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读书的快乐演讲稿

去读书去快乐演讲稿。

不为失败找借口,只为成功找方法。为了确保此次的演讲万无一失,我们不如坐下来写一篇演讲稿。演讲稿可以帮助演讲者更准确的将主张与思想传递给听众,如何写出更有新意的优秀演讲稿呢?或许你需要"去读书去快乐演讲稿"这样的内容,欢迎分享给你的朋友!

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。下面是小编整理的去读书去快乐演讲稿,供你参考,希望能对你有所帮助。

去读书去快乐演讲稿篇一

亲爱的老师、同学们:

在生活中,书带给我们很多的知识,让我们了解到许许多多的故事,并从中让我们得到启发。也丰富了我们的生活。

每一本书都有它独特的含义,也有不同的乐趣。下面,我就给你们讲讲我从书中得到的知识和乐趣把!

从《狼王梦》中,我感受到了母爱是伟大的,坚强的,不管是人还是动物,每一位母亲都很疼爱自己的孩子,去为孩子而奋斗,并从而懂得了要孝敬父母。父母所作的一切也是为我们好要回报父母,感恩父母。这本书的故事是一个关于梦想,关于唉,关于生命的,讲了母狼紫岚为了实现让狼儿当上狼王的梦想,不惜一切去付出,培育健儿,可是,因为种种原因,它的狼儿相继死去,最后,它又把最后的希望寄托在了狼孙身上,却又为了狼孙,而牺牲了自己。读完这本书,我被书中母狼紫岚坚强的意志和它的所作所为深深的打动了,并且心里默默地想:自己也要学习母狼紫岚的那种顽强精神和为理想而奋斗的品格。

从四大名著里的《西游记》中,我也收获了不少知识与乐趣。从唐僧他们师徒四人只见的去西天取经的一路辛苦和除妖魔鬼的经过我感受到了他们四人之间的默契与勇敢,如果他们当中一个人不去取经,有可能他们就不会取到真经。从他们身上,我学到了:做什么事都要坚强到底,不要半途而废,要坚强去面对每一个困难,才会取得成功。你瞧,书使我快乐,使我忧伤,让人乐融融,还让我作文水平提高了许多,我还获得了金牌阅读天使的称号。

读书可以丰富我们的知识库,能让我们了解到许多事情与人情事故,去体会他们的心情,让我们开阔眼界。这就是读书的乐趣。

去读书去快乐演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们:

快!我狂奔回家,目的不是快点回家写作业或吃东西,而是赶看一本非常精彩的书《夏洛的网》。

到了家,我看见爸爸在睡觉,我暗喜,因为没有人能阻止我看课外书了!我到了电脑前放下书包,先把正课拿出来,再把《夏洛的网》拿出来,放在键盘抽屉里。

爸爸妈妈都不太同意我看闲书,要我写完作业再看。可是,有时候我不听,因为书的磁性太强了,我常常因为看书时间太长,没写作业的时间。

我一会儿写作业,一会儿低头看书,我不敢只看书不写作业,因为我吸取的教训太多了,每次搞地下党都被爸爸妈妈发现。忽然床上有爸爸的动静,随着声音,我猛的转头,只见爸爸翻了个身,面对着墙。我松了一口气,接着看。过了十分钟,二十分钟,三十分钟在我看得如痴如醉,浑然忘我的时候,忽然床上又有动静了!我猛地从忘我的境界中回过神来,迅速把抽屉推回去,然后假装转过身去拿课本,手在空空的书包中乱翻,而眼睛却偷瞄着爸爸。只见爸爸醒了,他坐了起来,我又立马转过身去写作业。等爸爸走出房间,我又时不时的拉开抽屉偷偷看书。可是爸爸早就发现我做作业不认真了,他一边把我的书收走一边说:干嘛呢?别偷偷摸摸的了!快写作业!说完就把书扔到床上。

书现在是看不到的了,虽然近在咫尺,可是我没敢去拿。于是我就努力写作业,用另一种方式达到我的目的。写完作业,还没来得及收书包,就迫不及待地拿起床上的书,在床上看了起来。时间在一分一秒的流逝着,剩下的页数也一页页的减少。虽然眼睛看的很酸涩,但是我还是如痴如醉的遨游在书海中,在里面汲取快乐的营养。

时间过得真快,转眼就到了九点多了。我终于把《夏洛的网》给看完了。妈妈也在催我去洗澡,明天我也该把书还给同学了。唉,由于时间紧凑,我只把书看了个大概,许多细节都还没有仔细看。可是有什么办法呢?我要睡觉了,明天这书得还给同学。我恋恋不舍的把书塞进了书包,遗憾的想:等我有机会,一定把这本书透透彻彻的再看一遍!

我读书,我快乐!读书是一件快乐的事!有机会我一定要多多读书!

去读书去快乐演讲稿篇三

亲爱的老师、同学们:

我读了《一只丑小鸭的悲剧》,懂得了做事情要脚踏实地,认认真真,根据自身的情况想事情,不要远离现实想问题,小朋友应该认真地读书,学习更多的知识,不要骄傲自大。不听父母的教导,甚至离开父母,结果可能很容易被坏人利用。

故事中的丑小鸭从博士口中知道了丑小鸭这个故事,心里想:我不是蠢笨的鸭子,我是美丽的天鹅!不用跟其他的鸭子一起生活和学习。

其实丑小鸭并不是天鹅,只是听了博士的故事后觉得自己就是天鹅。它长得很丑,是因为它的毛色跟爸爸一样发灰,身子也很大,跟别的鸭子不一样,结果丑小鸭就离开了家,鸭妈妈很难过。丑小鸭在外面吃饱了就睡,身边么都不学,丑小鸭并且做了一个好梦,梦见了有一块云朵,怎么看都像一只展翅的天鹅,后来它觉得自己也变成了白天鹅,飞上天去,与那玫瑰色的云彩天鹅在一起。结果等待它的又是一个悲惨噩梦,丑小鸭睡着了的时候,一个胖子走过河时,突然发现了它,把它捉了起来,带回家,煮熟它,把它给吃了。从丑小鸭身上,我知道了不能离开父母,要听从父母的教导,认真学习。

生活中,有一些学生上课不听讲,以为自己会了,又不复习,就玩。我的看法是做学生,一定要虚心向学,不能自以为是。

去读书去快乐演讲稿篇四

亲爱的老师、同学们:

读书是一种享受,我们可以在享受中得到体会;读书是一种体会,我们可以在享受中得到快乐;读书是一种快乐,我们可以在享受中得到知识。

书籍是人类进步的阶梯,它可以引导我们奋力前进,更进一步。多读好书,会使我们脱离庸俗、脱离无知,走到哪儿都有一种书的清香伴随着我们,书香弥漫。有文化底蕴的人,都会有一种清新的

感受,一种高贵的气质。书籍,它教导我们要脚踏实地,问心无愧的迈向成功。

书籍是人类的朋友,书中自有黄金屋。多读书能使我们学会很多课外知识,任何不懂的问题都能在书中找到答案。

一个人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命过得更加充实、更加丰富多彩呢;怎样才能让有限的生命飘逸着浓郁的清香、闪耀出无限的光辉;怎样才能提高生命的质量、让生命增值呢?那就是读书。

小时候的我,在锄禾日当午,汗滴禾下土的歌声中长大,每次端起书,看着那毫无意义的方块字,我总是大喊没意思,读书是我最头疼的事了!长大了,我感受到了知识的缺乏。每次写作文,我都不知从何写起。每次都被老师当众指责我的作文写得一塌糊涂,那时的我尴尬得想找个地缝钻进去。于是,我便狠下心来,让爸爸妈妈给我买许多有益的书看,我对自己说,绝不能让老师小瞧我

!决不!从那时起,每天我放学回家都要看书,渐渐地,我的作文水平已经到了屡次得优的地步,老师很是吃惊我能有这么大的进步。我也发现了:我离不开书了。我也连做梦都没有想到:以前对书那么反感的一个小女孩,现在竟然能对书如痴如醉。

我曾经在一本书中看到这样一段话:读书能医愚,读书能治穷,读书能疗病,读书能励志,读书能致远,读书能练达,读书能聪慧,读书能知道怎样交友、怎样识人、怎样说话、怎样做事、怎样活着才身心健康,读书能明白什么样的人生称得上完美无憾。这就是读书的真正含义。

每一个人,都会有类似的梦,在遥远的异地,一次次的启程,一次次的出发。渴望走在不同的风景里。我们可以让自己的心启程,在一本有一本的书里,从一个地方走向另一个地方。人生的积累,

可行万里路,亦可读万卷书。

书,让世界简单的人变得复杂;书,让世界喧器的人返璞归真。在匆匆的旅途中,在沉沉的行李里,在紫檀木的茶几上别忘了,留一个好位置,给自己心爱的书!

我读书,我快乐!

去读书去快乐演讲稿篇五

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《读书伴我成长》。

高尔基曾说过:书是人类进步的阶梯。读一本好书就象是在和一位智者交谈。纵观古今中外,有多少名人的成功离得开书籍的帮助?读书可以开阔视野,读书可以陶冶情操,读书可以增长知识,读书可以培养才干,读书还可以使我们的童年变得更加美丽和精彩!

记得小时候,我常常缠着爸爸妈妈问他们一个又一个稀奇古怪的问题,一年中为什么有时冷,有时热?为什么妈妈能生娃娃,爸爸那么高大却不能?他们常常被我问得哭笑不得:快长大吧!书,会给你满意的回答。每个夜晚,在柔和的灯光下,妈妈开始给我讲书上有趣的故事,听着听着,我慢慢地、不知不觉地进入了甜美的梦乡

上学了,在老师的帮助下,我学会自己看书了,只要一有时间我就跑到新华书店,像一只勤劳贪心的小蜜蜂,不知疲倦地在书的百花园里采集花粉。在这里,我发现了诸如远古时代,人们就开始钻木取火、猿猴是人类的祖先、恐龙高大威猛等一个又一个秘密

人们曾经作出猜想:如果没有书,世界将会怎样?如果没有书,我们是否会欣赏到《安徒生童话》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果没有书,我们是否能够吸取到《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成的》等书中生活着的真谛?如果没有书,人类可能只会在原始社会里止步;只能永远蒙昧无知;更谈不上今天的文明、进步和发展!

我的成长离不开书,书使我成长得更快。课堂的书知识集中、美文丰富,我喜欢读;课外书涉猎广泛、视野开阔,我喜欢读。坐在课堂里,我更喜欢聆听老师们讲析书中精彩的内容。在书中,我曾经被皇帝的新装逗得前仰后合,被卖火柴的小女孩感动得热泪盈眶。那里有人生精彩的解读,那里有人世深远的沧桑,那里有历史漫长的印迹。在书中,我曾为岳飞将军的壮志未酬鸣不平,曾为阿Q的悲惨遭遇而叹息在书中,我如一棵春种的瓜果,不断成长,不断成熟。

俗话说:秀才不出门,尽知天下事。我爱读书,读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。我爱读书,因为书还能使我懂得做人的道理。

《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;《钢铁是怎样炼成的》使我明白人活着的真正的意义。读书,让我知道了什么是善良,什么是丑恶。当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后,我禁不住大声叫好;当看到小狮子王辛巴,通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候,我感到无比快乐;当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时,我悬着的心才渐渐平静

我爱读书,因为读一本好书可以让我们分清美丑,明辨是非。读一本好书可以使我们从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀,从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着,从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。

当然,我们也清醒的看到:在浩瀚无边的书的海洋里,鱼龙混杂,各种黄色等不良书刊也会蜂拥而出。在书的社会里,居住着贵族,也居住着流氓,有善良的智者,也有凶狠的恶棍。这就要求我们擦亮双眼,取起精髓,去起糟粕,专读有益的书,读健康的书。因为一本好书总是把真善美放在的席位,以此端正读者的人生态度,因为一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨;一本好书就是我们的良师益友,一本好书将使我们受益终生!

我们知道,一旦站在巨人的肩膀上,可以使我们看得更远;而一旦爱上读书,定会使你攀得更高。书是知识的源泉,是人类进步的阶梯,更是人生迈向成功的起点,她不仅带给我们成长,带给我们成功,也定会带给我们富足和幸福。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。同学们,让我们畅饮书籍这泓源头活水,多读书,读好书,攀登这引领人类进步的阶梯,成为知识的富翁、精神的巨人! 拥有书籍,我们就拥有了整个世界,喜爱读书,我们就会拥有美好的明天!

我的演讲完了,谢谢大家!

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关于去珍惜,去感恩的演讲稿范文


老师们,同学们:

大家好!

感恩,其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进娶努力。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。

感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术。

常说:“三有三为。”

心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?

心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?

心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么?

有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久……

感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

师德演讲稿 用心去爱


还是在儿时,我的老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下,渐渐地在我心中,生了根,发了芽,长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。

做为一名教师,师德是一门必须课,要知道师德是教师必备的基本道德素养和职业要求,是一种有感染力的品行,是一种自觉内化的高尚情感。自古以来,师以德为本,育师先育德。所以一名合格的教师,既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长,在老教师的带领下渐渐学习他们身上所在的亮点。

著名的教育家苏霍姆林斯基曾经这样说过:“没有也不可能有抽象的学生,每个孩子都是一个世界——完全特殊的,独一无二的世界。”在工作中我逐渐领悟到这句话的深刻含义。孩子之间是有差异的,他们性格、气质不同,特长、爱好不同,在各方面的能力不同,因此,对孩子的教育方法也不同。三年级的孩子自我意识还不成熟,自我行为的调控能力还较弱,更需要别人的理解和尊重,需要不断地变换教育方式加以指导,使学生乐于接受,那么作为一名三年级的班主任必须具有一颗爱心。爱学生就要把学生当作自己的孩子要从点滴小事入手关心他们。三年级孩子年龄较小,有时课间贪玩忘记上厕所。下课时我总是提醒他们先上厕所,洗手后回来喝点水准备好下节课用具再出去玩。渐渐的学生们养成了习惯,不但自己注意,还经常提醒自己的小同伴。天气渐凉,室内外温差大,上操时我不忘提醒学生穿上外衣。有时同学之间还互相提醒:外边凉,穿上外衣,要不该感冒了。让每个孩子都感受到来自老师的爱,孩子们也就学会了去传递爱。刚开学,我班的的刘慧雪同学就因为开水烧伤了腿,当她来到班内,下课的时候,同学们主动到她的桌前交谈,在她上厕所时,孩子们也主动搀扶着她。孩子是一棵棵幼苗,有了爱的雨露的滋润他们会更加茁壮地成长。

小学的学生可塑性大,模仿性强,教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至可以说,教师的道德水平,决定着学生的道德水平。因此,我们做教师的一定要严于律己,以身作则,时时处处给学生以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养,做到文明、礼貌,善于与人合作,待人真诚,有耐心、不急躁,谈吐文雅,朴素,活波大方,端庄、整洁,诚实有自信,表里如一,动之以情,以情育人,晓之以理,以理塑人。

对待学生不体罚,不变相体罚等。变相体罚包含有罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言,罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看,罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为:我既不打学生耳光,又不拉学生头发,更不殴打学生,罚站学生,根本不算体罚。罚站这种教育方法,学生虽然最能看懂,但效果甚微。

而羞辱孩子,不仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉,甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理,表面上学生感到无所谓,内心却是非常痛苦的,势必会造成学生各种反抗心理的产生,给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题,是心理疾病,只有心理健康的教师才能修炼高尚师德。

人们对教师一向的评价都很高,有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯,默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环,走进它的内核时,我渐渐地理解了它的内涵,教师是平凡的、普通的,犹如一颗小小的铺路石,而我只愿做那小小的铺路石,让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。

初次登上讲台,面对着这群朝气蓬勃的孩子,我总是板着脸,装出一副严肃的样子,想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久,他们很快地发现了我的“友善”,向我玩起了把戏。上课时有小声说话的,有做小动作的。对此我当然是怒不可遏,将他们狠狠地训一顿。此后,我发现,我的训斥大有作用,上课他们正襟危坐,作业也一张不差。可是我同时也发现,学生见了我绕着走,上课回答问题总是低着头,一言不发。我的心不禁颤动起来,是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通,用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点,尽量让每个学生树立起信心。将心比心,以心换心。不以你的真挚之情,诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生,又是朋友的双重关系。有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。

一位母亲请他们到家中做客,天使们对那位母亲说:“我们只能去一个,你回家商量一下,再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是,另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有爱,那里便有智慧和成功。”有爱就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础。因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师,信其道”。教师无小节,处处皆楷模,学高为师,身正为范。回顾几年的从教历程,我深深地感到,要做一个学生需要并喜欢的老师,必须时刻注意修养师德,以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的,我首先做到,业余时间我认真钻研业务,大量翻阅教育杂志,不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的,也是艰辛的,这里没有令人羡慕的财富和权利,没有显赫一时的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。

可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚,是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久,我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为,亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹,亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助,忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师,忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入,更是爱学生的体现。

面对着一张张青春洋溢的脸,一颗颗水晶般纯净的心,我想:教育事业也许拥有世界上最高利润的回报,你播下的是一粒爱的种子,收获的却是整个美丽的人生。教学中,我也许不能把爱汇聚成海,但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪,让清澈流进每个学生的心,教育是一方充满理性的天地,也是一片饱含情感的空间。老师们,我们每个人的手中,都握着无数的金种子,那便是爱,是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧,相信不久的将来,等待我们的是丰硕的果实。

去极端化演讲稿范文


篇一

近年来,三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式进行宗教极端思想渗透。而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,已经成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。他们在新疆这片祥和的土地上打着宗教的幌子,反对一切现代文明成果,排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化。他们宣扬不能看电视、听广播、读报刊,不许人们唱歌跳舞,婚礼不许笑、葬礼不许哭,强迫年轻人留大胡须,鼓动少数民族妇女穿吉里巴甫、蒙面纱。事实上,着吉里巴甫、蒙面既不是维吾尔族的传统服饰,也不是伊斯兰教教义规定的服饰,更不符合社会发展的潮流和文明社会的发展趋势,它就是三股势力利用宗教之名,蒙骗和愚弄一些不明真相的妇女,以达到他们破坏社会稳定、破坏民族团结的目的。

三股势力的思想基础和根源是宗教极端,我们要深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势,把去极端化作为宗教工作的首要任务。宗教极端势力为达到其政治目的,不惜亵渎伊斯兰教,披着宗教的外衣煽动宗教狂热,不断制造事端,向祖国统一和社会稳定进行挑衅。宗教极端势力从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,成为宗教和谐的最大威胁。要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。要严惩传播、煽动暴力恐怖和宗教极端思想的违法犯罪人员,摧毁幕后组织;要正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限,依法管理宗教事务,严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育,严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序,严禁宗教极端势力干预世俗生活。

深入推进去极端化,有利于坚持和发展中国特色社会主义,有利于促进民族团结和宗教和谐,有利于把各族群众团结在党和政府周围,是摧毁三股势力思想根基、取得反分裂斗争决定性胜利的重要举措。

作为一名少数民族领导干部,第一责任就是要发挥好表率作用,自觉站在反分裂斗争第一线,始终带领全体干部职工保持清醒的头脑,强化责任意识,认清形势任务,切实把思想和行动统一到中央对新疆稳定形势的分析研判和工作部署上来。在大是大非问题上,做到旗帜鲜明、立场坚定、行动迅速,自觉肩负起维护祖国统一、民族团结、社会稳定的神圣使命,不折不扣地坚持和落实一反两讲,坚定不移地与民族分裂势力作坚决斗争,切实把遏制宗教极端思想渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生、维护社会稳定落实到第一责任上来。

作为一名少数民族领导干部,我们要擦亮眼睛,看清敌人的丑恶嘴脸,识破宗教极端思想扰乱社会秩序、挑拨民族关系、破坏民族团结,妄图把新疆从祖国的怀抱中分离出去的险恶用心,不受挑唆、不听谣、不信谣、不传谣。要通过自身去影响、带动身边的亲人和朋友,不断提高他们的社会辨别力,形成抵制宗教极端思想的强大合力,为从根本上解决新疆长治久安深层次问题打下坚实基础。

作为一名少数民族领导干部,对三股势力的分裂破坏活动,要时刻保持高度的政治敏锐性和政治责任感,在重大政治斗争面前主动亮明观点、表明态度,始终做到认识十分清醒、立场十分坚定、态度十分坚决、手段十分果断,坚决与暴力恐怖分子斗争到底。

我们少数民族干部都是在党的培养下成长起来的,没有党的培养和教育,就没有我们的一切。我们更应该心怀感恩,肩负使命,最大限度地发挥好宣传队、播种机、领头雁的积极作用,为实现新疆跨越式发展和长治久安,建设繁荣富裕和谐稳定的新疆,共同实现伟大的中国梦而努力奋斗!

篇二

促进宗教和谐事关社会稳定的大局,也是访惠聚工作的重要内容。各工作组要进一步增强政治责任感和使命感,继续突出现代文化引领,帮助基层切实做好促进宗教和谐工作。要与基层党员干部一起,强化自治区党委11号文件的学习培训,加强党的民族宗教政策和相关知识的学习,把握好处理宗教问题的基本原则,正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限,提升善于按照宗教规律做好宗教工作的能力,切实解决不愿管、不会管、不敢管的问题。要积极协助基层推进去极端化工作,发动基层干部、宗教人士带头揭批民族分裂主义和宗教极端思想的罪恶本质,引导信教群众确立正信、抵制极端。积极配合有关部门严厉打击宗教极端违法犯罪,从严从紧强化三非治理,切断宗教极端思想的传播途径。要深入开展双五好创建活动,依法加强对宗教人士、宗教场所、宗教活动的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。在大事大非问题上,各工作组要旗帜鲜明地亮明态度,站稳立场,给敢打、严打、实打宗教极端思想渗透的领导干部助威,给敢管、愿管、会管宗教事务的基层干部鼓劲,给树正信、守中道、讲文明的信教群众撑腰,形成强大的去极端化工作合力。

篇三

记得有一句维吾尔族谚语是这样说的,如果潜水的人惧怕鳄鱼,他就取不到价值昂贵的珍珠。当前,新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化,新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是,我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来,三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式,从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和谐的最大威胁。

事实也早已表明,三股势力的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下,走上了极端主义歧途,坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊,选择了与人民为敌,极其可悲地成为极端宗教势力的炮灰,成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。

要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。

正如报道所言,高校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮,是境内外三股势力进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此,围绕去极端化的主题,专家学者从思想政治教育学、民族学、宗教学、社会学、艺术学,不同角度揭批了宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径,提出高校做好抵御和防范宗教极端主义渗透的对策与思考。

在笔者看来,维吾尔族有句谚语说得好,谁玩火,火烧谁的手。当下,暴力恐怖活动已经成为影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,则是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务,新疆多方入手,综合施策,对症下药,着力加强去极端化的宣传教育工作,用思想利器摧毁三股势力思想根基,使各族干部群众擦亮眼睛,认清危害,与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对玩火者最有力的反击、最致使的打击。在这个意义上说,学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所,同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地,11位专家学者集体发声亮剑:坚决抵御宗教极端主义在高校渗透,其导向和引领意义是显而易见的。只要全疆上下人人争当践行先进文化的模范,争当文明的传播者,争当去极端化的践行者,那么,豌豆跳得再高,也砸不透铁锅,深入推进去极端化,就能以摧枯拉朽之势,将宗教极端思想扫入历史的垃圾堆。

用心.去迎接六一演讲稿


林花谢了春红,太匆匆!
时光的年轮不停地旋转着芬芳的岁月,光阴在无声无息地流逝,那样释然、从容。
转眼间,十三个春秋就这样乍然流失,犹如雁过般不留痕迹。——啊,最后一个“六一”了!
抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌,每一道掌纹都记载着过去的点点滴滴,都成了自成一格的美丽。
还记得我们在沙滩上堆砌的一座座“宫殿城堡”吗?虽被水淹没而散灭,它的痕印却不曾却退,因为它永恒地砌在我们的心头;
还记得我们在沙滩上钻沙掘洞时寻到的贝壳吗?虽不知被抛到何处,它的光辉却不曾磨灭,因为它们早已深深埋在了我们的心底。
记忆是维持思念的支撑点。我们的童年已成了过去,已成了回忆。我们还是无知的,我们还需要去追求、去奋斗。
未来的路还很长,我们只是到达了其中的一个路口罢,一个新的转折点。
是的,林中的通幽小径,是因为那些曲曲折折的拐弯才更富有诗意和味道;人生也一样,正因为生命轨迹的变化,才使人对人生的哲理收获得更多,吸取得更全!
转转折折,折折转转。终于,我们到达了十字路口,正面向未来做出选择和迈跃;终于,我们不再年幼!终于,我们要结束最后一个“六一”儿童节——本属于我们的决定性节日!
终于要告别童年了!——那个梦般美妙的天堂!
前辈说,你要告别幼稚,去追求成熟;
强者说,你要告别柔弱,学会坚强与独立;
学者说,你要告别无知,去接收更多的知识;
伟人说,你要告别从前的人生观,去拥抱真理;
……
过去,是那样清晰、透彻而耐人寻味;而未来,却是那样朦胧、虚渺而神秘。
是的。未来是一道无限解集的方程,总需要更多方面性的思考和演练;未来又是一个千变万化的魔方,需要人们更多的创新理念。
在这个间接于过去和未来的桥梁上,需要一定的信心和顽强不屈的毅力。
人越长大,就越注定要经历更多波折,承受更大的考验。这已经成了定局,无法改变的事实。人生路途上的荆棘,也成了命运的安排。这都是偶然中的必然!
是的,我们都希望自己的人生散发烂漫如霞的辉煌,这是当然的;那就更需要我们的努力。在即将迈入的道路上,会有更多的波折和考验,我们要微笑着去面对,平静地去迎接,勇敢去较量。相信这个转折后会有春光的旖旎,会有燕雀的啁啾,会有一条更为宽阔的阳光大道!
这个“六一”,对于我们来说,是一个结束,也是一个全新的开始!待我们以最充谧的自信和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约,我们不再无知、我们不再无助,展开在我们前面的是那样光年之遥,却又近在咫尺。让我们用最坚贞的心灵和理念,告别历史,为理想打下将成为铸造生命奇迹的坚固基石。
我们为你期待!

用心去爱师德演讲稿


还是在儿时,我的老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下,渐渐地在我心中,生了根,发了芽,长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。

做为一名教师,师德是一门必须课,要知道师德是教师必备的基本道德素养和职业要求,是一种有感染力的品行,是一种自觉内化的高尚情感。自古以来,师以德为本,育师先育德。所以一名合格的教师,既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长,在老教师的带领下渐渐学习他们身上所在的亮点。

着名的教育家苏霍姆林斯基曾经这样说过:“没有也不可能有抽象的学生,每个孩子都是一个世界——完全特殊的,独一无二的世界。”在工作中我逐渐领悟到这句话的深刻含义。孩子之间是有差异的,他们性格、气质不同,特长、爱好不同,在各方面的能力不同,因此,对孩子的教育方法也不同。三年级的孩子自我意识还不成熟,自我行为的调控能力还较弱,更需要别人的理解和尊重,需要不断地变换教育方式加以指导,使学生乐于接受,那么作为一名三年级的班主任必须具有一颗爱心。爱学生就要把学生当作自己的孩子要从点滴小事入手关心他们。三年级孩子年龄较小,有时课间贪玩忘记上厕所。下课时我总是提醒他们先上厕所,洗手后回来喝点水准备好下节课用具再出去玩。渐渐的学生们养成了习惯,不但自己注意,还经常提醒自己的小同伴。天气渐凉,室内外温差大,上操时我不忘提醒学生穿上外衣。有时同学之间还互相提醒:外边凉,穿上外衣,要不该感冒了。让每个孩子都感受到来自老师的爱,孩子们也就学会了去传递爱。刚开学,我班的的刘慧雪同学就因为开水烧伤了腿,当她来到班内,下课的时候,同学们主动到她的桌前交谈,在她上厕所时,孩子们也主动搀扶着她。孩子是一棵棵幼苗,有了爱的雨露的滋润他们会更加茁壮地成长。

小学的学生可塑性大,模仿性强,教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至可以说,教师的道德水平,决定着学生的道德水平。因此,我们做教师的一定要严于律己,以身作则,时时处处给学生以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养,做到文明、礼貌,善于与人合作,待人真诚,有耐心、不急躁,谈吐文雅,朴素,活波大方,端庄、整洁,诚实有自信,表里如一,动之以情,以情育人,晓之以理,以理塑人。

对待学生不体罚,不变相体罚等。变相体罚包含有罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言,罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看,罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为:我既不打学生耳光,又不拉学生头发,更不殴打学生,罚站学生,根本不算体罚。罚站这种教育方法,学生虽然最能看懂,但效果甚微。

而羞辱孩子,不仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉,甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理,表面上学生感到无所谓,内心却是非常痛苦的,势必会造成学生各种反抗心理的产生,给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题,是心理疾病,只有心理健康的教师才能修炼高尚师德。

人们对教师一向的评价都很高,有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯,默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环,走进它的内核时,我渐渐地理解了它的内涵,教师是平凡的、普通的,犹如一颗小小的铺路石,而我只愿做那小小的铺路石,让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。

初次登上讲台,面对着这群朝气蓬勃的孩子,我总是板着脸,装出一副严肃的样子,想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久,他们很快地发现了我的“友善”,向我玩起了把戏。上课时有小声说话的,有做小动作的。对此我当然是怒不可遏,将他们狠狠地训一顿。此后,我发现,我的训斥大有作用,上课他们正襟危坐,作业也一张不差。可是我同时也发现,学生见了我绕着走,上课回答问题总是低着头,一言不发。我的心不禁颤动起来,是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通,用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点,尽量让每个学生树立起信心。将心比心,以心换心。不以你的真挚之情,诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生,又是朋友的双重关系。有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。

一位母亲请他们到家中做客,天使们对那位母亲说:“我们只能去一个,你回家商量一下,再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是,另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有‘爱’,那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础。因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师,信其道”。教师无小节,处处皆楷模,学高为师,身正为范。回顾几年的从教历程,我深深地感到,要做一个学生需要并喜欢的老师,必须时刻注意修养师德,以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的,我首先做到,业余时间我认真钻研业务,大量翻阅教育杂志,不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的,也是艰辛的,这里没有令人羡慕的财富和权利,没有显赫一时的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。

可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚,是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久,我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为,亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹,亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助,忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师,忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入,更是爱学生的体现。

面对着一张张青春洋溢的脸,一颗颗水晶般纯净的心,我想:教育事业也许拥有世界上最高利润的回报,你播下的是一粒爱的种子,收获的却是整个美丽的人生。教学中,我也许不能把爱汇聚成海,但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪,让清澈流进每个学生的心,教育是一方充满理性的天地,也是一片饱含情感的空间。老师们,我们每个人的手中,都握着无数的金种子,那便是爱,是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧,相信不久的将来,等待我们的是丰硕的果实。

[用心去爱师德演讲稿]

去极端化演讲稿大全


篇一

同志们:

中国是一个统一的多民族的国家,这是中国历史规律的体现。中国在亚洲东部,北部是广垠无际的沙漠戈壁,西部西南大山连绵,东部东南是大海,四周的这种自然屏障加上内部完整的地理体系,使中国自成一个地理单元。这一空间为中华民族的生存发展家园,而且这片热土之中黄河、长江流域很早开发,形成发达的农业经济。四周是自然屏障,北方是游牧经济,南方是水稻农业,不同经济间的交流,趋向发达中原农区,中华民族形成时就具有了很强的内聚性。

中华各民族的起源和发展具有本土性、多元性、多样性的特点。距今四五千年前,在中华大地上就形成了华夏、东夷、南蛮、西戎、北狄五大民族集团。各民族在长期历史发展过程中相互交融吸收,出现中华民族的一体性,并有新的民族不断产生。结果是有存有亡,有的民族延续至今,有的却因为融合、战乱、迁徙和生态恶化及改换名称等原因消失于历史长河。

中国各民族虽然历史演化情况各不相同,但因为经济文化大规摸的文流,使各区域间、各民族间形成极其密切的关系,社会生活乃至血缘关系上你中有我我中有你。所以总的趋势是形成统一稳固的中华民族和统一多民族的国家。今天中国的疆域和版图,是中华大家庭中各民族共同开发形成的。中国灿烂悠久的文化是各民族共同创造的,统一发展的历史是大家共同维护的。从公元前221年秦朝完成大统一后,经汉、隋、唐、元、明、清中国始终沿统一多民族国家方向发展。这一过程中虽然出现过三国两晋南北朝、唐五代十国及辽宋夏金的割据局面,不过是六七百年的短暂瞬间,统一发展始终是主流。不管是谁是哪个民族建立政权都争取入主中原进而统一国家。所以不管是汉族还是少数民族,都把自己建立的中央政权作为中华正统,就是地方割据也视自己为中国的一部分。喀喇汗朝的可汗们都在自己名字前加上桃花石的称谓,意思是自己是中国的可汗。

1840年鸦片战争之后100多年间,中国屡遭西方列强的侵略,亡国灭种的危机把中国各民族的命运更加紧密地联结在一起。中华民族万众一心,奋起抵抗斗争。中国共产党成立后成为中华民族的凝聚核心、领导力量,在党的领导下经过28年艰苦奋斗,建立中华人民共和国,从此中华民族站起来,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。

因此,历史告诉我们中国是各民族共同缔造的,这一点被写入中华人民共和国宪法:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一多民族的国家。宪法强调,中国人民掌握了国家政权,成为国家的主人。各民族必须维护民族团结,促进全国各民族的共同繁荣。强调禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。我们坚决遵照和弘扬宪法精神,要坚决反对民族分裂主义。

20世纪初随泛突厥主义、泛伊斯兰主义传入新疆,民族分裂主义势力开始形成演化,到30、40年代民族分裂主义势力破坏活动加剧。新中国成立后予以坚决打击,民族分裂活动虽然没断根,但不敢贸然活动。80年代后,国內外形势变化,改革开放政策调整,社会转型社会矛盾凸现。分裂主义势力沉渣泛起,开始其分裂破坏活动,这已成为影响新疆社会稳定的主要危险。

我们必须维护宪法精神,切实认识到新疆是祖国不可分割的一部分,必须维护祖国统一。从历史政治上看:新疆从公元前60年汉朝设立西域都护府,直至1762年清朝设伊犁将军府,再到1884年新疆建省,历史上新疆曾有过割据性地方政权,但新疆始终是祖国的一部分或是中央政权统治或是某个中原政权治理,从未分裂过。从经济文化上看,新疆远古时期就与祖国内地开始了经济文化交流,到汉代开通丝绸之路,经济文化交流规模越来越大,这把新疆与祖国内地、把新疆各民族与中华其他民族紧密相联无法分开,新疆人民成为建设祖国的重要力量。从爱国主义精神上看,爱国主义是新疆各族人民的光荣传统。从喀喇汗朝的国家意识、土尔扈特人东归、各族人民反对阿古柏入侵的斗争,到支援抗日战争等事迹,充分说明新疆各族人民热爱祖国反对民族分裂的精神。

今天更要弘扬宪法精神,深入开展反分裂斗争。这就要依照宪法,充分认识中华人民共和国是各族人民共同缔造的,是我们共同的家园。如果没有了祖国,我们将失去生存空间、失去精神依托、失去尊严、失去一切。所以,我们要象爱护眼睛一样爱护民族团结、坚决维护祖国统一,决不允许任何人破坏祖国统一。

我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想,树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观,决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想,向青少年的渗透,要从源头封堵。要切实做好制止、处置三非工作,创造一个以现代文化为引领,弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境,维护民族团结、祖国统一。

我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动,尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号,它总是破坏民族团结、制造事端破坏社会稳定和谐,实施暴恐活动。因此,我们必须依照宪法和相关法律规定,坚决处置和打击其破坏活动。坚持主动进攻,先发制敌的方针,下好先手棋,出重拳严厉打击。重视严防,用好技防、物防等现代手段。更注重标本兼治,既治标更治本,把广大群众团结在党和政府周围,形成反分裂斗争的钢铁长城,使一小撮分裂主义分子成为过街老鼠,人人喊打。

我们坚持以民生为核心的科学发展观,实现新疆跨越式发展,为社会稳定打牢基础。只要民族团结、社会和谐稳定,我们就能深入开展反分裂斗争,就能实现新疆的长治久安。

谢谢大家!

篇二

记得有一句维吾尔族谚语是这样说的,如果潜水的人惧怕鳄鱼,他就取不到价值昂贵的珍珠。当前,新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化,新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是,我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来,三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式,从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和谐的最大威胁。

事实也早已表明,三股势力的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下,走上了极端主义歧途,坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊,选择了与人民为敌,极其可悲地成为极端宗教势力的炮灰,成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。

要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。

正如报道所言,高校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮,是境内外三股势力进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此,围绕去极端化的主题,专家学者从思想政治教育学、民族学、宗教学、社会学、艺术学,不同角度揭批了宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径,提出高校做好抵御和防范宗教极端主义渗透的对策与思考。

在笔者看来,维吾尔族有句谚语说得好,谁玩火,火烧谁的手。当下,暴力恐怖活动已经成为影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,则是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务,新疆多方入手,综合施策,对症下药,着力加强去极端化的宣传教育工作,用思想利器摧毁三股势力思想根基,使各族干部群众擦亮眼睛,认清危害,与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对玩火者最有力的反击、最致使的打击。

在这个意义上说,学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所,同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地,11位专家学者集体发声亮剑:坚决抵御宗教极端主义在高校渗透,其导向和引领意义是显而易见的。只要全疆上下人人争当践行先进文化的模范,争当文明的传播者,争当去极端化的践行者,那么,豌豆跳得再高,也砸不透铁锅,深入推进去极端化,就能以摧枯拉朽之势,将宗教极端思想扫入历史的垃圾堆。

篇三

同志们:

发生多起重大暴力恐怖事件,其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案,实质是极端宗教思想扩散的结果。

宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子利用宗教名义,歪曲宗教正道教义、篡改、甚至捏造教义、宗教史,鼓吹暴力极的端思想,借助宗教力量发展群众,将政府的反恐、维稳、处置普通群体事件等歪曲诬蔑为镇压群众和打压伊斯兰行为,将普通的社会治理上纲上线到民族宗教冲突,故意制造伊斯兰信众同政府的矛盾。

宗教极端主义在**的渗透和扩散,一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式,特别是借助互联网以及新型社交工具,不断向**以穆斯林社会为主要对象,进行传播侵染,造成了传播污染和思想侵蚀;另一方面,境内外三股势力与地西方敌对势力相互勾结,大肆宣扬暴力极端思想,推崇宗教极端崇拜、极端的宗教圣战思想,误导群众,相互仇视,制造血腥恐怖事件,损害了宗教正道形象,破坏了社会和谐。

我们要深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势,宗教极端势力为达到其政治目的,披着宗教的外衣煽动宗教狂热,不断制造事端,向祖国统一和社会稳定进行破坏。宗教极端势力从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面,对信教群众进行全方位的煽动和蛊惑,成为宗教和谐的最大威胁。要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。

深入推进去极端化,有利于坚持和发展中国特色社会主义,有利于促进民族团结和宗教和谐,有利于把各族群众团结在党和政府周围,是摧毁三股势力思想根基、取得反分裂斗争决定性胜利的重要举措。

作为一名党员干部,要时刻保持清醒头脑,坚定中国特色社会主义信念,增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。坚决维护社会稳定、民族团结,从自身做起,坚决同非法宗教活动作斗争,坚决反对暴力恐怖活动,为我县的社会稳定和长治久安贡献自己的力量。

谢谢大家!

篇四

天山南北发生的历史性变化令人振奋,大好局面来之不易。巩固和发展当前经济快速发展、民生不断改善的大好局面离不开稳定的社会环境。在新疆,没有稳定什么事都干不成,已经取得的成果也会丧失。有了稳定的环境,才有各族群众的幸福安宁,才有经济的又好又快发展,才有社会的繁荣发展和文明进步,这是一个颠扑不破的真理。近年来,境内外三股势力不愿看到一个走向繁荣富裕和谐稳定的社会主义新疆,不断加紧渗透和破坏,丧心病狂地制造了一系列严重暴力恐怖案件,对各族群众生命财产安全造成巨大损失,严重危害了社会的和谐稳定。他们惯用的手法和伎俩就是打着民族、宗教的幌子,利用群众朴素的民族宗教感情,煽动宗教狂热、大肆散布宗教极端思想,蛊惑煽动群众,实施暴力恐怖活动。三股势力的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。在当下,暴力恐怖活动是影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,已成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。此祸不除、新疆难安!云南昆明301严重暴力恐怖案件中,暴恐分子举起屠刀、滥杀无辜,丧心病狂、灭绝人性,充分暴露了他们践踏生命和人权的凶残本性,暴露了他们赤裸裸的反社会、反人类的狰狞面目。这起暴恐案件,再次警示我们,打击暴恐犯罪,须臾不可懈怠。只有严惩暴恐犯罪分子,才能捍卫法律尊严、维护国家安全、维护中华民族的核心利益和各族群众的根本利益。

从近年来发生的一系列暴力恐怖案件中,我们不难看出,暴力恐怖团伙从宣传煽动、纠集策划到实施暴恐活动,无不与宗教极端主义有密切关系。三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,通过各种方式进行宗教极端思想渗透,从事暴力恐怖和分裂破坏活动,特别是利用宗教极端思想,煽动一些涉世不深的青少年盲目追随,甚至走上从事暴恐活动的不归路,成为其实现政治图谋的牺牲品。为了达到煽动宗教狂热、控制信教群众的目的,宗教极端势力大肆歪曲篡改宗教教义,编造各种打着宗教旗号的异端邪说,例如他们鼓吹圣战殉教进天堂,说什么杀一个异教徒胜做十年功,可以直接进天堂在天堂里想要什么就有什么,以此来迷惑、引诱信教群众,以自杀袭击等极其残暴的方式发动所谓的圣战;他们鼓吹神权政治论,煽动群众除了真主以外不能服从任何人,教唆信教群众抵制政府管理,损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件;他们鼓吹异教徒论,把一切不遵循他们极端做法的人都视为异教徒、宗教叛徒、民族败类,煽动辱骂、排斥、孤立不信教群众、党员干部和爱国宗教人士;他们鼓吹宗教至上论,反对一切现代文明成果,排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化,宣扬不能看电视、听广播、读报刊,不许人们唱歌跳舞,婚礼不许笑、葬礼不许哭,强迫或变相强迫年轻人留大胡须,妇女穿着蒙面罩袍;他们把清真泛化,不仅在食品上,而且在药品、化妆品、服装上都打上清真标签,宣扬政府资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。这一套歪理邪说虽然冠以宗教之名,但其实质并不是宗教,而是打着宗教的幌子、披着宗教的外衣、以宗教活动为借口的极端主义。

宗教极端主义具有极端性、欺骗性、政治性和暴力性等基本特征,其本质是反社会、反科学、反人类,是当代国际政治生活中一股邪恶的反动势力。他们为了达到其不可告人的政治目的,对宗教进行任意歪曲篡改,煽动宗教狂热,煽动教派之间、不同信仰之间、不同民族之间的仇恨,制造暴力冲突。在新疆,三股势力就是要通过宗教极端思想的渗透,破坏民族团结,制造民族分裂,挑起信教群众与不信教群众、信教群众与党和政府的对立,形成对抗政府、分裂国家的现实力量,并企图通过暴力恐怖活动制造社会动乱,破坏新疆的发展和稳定,最终达到他们分裂祖国的罪恶图谋。

宗教极端势力制造的暴力恐怖活动,导致大量无辜群众丧生,导致社会动荡、人心恐慌,严重破坏各族人民幸福安宁的生活,严重阻碍新疆经济社会的正常发展。早一天铲除宗教极端思想的渗透扩散渠道,就早一天巩固新疆维护稳定、实现长治久安的社会基础,就早一天挽救滑向宗教极端、走向暴力恐怖的群众,这是对历史、对人民高度负责的体现。各级干部特别是少数民族干部要主动发声,敢于亮剑,坚决戳穿圣战殉教进天堂等愚昧谎言,揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的本质,坚决肃清宗教极端思想毒瘤,教育引导各族干部群众充分认识到:只有坚定不移地维护民族团结、维护祖国统一,实现中华民族伟大复兴,才有新疆各民族的繁荣发展,才有新疆各民族人民的幸福安康。各族群众要擦亮眼睛,认清宗教极端主义的反动本质和现实危害,分清正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限,自觉抵制宗教极端思想渗透,自觉维护祖国统一、民族团结,共同创造我们的美好生活。

历史和现实昭示我们,新疆分裂与反分裂斗争任重道远。我们必须始终保持清醒头脑、忧患意识和战略定力,高举各民族大团结的旗帜,高举捍卫中华民族最高利益和各族人民根本利益,捍卫法律尊严的旗帜,坚决抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透,确保社会政治大局稳定,为建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆创造良好的社会环境。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《去读书去快乐演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“读书的快乐演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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