曾国藩名人名言。
“失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。”当我们突然想写作时，我们时不时会摘抄一些好词佳句，积累好词佳句可以帮助我们进行写作。有哪些句子该进行记录摘抄呢？小编通过努力，整理了“曾国藩名人名言”，欢迎阅读，欢迎收藏。
美国兵体重，腿长，没骑过驴。走着走着，机长本格森从毛驴上摔了下来，很恼火，爬起来就用脚踢民兵。民兵生气了，冒险救他们，还挨打，便把驴往路边一牵，不走了。美国兵没办法，嘴里乌里哇啦，不知所云。
人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神
为人不可过于聪明
嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相
特患业之不精耳
何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
第一要有志，第二要有识，第三要有恒
忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您!
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之
兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
人必诚，然后业可大可久
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已
胸怀广大，须从平淡二字用功
宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷
功不独居，过不推诿
只要人肯立志，都可做得到
凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质
举止端庄，言不妄发
岳家军是民间的习惯叫法，官方正式番号是“御营后护军”。岳飞死后，岳家军还存在了一段时间，直到宋金议和后，南宋朝廷裁军，才把岳家军正式裁撤。其中最精锐的”背崽“”踏白“”游奕“等军以及其他的一些精兵被编入重建的国家正规军;”背崽军“甚至被编入了御林军。至于其他的官兵则就地解散。岳家军的官兵大多都是北方人，此时已经不可能回老家了，所以基本上就地安置，生活在了襄樊地区。南宋末年，正是这批岳家军的后裔在襄樊地区与蒙古军血战十余年，保卫了南宋江山。
· 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
以能立能达为体，以不怨不尤为用
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
