初中英语演讲稿

英语演讲稿八篇（中英文对照）。

不论成功还是失败，都是系于自己。当我们需要在公众场合发言时，我们可以将自己想表达的内容简单写成演讲稿。优秀的演讲稿，可以完整的表达出演讲者的所想所思。如何才能搜集到正确优秀的演讲稿呢？也许以下内容“英语演讲稿八篇（中英文对照）”合你胃口！供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

稿八篇（中英文对照）
【01】If I etimes equal genius in its results. “There are only tes part of our life, if e a poe in contact with it. “who shuts love out ,in turn shall be shut out from love.”

Finally, instead of trying hard to be happy, as if that were the sole purpose of life, I would, if I were a boy again, I would still try harder to make others happy.

【译文】假如我又回到了童年，我做事要更有毅力，决不因为事情艰难或者麻烦而撒手不干，我们要光明，就得征服黑暗。毅力在效果上有时能同天才相比。俗话说：“能登上金字塔的生物，只有两种——鹰和蜗牛。”

假如我又回到了童年，我就要养成专心致志的习惯；有事在手，就决不让任何东西让我分心。我要牢记：优秀的滑冰手从不试图同时滑向两个不同的方向。如果及早养成这种专心致志的习惯，它将成为我们生命的一部分。我常听成年人说：“虽然我希望能集中注意听牧师讲道或读书，但往往做不到。”而原因就是年轻时没有养成这种习惯。

假如我现在能重新开始我的生命，我就要更注意记忆力的培养。我要采取一切可能的办法，并且在一切可能的场合，增强记忆力。要正确无误地记住一些东西，在开始阶段的确要作出一番小小的努力；但要不了多久，记忆力本身就会起作用，使记忆成为轻而易举的事，只需及早培养，记忆自会成为一种才能。

假如我又回到了童年，我就要事事乐观。生活犹如一面镜子：你朝它笑，它也朝你笑；如果你双眉紧锁，向它投以怀疑的目光，它也将还以你同样的目光看待你。

内心的欢乐不仅温暖了欢乐者自己的心，也温暖了所有与之接触者的心。“谁拒爱于门外，也必将被爱拒诸门外。”

最后，假如我又回到了童年，我不会力图为自己谋幸福，好像这就是人生唯一的目的；与之相反，我要更努力为他人谋幸福。

★【演讲稿02】I love English

As everyone knows, English is very important today.

It has been used everye entous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves, orroher at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with

the heat of oppression, her.

This is our hope. This is the faith that I e. Yeah, of course, I'm an athlete, I'm so proud of that all the time .

orrow .I still have a dream .It is a dream deeply rooted in my soul

.

I have a dream that one day, I can run, jump and pitch just like I used to be.

　I have a dream that one day, I can go back to my dream sports and join the national team.

　I have a dream that one day, I can stand on the highest place at the Olympic Games. plish anything in life, let us not forget that e every difficulty e the hard things that we shall meet in life, when our school days are over.

【译文】

不要忘记，在人生的道路上，要想做成什么事，我们必须持之以恒。如果我们在学校里想要学好功课，就必须得勤奋，任何时候遇到难题都不要放弃。我们会发现，许多功课非常难，但是我们得记住，那些功课越难，将来对我们的益处就越大--只要我们能持之以恒，完全弄懂。

不过，我们当中有一些人，一遇到数学难题就轻易放弃，说："这道题我做不出来。" 如果他们这么认为，那他们永远也做不出来。说"我不能"的人永远干不成任何有价值的事，而说"我会努力"的人则可以创造奇迹。

让我们记住，在我们一生中，总要遇到各种难题。这些难题就横亘在每一个人的人生道路上。

只要我们努力，再努力，就一定会征服所遇到的每一个困难。假如我们今天功课上遇到一个难题，那就让我们竭力解决它，然后我们就可以做好准备应付明天更大的难题。假如我们在学校里就学会驾驭功课上的难题，将来离开学校后，我们就可以准备好克服我们在人生道路上遇到的各种难题。

★ 【演讲稿06】Treasure Your Life

Dear friends, we all know that in winter, nearly a

ll the trees stop groething that e your sadness. Don’t cry to the our marks. With marks we can be enrolled into junior middle schools. With marks, we can be enrolled into senior middle schools. With marks we can be enrolled into college. With marks we can be enrolled into postgraduate and doctrine studies. Still with marks we can be graded and be allowed to go abroad for further studies. Our parents will be strict with us w

ith the marks. Our society judge us from marks. Homon sense for military. I think everyone is familiar etimes. e time ago, a ne a far-famed key university. But his teaching result is much less than that of the one the above, I can say marks are not absolutely authoritative for some. If we neglect training and developing the students ability and competence and if we only seek for the high marks, we will be absolutely wrong. We should take an objective attitude towards the marks. Neither should we neglect them nor should we overvalue them like a God.

分数，对于我们学生来说，是至关重要的了。老师要用分数来衡量我们—上初中，要分数;上高中，要分数;上大学要分数，考研究生、博士要分数，出国、评职称还是要分数。家长要用分数来要求我们;社会用分数来衡量我们。而我们自己也常常用分数在相互直接做着攀比。我们完全为分数所左右了，我们为它欢喜，我们为它丧气。那么，我们应该怎样对待分数呢? 的确，分数有它不可低估的作用。从检验学习的角度上来说，它具有一定的公平性和真实性，“分数面前人人平等”，讲的就是这个道理。然而，分数并不是估量一个学生成败得失的惟一标准。考试成绩偶尔低了一两分乃至十来分，并不一定说明什么问题。考试的成败有时也会受到诸如临场经验、健康状况等方面的影响。“胜败乃是兵家常事”这句话大概不会有人不知道，而我们在学习上又何尝不如此?在考试上很少有“常胜之师”，即使平时成绩再好的同学，也难免会有偶尔的失误。历届中考、高考“状元”并非就是平时出类拔萃的优等生的事实，便是明证。

事实上，“高分”与“能力”往往是不统一的。前段时间，社会上出现了一个新词:“高分低能”。笔者就曾经碰见这样一位教师，据说他毕业于某赫赫有名的重点大学，但从教学效果上讲，却远远逊色于一些非高等学府毕业的老师。其授课只是照本宣读而已，枯燥乏味，缺乏一种教与学之间的协调功能。根本不能引起听课同学的兴趣，目前不少大中专院校的高材生毕业后不能胜任他们的工作，原因就在于缺少将书本中的知识运用到实际工作中去的能力。这种人，尽管在学校中每每能考出高分，可无法在工作岗位上灵活白如地运用自己所学到的知识。国家培养出这样的“人材”，不也是一种浪费吗?

由此可见，分数并不如有些人想象得那么绝对和权威，忽视了对各方面才能的培养，只一味追求高分，是不行的。因此，我们应该客观地去看待分数，既不应过分轻视它，也没有必要把它看得过于神圣。 （孙丽荣老师 供稿）

★ 【演讲稿08】清晨励志美文

The pursuit of Excellence

As you sloent strikes. You can feel your face is getting red, your heart is beating fast, and your blood is rushing all over your body, to every single corner of your being!

You know all this is real as long as you are confident, passionate and committed(忠诚的；坚决的)! And you are confident, you are passionate, you are committed!

You will no longer fear voicing new opinions, showing new facial expressions, using your body in new ways, approaching new people, and asking new questions.

You will live every single day of your life with absolute passion, and you will show your passion through the words you say and the actions you take.

You will focus all your time and effort on the most important goals of your life. You will never give in (屈服,屈从) to challenges of hardships.

You will never waver (动摇) in your pursuit of excellence（追求卓越）. After all, you are the best, and y

ou deserve the best!

As your friend, I can assure you the door to all the best things in the excited, and yell it out:

I must do it! I can do it! I will do it! I will succeed!

I must do it! I can do it! I will do it! I will succeed!

I must do it! I can do it! I will do it! I will succeed!

历练心智之真，必取百炼成钢；

厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

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英语演讲稿:缘 (中英文对照)

many things in this binations e one else. but people insist on adding some colors of emotions or superstition, thus generating various religious factions, the main theories of puters and telecommunications to run rampant? if it is god ancient times till the 1980’s, once getting married, the couple had to stick to each other for their munication, the cooperation, the common concerns and the common aspirations of human beings “predestination”.

缘

人世间有许多东西即没有答案，也解释不清。例如几十亿的人类，为什么就你们俩结为夫妻？为什么天天在一起没感情，素不相识的会一见钟情？为什么一家人会天天吵架，又吵而不散？为什么看去很般配的又不能结为连理？为什么一个为另一个付出的太多？为什么多情总被无情弃？……

百思不得其解，于是人们创造了“缘”这个包罗万象、包容万物的词汇。为了左右逢缘，人们又派生了“情缘”、“孽缘”、“善缘”、“恶缘”等几大支脉。诸如：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，“千里姻缘一线牵”，甚至还创造了“月下佬”、“有缘无份”、“有份无缘”、“相逢即是缘”，“冤家路窄”，“不是冤家不聚头”等。再解释不通，那就求助于“前生后世”了。连林黛玉流泪都是为了还前世欠贾宝玉的浇灌之情。

其实所谓“缘份”，经常是一种巧合、偶遇，甚至误打误撞。你不遇到这个人，你也会遇到别的人。但人们执意将其加上感情色彩，甚至迷信色彩。由此竟引出了无数的宗教门派。其主要理论无非是“前生后世”之说，“天堂地狱”之说，和“精神不灭”之说。

可是前生谁知道？知道又怎样？后世谁予知？知道又怎样？今天在眼前的尚不能把握，还谈什么虚无飘渺的后世？放弃今天，其实无异于放弃明天，因为二者是连续的。为了来世高人一等，宁愿今世当牛做马，是很荒唐的。

谁见过秦始皇转世？谁听说过汉武帝托生？唐僧今在哪里（空余大雁塔）？孙悟空又在何方（花果山确有其名）？三皇五帝至于今，包括孔子、老子、庄子等诸子，我们还能在哪里找到他们的身影？

天堂有几个？是否也分东西方？上帝是中国人、还是外国人？佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教……哪个教更正确？哪个教更伟大？各教都主张行善、不杀生，为什么彼此、甚至内部仍争斗不休、甚至打打杀杀？西方极乐世界是各教共享吗？天无二日，国无二主，上帝是大家一个，还是各教不一？都希望上帝保佑，上帝是否太忙，太累？

上帝是否崇尚科学？如不，怎么会允许电脑、电讯泛滥？如果是上帝造人，现在人们的所作所为（核武器、化学武器等）是否让上帝感到失控？

人有起源，上帝是否也有起源？上帝有无婚姻？是世袭，还是千古一帝？

许多问题也只能是问问，谁能作答？

缘份也要争取，友情也要维护。恩赐也要珍惜，未来全靠创造。没有救世主。观世音能救古代人，帮不了现代人。世界发展太快了。

人们总要共事，总要交往。说缘，也只是事后的解释，事前谁能予料？中国古代，乃至八十年代前，基本上一婚到底，能说就都是一世的缘？不过是中国的婚姻制度使然。而西方很少一婚到底的，你能说就都是缘本肤浅？其实是生活逻辑的自然体现。缘份可以加进感情色彩，但不必添加迷信份额。

“缘份”这个词是蛮可爱的，要珍惜和维护。当代世界，任何事情都应该是双赢或多赢，而不应是唯我独享。事业要成功，就一定要搞浩浩荡荡，不能搞孤家寡人。我们不如就把人们这种沟通、这种共识、这种合作、这种情感叫作“缘”。

小学英语演讲稿 （中英文对照）

If There paring ments on afterlife. But I do hope there’s afterlife! Because our present life is so short that so many things slip amonplace life, I’m very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again. So believe it or not, I’d rather there were afterlife.

Nov. 9, 2012

假如没有来世

有没有来世，众说纷纭。无神论者，不相信来世。他们认为从生到死，而已。他们可能在意身后的英名，他们可能留恋后代的亲情，但他们不寄希望于来世。他们也会说善有善报，恶有恶报，但并不相信下辈子报应什么。

在宗教领域、或在一些迷信的人群，来世之说比较盛行。不仅是来世，甚至会认为有千百次的轮回。在那未知而飘渺的世界，有天堂，有地狱，有神族，有仙界，有菩萨、有佛祖。

也许真的相信、也许是为了利用人们的敬畏心里，古代的帝王们总是宣称自己是真龙天子，大臣们则标榜为天上的什么文曲星、武曲星或太白金星转世。星星能转世吗？

许多人烧香、磕头，行善、修德，并不都是为了眼前，而是为了让上天看见自己的真诚，以便下辈子有个好的托生，或者几世之后能修成正果。这些人自然是相信来世的。但我不禁要问：如果没有来世，你们会不会一样行善、修德呢？如果神灵看不见，你们是否也会公正无私呢？如果不是为了解脱他人和服务大众才去修行，如果仅仅是为了自己将来托生好才去行善，是否有些自私呢？比较起来，那些不相信来世而又坚持行善的人，则应该是最真、最诚的大善。因为他们不是为自身，而是为公理。

也许有人会问作者，你相信来世吗？我的回答是：我不知道前生，因而也不敢妄谈后世。但我真的希望能有来世！因为这辈子时间太短，许多事情都是在还没弄明白的时候，就已经匆匆过去了。我有那么多的理想，我有那么多的心愿，我有那么多的奢望，我有那么多的遗憾，我有那么多的牵挂，我有那么多的雄心壮志，如果没有来世，那就一切皆空了。

我不甘心眼前的碌碌无为，我留恋被岁月冲走的本应属于我的亲情，更向往从头再来的完美和成熟。为此，信也好，不信也好，我宁愿有来世。

宋远利

2012．11．9

英语演讲稿——Of Love，论爱情中英文对照

舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女(1)，有时又象那位复仇的女神(2)。
you may observe, that amongst all the great and ely in nothing but in love. neither is it merely in the phrase; for .
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。甚至其他方面的损失，古诗人早告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的(5)。
this passion hath his floods, in very times of weakness; which are great prosperity, and great adversity; though this latter hath been less observed: both which times kindle love, and make it more fervent, and therefore show it to be the child of folly. they do best, who if they cannot but admit love, yet make it keep quarters; and sever it wholly from their serious affairs, and actions, of life; for if it check once with business, it troubleth men’s fortunes, and maketh men, that they can no ways be true to their own ends.
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。甚至其他方面的损失，古诗人早告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的(5)。

英语演讲稿——OfLove，论爱情中英文对照

舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女(1)，有时又象那位复仇的女神(2)。
you may observe, that amongst all the great and ely in nothing but in love. neither is it merely in the phrase; for .
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。甚至其他方面的损失，古诗人早告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的(5)。
this passion hath his floods, in very times of weakness; which are great prosperity, and great adversity; though this latter hath been less observed: both which times kindle love, and make it more fervent, and therefore show it to be the child of folly. they do best, who if they cannot but admit love, yet make it keep quarters; and sever it wholly from their serious affairs, and actions, of life; for if it check once with business, it troubleth men’s fortunes, and maketh men, that they can no ways be true to their own ends.
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。甚至其他方面的损失，古诗人早告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的(5)。

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英语演讲稿平心而论（中英文对照）

英语演讲稿平心而论（中英文对照）

[dvnews_page]Objectivelyeaking翻译：北京外国语大学北戴河外语培训基地副校长张宝丹
peopleinthisworldcanbepidedintotwocategories:thosealwaysworkingandthosealwaysmakingcomments.Theworkingonesneverhavetimetoidleaway.Somemayrunahotel,ordosomebusinesomemayopenafactoryorsetupaschool;othersmaybeaorbedinscientificresearch,ordevotedtomilitaryaffairsorpoliticaliues.Rightorwrong,succefulorfailed,theyarealwaysfullycommittedtotheircareers.Facingallkindsofrisks(notbecausetheyneglectthem,butmainlybecausetheyhavethecourage),andshoulderingthereoibilities,theymarchforward,bravelyandcautiously.Theyareriskingtheirluckandtheirlivesaswell.Theyhaveneithertimenorenergytocommentonothers.Whileattentivelyplaingthefuture,theydevotethemselveswhollyinhardwork,leavingtheembroideredstoriesandmaliciousgoiflyingintheair.Thecommentingones,however,usuallyworkle,andeveniftheywanttoworksometimes,theysimplyarenotcapableenough.Theyarenobetterthananyone,butshowadmirationtonobodyeither.Theyblameeithertheheaven,ortheearth,butneverthemselves.Theydarenottotakeanyrisks,buttheyarealsoafraidofanyhardwork.Theyaregoip-mongers,makingstoriesandreadingrumors,makingyoufeelaoyedanduet.It’snotbecausethatyouhavehurtthem,ordisturbedthem,orhinderedthem,butbecauseyouareworking.Ifonlyyouareworking,heistherecommenting.Everythingishardatthebegiing.Youhavejuststartedanewcause,needingencouragementandsuort,yetheistherepouringajarofcoldwaterorblowingagustofchillywind,makingyouworriedorperplexed.Butonceyouhavesucceeded,heisthereagainsharingyoursuccewithoutfeelingalittleashamedofthediscouragementhehadgivenyou.Manypeopledon’tlikeusingtheirmindbutenjoyechoingtheviewsofothers.Theyoftentakeitforgrantedthattheworkingonesarewrongwhilethecommentingonesaredefinitelyright.Howeverinallfairne,howcanitbetrue?Notworkingitselfisalreadywrong,anditisablundertohurtthehardworkingpeople.
Fromancienttimetothepresent,manygreatmenhavebeencommentedonendlely.TakethecasesofConfucius,EmperorQihihuang,EmpreWuZetian,GengisKhan,Dr.SunYet-sun,ChairmanMao,DengXiaoping,etc..Bothpositi

英语演讲稿平心而论（中英文对照）第2页

veandnegativecriticismhavebeenmadeaboutthem.Theynotonlyenjoyedcomplimentsbutalsosufferedslandersfromallovertheworld.
Whencommentingonwhat’srightandwhat’swrong,thecommentingonesthemselvesdon’treallyknowwhatiswrongandwhatisright.Theyaresimplydemandingperfection.Whencriticizingtheothers’inability,theythemselvesareactuallyunabletodoanything,butsimplypretendingthattheyknowbetter.Thiscanwellbecomparedwiththeactorsandectators.Anewprogramisalwaysfollowedbylargeamountsofcriticismfromtheectators.Butifaectatorisgivenachancetoperform,adisasterwillsurelyhaen.Dinersarealwayscommentingontheskillsofthechefswhilereadersarealwayscriticizingthewriters.Anothercaseinpointistheforty-chaptersequelofADreamoftheRedMaio,whichwerewrittenbyGaoEwhodidanearlyperfectjob.Nevertheletherearealwayssuchpeoplewhoclaimtobetheexpertsonthenovel,criticizingthelatterfortychaptersasawretchedsequeltoafinework.Whatifweaskthemtowritethesequel?I’mafraidtheycanonlymakeitworse.It’seasiersaidthandone.
Capableandwealthypeoplearealwaysthefocusofthesociety.
Capablepeopleareusuallymarchingaheadofothersandmaynotbeproperlyunderstood,hencecausingvariouskindsofcomments,morecriticismbutlesuort;
Capablepeoplecaneasilysucceed,thuscausingbothadmirationandcomments,morejealousybutleareciation(onlytheirgoodluckisrecognized);
Capablepeoplecanbesoughtforhelpandattracttheattentionofthesociety,thuscausingalotofcomments,morecomplaintsbutlegratitude(eventhoughtheydidn’taskanyoneforhelp,ifonlytheywerenotabletohelpothersinasatisfactoryway,it’salreadytheirfault);
Capablepeoplecanalsosuffersetbacks(someevenexperienceuanddowmanytimes),experiencingfullythewarmthandcoldneofthehumanworld,morehurtsbutlehel.
Wealthypeoplearenontheeasier.Nodoubttherearecruel-heartedrichmen,butitisalsowrongtothinkthatnowealthypeoplearekind-hearted.Theyarecapableofdevisingandmanagingandtheyoftenneedtotakeriskstogetthechance.Butwhocareaboutthese?
Wheneveragrouparediningorentertaining,everyonewilltakeitforgrantedthattherichshouldpaythebilliteadofgoingDutch.Iftherichdoe’tpay,thenhe’lldefinitelyberegardedasamiser;
Amonggoodfriendsandrelatives,therichshouldoftenhelpthepoor,otherwisehewillsurelybeblamedforhiscruel-heartedne
Fromtheancienttimes,peoplehavebeenusedtokillingtherichtosavethepoor,withoutthinkingabouthowtherichbecamerichandthepoorstayedpoor.Thepolicyof“allowingsomepeopletogetrich”hasbalancedpeople’smindtosomeextent,butthereisstillalongwaytogobeforewecangetridof“thehatredtowardthewealthy”.
Capablepeopleorrichpeoplearejusthuman,neithersagesnorperfectmen.Theyhavetheirownfaults,andtheymayalsocommitmistakes.Butobjectivelyeaking,somemistakesareforcedonthem,whicharetheexpectatioofthepublic.Theyareexpectedtodothisorthat,butwhenexpectatiobecomedisaointments,theyhavetotaketheblaming.Infact,it’sthepublic’sfaulttodemandforperfectionorcountingonunrealisticexpectatiooftherich.
Iencouragepeopletowork,eventhoughtheymaycommitmistakes.
Iadvisethoseenjoyingcommentingtomakesomeefforttodosomethingfortheothers.
Ihopepeoplecanmakecommentsobjectivelyiteadofsubjectively,withoutgoingtoextremes,andnotoutofpreference.
Ialsohopethatthehard-workingpeopledonotcaretoomuchaboutwhattheotherssay,evenwhattheotherscriticize.Youshouldbelievethatpublicopiniowillfinallydecidewhat’srightandwhat’swrong.Whatweneedisjusttime.
TralatedbyZhangBaodan
June25,20xx
平心而论北京外国语大学北戴河外语培训基地校长宋远利
世界上总有一些人在做事，总有一些人在说事。做事的人不闲着，或者包个饭店，或者搞个买卖，或者办个工厂，或者建个学校，或者专心科研，或者从军从政。也许对，也许错；也许成功，也许失败，但很投入。他们担着天下的风险（并非都是忽略，大多还是敢于面对），扛着双肩的责任，奋然前行，又战战兢兢，常常是在赌运、也赌命。他们没有时间去说别人的事，也没有精力去理会别人的事。他们抬头看路，埋头做事，任由别人的飞短流长。
说事的人，常常是不大做事。或者也曾经想做事，但做不来。他们可能谁都不如，但又谁都不服。怨天怨地，不怨自己。他们不敢担任何的风险，又不肯出少许的力气。一件事，他们能从头说到尾。先是乌鸦叫，后来喜鹊噪，一会一变脸，令你心烦闹。
并不是你伤害了他，并不是你干扰了他，并不是你阻碍了他。但只要你在做事，他就会来说事。万事开头难。当你刚刚起步，正需要鼓励与支持的时候，他会一盆凉水，一股阴风，让你浑身不舒服。而一旦你业有所成，他又会满面春风地来分一瓢羹，好象不曾给过你那片下雨的乌云。
世上有许多人不喜欢动脑，却习惯于人云亦云。他们常以为错在做事的人，理在说事的人。但平心而论，怎么会这样呢？不做事，本身就是错。再打击做事的人，不是错上加错嘛！
从古至今，许多能人，伟人，都被无休无止地评论着。如孔夫子、秦始皇、武则天、成吉思汗、孙中山、毛泽东、邓小平等，说是的有，说非的也有。也堪称誉满天下，谤满天下。
说人是非，并非明白是非，不过是求全责备而已。说人不行，未必自己真行，不过装腔作势而已。就如演员与观众，每个节目出来，都会有一大堆褒贬。但真让观众上台，可能又演不成了。食客总是在评论厨师的手艺，读者总是在评论作者的长短。再如《红楼梦》的后四十回，乃高鄂所续写。公平地说，几近天衣无缝。但就有那么些人，甚至打着红学家的招牌，一定要说后四十回怎么不行，怎么狗尾续貂。真不行吗？就让这几位“红学家”写写看，他们恐怕连鼠尾都拿不出来。侃山容易，搬山难啊。
能人、富人，永远都是社会的焦点。
能人可能超前，为世人所不理解，会引起议论纷纷，支持的少，攻击的多。
能人可能成功，引起世人的羡慕，也会引起众多评论，佩服的少，嫉妒的多。（只承认你的运气和侥幸）
能人可能被求助，受到世人的关注，从而导致事后的品评，感谢的少，抱怨的多。（你没有求人，但别人求你的事没办或没办好，都是你的错。）
能人也会遭遇挫折，（有人甚至三起三落）感受人心的冷暖，洞知世态的炎凉，帮扶的少，推墙的多。
富人也不轻松。固然也有为富不仁者，但也不能说所有的富者都不仁。他们还有经营能力和运作手段，并且常常要充满冒险地去把握先机。但谁管这些？
一群人吃饭或游乐，大家一定会认为要富者买单，而不是AA制。如果你不买，那就是吝啬。
在亲朋好友的圈子里如果有富者，那就必须经常周济他人，否则就会被指责无情无义。
自古就有“杀富济贫”，不管富是怎么富，贫是怎么贫。允许一部分人先富起来的政策，让人们的心态好多了。但仇富观念的消除，还要漫长的历程。
能人、富人都是人，既不神圣，也非完人。他们都有自身的毛病，也会犯各种错误。但平心而论，还有一种错误是别人强加的，那就是众人的期望。期望他们这样，期望他们那样，期望变成了失望，就成了他们的错。对他们求全责备也好，对他们非份希求也好，其实都不应算作他们的错。
我主张鼓励做事的人，哪怕他们真的有错。
我奉劝说事的人，自己也努力去做些可做的事。
我希望人们能平心而论天下事，不要偏激，不要掺杂个人的恩怨，不要取舍于个人的得失。我更希望做事的人，不要太在意别人一时怎么说、甚至怎么骂。要相信，是非自有公论，只是个时间问题。
宋远利
20xx/5/12
EMAIL:[email protected]

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