文明演讲稿汇编：树立正确荣辱观。
工欲善其事，必先利其器。当我们接到一项演讲任务之后，我们应该提前将自己的演讲稿打磨好。演讲稿可以让人们感到你的宣传和鼓动，什么样的演讲稿值得我们去学习和借鉴呢？经过收集，小编整理了文明演讲稿汇编：树立正确荣辱观，供你参考，希望能够帮助到大家。
以下是小编为大家整理的《文明演讲稿汇编：树立正确荣辱观》的文章，供大家参考
文明演讲稿汇编：树立正确荣辱观
尊敬的各位评委、各位领导、各位来宾：
大家下午好!
今天我演讲的题目是：平凡点滴感人心，高风亮节留世间
2005年2月21日，春节后第一场洁白的春雪，纷纷扬扬，无声的覆盖着北国大地。德高望重的财政部老部长，99岁的吴波同志，走完了人生最后一段历程，悄然远去。
老部长过世的消息，在先进性教育正如火如荼的财政部引起了很大反响;缅怀老部长，坚定信念、无私奉献，成为先进性教育的现实内容。
在缅怀老部长和与其家人的访谈过程中，我一次次被人们的深情回忆所感染，一次次感动于老部长的高风亮节和在平凡点滴中焕发的人格魅力!
吴老从建国到80年代初，长期担任财政部主要领导，为新中国财政和税收事业作出了重大贡献!
我看到过吴老的遗像，一位多么慈祥的老人，温暖的注视着你。吴老的家人为我们深情的讲述了他父亲，这位走过了近一个世纪的老财政人、一位老*员的人生故事……
1960年财政部为了建一个围栏，行政司做了投资200多元竹篱笆的预算，吴老看后批示：“要重新计算一下，是竹篱笆省钱还是铁丝网省钱?”经重新算帐，铁丝网原创范文网站:范文知音节省20多元，他这才批准这个预算。有人认为，吴部长太小气了，只差20多块钱，还让重新预算。吴老认为，虽然财政部每年都掌管几百亿的资金，但都是人民的血汗，应当精打细算，少花钱多办事;搞财政，就要勤俭节约，为人民当好管家!
吴老对自己要求非常严格，位居高位，但在生活上一贯节俭。
在吴老的客厅里有一对沙发，一溜半截高的书柜，1998年搬家时，一挪动就散架了。后来，这些旧家具只能找人扔掉了事。
吴老在患了老年帕金森氏综合症后，双手总是不停地颤抖。有时吃饭，饭粒掉在地上或桌上，他总是用颤抖的手一粒一粒捡起来吃掉。他经常对身边的工作人员说：“粮食来之不易，一定要勤俭节约啊”。
对待他人，吴老却总是宽宏大度，境界高远。大凡和他接触过的人都这样说：和吴老这样的人相处，能使人心灵净化。
吴老对家人要求非常严格，从不让他们搞特殊，也从来不让别人打他的旗号为子孙们谋私利。
吴老先后让四个儿子都去了基层工作。(吴老的话)老大在甘肃省舟曲县工作，当时那里的生活条件十分艰苦，一起支边的同学不少都偷偷跑回家了，但吴老的大儿子却一直留在了那里。三年困难时期，再苦再饿，再想爸爸、想妈妈也没有回来。*后，大批知青纷纷返城，老大牢牢记着父亲的话，继续扎根在甘肃。现在，当年的支边青年，吴老的大儿子也已经是七十多岁的老人了，也有了孩子、孙子，但全家都还生活在甘肃，还在为大西北勤勤恳恳的奉献着!吴老弥留本文来自中华勵志網网，在*中可以直接搜索到网络站之际，挂念老大全家，他微弱的说，“我的老大呢，把我的老大和我的宝贝孙子、孙女叫回来啊……”七十多岁的大儿子从大西北赶回北京，跪在吴老身旁，老泪纵横：“父亲阿，我带着您的孙子孙女们回来看您了……您放心的走吧!……我没有忘记您的话……您的子孙们都没有辜负您的期望啊!……”
吴老去世后，根据老人的遗愿，家属将他的遗体交给了医院做病理化验。吴老留下的存款不到3万元，除去丧葬费用，几乎没有什么剩余，留给孩子们的就是几大柜子书籍。就连他生前住过的房子，也让儿子还给了国家。
给吴老作了十多年生活秘书的小杨对我们说，在吴老的心里只有公家、只有他人，唯独没有他自己!
作为改革开放后成长起来的当代青年，当我们面对吴老等老一辈他们的大公无私、他们的坚定党性、他们把毕生的精力、他们的青春、他们的子孙、甚至他们的身躯!都完完全全的奉献给了党和国家、和人民!身处今天的我们，无法不内心深处掀起层层感动的波澜!无法不肃然起敬!在当代中国，老一辈的这种精神，不正是全面建设小康社会所需要的主旋律吗?不正是保持党员先进性、树立社会主义荣辱观的本质要求吗?
吴老走了!他一无所有地离开了我们平凡点滴感人心、高风亮节留世间!
他的精神和风范，
永远是我们后人取之不竭的精神遗产!
永远感动着我们每一个当代青年!!
永远激励着我们要让公共财政的阳光，温暖每一个老百姓的心田!!!
永远鼓舞着我们在中华民族伟大复兴的征途上，万众一心、不畏艰难、
奋勇向前――!!!!
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树立正确荣辱观争当排头兵的演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：
大家下午好，我叫**，来自XX集团。今天我为大家演讲的题目是《树立正确荣辱观，争当青年排头兵》。
近日胡锦涛总书记提出了“”的社会主义荣辱观，荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个青年和每个公民应有的价值取向和行为准则。
作为新时期的青年，我们有幸生于这个伟大的时代，我们的命运能够与民族的复兴相联，这怎能不叫我们热血沸腾，又怎能不让我们深感重任在肩！让我们从我做起，从现在做起，让八荣的光芒在我们身上闪现！我们就是雷锋，我们就是王进喜，我们就是孔繁森！我们将无愧于这个伟大的时代，因为我们是新时期的青年！
穿梭岁月的峰头，走过历史的云烟，在人类浩瀚的旗海中，始终闪烁着一面鲜明的旗帜，那是青春树立起来的旗帜，这面旗帜包含着一代代优秀青年为祖国富强、为民族振兴而作出的贡献，包含着一代代热血青年为踏循革命足迹、征服坎坷路途而付出的血与汗。在今天，许许多多优秀青年的心中仍然深藏着一个精神、坚持着一份信念、铸炼成一种魂魄。一种燃烧激情、力争上游的魂魄。
青年，如云霞，光彩熠熠，似白杨，生机勃勃，是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”，是毛泽东主席口中“早晨八九点钟的太阳”。作为青年中的一员，作为新时代的青年党员，我们要把优秀青年的那一个精神、那一份信念、那一种魂魄全部融入到我们的血液里，把最宝贵的青春献给我们所热爱的祖国、所钟爱的事业，把“八荣八耻、和谐安定”作为我们事业的座右铭，为经济建设的大厦添砖加瓦。我们的奉献与忠诚将融入新时代改革发展的巨浪中，融入人民安定团结的幸福生活中。这不是神话，更不是幻想，而是掷地有声的承诺！
花美美在外表，人美美在内心。我十分感恩生活，因为生活磨砺着我；我十分感激工作，因为工作充实着我；我十分感谢大家，因为大家鼓励着我；我十分自豪，因为我在平凡中没有辱没自己的使命。没有漂亮的砖瓦建不成夺目的大厦，没有每一份奉献撑不起美好事业的蓝天，我愿与在座的各们朋友，不畏艰辛、勇于挑战，树立正确荣辱观，争当青年排头兵，在浩瀚的经济建设大潮中挺立在风口浪尖、乘风破浪，在平凡的岗位上燃烧青春，绽放光芒，谱写出一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌！当青春赞歌谱成的那一天，我们可以自豪地说，我们青春无悔，我们生命无悔！
我的演讲完了，谢谢大家！
社会主义荣辱观演讲稿：树立现代荣辱观，争做文明企业人
一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
*同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司，一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来；作为企业我们既要把企业做大做强，又要回报社会、奉献社会。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业，华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务，每逢需要帮助的人们，华星人总是一马当先，以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举，无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头，在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展，这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济，信用经济和法制经济的一贯信念而赢得了企业今天的发展壮大。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础，也为企业的健康运转奠定了制胜法宝。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。*同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个*员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。我们的企业才能够在市场竞争日益激烈的农药行业立于不败之地，更好更快地实现ⅹⅹ争行业巨星、做中华明星、创环球卫星的“三星”目标！
树立社会主义荣辱观演讲稿
不辨是非难处世，不知荣辱不成人，清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。荣辱观是对荣与辱的根本看法，不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
荣辱观不仅是“德之大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。以“”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
我们每个人都是中华民族文化的载体，是中华文化传承的主体，正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。让我们从这些伟大的名字中深刻体会“八荣八耻”吧！
岳飞，戎马一生、精忠报国。
周恩来，鞠躬尽瘁、一生为民。
邓稼先，“两弹一星”、呕心沥血。
焦玉禄，团结人民、以身作则。
他们公而忘私，无私奉献，他们张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，诠释着关于荣辱的点点滴滴。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。从个体来讲，我们需要把“八荣八耻”作为自己的道德遵循，以此规范言行，砥砺精神；就社会而言，我们需要把“八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体，形成中华民族应有的精神风貌。世界对中国的认识往往是具体的。也许就是一个运动员的体育精神，一个留学生的爱国行动，一场来自中国的文艺演出，一个普通人的言行举止，表明了一个民族的精神取舍，体现了一个国家的文明程度。
“八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！它需要长期的坚持、不懈的奋斗，需要全社会的自觉、每个人的努力。
加强道德建设、树立社会主义荣辱观，我将从自身做起，从点滴做起，爱岗敬业，无私奉献，勇于拼搏，开拓创新，在平凡的岗位上勤奋工作，以一流标准创一流业绩。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《文明演讲稿汇编：树立正确荣辱观》一文能帮助您解决关于2024“树立正确价值观演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！