新八德教育心得体会,学习“一德四新”的心得

通过学习，明白一德四新就是要对我们教师继续进行师德教育，让我们树立新的教学理念，不断更新和接受新的知识，采取新的方法，运用新的技能去教新时代的书去育新时代的人。 新理念，就是要我们树立先进的教育思想和教育理念，树立正确的教育观、人才观、质量观和学生观。把育人作为教育工作的根本，面向全体学生，鼓励学生全面发展、主动发展、个性发展。尊重教育教学规律和学生身心发展，为每个学生提供适合的教育。 新知识，就是要我们树立终身学习理念。不管你是年青的还是年老的教师，都必须认真学习和借鉴国内外教育教学实践成果，拓宽知识视野，增强知识储备，深化学科专业知识，更新知识结构。提高知识素养和学科知识水平，促进我们教育教学综合能力的提高。 新方法，就是要我们在新的教育教学理念指导下，努力探索、创新课堂教育教学模式和方法，在教学中能采用启发式、探究式、参与式、讨论式、案例式等教学方法，改进课堂教学组织方式，加强团队合作研究，充分调动和激发学生学习的积极性、主动性和创造性。实现以学生成长为中心教学目标。 新技能就是要求我们能以新的教育教学理念为指导，强化和创新备课、说课、上课、观课、议课、课后反思、学情分析、考核评价及课题研究等基本技能；不断提高我们指导学生有效的学习技能，具备引导学生课堂上倾听、思考、提问、交流等能力；提高我们应用现代教育技术的能力和水平，促进信息技术与学科教学有效整合，提高课堂教学的有效性。 一德四新，让我找准了我们教师专业发展的切入点：教师的专业发展就是要从研究教学入手。我们知道，新课程的核心，是转变我们教师的教学行为和学生的学习方式。没有师生课堂行为和方式的变革，就没有新课程的真正实现。师生课堂行为与方式变革的核心是课堂教学的有效实施。 一德四新（即师德教育、新理念、新知识、新方法、新技能）括号内外加起来总共才有二十个字，可它体现长远目标的追求又能体现近期目标的递进；也就是观远方我们要终生学习，看近处，我们要用新的教学理念设计好当前的每一堂课，用新的方法和新的技能上好每一堂课。我们要用四个新精心构思我们的教学设计，要用四个新为形成课堂教学中师生的有效互动提供前提保证，从而为促进课堂教学中人的主动发展提供前提保证。 一德四新就是要求我们教师在当前形式下，培养教育学生自主、合作、探究性学习能力；教学更要联系学生的生活经验和社会实际，

落实新八德教育提升道德素养实施方案

为贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，全面做好学生的思想道德教育工作，深入学习践行“立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法”和落实《弟子规》的教育理念。加强中小学生良好行为习惯的培养，提高学生道德素养，结合我旗实际，特制定本实施方案。

一、指导思想

认真贯彻落实党的十八大提出的“把立德树人作为教育工作根本任务”精神，全面加强未成年人思想道德建设，积极构建社会主义核心价值体系。以“促进每一个孩子良好的行为习惯养成”为教育理念，以学习落实新八德教育为具体内容，深入开展学习、宣传和实践新八德教育活动，力求学校、家庭、社会教育合一，使师生和家长树立正确的道德观，知礼明行，提升道德素养。努力把学校建成一个以德治校、以法治校、以美净心的全面发展的特色学校。

二、基本原则

1、坚持德育工作与新八德教育相结合、与社会主义法律规范相一致、与中华民族传统美德相承接的原则。既要体现优良传统，又要反映时代特点。

2、坚持贴近中小学生实际、贴近中小学生生活。既要遵循新八德教育的普遍规律，又要适应中小学生的身心成长特点和接受能力，从他们的思想实际和生活实际出发，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。

3、坚持知行合一的原则。既要重视课堂教育，更要注重实践教育、体验教育、养成教育，注重自觉实践自主参与，引导中小学生自觉遵循道德规范。

4、坚持教育与管理相结合的原则。不断完善思想道德教育与社会管理、自律与他律相互补充和促进的运行机制，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导中小学生的思想、规范他们的行为。

三、工作目标

以新八德教育为切入点，营造德育教育氛围，为教育积聚以德育人的正能量，德化一方。不断强化、巩固、提升中小学生的行为习惯，在传承中华优秀传统文化，弘扬中华民族美德的基础上，营造文明、和谐的教育教学环境。

四、实施步骤

第一步: 制定方案，宣传发动阶段

1、各校利用主题墙或文化墙等外显校园文化中充分展示新八德教育内容。根据实际情况制定出新八德教育实施方案和开展工作领导小组，为促进新八德教育活动的开展提供组织保障。

2、全面动员，学习内化。学习新八德，教师首先要对新八德的内容、内涵及意义有深刻的认识，做到思想先行。组织教师学习《弟子规》、《成才之道-必由之路》、《学校实施八德素质教育模式操作指南》和学校、

立志，孝亲，尊师，友学，仁爱，诚信，谨行，守法，新八德告诉我们，要从这里做起。下文是为大家精选的小学生新八德演讲稿，欢迎大家阅读欣赏。

小学生新八德演讲稿(一)在座的各位评委，各位同仁：

大家好！

今天我演讲的题目是《让孩子们沐浴着新八德的春风茁壮成长》.

各位一定与我一样幸运的参加了新八德培训，大家也一定清楚的记得培训过程中我们眼中流下的热泪，我们心中燃起的光亮。那热泪是因为视频中孩子们小小年纪就懂得孝亲懂得分担的感动，那光亮是因为看到了我们可以如愿以偿地培养学生具备优秀品德的希望。

我们的祖先早在几千年前就提出了人无德不立，国无德不强的思想，而作为一名教师，我怎能不知道品德对于一个人的成长，对于一个民族的发展有多么重要。可是面对着在品德教育方面并不如我心意的现状，我也常常陷入深深地思索，却也常常叹息困惑。而新八德则如和煦的春风，吹开我心头的迷雾，引领着我走上充满希望的德育之路。

在学习新八德、践行新八德的过程中我与学生共同学习相互交流，对孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法、践行《弟子规》这些将伴随着孩子们成长的人生信条有了更加深刻的认识。

我记得，在学习新八德的过程中学生们通过视频看到迷途知返的少年流着泪向父母表达自己的忏悔时;看到比自己还弱小的孩子为了家人的生存、为了父母脸上的微笑，用瘦弱的肩膀担起家的担子时......学生们忍不住掩面啜泣，有的孩子流着泪说：老师，和他们比我们的生活是多么的幸福甚至奢侈，我再也不会跟爸爸妈妈提那些不合理的要求了。有的孩子哽咽着说：我的爸爸妈妈虽然都很健康，但他们一定也有许多不容易，只是没对我们说，而我们也从来没去体谅，现在想想，我特别愧疚。一个平时并不善言谈的孩子竟然满怀激情地说：老师，我今天回到家后就要关心关心我的爸爸妈妈，让他们知道，他们的孩子长大了！他的话竟一石激起千层浪，孩子们纷纷说道：我也要为爸爸妈妈做些事。而我就站在他们的身旁，欣赏着感动着他们的表白。那天孩子们自发的给自己留了一份家庭作业----为家人做件事。那一刻我不禁反思，其实孩子们的心是多么的纯洁善良，只是有些时候我本是一片好心的教导，没有那些更真切的故事更能走进孩子们的心，感谢新八德的工作团队带给我这样的启迪。

新八德的学习就这样在我们的感动与反思中，实践与分享中火热的开展起来了。

学校每周升旗校会的主题也都是学习新八德。从《弟子规》到孝亲，从尊师到

德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月,培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施新八德素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。

新八德是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。

先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。

数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗?怀着试试看的心态，我们于2008年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。一叶障目，不见泰山，我们目前的障碍物远不止一叶!物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;

“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。

一、感恩：一种朴素而深广的伦理

感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。

如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。

以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。

二、感恩的缺失与感恩的教育

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困

新八德是指立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的内容，下面是整理的关于新八德教育学习心得体会范文，欢迎阅读！

范文一

德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。

“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。

先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。

数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于2008年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物……这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌

学习新八德活动落实《弟子规》“新八德”教育理念，这带给我们的不仅仅有内心的感动，更多是启发我们在今后的教育当中应当重视感恩和孝亲的问题，以为孩子的道德成长打下一个坚实的基础。下面是整理的关于几篇最新最优秀的新八德教育心得体会范文，欢迎阅读！

新八德教育心得体会

“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。

深入落实立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实弟子规“新八德”教育理念，全面提升师幼的文明形象，结合我园实际，制定了相关实施方案。 以学习落实“新八德”为具体内容，广泛深入开展学习教育实践活动，让新八德内容融入幼儿的一日生活常规活动之中。从《弟子规》吸取营养，并结合我园实际情况，通过主题教育活动及家园共育等方式让校园、家庭、社会形成合力，融入“新八德”教育思想，以达到更好的效果。组织全体教师学习王启顺及王欢著《道德与法制教育——183创新模式指导教程》及《成才之路，必由之路》，使我园教师深刻理解和认识学习实践“新八德”活动的目的和意义，加强教师工作的积极性和主动性。

“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期，每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展，九月份“尊师感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主题，步步为引导，使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动，学校安排注重了层次性，针对不同年龄段，做

到了分层次合理安排，让活动适合孩子年龄特点，让孩子们活动中提高认识。

生科学发展观;只有守法，才能实现公平正义、和谐平等。 “立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿。

“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。

“尊师”即尊敬老师。

“友学”即同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处。

“长善”就是学生在老师的教导下，日积月累增长道德知识和文化知识。

“救失”就是学生在老师的教育下，不断纠正自己的缺点错误，成为一个有高尚道德的人。

“守法”即遵

中国自古以来都是礼节之邦,有着五千年的汗青,创造了光辉的人是我们。传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪烁着平易近族聪明与平易近族精力的残暴光线。可这好的传统我们还在持续若干?《学生规》汇集了中国至圣先贤的大年夜聪明，是做人干事做学问的宝典：是对“育工本钱，德育为先”的教导方针的具体解读。《学生规》起首教导我们孝敬父母、恭敬兄长，继而教导我们把对父兄的孝敬扩大年夜到社会，“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”，进而教导我们博爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。很多学生固然书读得不错，但与人相处的才能异常差，难以面对挫折，怯弱脆弱，气量气度狭隘，是以，做为师长教师的我们，应当主动引导学生，大年夜八德做起，八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，并付与了新的内涵，表现了平易近族生命力的全新价值。如许在承接中华传统美德，实施办法是：在日常生活中落实《学生规》。例如：对长辈礼敬的应对、与同窗友爱的相处、公共场合的行仪，小我优良品德的培养，这些在教室上都要具体地教导。须要时，可以将《学生规》编为脚本，让孩子表演、互相不雅摩进修，大年夜中懂得做人的事理。

经由过程培训，我还知道了“八德”固然是以传统文化为起点，但却以现代文化为落脚点的教导，这也相符十八大年夜申报中提出的：“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风 ”这一理论请求。 “先做本身应当做的事，再做本身爱好做的事”。

在教授教化中我发明，学生广泛都愿意去做一些本身爱好的、感兴趣的工作，做起这些工作来，他们会做得轻车熟路，并且可以或许做到很好，如不雅我们不却竽暌剐意地中断，他们也能保持做下去;相反，如不雅是他们不肯意做、不爱好做的工作，即使是当缁ゎ重要的，最应当做的工作，他们也会大年夜心里抵触这些工作，也会能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如不雅我们不去加以控制的话，久而久之，就会使学生们养成不良的进修习惯和干事习惯，到那时，就很难改┞俘了。做作为教师，在教授教化过程中，要解决学生的各项问题，就不得不更深刻地体悟经典的内容。若要晋升学生的进修才能，除了要主动带动进修之外，更要赓续汲取圣贤聪明与现代常识，融合贯通化为本身的学识才能。那么在教授教化的范沉闼楝才能源源赓续推想出新，引领出学生积极向学的精力

蒲月十八日在朝队会堂聆听了金校长讲的《八德与幸福人生》，深深的被她的言谈举止所吸引，更为她所讲的实例所震动。如

守法七年级下册： 第七课 感触感染司法的庄严第八课 司法护我成长 九年级： 第六课 介入政治生活 八年级下册第一至第八课

“新八德”指“立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行”，这八德在初中政治教材中都有所表现：

尊师八年级下册： 第四课 师长教师伴我成长

教授教化中，安排功课时我重视课后的行动练习功课，力争做到知行同一。每课停止后我总要安排一些行动实践的内容，让他们在亲自实践中领会常识，进步思想熟悉和道德程度，如安排他们：做一件助工资乐的事;查询拜访身边收集诱惑的伤害;给本身“画像”，精确熟悉本身;做一天好学生等课程，停止时又请求他们写出进修得与掉及本身存在的不足。经由过程多种门路缎炼他们的实践才能，把常识转化为“谨行”，用实际施动践行新八德。

立志九年级： 第十课 “精确对待幻想与实际”

对学生一视同仁，才能博得他们的信赖。我酷爱并尊敬每一个学生，以仁爱之心对待学生，不偏爱优等生，而是“抓两端，促中心”，让每个学生都有平等受教导的机会，贰言、评论辩论及表演游戏，学生只要勇于表示就让他介入，并合时赐与鼓励。在我的眼琅绫腔有差生，只有差别没有差别，以本身的身材力行，榜样示范来竽暌拱响和教导学生。

“新八德”教材常识浇忧

一、找准教材浇忧 践行“新八德”

青少年道德问题越来越受到人们的存眷和看重，我县教工委、教导局也异常看重在我县中小学中开展“新八德”教导。做为一名政治教师，应建立优胜地教师形象，以教材为载体，发挥教室教授教化优势，诱发学生进修念头，培养进修兴趣，发挥学生主体感化，使学生想学、爱学、会学，践行新八德，尽力绕揭捉生成为一名有道德的人。

孝亲八年级下册： 第一课 爱在屋檐下第二课 我与父母交同伙

诚信八年级下册： 第十课 诚信做人到永远

仁爱八年级下册： 第九课 心有他人寰旅客 九年级： 第一课 承担关爱集体的义务

这请求教师要活用教材，在教室中采取多种教授教化办法，进步学生兴趣，践行“新八德”。

俄国教导家乌申斯基说“教师的个性对于年青心灵的影响所形成的那种教导力量无论靠教科书，靠道德说教，靠奖惩轨制都无法代替的。”切实其实，教师的品德、教养、人格魅力直接影响到学生诸多非智力身分------品德的形成、情感的体验，人格的成长。教师是学生最密切的人，也是学生心目中最重要的榜样，要使学生拥有“新八德”，教师也要有优胜的师德师风，我重要大年夜以下

人无德不立，国无德不强。组织开展全体教职员工学习“新八德”培训,校长亲自为全校教职员工解读“新八德”内涵。开展“新八德教育”是为了培养学生优秀的品质和良好的习惯、高尚的品德和立志成才的远大志向;同时也激发教师的工作责任感和热情，树立较好的教育观念。通过了解了“立志、孝亲、尊师、友学、谨行、仁爱、诚信、守法”等八个德育主题内容，教师们学习后，纷纷表示受益匪浅，为今后班级开展德育工作指明了更为清晰的方向。

一、 八德教育教师先行

“要求学生做到的，自己首先做到”。这是培英双语小学的教师们严于律己的一条准则。我们寄宿制小学的老师们与学生同吃同住，每天早晨起床后我们和学生一起出操，出操后一起学习诵读《弟子规》。这成了一条不成文的规定。

我校规定单周二晚上老师们集体学习“新八德” ，双周二分散学习，单周六晚上，大家一起分享学习“新八德”和《弟子规》的感受。通过学习老师们的认识提高了，明确了“学什么”和“怎样学的问题”“学习是为了什么”。就这样我们的老师们在分享中得到提高，师德师能得到了提升。

二、课堂教学感化心灵

我们十分注重德育课堂的主渠道作用。以课堂为中心，通过教学四环节，学生三层体验，达到认知上的认同。我们要求老师在讲品德课时与“新八德”和《弟子规》有机融合，例如二年级的《品德与生活》课，在讲《庆祝国庆节》、《赞美祖国》时，首先明确教学目标激发学生的爱国主义情感，让学生知道庆祝国庆节的时间，感知祖国经济在飞速发展，科学技术水平在不断提高，再激励学生从小立志，为家乡、为祖国的繁荣富强而努力读书;又如三年级的《品德与社会》课，在讲《养成良好的生活习惯》中的“合理饮食”“生活中的攀比”时，课本中的内容非常简单，老师结合《弟子规》来教育学生。“对饮食 勿拣择 食适可 勿过择”，“衣贵洁 不贵华 上循分 下称家”。老师们适时引用“新八德”和《弟子规》的内容使小学阶段的品德课教学内容更加丰富，更加充实，教育效果更明显。对品德课教学起到了有益的补充。

同时我们要求其他学科也要上好“渗透课”。校会、例会定时安排学生就近期学习和践行进行交流，上好“分享课”。这样让学生明事理、晓利弊，为学生力行“新八德”践行《弟子规》指明了方向、明确了要求。

三、创新机制培养“自主”精神

日常行为习惯的养成是学生对新八德内容的力行过程。为此我们每班设德育值日班长、德育值周班长。值日班长每天一轮换，负责监督