中央实事求是闯新路发言稿。
失败能打垮人的头脑，胜利也能冲昏人的头脑。为了确保此次的演讲万无一失，我们需要根据演讲计划去撰写演讲稿，演讲稿可以总结出我们表达的中心思想，写演讲稿可以提高我们的什么能力？下面是小编精心整理的"中央实事求是闯新路发言稿",相信你能找到对自己有用的内容。
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实事求是闯新路发言稿
同志们：
井冈山精神，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟***精神。井冈山精神，集中体现了我党、我军的性质和宗旨，深刻反映了中国共产党人的崇高思想和高尚情操。在新的历史条件下，大力弘扬井冈山精神，必将激励全党、全国人民把中国特色社会主义伟大事业不断前进。
一、牢固树立坚定的理想和信念
井冈山革命斗争时期，以毛泽东为杰出代表的中国共产党人，怀着对共产主义理想和信念的执著追求，肩负着拯救中华民族的神圣使命，高举武装斗争的旗帜，在井冈山点燃了工农武装割据的星星之火。井冈山革命根据地建立以后，毛泽东以马克思主义者的坚定性，经常对广大军民进行理想信念教育，并从理论上回答了红旗到底能打多久的疑问，从世界观的高度揭露了左倾盲动主义和右倾悲观主义的认识根源。他引用中国的一句老话星星之火，可以燎原，坚定地认为中国革命是全国布满了干柴，井冈山斗争的星星之火很快就会燃起燎原烈火。井冈山军民正是凭着这种对共产主义事业必胜的坚定理想和信念，以大无畏的革命精神同反动势力作斗争，引导革命从胜利走向胜利。
弘扬井冈山精神，就要坚定共产主义理想和信念。1985年9月23日，邓小平《在中国共产党代表会议上的讲话》中谈到加强精神文明建设时，强调指出: 我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思列宁主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。2006年7月25日，胡锦涛总书记在中共中央政治局第三十三次集体学习时明确指出:注重学习和弘扬革命先辈对崇高理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，牢固树立中国特色社会主义共同信念和共产主义远大理想，做到任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠。如果说井冈山斗争时期，是由于全体军民树立了坚定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，继而取得了新民主主义革命的伟大胜利。那么，在建设中国特色社会主义的今天，我们只有树立坚定的共产主义理想和信念，坚持用马克思主义中国化的最新成果武装教育干部群众，用建设中国特色社会主义共同理想统一思想、凝聚人心，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神凝聚力量、激发活力，用社会主义荣辱观引领社会风尚、规范社会行为，才能形成万众一心、团结奋斗、共创和谐的强大力量。
二、始终坚持中国共产党的领导
坚持党的正确领导，注重思想建设，是井冈山斗争取得胜利的根本保证。在党内和红军中农民成分占大多数情况下，坚持党指挥枪，用无产阶级思想去克服和改造各种非无产阶级思想，实现党在思想上、政治上、组织上的巩固和统一，在当时显得极端重要。1927年9月底，毛泽东在永新三湾对部队进行了一次大的整编 ――三湾改编。三湾改编的核心内容就是支部建在连上，营团以上设党委，并实行党代表制度，这一重大举措确立了党对军队的绝对领导。党对军队的绝对领导和强有力的思想政治工作在革命斗争中发挥了巨大的威力，是红军在白色势力包围中坚持斗争，增强凝聚力和战斗力，按照正确建军路线发展壮大的重要条件。
实践证明，中国革命如果离开了中国共产党的领导，要取得胜利是不可能的。加强党的建设不仅是战胜敌人的三大法宝之一，同样也是我们夺取社会主义现代化建设胜利的重要法宝之一。中国的事情能否办好，关键在党。在当代国际风云变幻的条件下，在当代中国改革开放和现代化建设的伟大变革中，坚持共产党的领导，加强党的建设，不断提高党的执政能力和领导水平，显得尤为重要。努力开创中国特色社会主义事业新局面，必须毫不动摇地坚持和改善党的领导，全面推进党的建设新的伟大工程。在新的历史条件下，加强党的建设，保持共产党员的先进性，必须准确把握时代脉搏，保证党始终与时代发展同步伐;必须把最广大人民的根本利益作为党的全部工作的出发点和落脚点，保证党始终与人民群众共命运，保证人民群众共享改革发展的成果。
三、始终坚持实事求是的思想路线
实事求是，一切从实际出发，开拓创新，走自己的路，这是毛泽东思想的精髓，也是井冈山精神最本质、最重要的内涵。
***失败后，中国革命向何处去?这是摆在全党面前的严峻问题。1927年党中央召开的八七会议，确定了武装反抗国民党反动派的总方针。但怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路的问题并没有解决。毛泽东根据中国的国情，另辟蹊径，向反动统治势力薄弱的农村进军。从攻打长沙到引兵井冈，创建井冈山革命根据地，这是中国革命历史中具有决定意义的新起点，从此中国革命开始走上了以农村包围城市、武装夺取政权的正确道路。这是以毛泽东为代表的中国共产党人，通过对中国革命性质的深刻分析，坚持理论和实践相结合，主观和客观相统一的基本原则，遵循实事求是的思想路线而开辟出来的中国革命唯一正确的道路。井冈山道路的开辟，标志着中国共产党对马克思主义理论的实际运用，对中国国情和中国革命发展规律的认识，已经达到了一个新的高度，开始了马克思主义基本原理与中国实际相结合的第一次历史性飞跃。
井冈山革命道路的成功，向我们揭示了一个颠扑不破的真理:在中国革命和社会主义建设中，运用马克思主义的普遍原理，一定要坚持实事求是的原则。正是坚持了实事求是的思想路线，在国内革命战争时期，以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义基本原理与中国国情相结合，提出并开辟了在半殖民地半封建社会的中国，如何进行革命的一整套新民主主义革命的理论和正确道路。正是坚持了实事求是的思想路线，我们党在领导改革开放和现代化建设事业中，在总结建国以来正反两方面经验的基础上，既继承前人又突破陈规，既借鉴外国先进经验又不照搬照套别国模式，从中国的实际和时代特征出发，开创了一条中国特色社会主义的建设道路。历史反复证明，只有坚持实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，才能保证我们党始终站在时代的前列，带领全国人民取得一个又一个胜利。
四、始终坚持党的群众路线
人民群众是历史的创造者。与人民群众血肉相连、同甘共苦是井冈山精神的重要内容，也是党和红军克敌制胜的力量源泉。
在艰苦卓绝的井冈山斗争中，中国共产党和工农红军同广大人民群众建立了鱼水相依的关系。《红军第四军司令部布告》中明确宣称，红军宗旨，民权革命，革命成功，尽在民众。毛泽东在论述小块红色政权为什么能够存在时，把有很好的群众作为第一位的因素。毛泽东十分注意军队的群众纪律问题，先后制定了三大纪律和六项注意，要求指战员自觉遵守，切实维护群众利益。1927年12月底，毛泽东在宁冈砻市为部队制定了著名的三大任务。 三大纪律六项注意和三大任务的制定，不仅明确了军队建设的方向与宗旨，而且明确了工农红军所担负的任务，密切了军队与人民群众的血肉联系。在党的领导下，根据地广泛开展了打土豪分田地运动，从根本上代表了农民群众的利益，从而极大地调动了人民群众的创造精神和牺牲精神，极大地激发了人民群众投身革命的热情。他们义无反顾地参加斗争，倾其所有支援红军，支援革命战争，形成了一道什么力量也打不破的真正的铜墙铁壁。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。今天，我们党已是一个拥有7000多万党员的执政党，能否经得起执政的考验、改革开放的考验和市场经济的考验，是一个十分紧迫而严肃的问题，是一个关系到党的生死存亡的大问题。面对新形势新任务，我们党要经受住考验，最根本的一条，就是要像井冈山时期那样，紧密团结和依靠最广大人民群众，与他们一道，同甘共苦，风雨同舟。要始终把实现最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。要认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，重点解决好就业、住房、医疗、教育、社保等民生问题，特别是要解决好困难群众的基本生活问题。要加强党的作风建设，确保在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，人民群众是历史创造者的唯物主义观点不能丢。
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实事求是闯新路专题研讨发言稿
发言要直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句，最好运用大众语言。以下是由小编为大家整理出来的实事求是闯新路专题研讨发言稿精选，仅供参考。
中国共产党走过的95年光辉历程表明，井冈山精神不仅在艰苦卓绝的革命战争年代起到了凝聚人心、鼓舞士气、激励斗志的重要作用，在改革开放和社会主义现代化建设的今天同样发挥着激励人心、增强信心、催人奋进的巨大作用。正如胡同志2009年在井冈山视察时所指出的：“夺取中国革命胜利离不开井冈山精神，建设和发展中国特色社会主义同样需要井冈山精神。”
井冈山精神奠定了中国革命精神的基础，是中国革命精神之源。井冈山精神作为中国共产党历史上最早形成的一种革命精神，具有开创性和奠基性，是中国革命精神的源头。中国共产党历史上所形成的革命精神，无不与井冈山精神有着渊源关系。无论是革命战争时期的长征精神、延安精神、西柏坡精神，还是社会主义建设和改革开放时期的大庆精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神等等，都是对井冈山精神的继承和发展。可以说，独创性的中国革命产生了具有开创性的井冈山精神，具有开创性的井冈山精神支撑和推动着独创性的中国革命不断走向胜利。正是在这种历史的延续中，井冈山精神成为贯通中国革命、建设和改革的精神血脉，成为中国共产党人永不枯竭的精神动力。
井冈山精神是具有原创意义的民族精神，是革命的民族精神。在几千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。井冈山精神是中国共产党人培育的、具有原创性的民族精神。它是中华民族优秀传统与人文精神在革命战争年代的沉淀和结晶，是以爱国主义为核心的民族精神在特定历史时期的体现和升华，是对民族精神的创造性传承。它是经过锻造和培育的革命的民族精神，是中华民族精神的瑰宝。正是井冈山革命斗争，凸显了中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者，是爱国主义、共产主义高度统一的革命者;正是井冈山道路和井冈山精神，使中国人民认识到中国共产党是中华民族最先进的政治力量;正是井冈山精神，把爱国主义的传统从民族救亡图存的层面升华到民族自立、自新、自强的全新高度;正是依靠和弘扬井冈山精神，中国共产党人不仅开辟了具有中国特色的革命道路，而且开辟了中国特色社会主义的建设道路。井冈山精神谱就的华彩乐章，既是中华民族精神主旋律的具体表现，又丰富和发展了中华民族精神的主旋律。
井冈山精神体现了强烈的时代性，是当代中国的时代精神。时代精神反映社会发展方向、引领时代进步潮流，是激励一个民族奋发图强的强大精神动力。井冈山精神是近代以来中国争取民族独立和解放，实现祖国统一、民主、富强和文明的历史主题的反映。历史主题未变，反映历史主题的井冈山精神的时代价值也不会变。实事求是、敢闯新路是井冈山精神的核心。从井冈山斗争时期开辟中国革命新道路到改革开放以来开辟中国特色社会主义道路，贯穿始终的是解放思想、实事求是、与时俱进。中国共产党领导全国人民在推进改革开放的伟大事业中，大胆探索、勇于创新,不断研究新情况、解决新问题、总结新经验，取得了举世瞩目的辉煌成就，彰显了改革创新这一时代精神的核心，使井冈山精神在新时期得到弘扬。坚定信念、艰苦奋斗是井冈山精神的灵魂，依靠群众、勇于胜利是井冈山精神的基石。今天，我们建设和发展中国特色社会主义，仍然必须保持这样一种理想信念，发扬这样一种优良传统和作风。
“实事求是闯新路”专题学习会发言稿
坚持实事求是闯新路，前提是一切从实际出发，核心是坚持真理，难点是敢闯敢试，目的是推动事业发展。下面是小编为您收集整理的发言稿，希望对您有所帮助。
【篇一：实事求是闯新路发言稿】
作为井冈山伟大事业的后来者，作为中国共产党党员，我们没有理由不把井冈山精神这块“芯片”植入自己的内心，增强“内驱力”，切实践行井冈山精神，成为其忠实的传播者和实践者。
当好井冈山精神的忠实传播者和践行者，就要始终坚守“坚定信念”这个井冈山精神的魂魄。最近一个时期以来，各级各地干部因违反法纪落马的消息频传，这既说明了中央反腐的决心，也说明了贪腐堕落已成为党内不容回避的严重问题。对于有些领导干部而言，理想已经轰然坍塌，信念已经彻底溃败，底线已经完全失守。这从反面说明了坚定信念的重要性。试想一下，如果是丧失信念的人在掌控新一轮的改革进程，那么中国共产党将难以避免地丧失执政的社会基础，从而重蹈苏联的覆辙。苏联解体、东欧剧变的教训何其深刻，党员领导干部一定要牢记神圣职责和庄严使命，坚定信念、追求崇高、恪守内心的道德律令，始终保持党的纯洁性和先进性，绝不能让贪腐问题和奢靡之风侵蚀我们党的健康肌体，损害党在人民群众心目中的光辉形象。与此同时，还要探索如何进一步增强制度体系的科学性、约束力，从而最大限度地避免贪腐的发生。
当好井冈山精神的忠实传播者和践行者，就要深刻领悟“敢闯新路”这个井冈山精神的核心。中国共产党之所以能在井冈山立足并最终走向胜利，就在于其结合革命斗争实际闯出了一条属于中国革命的新路。在建设有中国特色社会主义的新时期，如何在发展社会主义市场经济的条件下加强和改进党的领导，提高党的执政能力，始终保持党的先进性;如何在自然资源日益紧张、环境保护问题日益突出的情况下，走新型工业化道路，实现经济效益与社会效益的统一，建设资源节约型和环境保护型社会;如何在民主化进程不断推进、科技竞争日益加剧的情况下，更有效地推进民主政治建设，加快科技创新步伐……要迎接这些挑战，解决这些难题，需要我们发扬井冈山精神中的创新意识，提升创新能力，在破解发展难题、探索发展新路中与时俱进，研究和解决改革与建设过程中出现的各种矛盾与问题。我们可以容忍创新过程中的失败，就如同井冈山革命斗争中的挫折和低潮，但我们必须高度警惕那些借创新之名损公肥私、中饱私囊，为官商利益集团提供制度保护的可能。
当好井冈山精神的忠实传播者和践行者，就要牢牢抓住“依靠群众”这个井冈山精神的根本。没有依靠群众这个法宝，星星之火无法燎原;没有老百姓的支持和帮助，中央苏区无法建立。中国共产党生来就是一个依靠群众的党。今天我们之所以在全党开展群众路线教育实践活动，一个重要原因就是一些党员干部存在脱离群众的严重情况。苏区干部好作风陈列馆里那些依靠群众、服务群众的生动例子，在今天显得尤为可贵。正如总书记强调的，“党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石”。在世情、国情、党情深刻变化的新形势下，如何既确保我国这样一个大国的国家财富力，更好地惠及民生，又确保老百姓分享改革发展的成果，值得深思。
应该说，井冈山精神是一面旗帜，也是一笔宝贵的精神财富，让我们在井冈山精神的感召和指引下，坚定信念、勇往直前、廉洁奉公、执政为民，永葆共产党人的政治本色。
【篇二：实事求是闯新路发言稿】
一山一精神，一水一文化。井冈山精神，就在这山水之间。井冈山烈士陵园里，那些无字碑上虽然没有留下名字，革命先烈的事迹却永远镌刻在历史的丰碑上; 在黄洋界的炮台远望，似乎能感受到先辈们“敌军围困万千重，我自岿然不动”的气概。而大井革命旧址群、茨坪革命旧址群、井冈山革命博物馆、一苏大旧址群、二苏大旧址群，一个个历史现场，一件件珍贵文物，无声地讲述着“星星之火可以燎原”的伟大历程，生动地阐释着“革命摇篮”、“共和国摇篮”的深刻内涵。毛主席作长冈乡调查纪念馆、苏区干部好作风陈列馆，无声地传颂着我们党“调查研究、实事求是”，“艰苦奋斗、廉洁奉公”，“关心群众、执政为民”等优良传统。无论过去多少年，这些铭刻在历史底片上的画面，都将给前进中的国家以巨大的能量，成为道路自信、理论自信、制度自信的一脉源泉;这些铭刻在我们每个人记忆底片上的画面，将在以后的工作和生活中定格，成为我们坚定理想信念的不竭动力。
井冈山精神是取得胜利的“芯片”
当年看似极度弱小的中国共产党为什么能取得革命的最终胜利?根本原因，就在于井冈山精神的巨大力量。井冈山精神就是“坚定信念，艰苦奋斗。实事求是，敢闯新路。依靠群众，勇于胜利”。这是中国共产党和中国革命的强大“芯片”，具有对艰巨任务的超高开发能力，对艰难困苦的超强处理能力，对失误错漏的超强纠错能力，对病毒侵蚀的超强抵御能力。
如果不“坚定信念，艰苦奋斗”，就不会有“为主义而牺牲”的可歌可泣;就不会有“就是剩下我一个人，也要举着红旗，爬山越岭干到底”的革命意志和定力;就不会有“不但小块红色区域的长期存在没有疑义，而且这些红色区域将继续发展，日渐接近于全国政权的取得”的重要结论;就不会有“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的豪迈气概。
如果不“实事求是，敢闯新路”，就不会有马克思主义中国化的最初尝试;就不会有“农村包围城市，武装夺取政权”的正确道路;就不会有可以燎原的星星之火;就不会有革命的摇篮、共和国的摇篮。
如果不“依靠群众，勇于胜利”，就不会有“有盐同咸，无盐同淡”的为民情怀;就不会有“群众比如我们的后台，后台一折，台就会跨，所以这个台要好好保护”的深刻认识;就不会有人民群众发自内心的支援;就不会有妻送夫、母送子当红军的动人故事;就不会有“分了田和地，工农笑哈哈，跟着毛委员，工农坐天下”的真挚情感。
正是始终保有井冈山精神的强大芯片驱动，红军才拥有了“超强处理器”，我们党才能百折不挠、峰回路转，历尽劫难迎坦途，绝处逢生写新篇。
以实事求是的态度解剖自己以实事求是
以实事求是的态度解剖自己
以动真碰硬的作风整改自己
为推进先进性教育活动的深入开展，进一步改进公安作风，创新服务举措，3月份以来，县局党委在全体民警中开展了“我与xx公安团队的关系，我看xx公安党员的形象，我评xx公安民警的陋习”大讨论活动。作为一名青年民警，如何把握县局党委的良苦用心，主动融入到当前正在开展的先进性教育活动中，我进行了认真、深入的思考。
近年来，我们这支有着500多名民警的公安队伍，狠抓教育培训这个强基工程，全力推进警务规范化建设这个关键举措，队伍整体素质不断提高，队伍整体形象不断改善，得到了社会各界的认可，特别是在非典、洪水等自然灾害面前，证明了我们这支公安队伍是一支拉得出、打得响、特别能战斗的队伍。但是，我们也无法回避这样一个客观现实，在绝大多数人交上一份党和群众满意的答卷的同时，也有极少数人落了伍、掉了队。深刻剖析这些人落伍、掉队的原因，不难发现与队伍中存在的各种陋习有着千丝万缕的联系。具体表现在：
有的公仆意识淡薄，遇到群众总有高人一等的姿态、屈尊俯就的心理；有的责任意识不强，对待工作“推、拖、等、看”，不问人间事，只做太平官；有的团队精神缺失，遇有问题只想自己是否有利可图，见到困难就让，见到荣誉就上；有的纪律意识缺乏，执法不守法，听起来满嘴是法，其实是手电筒只照别人不照自己；有的创新意识不够，不想应该如何做，只问过去怎么做，工作上只求应付对付。诸如此类，不一而足。
这些陋习，有的深入骨髓，根深蒂固；有的影响广泛，四面开花，已经严重制约了公安工作和队伍建设的进一步发展，是我们争先进位、再创最佳的一只拦路虎。而开展此次大讨论活动，正是县局党委针对队伍中存在的陋习，以自我解剖的勇气，以刮骨疗毒的决心，摒弃各种陋习，塑造团队精神，打造良好团队的有力举措，对于适应新形势、新任务、新要求，解决当前存在的突出问题，打造新时期公安工作品牌，更好地服务“两个率先”、建设“平安xx”有着十分重要的意义。
其实，“只评别人，不评自己”，也是队伍中存在的一种陋习，有时甚至是一个人自然而然的习惯，就象我现在做的这样。说了别人一大堆，自己却一点也不沾边。
正如一位哲人曾经说过的，“你不可能将陋习抛出窗口，但是可以将陋习一步步赶下楼梯。”摒弃陋习必须从现在做起，从我做起，从每件事做起。联系近阶段的学习和工作，对照先进性教育和大讨论活动的目标要求，我深刻地认识到自身在许多方面存在着不足，突出表现在：
一是学习自觉性不高。常常借口工作忙，放松对自己的要求，不能围绕工作实际主动学习、系统学习。
二是开拓创新精神不强。在繁忙的工作面前手忙脚乱，陷入事务主义，对如何统筹安排工作、开拓性的开展工作，不断取得新发展、迈上新台阶方面思考不多。
三是工作责任意识不强。应付意识强，创新意识少；只求过得去，不求过得硬，总认为上面还有领导把关，实际上是自己有偷懒思想。
四是工作主动性不强。习惯于等待领导布置工作，在主动思考、当好领导参谋助手方面做的不够。
在先进性教育活动分析评议阶段，解剖自己仅仅是一个基础，更重要的是我们必须确立一个标准，与之对照。我们应该确立一个什么样的标准呢？
学风建设演讲稿——实事求是,从我做起
实事求是，一切从实际出发。“这是21世纪我们党在建设社会主义初级阶段的一次伟大的创举。它必将带领我们实事求是，从实际出发，战胜一切困难。
我校将在47天之后迎来建校以来最最重要的一次考验——评估。作为该校的学生，我们倍感责任的重大。因此我们每一位师生都应该理论联系实际，实事求是从实际出发迎接这次评估。
为此我们应该紧抓学风，提高自己的文明程度，严行律己。这一切必须要我们每一位师生共同努力，从我做起，树立从我做起的观念。
既然要从我做起，我们应该充分了解什么是“学风“？文明是什么？何为自律？等等。这一点在座的评委和观众应该无任何疑义？因为我国自古有句古训“知己知彼，百战不殆。”这短短的八个字不仅成就了许多显赫一时的帝王，同时也摧毁许多信心百倍的王朝。
然而什么是学风哪？
也许大多数的同学会认为是学习和风气，其实这些只是学风内涵的一小部分，而且只是很小的一部分。我认为学风乃是指学生与风气。学生才是学校的主体，倘若哪个学校不把学生放在这一位置必将被淘汰。就以我们身边的事情为例，最近我校要搞评估，学校不惜化重金买了许多先进的设备，新建了许多基地与实验室，而且我们老师也加班加点的工作，其实这些都是表面文章，真正的精华还是我们学生。专家来的重点还是要放在我们学生身上，假如学校不把重点放在我们学生身上打胜这一仗简直不可能的，因为学生才是学校的主力军。还好我们学校已经认识到这一点。学生和风气也就是学生的风气，一个学校要有他的特色，这一点我们大家也是可以肯定的。但是有一点不变的是我们学生要有风气，要有朝气。大家不妨想一想，高中时的我们是一副什么样子？除了几个不学习的学生能够花枝招展之外，其他的同学就像在烈日下备受煎熬的小草 奄奄一息。那么让这样的精神面貌去迎接专家组的评估，后果怎样我们可想而知。因此我再次提倡我们系乃至我们院的学长学弟们要打起精神，尽情释放我们的朝气迎接47天后的评估。
那么“文明”又什么哪？
其实文明的范围很广，从人类的出现到现在为止，人类在进化而文明也在不段的进步。它的范围很广，我在这里就不做过的的解释。下面让我向大家讲一讲，当代大学生应有的文明。其实我要说的这些不难做到，但不容易坚持做下来，我们大多树的同学也以不入成年。为什么一个人的成长过程要被划分为儿童，青少年，和成年哪？大家肯定知道，不同年龄段有其不同的特点。小孩子做错事了，我们可以原谅他，毕竟他们还很小。青少年做错事我们也可以原谅他，因为他们正处在一个易冲动的年龄段。然而到了我们这些成年人再犯错，有的人会辩解说：“我不知道或我不懂这件事，这些我们也可以理解，也能原谅他们。但是成年人却做青少年甚至是小孩子就懂的错误的事，你们说还能原谅吗？比如在公共场所抽烟，随地吐痰，说脏话，休息时间打扰别人休息，破坏公物等等这些连小朋友就知道是错的事情，我们这些人还要做，而且还是大学生，这样就不是一个合格的大学生，既然不是大学生了，那么我们还有什么资格进行评估哪？
现在我们再谈一谈自律？照字面意思理解“自“就是自己，“律”就是法律或规范。连在一起就是自己规范，反过来就是规范自己，也可以理解为自觉规范。上面我们刚刚谈到了学风与文明。在这里面我们大学生还存在很多不足的地方需要我们加以改正。因此我们应该严加规范自己的一言一行把我们身边的陋习统统的丢掉，一切从我做起从实际做起。倘若每个能够多说一声“谢谢“，”对不起“，多想一想别人的感受等等。我相信我们的生活会变的更加和谐与美好。
同学们，心动不如行动吧！从我做起，从实际做起，让我们以创建文明和谐的校园而努力吧！为把自己培养成为“尊规首纪，文明*自律的大学生而不断拼搏吧！
中央领导发言稿
现在距实现全面建成小康社会只有五六年时间了，时不我待，扶贫开发要增强紧迫感，真抓实干，不能光喊口号，决不能让困难地区和困难群众掉队。
一定要牢牢抓住发展这个党执政兴国的第一要务不动摇，在推动产业优化升级上下功夫，在提高创新能力上下功夫，在加快基础设施建设上下功夫，在深化改革开放上下功夫，扎扎实实走出一条创新驱动发展的路子来。
关于从严治党，党中央的态度很鲜明，就是要采取一切措施，认真地而不是敷衍地、深入地而不是表皮地解决党内存在的各种矛盾和问题。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在云南调研时强调，要全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，用全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党引领各项工作，加快贫困地区、民族地区经济社会发展，为到2020年如期实现全面建成小康社会奋斗目标加紧奋斗。
新年伊始，万象更新。元月的云南大地，阳光明媚，山川展绿，生机盎然。1月19日至21日，习近平在云南省委书记李纪恒、代省长陈豪陪同下，来到昭通、大理、昆明等地，看望鲁甸地震灾区干部群众，深入企业、工地、乡村考察，就灾后恢复重建和经济社会发展情况进行调研。
20xx年8月3日，云南昭通市鲁甸县发生6.5级地震，对群众生命财产和基础设施造成巨大损失。地震发生后，习近平总书记第一时间作出重要指示，要求全力以赴做好受灾群众安置和灾后恢复重建工作。5个多月过去了，灾区群众生活过得怎么样?恢复重建工作进展得如何?灾区群众还有哪些要求和期盼?总书记十分关心和牵挂。19日一大早，习近平从北京乘坐飞机直接前往昭通，一下飞机，就转乘汽车一路颠簸前往鲁甸县。
在震中的鲁甸县龙头山镇，习近平踏上废墟察看灾情。在受损严重变形的龙头山镇镇政府大门废墟前，习近平听取了当地干部关于灾区恢复重建的情况介绍。他强调，灾区恢复重建一定要搞好规划，生活恢复和生产恢复一起抓，灾后恢复重建和扶贫开发一起抓，重建家园步伐要加快。要把住房质量放在首位，提高抗震水平，建设抗震民居，确保灾区群众住有所居、住有所安。当前最紧要的工作，是安排好群众生活，确保受灾群众安全温暖过冬。
在甘家寨受灾群众异地过渡安置点，习近平察看了临时党支部、警务室、消防室，接连走进5个帐篷看望群众，嘘寒问暖，详细了解群众生活保障情况。总书记走进邹体富老两口和孙子住的帐篷，吃饭、补助、收入等问得十分仔细。总书记摸了摸棉被，问暖和不暖和，邹体富老两口回答暖和。儿童活动室里，孩子们玩游戏、唱儿歌，脸上荡漾着笑容。习近平走到孩子们中间，牵着孩子们的手，驻足观看他们的蜡笔画，祝他们健康成长。住在这里的受灾群众听说总书记来了，纷纷跑出帐篷，簇拥到总书记身边，习近平热情同他们握手。他对大家表示，党中央始终关心着大家。天灾无情人有情。老天爷把大家的家园毁了，党和政府一定要帮助大家建设一个更加美好的家园!我们13亿多人民就是一个大家庭，全国各族人民就是一个大家庭，一方有难、八方支援。只要大家一条心，有党和政府支持，有全国人民支援，再大的坎都能迈过去。大家要增强对美好生活的信心，不怕灾害，不怕困难，用自己勤劳的双手，把新家园建设得更好!
总书记的到来，给当地干部群众极大鼓舞。一位当地干部激动地说，明天是大寒，总书记大寒节气之前来看望灾区群众，大伙写了一首诗送给总书记：大寒节令送大爱，龙头喜降丰年雪。千家万户彤彤日，十万乌蒙尽开颜。
昭通市位于乌蒙山区，全市11个区县中有10个属于乌蒙山集中连片特困地区，扶贫开发任务重、难度大。总书记对这里的扶贫开发工作高度重视。19日下午，在地震灾区板房学校，习近平听取了当地扶贫开发工作汇报。他指出，扶贫开发是我们第一个百年奋斗目标的重点工作，是最艰巨的任务。现在距实现全面建成小康社会只有五六年时间了，时不我待，扶贫开发要增强紧迫感，真抓实干，不能光喊口号，决不能让困难地区和困难群众掉队。要以更加明确的目标、更加有力的举措、更加有效的行动，深入实施精准扶贫、精准脱贫，项目安排和资金使用都要提高精准度，扶到点上、根上，让贫困群众真正得到实惠。
云南是拥有少数民族种类最多的省份，习近平对民族地区发展和少数民族群众生活十分关心。20日上午，他来到大理白族自治州大理市湾桥镇古生村。古生村位于洱海边，是一个典型的白族传统村落，已有1000多年历史。总书记步行穿过村中街巷。街巷道路整洁，溪水环流，绿树成荫，洋溢着浓浓的民族气息。习近平同当地干部边走边聊，向他们了解村民增收和古村落保护情况。他强调，新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。在洱海边，习近平仔细察看生态保护湿地，听取洱海保护情况介绍。他强调，经济要发展，但不能以破坏生态环境为代价。生态环境保护是一个长期任务，要久久为功。一定要把洱海保护好，让苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴的自然美景永驻人间。
离开洱海边，习近平来到村民李德昌家。小院宽敞明亮，红花朵朵，绿意盎然，体现了坊、阁、照壁相结合和青瓦白墙的白族传统建筑风格。习近平同村民们围坐在一起，拉家常、聊民情、谈生产、问生计，村民们争先恐后向总书记讲述农村的变化。习近平听后十分高兴。他强调，党和政府还会不断增加农业农村投入，支持农村建设发展，支持农民增收致富，大家的日子一定会更好。总书记离开时，村道两旁聚集了很多村民，纷纷向总书记问好，习近平同围拢过来的村民握手，向远处的村民挥手致意。
20日上午，习近平来到大理国家级经济技术开发区力帆骏马车辆有限公司，走进技术中心，了解企业开展技术创新、扩大出口等情况，鼓励企业加大创新力度，提高制造水平，扩大产品出口，优化市场服务，牢牢占领产业发展制高点。
20日下午，习近平来到正在建设中的昆明火车南站，考察八出省、四出境铁路通道重要枢纽建设情况。在工程项目部，他详细了解工程设计和施工进度，听取云南省发展滇中新区规划建设情况和加强互联互通、建设面向西南开放大通道情况介绍，要求加快基础设施建设，形成有效支撑云南发展、更好服务国家战略的综合基础设施体系。
20日傍晚，习近平在驻地亲切会见了独龙族群众代表。20xx年元旦前夕，云南省贡山县干部群众致信习近平，报告了多年期盼的高黎贡山独龙江公路隧道即将贯通的喜讯，习近平复信祝贺。一年过去了，总书记惦记着乡亲们。习近平同独龙族群众代表一起观看反映当地生产生活变迁的视频短片，同他们亲切交谈，勉励他们立足自身优势，自力更生，奋发图强，努力实现新的发展。
考察期间，习近平听取了云南省委省政府工作汇报，对云南经济社会发展取得的成绩和各项工作给予肯定。希望云南主动服务和融入国家发展战略，闯出一条跨越式发展的路子来，努力成为民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心，谱写好中国梦的云南篇章。
习近平强调，我国经济发展进入新常态，并没有改变我国是世界上最大的发展中国家这一国际地位。一定要牢牢抓住发展这个党执政兴国的第一要务不动摇，在推动产业优化升级上下功夫，在提高创新能力上下功夫，在加快基础设施建设上下功夫，在深化改革开放上下功夫，扎扎实实走出一条创新驱动发展的路子来。
习近平指出，要坚持城乡统筹发展，坚持新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步推进，实现城乡发展一体化。要把生态环境保护放在更加突出位置，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，在生态环境保护上一定要算大账、算长远账、算整体账、算综合账，不能因小失大、顾此失彼、寅吃卯粮、急功近利。民族团结是我国各族人民的生命线，要坚持和完善民族区域自治制度，坚定不移执行党的民族政策，广泛开展民族团结教育，注重把建设各民族共有精神家园作为战略任务来抓，使各民族人心归聚、精神相依。
习近平强调，关于从严治党，党中央的态度很鲜明，就是要采取一切措施，认真地而不是敷衍地、深入地而不是表皮地解决党内存在的各种矛盾和问题。各级党组织要在从严治党上进一步做起来、实起来。无论哪一层级、哪一领域的党组织，都应该严肃认真对待党赋予的职责，按要求进行严格的组织管理。党组织要管理党员、干部，党员、干部要自觉接受党组织管理，也是我们党的一个重要规矩。解决党内存在的问题，根本在于严格管理标准、延伸管理链条、落实管理责任，使每个党员、干部都及时纳入组织管理，使党组织对每个党员、干部都做到情况明、问题清、措施实。各级党组织要切实履行管党责任，结合实际建立健全管党机制。各级领导干部特别是主要领导干部要时时处处严格要求自己，努力做让党放心、让人民满意的好干部。
王沪宁、栗战书、王正伟和中央有关部门负责同志参加考察活动。
刑事司法视野中的实事求是与无罪推定演讲范文
张能全 *
（重庆行政学院 重庆 400041）
The principle of Matter of Fact and the principle of the presumption of Innocence in the Vision of Criminal Jurisdiction
作为辩证唯物主义认识论精髓的实事求是原则与作为刑事诉讼国际司法准则的无罪推定原则确立于不同哲学范畴下的一般原则，前者属于认识论范畴，后者属于价值论范畴。这两项原则在刑事司法领域发挥着重要的规范功能，共同推动刑事诉讼朝民主化、科学化方向发展。实事求是作为马克思主义的方法论对于认识案件真实具有根本的指导意义，而无罪推定作为确定国家与公民个人的关系的基本原则，对于规范国家刑罚权运行，确保公民个人权利不受非法侵犯，进而保证国家刑事司法民主化、法律实施规范化、权力运行程序化具有终极价值意义。
一
作为辩证唯物主义认识论灵魂的实事求是原则与现代国家中确立公民个人一般法律地位的无罪推定原则是什么样的关系呢？这一问题长期困扰着理论界。有人认为这二者是互相冲突的，①我们认为这二者是统一的、互补的两项原则。实事求是原则对于刑事诉讼活动的认识活动具有根本指导意义，因为刑事诉讼活动离不开认识过程。同时，刑事诉讼活动不仅仅是一种认识活动，它还是受程序法规制的法律实施活动。刑事诉讼活动面临着价值判断与价值选择，在认识活动与价值选择出现冲突时，必须根据价值论原理，进行取舍。马克思主义价值论对于刑事诉讼活动具有根本的指导意义。
其一，涉及认识过程问题，应当遵循实事求是的认识论原则。刑事诉讼的目的在于解决被指控者的刑事责任问题，这涉及到国家与公民个人的争端。为了公正而有效地解决此项争端，必须查明案件事实真相，才能正确适用法律，以罚当其罪。国家专门机关与诉讼当事人进行刑事诉讼活动的过程就是经历一个对案件由不知到知的认识过程。这一过程不是从主观想象出发，凭猜想、推测所能完成的，而要通过一系列的调查研究才能实现。首先必须从实际出发，进行深入的调查研究，全面充分地占有证据材料。在此基础上，进行由此及彼、由表及里的分析研究，排除矛盾，去伪存真，得出关于案件的真实结论。即借助实事求是的方法论，进行收集和审查判断证据，以查明案件真实情况，为刑事诉讼裁判活动提供充分的事实根据。
其二，涉及价值判断与价值选择问题，应当遵循价值论原则。无罪推定原则作为价值论原理的一般原则，不仅仅体现在诉讼法律制度领域所规范的证明责任分配原则以及保护犯罪嫌疑人、被告人基本权利的法律原则，它更重要的是确认公民个人与国家之间关系的一项宪法原则。正如有的学者所说：无罪推定是比刑事诉讼更高层次的体系的组成部分，它说明的不是刑事被告人在刑事诉讼中的地位，它是公民一般法律地位的因素。[1]它所调整的是公民个人与国家在平等的基础上进行理性对话关系，是现代民主宪政不可或缺的重要原则。在对待刑事诉讼问题上，国家宪法规定所有的人在法律上被推定为无罪，他们享有宪法规定的基本权利和自由。所有涉嫌犯罪的人都以诉讼主体身份参加到刑事诉讼中，与国家专门机关处于等同的地位，享有诉讼权利，承担诉讼义务。无罪推定原则的价值在于构建了国家与涉嫌犯罪的人进行平等对话的机制和空间，体现了现代法治国家诉讼民主、保障人权的基本特征。今天，无罪推定原则作为一项举世公认的宪法原则和人权原则已经被载入多项国际法律文件，充分说明了该原则的普遍意义。价值论核心之一在于探讨人的主体存在、人的尊严、人的权利、自由、平等、幸福等问题，其目的在于为国家、社会与个人提供一般价值原则和基本行为准则。根据价值论原理，个人的权利与尊严，自由与幸福具有最高的终极价值。国家在处理争端的过程中，必须充分尊重个人的权利与尊严，尊重公民个人的主体身份。从这一意义上说，无罪推定的价值论意义无法用实事求是原则取而代之，不能用辩证唯物主义认识论来取代马克思主义的价值论。因为马克思主义的哲学价值论对刑事司法具有最高的指导意义。
其三，刑事诉讼活动作为一项法律实施活动，必须受到程序法的严格限制和规范。刑事诉讼法作为程序法律，具有确保程序公正与实体公正的双重功能，具有规制国家权力的作用。程序法通过法定程序规范国家权力的行使，为其设定法律边界。以保证公民的基本权利不受国家权力的非法侵犯，因为公民个人权利是国家权力的来源和归宿，而个人权利的有效保障以国家权力受到严格限制为前提。刑事诉讼法为了保障被指控者的合法权益和有效的防御权利，以对抗国家控诉权，使刑事诉讼控辩双方的力量不致过分悬殊，进行了严格的程序安排：将无罪推定原则具体化为若干规则，即所有涉嫌犯罪的公民在由独立的法庭作出判决之前都是无罪公民，公民个人为确保自身权益以诉讼主体的身份参加到诉讼中来积极行使辩护权。要求控诉方承担证明被指控者有罪的证明责任，如果控诉方不能充分地证明被指控者有罪，裁判者将作出无罪判决。设定了沉默权与非法证据排除规则，即尊重被指控者的自由意志和自由选择权利，保证其消极辩护权的行使。严格规范国家专门机关的职权行为，如果出现了侵犯公民个人权利的行为，该行为将被裁定为无效，由此所获得的证据将被排除。确立审判中立、控审分离、控辩平等的诉讼原则，以保证裁判活动的公正性。建立完善的辩护制度和救济制度，以保证被指控者的合法权利等等。单从刑事诉讼的目的是为了查明案件事实真相的认识活动出发，是不能理解刑事诉讼法大量的旨在保障被指控者基本权利的条款用意的，因为它不但不利于查明案件事实，反而会阻碍案件真实的发现。只有从价值论角度来审视，才能对刑事诉讼活动中对于保护被指控者基本权利的立法设计有较深入的理解。这说明了刑事诉讼法体现了价值论的一般原理，价值论对刑事诉讼立法以及刑事诉讼司法实践的根本指导作用。
其四，实事求是与无罪推定不是对立的原则，二者统一于刑事诉讼中。我国在对待无罪推定原则问题上，有人认为无罪推定原则不符合马克思主义的认识论，不符合中国国情，不能在我国实用。“我们坚决反对有罪推定，但也不是西方那种无罪推定，而是以客观事实为根据。”中国刑事诉讼法“没有规定，法院判决有罪前推定为无罪。因为，如果这样规定，在法院判决前推定为无罪，那么侦查机关为什么还要进行侦查？！为什么还要采取强制措施？！既然推定为无罪，那么检察机关为什么有的还要审查起诉？！法院为什么还要开庭审理？！我们坚持以事实为根据的原则，在法院判决有罪前，不能说是罪犯，但也不能说就没有犯罪嫌疑，而是实事求是，进行侦查，客观地依法收集有罪、无罪、罪重、罪轻的各种证据，是否犯罪，最后由法院根据事实来审判确定。”
我们不认为强调实事求是的辩证唯物主义认识论就不能在刑事诉讼中搞无罪推定，强调无罪推定原则就是对实事求是这一认识世界、改造世界的方法论的背离。因为我们知道实事求是是我们认识任何事物的根本方法，刑事诉讼活动作为一种认识活动也必须遵从马克思主义这一科学方法论。而无罪推定原则是确定公民个人与国家关系的一项法律原则，即国家在行使刑罚权的时候，通过宪法和法律将这一权力交给特定的机关来行使，并在宪法和法律上肯定涉及刑事诉讼的公民的无罪地位，使其能以主体资格参加刑事诉讼与国家进行平等、理性的争辩。其目的在于构建一个民主的解决争端的机制，从而体现现代司法的公正性与民主性。假如没有这项原则或不明确肯定这项原则，国家不承认所有涉及刑事诉讼的公民无罪的主体身份，甚至国家专门机关可以任意怀疑涉及刑事诉讼的公民有罪，这样一来，任何公民都有可能被某些国家机关公职人员以有罪之名而任意处分，这必然导致国家权力的恣意和滥用，公民个人权利不保的险境。这势必造成司法专横，冤狱遍地的悲惨情景。从而根本违背实事求是原则。同理，强调无罪推定原则，肯定涉讼公民的诉讼主体身份，并不意味着就不强调实事求是地进行证据的收集、审查判断工作。而是更加要求一切从实际出发，实事求是地进行案件认识活动。这两项原则是从不同的角度来规范刑事诉讼行为，为其提供理论指导与行为规范。如果单从实事求是的认识论角度去看待无罪推定原则，当然会得出比较荒谬的结论，即如果推定为无罪，那为什么还要侦查，还要审查起诉，还要开庭审理的问题。无罪推定原则涉及到哲学价值论问题，任何涉及价值判断与价值选择的问题用认识论方法是不起任何作用的，是无能为力的。例如：在不能查明案件事实真相的时候，我们无论怎样用实事求是的方法，都不能为此类案件找到解决办法的，必须根据价值论的一般原则，基于人的权利、自由和尊严的需要，对被指控者作出无罪判决。总之，实事求是原则与无罪推定原则在刑事诉讼中是统一的、互补的，共同规范着刑事诉讼行为。
二
刑事诉讼活动作为一种认识活动，受辩证唯物主义认识论的科学指导，作为马克思主义认识论核心的实事求是原则当然对刑事诉讼发挥着重要的作用。刑事诉讼活动又是一项发生于国家与个人争端的裁判活动，一项法律实施活动，受到国家宪法原则的约束，程序法的严格限制与规范。无罪推定原则作为确认国家与个人关系的一般原则，它肯定了公民个人的无罪的人格主体地位，它作为一项宪法原则和人权保护原则已被绝大多数国家纳入宪法和法律中，作为价值论的一般原则对指导刑事诉讼活动具有普遍的、绝对的价值。
鉴于实事求是原则与无罪推定原则对刑事诉讼活动的指导意义，我们认为必须坚持实事求是与无罪推定的辩证统一。凡是涉及刑事诉讼的认识活动，必须充分尊重实事求是原则，一切从实际出发，实事求是地收集、审查判断证据，查明案件事实。凡是涉及价值判断与价值选择的事项，必须尊重价值论原理，进行价值选择。凡是刑事诉讼活动，不管是在哪一个阶段，必须以无罪推定的一般原则为指导，在观念上必须树立所有涉及刑事诉讼的公民个人是无罪的，他们都是刑事诉讼活动的主体，对刑事诉讼活动的推进和诉讼目标的实现都起着至关重要的作用。同时，必须以无罪推定原则作为立法与司法的根本指导原则，平衡国家与公民个人的关系，限制和规范国家权力，确认和保障公民个人的基本权利，并制定和严格实施具体的行为规则。
结合我国现行立法与司法实践，在处理实事求是与无罪推定关系时，问题不在于对实事求是原则的强调和贯彻上，而在于对于无罪推定原则的理解上，在于实事求是与无罪推定的辩证统一上。实事求是是我们党的优良传统和作风，是长期实践经验的总结，是我们始终坚持的思想路线和科学的方法论，我国的刑事司法实践同样始终遵从了这一原则。我们在司法实践中，强调实事求是原则，但不能忽视甚至无视其它原则，乃至认为提出其它原则就是对实事求是原则的背离。对具有同样指导意义的原则，将其中一个强调到极致，而将其中另一个彻底否定，这不是真正的马克思主义。我们认为无罪推定原则是我国宪法和法律不可缺少的一项原则，是依法治国的一项根本指导原则，是建立社会主义法治国家这座宏伟大厦的中流砥柱，是建设高度的社会主义政治文明的前提和基础。在社会主义国家里，人民是国家的主人，政府是人民的政府。社会主义的民主理当优越于资本主义的民主，公民个人与国家的关系也更加协调。而社会主义国家的本质决定了社会主义国家的公民个人有更加广泛的个人权利，更能够规范国家权力的行使，使其最大限度地为人民服务。作为规范国家权力，确认国家与公民个人关系的无罪推定原则，我们岂能以这个原则是资产阶级刑事诉讼法采用的，就认为其具有鲜明的阶级性。就武断地说在社会主义国家里就绝对不能使用，就必须另外寻找比它更好的原则来代替它。无罪推定原则虽然是资产阶级逐步建立和完善的，但是，此项原则既不为资产阶级所独创，也不为资产阶级所独有。因为在事实上，它已经成为当代世界不同社会制度的国家所普遍采用的一般法律原则。无罪推定原则作为人类社会法制和法律思想的优秀文化遗产，对于促进司法民主化、科学化，政治民主化进程发挥了无与伦比的作用，并将继续发挥这种作用。在建设社会主义法治国家的今天，难道要将具有如此关键价值的法律原则加以抛弃吗？难道我们宁愿寻找一项替代原则或者将不同性质的原则加以强化就能将它取而代之吗？这样做就是马克思主义的实践者所为的吗？
我们认为，为了早日实现依法治国，建设社会主义法治国家。必须在我国宪法和法律中全面地系统地确立无罪推定原则，而不同意有的学者所主张的“从我国的具体情况来看，还不具备将无罪推定作为原则从立法上加以规定的条件”， 因为这种“条件论”说法仍然是在为我国现行法律抱残守缺寻找合理根据，不利于我国法制现代化的发展。因为“承认法律的多元化不能因此而否认公理的一元性，承认基本原则的延展性（弹性）不能否认其内在的质的规定性。” 无罪推定原则作为一项公理性原则已经超越国家、制度界限，对世界各国法治实践具有普遍的指导意义。只有全面地系统地确立无罪推定原则，完善程序法律，国家权力才能在规范的轨道上正常运行。国家与公民个人的关系才能明确化、平等化。唯有如此，所有涉及刑事诉讼的公民才能真正以诉讼主体身份参加到诉讼中，共同推进刑事诉讼的完成，国家与个人之间的争端才能在民主的氛围中理性地加以解决。为此，无罪推定原则的价值论意义将得到彰显：公民个人有了与国家权力进行理性对抗和争辩的武器，公民个人的基本权利将得到确实有效的保障，所有涉及刑事诉讼的公民将能够积极地为自己的合法权益行使辩护权，有效地影响着裁决的形成。他可以在刑事诉讼中保持沉默，也可以积极地为自己辩护。国家控诉机关不能够存有涉及刑事诉讼的公民有罪的观念，必须严格按照刑事诉讼法的规定履行职权，必须将涉及诉讼公民的犯罪事实证明到刑事诉讼规定的证明标准。否则，裁决者将作出无罪判决，以结束这场争端。
确立无罪推定原则，并不妨碍实事求是原则的贯彻，而且更加强调实事求是。因为基于无罪推定原则的要求，国家专门机关在进行刑事诉讼活动中，不允许存在被指控者有罪的观念，不允许有违反程序法规定侵犯公民基本权利的诉讼行为。各诉讼主体只有本着实事求是的原则，客观地收集、审查和判断案件事实的证据，以事实为根据，以法律为准绳，从而完成诉讼，解决争端，实现公正。在对刑事诉讼过程进行认识的时候，本着实事求是的原则，一切从实际出发，收集证明被指控者有罪、无罪的各种证据。一旦遇到价值判断与价值选择问题，就应当借助体现价值论原理的无罪推定原则作出选择。例如：被指控者在面临侦查人员提问时，要不要回答的问题。这涉及价值判断，因为根据无罪推定的要求，被指控者是无罪的公民。从尊重公民个人权利出发，回答与否是他的权利，法律就不能设定其有如实回答的义务；某些刑事案件在规定的侦查期限内无法找到证明被指控者有罪的证据或证据不够充分，如何解决此类案件的问题，根据疑罪从无的原则，应当作出无罪判决。再如：对于一审案件中检察机关撤诉后重新起诉与法院自行改变罪名的情况，应当本着保护涉及诉讼公民的辩护权利，进行严格限制，对于二审案件的“事实不清”、“证据不足”的案件应当基于无罪推定，直接作出无罪判决而不应该发回重审等等。这充分说明了刑事诉讼活动中离不开价值判断与价值选择，实事求是原则与无罪推定原则在刑事诉讼中发挥着重要的指导作用，二者在促进刑事诉讼的民主化、科学化方面是辩证统一的。当然，根据认识论与价值论的基本地位与相互关系原理，若在具体的刑事诉讼活动中，出现事实发现与权利保障的二难选择时，应当根据价值论的最高指导原则作出有利于保障公民个人权利的选择。
参考文献：
[1] 尤广辉，时延安，《无罪推定原则之多维分析》，《南都学坛》：人文社科版（南阳），2002年第6期。
全国人大常委会法制工作委员会1996年3月所作的“关于刑事诉讼法制定、修改情况和主要内容的说明材料”。
宁汉林，《论无罪推定》，《中国社会科学》1982年第4期。
樊崇义，《刑事诉讼法实施问题与对策研究》，中国人民公安大学出版社，2001年版。第64页。
龙宗智，《相对合理主义》，中国政法大学出版社1999年版，第9页。
刑事司法视野中的实事求是与无罪推定
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