**自古北面“垛”田多，“垛”田就是一个个鬲岸，又称“水八卦”。相传是当年岳家军抵抗金兵时留下来的。那时候，金兵入侵南宋，先要攻下**，岳飞就在**西北方圆三十里内，挖出了鬲岸，布下八卦阵，打得金兵焦头烂额，再也不敢从此路进犯**。
故以“垛”为名的村庄常常四面环水，陆路交通极为不便，严重制约了经济发展。记得小时候，由魏垛到城里要从村北边的老泰渔公路防洪大堤上绕行一个多小时，或者渡船到唐甸村、丁冯村绕个“山路十八弯”才能到老渔行。后来修了些土路，港汊河桥也修了，终于可以不坐渡船，但是路况较差。
由于**村交通闭塞，经济落后，外庄的媳妇不愿意嫁过来，本庄的姑娘急着往外嫁，生活在“水八卦”里面的人们，做梦都想有条好路走。我老公头一回春节做上门女婿，恰逢下雨，港汊河桥又正在修建，他只好将车停放在原唐甸水厂内，乘渡船过了河，然后踏上一段泥泞坑洼的土路，皮鞋踩到泥里不花点力气是拔不出来，还要防止一脚踩进泥里再也找不到鞋，最后他是拎着一双沾满污泥的皮鞋进了家门。
新农村建设，加大了对乡村交通设施的投入，“水八卦” 里的百姓“走好路”的梦想终于实现了。随着村里的统一规划和国家的不断投入，全村路道、巷道全部实现硬质化，危桥全部修建一新，过去村里最宽的路是通往港汊河桥的水泥路，现在也已经成了盐河路旁的乡间小道，很少有人走了。**村在原有水上交通的基础上，陆上交通又形成了“二纵二横”格局，“二纵”为兴泰公路和东风北路，“二横”为泰渔公路和盐河路，打通了**村陆路通往外界的大动脉。“水八卦”不但拥有得天独厚的水路交通资源，陆路交通也变得十分便捷。此外，宁启铁路穿境而过，让很多村民第一次见到真正的火车呼啸而过。
“水八卦”的变迁也带来了人们出行交通工具的变化。以前“垛田”多，村民出行的主要交通工具是船，不论下田干活，还是娶媳妇，都离不开船。现在村民们轻松的骑着车就可到达田头，农业作业也实行机械化，娶媳妇用上了一辆辆漂亮的花车，摩托车和电动车成了日常交通工具，不少人还开上了小轿车。
改革开放以来，“水八卦”里面的一块块垛田也发生了巨大的变化。魏垛村庄南片原来一块块垛田现已被推平，修建了厂房，吸引来一家家造船厂，**市内河船舶集聚区（海陵园）落户此处。农民不要走出去就可以在家门口就业。去年下半年开始的全球经济危机，造船厂的效益不但没有影响，反而更红火了，工人们还普遍每天加了20元左右工资，一天收入达130元。徐垛片的一块块垛田变成了“海陵高效农业示范园”、“韩国韭菜园”、“美国美人指葡萄园”、“花卉园艺园”。农民的口袋鼓起来了，一座座别墅拔地而起，电话、数字电视、长江水进入了寻常百姓家，“垛田”再也不见了。
傍晚，在村民健身休闲广场上，鼓乐齐鸣，热闹非凡，农民们把**村的变化编唱成小曲：“村庄西南造大桥，靠近村庄有铁道，南北公路造得好，致富路上大步跑，沿河办起造船厂，造过大船一条条。农民手里有了钞，家家都把新房造，党的十七大阳光照，和谐社会建设好，人寿年丰喜事多，国强民富乐淘淘。”
此时此刻，作为一个从求学跳“农”门，又回来竞聘“农”门的农村基层干部，我感慨万端……
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大学生纪念国庆60周年优秀征文
夏日的一个晚上，与朋友相约来到城关的一家“可乐基”餐馆。朋友轻车熟路，一下子点了诸如可乐、鸡腿、薯条等美味食品。看到服务员端来的薯条，我的眼睛一亮，只见香喷喷的一撮薯条，煞是能钩起人的食欲。朋友说，别看就这一小撮，也要好几块钱呢。拿起一条放到嘴里一嚼，只觉香脆可人，精神为之大振，我的思绪也不知不觉跟着飘起来，回到了从前的家还有奶奶做的薯条。
甘薯，根据皮色发红或发白，可称红薯或白薯。白薯较香，红薯则较甜，小时候的我，最喜欢吃红薯了。当年，由于我家兄弟多，家里的收入都是靠从地里一点一滴摸耙出来的，生活十分困难，平常吃上香喷喷的大米饭只能是一种奢望，生产队供应的一点大米，除了要照顾经常生病的妈妈，最多在逢年过节的时候，开一次“牙祭”，那是我们盼望已久的好日子。因此，甘薯这种抗旱力强、容易栽种的草本植物，权且可以充饥了。俗话说：巧妇难为无米之炊。望着空空的米缸，奶奶总是摇摇头，叹气一声，便致力于甘薯的制作了。甘薯在刨去皮后，可以切块煮成汤；可以捣烂成泥，做成粿，蒸熟后吃，也可以油炸成馃子；还可以刨成细条状，拿到阳光下去晒，这种晒干的薯条，可以贮藏得久而不易坏掉，不愧是一种可以长久依靠的好食品。奶奶凭着自己的手巧，在做饭时，总能根据家里的库存，添加上一点小佐料，每当奶奶做完饭，我们总是抢着吃，谁也不会因为没有大米吃而去绝食，一大盆的薯汤，一下子就会告罄的。奶奶总在我们满心欢喜地吃饱后再去吃，不管盆里剩下多少，她总说吃饱了，奶奶真的吃饱了？当时谁也没有去深究过。
由于长期的劳作和饥饿，奶奶的身子终于举起了“免战牌”，病倒了。爸爸熬了一碗米粥，要我去动员奶奶吃。奶奶从床上侧起身来，温和地摸摸我的头说：“乖，你吃吧，奶奶吃惯了薯汤，最不喜欢吃米粥了。”奶奶哄着我吃完了这碗稀粥，当我舔完碗里的最后一颗米粒，抬起头来，发现奶奶的眼睛闪着亮光，眼眶里湿湿的，那是奶奶的眼泪……
随着我国改革开放的深入，举国上下经济得到了极大的发展，人们都过上了丰衣足食的好日子，我家也不例外，再也不会为一碗大米饭而发愁了，甘薯也早已经不再是我们的主食了。精明的商人们把眼光盯上了这并不起眼的甘薯，积极开发研究，制成了各种各样美味可口的甘薯制品，本来不值几毛钱的甘薯，经过精加工后，竟然身价大增。在我们共享党的好政策带来的幸福生活时，奶奶却忍心离开我们，如今看来，她真的是无福消受了。
时间过得真快，一眨眼奶奶离去也已十几年了，她梦中的天堂，却在当今的社会实现了。在日常生活中，我对红薯的兴趣不减，每当我吃着香甜可口的红薯粥，或者带着孩子去购买甘薯制品时，我都会想起奶奶，还有她做的甘薯粿。
外出工作者庆祝祖国60周年优秀征文
早早地起床，一个人独自来到维多利亚港，来到湾仔，来到坐落在香港会展中心新翼海边的金紫荆广场。这是来港之前，我就在心里早己做好的决定。
天色尚早。广场上空无一人。
鲜艳的五星红旗和香港特别行政区区旗高高飘扬。金紫荆雕塑在会展中心巨大的蓝色羽翼辉映下，静静地矗立着，散发出辉煌夺目的光辉。
海风吹拂，海浪翻滚，吹动着我飞扬的发丝，也吹拂着我波动的心绪，不禁心潮澎湃，波涛起伏。
会展中心里，雄壮的国歌声依稀传来。我仿佛再次回到了那庄严肃穆的会场。1997年7月1日，香港回归祖国大典就在这里举行。那一天，这里成了世界瞩目的焦点；那一天，成了华夏儿女弹冠相庆的节日。
就在去港前的头一天，我特意把《人民日报》关于香港回归祖国的报道找出来重读了一遍。
“1997 年7月1日零点，中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起，经历了百年沧桑的香港回到祖国的怀抱，中国政府开始对香港恢复行使主权。
1997年3 月30 日午夜至7 月1 日凌晨，香港会议展览中心新翼灯火辉煌，举世瞩目的中英两国政府香港政权交接仪式在这里的五楼大会堂隆重举行。
历史的时钟指在1997 年7月1日零点那一刻，大会堂全场肃立，几千双眼睛向鲜艳的五星红旗和紫荆花区旗行注目礼。这是中华民族长久期盼的一个瞬间，这是永载世界史册的一个瞬间。”
…………
仰望金紫荆雕塑，我从内心伸出双手，一遍又一遍地把它抚摸。作为中央人民政府向特区政府赠送的礼品，金紫荆雕塑典雅大方，寓意深长。雕塑高６米，重70吨，用青铜铸造，金碧辉煌，已成为香港的标志之一。
紫荆花分两种。一种为常见的传统的紫荆花，学名Cercis chinensis Bunee，多分布在我国北方，初春开花，先开花后长叶，花小而密。另一种便是香港区花紫荆花，又称红花羊蹄甲、洋紫荆、红花紫荆、艳紫荆、香港樱花，拉丁学名Bauhinia blakeana Dunn，英文名Hong Kong Orchid Tree。属于被子植物门、双子叶植物纲、豆目、苏木亚科、紫荆属、紫荆亚属，系羊蹄甲和宫粉羊蹄甲杂交而成的混种。
在古代，紫荆花常被用来比拟亲情。抒写手足亲情的诗篇俯拾即是。
受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
流转三千里，悲啼百万行。庭前紫荆树，何日再芬芳。
——窦蒙《题弟臮〈述书赋〉后》
风吹紫荆树，色与春庭暮。花落辞故枝，风回返无处。
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。
——杜甫《得舍弟消息》
风吹紫荆，落花无数。颠沛流离中，却是咫尺天涯；漂泊无依时，心中有几多牵挂。
早在1965年，紫荆花就已经是香港市花了，当时新成立的市政局也采用了洋紫荆作为标志。1997年，中华人民共和国香港特别行政区以紫荆花为元素，作为区徽、区旗及硬币的设计图案。香港的硬币，由一角至十元，全都铸上紫荆花，中国银行和渣打银行发行的钞票背面，都印有紫荆花的图案，取代了往昔的英女皇头像徽记。而香港的各式旅游商品、各种公函便笺，不少也打上了紫荆花的图案。
香港特别行政区区旗的紫荆花图案，以五角星为花蕊，与五星红旗上的五星相对应，寓意内地与香港紧密相连；区旗的底色为红色，将紫荆花瓣的紫红色改为白色，象征香港实践一国两制。
紫荆花，已经随着香港主权移交，焕发出了盎然生机。那盛开的紫荆花，随着那金碧辉煌的雕塑，再次深深地，铭刻进了中华儿女的心里。
太阳出来了，我不由深深地呼吸了一口新鲜的空气。背靠强大的祖国，香港与内地一道，共同迎来了新的一天。
社区庆祝建国60周年征文：祝福送给祖国
祖国，我看在眼里烙在心里锁在梦里的牵挂，与南湖那条灿若红莲的画舫一起成为我人生的源泉。
祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣！曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。
平静的南湖，平砥如镜，悄悄地映照着曾灿烂辉煌却又一度混乱迷茫的祖国。1921年夏日的一天，一艘鲜红的画舫义无返顾地驶了进来。船上那13个热血青年，在敌人的围追堵截中酝酿着拯救苦难中华民族的计划，思索着让人民翻身的纲领。最终，他们用《*宣言》打破南湖酣畅的梦，那个做了几千年的封建主义噩梦。南湖水觉醒了，沉积几千年的怒火瞬间喷薄而出，汇成一道响彻云霄的呐喊。喊声迅速席卷了大江南北、长城内外，龙的传人们的心被一面鲜红的旗帜紧紧凝聚着，大家心连心，肩并肩，用信念筑就一座钢铁长城。穿越了茫茫的黑暗和硝烟，冲破了重重的障碍和险阻，经历了多少艰难曲折。用鲜血和生命绘出理想的蓝图。于是，那些陈旧的、腐朽的、邪恶的、逆反历史潮流的东西开始瑟瑟颤抖，开始丢盔弃甲。在祖国高昂的雄鸡版图上，同时也多了一幅幅无限壮美无限感人的画面：鲜血泅红了黑暗，枪炮点燃了黎明；赤足翻过了雪山，汗水滋润了的草地，鲜血冲净了的污泥……我们脑海深处也增添了一大群与红色密切相关的思绪：火种、阳光、思想、青春、旗帜、火炬……
南湖岸畔青青绿叶哟，你是否想到了当年那艘平凡的红画舫竟成了牵引中国革命走进光明之旅的航灯？正是沿着这丝星星之光，我们整装出发。
一曲颂歌为何？一片痴情为何？曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏，走过屈辱走过苦难的先辈们，用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。沸腾的黄河水咆哮着，激情澎湃，浪花翻滚，一阵高过一阵，驮载着祖国走过波折，走过屈辱，走向成熟，走进辉煌。
六十年前北京*城楼上的那声巨响，叩开了新中国的大门，欺压中华民族千余年的三座大山被彻底的*。二十多年前十一届三中全会，马列主义同中国具体实际进行了亲密的会晤，签发了改革开放的门票。十多年前南巡路上，祖国多年建设的实际跟马列主义又一次作了深刻的探讨，最终定下了中国特色的理论。十五大……十六大……十七大……我们有过解放的愉快，开拓的艰辛；有两弹一星成功的自豪，恢复港澳的快慰；有三峡工程的壮观，神舟号飞船升天的壮举；有开发西部的气概，有建设社会主义新农村的豪情……冰雪洪荒阻不住我们勇往直前的步伐，地震天灾撼不动我们众志成城的意志。我们沿着几位巨人铺下的路基，驾驶着科学发展的快车，一次又一次将社会主义经济建设推上新的高潮。当新世纪的春风又一次吹奏文明的序曲，一个个宏伟计划交替闪烁在电脑屏幕上，一扇扇窗口争先恐后向大海开放，一条条高速公路马不停蹄追逐着车轮的速度。
村民庆祝国庆60周年优秀征文
富起来的牛羊村开始争先恐后地买车，一家比一家急，一家比一家新，开车的不仅有年轻伙子，也有青春靓女。才几年时间，二百多户人家的村子，便有了大小货车、中巴出租百多辆，变成了一个名副其实的汽车村。
俗话说：“人活一口气，佛争一柱香。”牛羊村这种超乎寻常的买车举动，其实就是为了“争一口气”，这口气并非全是为了赚钱，为了解脱无车的尴尬，还因为这个村有着让人心酸、心痛的往事。
牛羊村位于滇东南畴阳河畔，几座大山围着一个不大不小的盆地，土地肥沃，形成了特殊的地理和气候，解放初期就通了公路。据说，牛羊村的来历还带有传奇色彩：祖先原本在数百里外的山岩中居住，一次，为追赶一窝特大的散蜂，他们翻山越岭，跑断了无数条马腿，来到这儿，见到清亮蜿蜒的河流，宽广的田畴，苍茫的森林，立即产生了迁栖之意。从此，他们在畴阳河畔放牧牛羊，生息繁衍，获得了村子文化与地理的发展，人们在寂静中享受着天然赐予的乐趣。
人云：“山清水秀出美女”，正是这方山水特有的风景和情调，孕育了一代代美丽而地理的靓女俊男。可是，就在公路通后，到七十年代末期，过惯了农庄闭塞生活的漂亮淑女，竟然全都袅娜地于汽车扬起的烟尘中，嫁到了山外，嫁给了驾驶员，令一大排健壮英俊的本土男青年好不懊丧伤心。
首先嫁出去的是能增添村子景色、最漂亮的二珠。二珠的美丽实在无法描述，是那种站在树下，就会让绿叶也萎蔫，走在路上，青石板也泛起光泽的女孩。成立村文化队，二珠是首批文艺队员，身边不知围绕过多少英俊男孩，可是二珠从未心动。偶一日，一批车队路过并驻扎下来，二珠的美丽一下子被传了出去，来来往往的年轻驾驶员途经牛羊村，便都会想办法让车出点故障，心安理得地住下来，然后去看二珠她们的演出。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这些人的用意，显然都是冲着“窈窕淑女”。
二十世纪七十年代末的牛羊村，已经明显感觉到了车的方便快捷，在驾驶员们强大的攻势下，在车的诱惑与方便中，二珠选择了最英俊诚实的一位驾驶员。从此，二珠家不仅烧柴再不用去山上背，家里还总是拥有最新鲜的洋玩艺，就连二珠的亲戚们外出，也多了一份搭车的便宜，让人好不羡慕。
接着，村里又有几位漂亮姑娘嫁给了年轻驾驶员。那是车最稀罕的年代，通了公路的村子，一天也只有一两张车经过，有美女的人家，日子自然也都比别人家过得好，人际关系也融洽得多。女婿只要把车往肉食店门口一停，必定甩上来一大块肥油油的腰肉，就连当时的公社官员，也要对驾驶员点头攀结，以便在下村路上搭个便车。这一来，牛羊村的男人们，可是真的心疼得掉了牙，心痛不已。
很多时候，小伙子们为了报复这种夺走村庄美女的外地客，常会约上几人，在村口的公路横一排石块，要让那些 “车夫”出几回洋相，解解自己的气。到后来，一见有车停在村里，轮胎气必定会被放干净，甚至到了出手围攻的地步。外地的驾驶员，谁还敢在这儿停栖？就是过路，你也要加一把油门，跑快些，更别用暧昧的眼神，打量来来往往越来越多的牛羊村靓女，否则，男孩们不同意。
“车夫”这个词，便一直被牛羊村藐视地称呼了十多年———因为一种气愤，一种没有车的伤心。但是这种气愤也化而作为一种激励奋时的力量。
一九八0年，村里首先有了第一辆摩托，那是曾经追求二珠数年，又因二珠的出嫁而萎靡一时的男孩，他首先从县邮政局买回一辆旧摩托。通过这辆摩托，他还考到了驾照并被县车队招工，成了村里第一位真正的驾驶员。八十年代中期，张家贷款买回了第一辆货车，二年多时间，他拉货运物，还清了贷款，又买回了一辆大车风，让儿子开，随后，林家买回了出租，至此，买车的人家逐渐多起来，放车胎气的人从此没有了，人们语言中更多的是对车的亲切。
代表现代标志的车辆，真正地驶向了牛羊村。一些人家接着买回了中巴，专门从事客运，整个牛羊村在车轮滚滚的声音里，呈现了全面皆商的气氛，电子电器产品不断更新，车辆更是越来越气派了，只要稳稳地平安运行，多半购车户都能富起来。然而，牛羊村在成为汽车村这一段不简单的日子里，倒实实在在地从外村娶回了一大批俊俏媳妇，装饰着畴阳河边稻米之乡的风景，也确实把年轻男人们失去的面子挽了回来。
如今，游客经过牛羊村车站，便会发现，在红黄蓝黑的出租车旁边，站立的都是村里俊俏的媳妇和姑娘，假如你要到外村或周围任何一个小城去，这些出租都是青山绿水间奔忙的“甲壳虫”，为你提供的方便。一些时候，他们也会乐得开上自己的私家车，到远方游一游。
牛羊村的靓女不再是别人的装饰，不再使村里的男人有自卑或被欺侮的感觉，她们正实实在在地装饰自己的村庄，实现自己独立的人生价值。曾经，她们与车辆的奇缘，激起了全村男人奋发致富的意志，现在，她们又融入了与车辆的一种新缘分，地理起牛羊村与外界的交通网络，这个网络所带来的其他信息效应，使村子一直走在商贸的前沿，地理的前沿，稳稳地把握着村子发展的方向盘。
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