高中语文优秀教案

高中语文故都的秋教案【三篇】。

每个老师在上课前需要规划好教案课件，每个人都要计划自己的教案课件了。只有充分准备好教案课件的前期设计，才能很好地达成要求的教学目标设计。你是否在为不会写教案课件而烦恼呢？小编推荐你不妨读一下高中语文故都的秋教案【三篇】，希望能帮助到你，请收藏。

《故都的秋》是郁达夫对故都北平秋景的细腻描摹中流露出内心的眷念和落寞之情的抒情散文。小编小编整理了高中语文故都的秋教案【三篇】，希望对你有帮助!

故都的秋教案一

一、教学内容分析

《故都的秋》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修②第一单元的第2篇课文。这个单元学习写景状物的散文，主要目的是引领学生展开想像的翅膀，领略大自然，感受作者心灵的搏动，由此而进入一种审美境界。

这篇文章是郁达夫一篇颇具特色的散文，体现了他的艺术个性和审美追求，全文紧扣“清、静、悲凉”，描绘了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蝉嘶鸣”“秋果奇景”这五幅画面，通过“以情驭景，以景显情”的方法，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融合在一起。本文是本单元的第二篇散文，示范作用仍不可忽视，因此，继续重视指导学生掌握散文“形”与“神”的关系，难点放在运用文章“景”和“情”和谐统一的表现手法上，进一步让学生感悟作家对自然、对人生的丰富体验和深刻的思考。

二、学生学习情况分析

学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。我的教学对象是民办普通高中一年级的学生，大部分学生的语文基础不大好。但他们对散文是不陌生的，初中学过朱自清的《春》，刚刚又学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。为了拓宽学生的视野，开学时，我就要求每位学生必须人手一册课外杂志。诸如《读者》、《散文》、《青年博览》、《小小说选刊》等等，让它们成为全体学生的共同资源，达到共享。经过调查，一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。教师要充分引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。

三、设计思想

1、以教师为主导，以学生为主体，以素质、能力培养为主线。

2、语文课就要有语文味。教学注重整体感知，要学生能够知人赏文，利用自身普通话过二甲及擅长朗诵的优势，营造良好的氛围，引导学生进入特定的审美情境。

3、根据新课标的精神和本单元的要求，结合我校学生的实际，制定教学目标，确定教学重点及难点。备课不仅备教材，也备学生。充分发挥学生的主观能动性，关注学习过程，适宜地启发与评价，力求能够实现课堂教学的三维目标。

4、本课只安排一课时，时间可能较紧，因此要求学生必须充分地预习课文，其一，朗读课文三遍，找出五幅画面；其二，查找有关作家的生平及作品等材料。

5、鉴赏作品注重以点带面，引导学生举一反三，学以致用。

6、有效利用多媒体。

四、教学目标

进一步体会散文“形”与“神”的关系。进一步学会运用以情驭景，以景显情的表现手法。陶冶学生性情，提高审美能力。

五、教学重点和难点

重点：领悟文章的感情基调，体会作者对故都的情感。

难点：全文如何紧扣“清、静、悲凉”，描绘了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蝉嘶鸣”“秋果奇景”这五幅画面，通过“以情驭景，以景显情”的方法，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融合在一起。

六、教学过程设计

一课时

一、导入

同学们，今天我们一起来欣赏一篇情深意浓的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画，这是我请我们学校的一位美术老师根据大家初中学过的一首词描写的景象所画的：

展示画面一

出示《天净沙·秋思》（个别背诵与师生背诵相结合）

思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？你是怎么体会到这种感情的？（学生自由发言）

明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗,看一幅画，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，我们阅读这类散文的时候，要从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。

出示思维方向借景抒情

这种方法，大家在初中已很熟悉，高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。

二、整体感知

1．美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。那么，我们就从《故都的秋》景走入郁达夫的心灵世界，看作者又通过写什么样的景物去抒发自己怎样的深情？

学习目标：（幻灯）

1、体会散文“形”与“神”的关系。

2、理解本文“以情驭景，以景显情”的表现手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。

北平故都，已是历繁华的过眼烟云。这篇文章的题目中的“故”字就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看课文，你们先齐读第一、二自然段，然后听我对课文主体部分(3-11)的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）

2、思考下面两个问题：

（1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。

（2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？

明确（1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”。

（2）五幅画面：小院秋晨秋槐落蕊秋蝉嘶鸣闲话秋凉秋果奇景

三、分析鉴赏

“清”“静”“悲凉”不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使郁达夫感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独?

思考：（1）在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？

明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。

（2）从秋声秋色的角度来写，有何好处？

明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如入其境。

（3）描写了哪些秋声和秋色？（分两组找，讨论）

①明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄

提问：A、本文选择的秋色又有什么特点？（颜色的格调）

明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。

B、落槐为何也是秋色呢？

明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。

C、面对这样的色彩与景物，你心里会产生怎样的感受？

明确：冷清。处处散发着丝丝的凉意。

②明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声

A、如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。

明确：静。处处透着寂静与落寞。

B、写了秋声，为什么我们还说它静呢？

明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫的鸣叫、扫帚扫街这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。

C、举一个例来说一说：

如看到扫帚的丝纹，为何也让我们仿佛听到了那细微的声音？精细的丝纹，灰土上一条条的痕迹。我们仿佛看到了扫街的在树影下清闲的挥动着扫帚，听到了灰土与落叶发出的沙沙的轻微的声音。这不正折射出故都秋景的寂寞与衰败吗？

D、在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？

明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”

四、揣摩感悟

1、秋色冷清，秋声寂寞，作者在这样清静的秋色秋声里品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！

意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。

下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。看到第三段，请全体女同学诵读，这是故都小院秋天的清晨之景。男同学在听的时候试着概括一下客观的景。

展示画面二

（预设学生回答）

小院晨景：天高色青下，驯鸽飞天，一椽破屋旁，一棵老槐树，破壁腰静对着牵牛花的兰朵，日光穿过槐树叶透射下来。

院中之人：清晨，穿着青布长衫的作者坐在院中的槐树下，喝着大碗浓茶，细数日光或静对牵牛及产生的联想（疏落的秋草）。

主观感受：清闲、寂寞、悲凉。

明确：同学们回答不错。这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿的天空作了画的背景，地面上五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃；天与地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。穿着青布长衫坐在院子的人，手捧茶碗，举头望望碧空，细数槐叶间透下来的日光，俯身撷牵牛，耳边传来驯鸽的飞声，画面有静有动，绘声绘色，秋之美，秋之情趣完全融合在蓝天白花之中。这种“清、静”中略带“悲凉”的情调，体现了故都秋的原始美和质朴美。

“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，也是美丽的。同学们，老师想通过解读“小院秋晨”来感悟“故都的秋”的“清、静、悲凉”的特点。希望同学们课后能以点带面去分析其他四幅画面的意境。（板书“以景显情”）

2、国学大师王国维有言：“一切景语皆情语”，景由情生。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，林黛玉在悲伤的泪眼中才会看到那纷飞的落蕊。那么作者为什么会把秋景看得如此的“清静与悲凉”？

这跟当时作者的生存环境有关，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，作为知识分子的郁达夫在30年代中期，思想苦闷，过着一种闲散安逸的生活，为了逃避现实，到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实给他带来的苦闷和离群索居的寂寞，正是带着这样的心境来看故都的秋景，才使原本无感情的景物染上了浓重的主观色彩，内外和谐。（板书：“以情驭景”）

五、细节分析

课文的主体部分已经学习完了，希望大家对“以情驭景，以景显情”的手法有更深的理解。最后，由大家来问问题。

预设问题1、作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？用三个字来概括南国之秋的特点？

明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清、静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。“慢”“润”“淡”。

预设问题2、这篇文章的感情基调，到底是颂秋，还是悲秋？

明确：让学生各抒已见，言之有理则可。

六、深情结语

《故都的秋》是一篇颇具特色的散文。“清、静、悲凉”在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。作者心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。心中有秋，笔下才有秋。

我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶，齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。

七、联读悟写

学习课文“以情驭景，以景显情”的写法，写200字左右描述性片段。

八、教后反思

1、本文是现代文学的名篇，感情真挚，意味隽永，文辞优美。但由于本文的写作年代离今天已七十多年了，学生要充分感受文中的意味、情味的确有些困难。“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师引导学生消除时代隔阂，从而感受人文情怀。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。

2、利用对比阅读的方法，把《故都的秋》与《荷塘月色》进行对比，加深学生对知识点的理解和掌握。

3、对散文的特点“形散神聚”的分析还可以更到位些，如：没有点出本文选材的零碎性，五幅画面之间没有明显的时空联系，却都能相提并论，这是为何？这是本课教学的一点败笔。不过，我又常常以“课堂教学永远是‘遗憾’的艺术”来宽慰自己，不知能否得到同仁们的谅解？

说明

此次编写教案，参考和借鉴了不少优秀教师及教育工作者的编写方法，在此表示衷心的感谢。

九、点评

高中新课程标准要求“注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”。本设计较好地体现了高中新课程这一理念，同时恰当地处理教学内容和课堂教学时间的关系，教学中突出重点，课堂容量大，节奏紧凑，可操作性强。

关于教学内容和教学方法

（一）综合与分析。本设计在布置预习时，指向具体，要求学生在整体把握课文的内容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅画面，这样，学生对文本有个初步的映象。课堂实施过程主要是分析，对文本的分析是深入理解的过程，即课堂探究的过程。整体把握有必须依赖于文本的局部切入分析才能更加深刻，整体与局部又不是绝对的，文本的每个层次相对于整个文本来说是局部，但相对于其内部层次来说又是整体。本设计通过师生对五幅画面的共同探究、分析，对“清、静、悲凉”有了更进一步的了解。然后通过对“以情驭景，以景显情”的分析，理解作品的总体与局部，表象与意蕴、主观与客观是如何统一成一个整体的，进而更深刻地理解作者的思想和情感。

（二）深入与浅出。本设计以学生熟悉的《天净沙·秋思》导入，运用已学过的课文《荷塘月色》与文本相比较，学生比较容易理解。又以问题探究的形式，层层深入地逐步揭示文本的内核，引向对作者的思想和情感的理解。

对本设计的建议

（一）整体与局部关系的处理。文本的局部切入分析后，一般要再进行概括整合，这样反过来又促进了对文本的整体把握。也就是形成“整体——局部——整体”的格局。预设时，在“细节分析”后，再让学生完整地阅读，体味、感悟文本的意蕴，可能是有效果的。

（二）多元解读的把握。在课堂教学的尾声，预设了“这篇文章的感情基调，到底是颂秋，还是悲秋？”的问题，拟构的情景是“让学生各抒已见，言之有理则可”。这里显现出为“多元”而“多元”的痕迹，既然课堂上师生解读、探讨都是文本的“清、静、悲凉”所蕴涵的情感，怎么还会有同学认为本文是“颂秋”，而且“言之有理”？岂不是把哈姆雷特解读成李尔王，还言之有理！如果要比较，让学生举出几个颂秋的文章，也许会更好些。

故都的秋教案二

教学目标：

1、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的，又是怎样通过联想来把故都的秋与南国的秋进行对比的。

2、理解本文的脉络结构。领略故都的秋声、秋色、秋味。

教学重点：

体会本文“情景俱到，既细且清”“真切灵活”的散文特色，进一步体会散文“形与“神”的辩证关系。

教学设想：

通过阅读体会散文中作者的情感，领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。陶冶学生性情，提高学生的审美能力。

教学过程

一、导入新课：秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？（展示幻灯）这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天。有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《故都的秋》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的《故都的秋》。(板书课题、作者)

导入新课2：“我爷爷小的时候常在这里玩耍，高高的前门仿佛挨着我的家。一逢衰草，几声蛐蛐叫，伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦，就算过节，他一日三餐窝头咸菜就着一口大碗茶……”这首歌名叫《前门情思大碗茶》，歌中唱的是我们国家的哪个城市呢？对，北京。（歌曲可以放录音替代）

导入新课3：今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们国家的首都，历也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这篇文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）

导入新课4：春天到处充满生机、充满活力、充满鲜花、充满美丽，因而许多人都喜爱春天，不少人写过赞美春天的文词，如“春来江水绿如蓝”、“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞”等，与春天相对的秋天，在人们的眼中往往充满枯黄、充满悲凉、充满萧瑟、充满哀伤，我们今天就在郁达夫的笔下领略北国之秋的那份清静，那份悲凉。

二、释题及作者简介

明确：“故都”两字表明描写的特点，带有深切的眷恋之情，“秋”字明确描写的内容，题目很深沉。

郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。现代的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。1923年发表（春风沉醉的晚上）。l923__1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年3月参与发起成立“左联”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，坚持抗战。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。

郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。

三、理清思路，划分段落

课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。

“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落）

提问:1作者主要通过哪些景物来写故都的秋的?破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。

提问:2这些景物的共同特点是什么？清、静、悲凉

①牵牛花：“静着时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”；“在皇城人海之中”、“租一椽破屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”同时也写“清”；“疏疏落落”的衰草，体现了“悲凉”。

②槐树落蕊：整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的树影下的一阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之感，正是紧扣“悲凉”。

提问3、故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？

点拨：由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。“是白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。这就点名了“时椙闂景”三者的关系，感时生情?以情驭景?以景显情。写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文突出的特色。

提问4、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？

点拨：因为“红”的暖色调不符合作者悲凉的心境。

提问5、枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？

点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。

提问6、雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？

点拨：目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。

提问7、作者为何要写故都之外的南国之秋？

点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。

提问8、思考第12自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑）

点拨：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。

提问9、作者在文中展开联想，体现在哪里？其作用是什么？

点拨：作者由故都的秋写到江南的秋，由故都秋中的槐树、蝉声、果树写到南国秋中的“二十四桥明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等；由现实中作者对故都的秋的感受，写到外国诗人、中国古代诗人对秋的描写。

作用：在对比、映衬中，突出了故都的秋之“清、静、悲凉”的特点，表达了在这一时期作者的苦闷、忧愁的思想感情。

提问10、大家这堂课心情怎样？

学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。

点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了故都的秋味。但又必须走出这种感觉，因为故都的秋的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。

提问11、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。

分析：的确，作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。

提问12、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

分析：既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。

秋花——色秋槐——形秋蝉——声

秋雨——味秋果——实

北国的秋——清、静、悲凉

南国的秋——慢、润、淡

提问13、课文结构是怎样的，文章怎样前后呼应？

2．教师点拨和学生讨论相结合解决思考题

本文能反映感情基调的词语是“清”“静”“悲凉”，作者是通过选取不同景物，从不同侧面同时加以渲染和刻画的。

3．体会文章写作特色（学生归纳分析）

①衬托的手法：写江南之秋的作用。

②景物的选取：能体现作者主观情绪。

③语言的特色：句式整散结合，节奏感强。

4．归纳鉴赏散文的一般方法

①诵读，朗读，便于深入领悟语言和情感。

②联系背景，便于深入理解。

③分析思路结构。

④鉴赏文章写作上的特点。

⑤深入体会作者的感情。

有彩色是指红、黄、蓝、绿等带有彩色的色彩。无彩色是指白、灰、黑等不带彩色的色彩。

红、橙、黄等颜色称为暖色系，

绿、青、蓝等颜色称为冷色系

故都的秋教案三

教材分析：

《故都的秋》是一篇典型的抒情散文，作者将自然界的“客观色彩”与自己内心的“主观色彩”自然地融合在一起，以情驭景，以景显情，情景浑然一体，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。作为散文鉴赏的起始课，既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

教学目标：

1、赏析本文秋景，掌握以情驭景，以景显情，情景交融的艺术手法。

2、体会散文形散神聚的特点以及严谨呼应的结构。

3、学习鉴赏写景抒情散文的方法。

4、体会作者深沉的爱国之情。

教学重点：

1、引导学生分析故都的秋的特点。

2、掌握文章情景交融的写法。

教学难点：

1、体会作者对故都的秋的赞美之情和悲凉、伤感之音。

2、引导学生理解此文的丰富内涵。

教具准备：多媒体课件

教学过程：

一、导入新课

1、读下列诗词名句，找出共同点与不同点。（出示名句）

秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》

万里悲秋长作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》

自古逢秋悲寂寥，我言秋月胜春朝。——刘禹锡《秋词》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜枚《山行》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

秋风秋雨愁煞人。——秋瑾

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——*《沁园春长沙》

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——（白居易《琵琶行》）

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

——（柳永《雨霖铃》）

2、谈话：以上诗句有的悲秋，有的颂秋，“自古文人多悲秋”，今天我们就穿越时空一起去感受、品味郁达夫笔下的故都的秋。（显示课题）

二、欣赏视频朗诵，感知课文内容

1、欣赏视频朗诵。（1－11自然段）

2、思考：（多媒体显示）

(1)作者对故都的秋的总体印象是怎样的？

清、静、悲凉

提示：这是北国之秋在作者心中的投影，它奠定了文章的感情基调。

(2)文中集中描绘秋景的几幅画面，主要在哪些段落？请用四字短语概括每一景观的内容。

破院赏秋、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋枣奇景

提示：作者所写的景似乎是信手拈来，无序，这正是散文形散特点的体现，这些景虽散，却有一个共同的特点：清、静、悲凉。这就是文章不散的神。本文正体现了散文形散神不散的特点。

三、赏析景物描写，把握文章的神

1、欣赏第一幅画

(1)用自己的话描述一下画面内容。

学生交流后屏幕示例：

碧绿的天底下，五颜六色的牵牛花荟萃成流光溢彩的野花圃，天地之间，偶尔出现一两只白色或灰色的驯鸽，坐在院子里的人，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽声。

提示：画面有动有静，绘声绘色，秋的美，秋的情趣就在这蓝天白花中。

(2)画面中是如何体现“清、静、悲凉”的特点的？

冷色：青、蓝、灰、白

破败景象：破屋、破壁腰

以动衬静：驯鸽的飞声

(3)有感情地朗读本段。

(4)教师小结：

从这幅画中我们可以看出作者的心境是清闲淡泊的，作者的审美情趣是高雅恬淡的。通过对本段的赏析，我们也明确了写景散文要通过文字展开联想进入意境，把握景与情的内在联系。

2、自由赏析另外四幅画，品味故都的秋。

(1)小组讨论

提示：用“我从……的描写中品出了故都的秋的……特点”的形式表述。

(2)交流汇报（结合幻灯片点拨）

示例：我从秋槐的落蕊中品出了秋的凄清；

我从秋蝉的残鸣声中品出了秋的寂静；

我从秋雨的忽来忽去中品出了秋的凄凉；

我从都市闲人的互答中品出了秋的清闲；

……

面对此情此景，我们不由诗兴大发，我们一起来做诗：

故都的秋天在哪里啊，在哪里？

它在破陋的小屋里，

它在浓浓的香茶里，

在小院的每一朵牵牛花上，

在秋槐的每一片落蕊里，

在秋蝉的每一声残鸣中，

在秋雨的每一个雨点中，

在秋枣的每一丝微黄里，

在都市闲人的互答声中。

……

(3)教师小结：

在作者笔下，故都的秋就在故都的民宅内外、胡同两旁、槐树前后，就在天上，枝头，嘴边……从这些存在于天空地面，千家万户的秋姿秋态秋色秋声秋实秋意中，可以看出作者对具有浓厚的北国地方特色的人情风物的热爱赞美，对故都的秋的神往、眷恋，可以看出作者借此流露出的真切深沉的民族感情和追求淡泊恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露出的深沉的苦闷、忧思和落寞之情。

3、合作探究：

尽管作者对秋极尽赞美之情，可我们从字里行间感受到的却是作者的寂寞、孤独、忧伤、悲凉，这是为什么呢？故都的秋在作者那个时代也不乏明艳之色，也有繁闹景象，作者为什么不写这些？请阅读12自然段寻找答案。

(1)特别的人生经历和特别的个人气质。

(2)中国文人的悲秋情结。

多媒体显示相关资料：

(1)郁达夫，三岁丧父，从17岁开始，在异国生活十年，饱受屈辱和歧视。在个人性格方面，抑郁善感；在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”，再加上当时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦，因此作者描写的悲凉已不是故都赏秋的心态，而是对整个人生的感悟。因此文章取材很自然地体现了“清、静、悲凉”的特点，而陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声，虽说是令作者向往的帝都胜景，但游人云集，不够清静悲凉，不如民居家院，街头巷尾的秋味更足，更适合作者心境。这就是散文以情驭景，以景显情的艺术技巧。由此可见，散文鉴赏既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的情感，而对情感的体会还要结合作者当时的生活经历和本人的气质。

(2)《诗经·蟋蟀》中，秋肇凉气，蟋蟀鸣床；曹操《观沧海》中，秋风萧瑟，洪波涌起；骆宾王《在狱咏蝉》中，西陆蝉声唱，南冠客思深；苏轼《赤壁赋》中，秋风徐来，水波不兴；欧阳修《秋声赋》中，其意萧条，山川寂寥……秋与中国的文人墨客，乃至政治人物结下了不解之缘，秋在中国是一种有深刻内涵的文化。十二自然段中作者说明了自己赏秋、悲秋的文化渊源，曲折表达了内心的苦闷或对现实的不满，也创造了一种文化氛围，为文章人物增添了历史人文的“厚重”感。

4、自主探究

作者写《故都的秋》，为什么在开头结尾都写南国之秋？

对比烘托、首尾照应、结构严谨。

四、总结全文

读完全文，你认为作者是在颂秋还是在悲秋？

明确：作者在秋景中融入了向往和眷恋，主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说，本文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

五、本课小结

(1)品味了郁达夫眼中和心中的故都的秋的清、静、悲凉，感悟了作者深沉的民族感情。

(2)了解了本文以情驭景，以景显情，情景交融的写作技巧。

(3)体会了散文形散神聚的特点和严谨的结构。

(4)学习了鉴赏写景散文的方法：①展开想象进入意境，把握情与景的关系，尤其注意品味景物所含的主观色彩。②结合作者个人生活经历和气质，体验作者情感。

六、作业布置

1、将本文与朱自清的《荷塘月色》比较阅读。

2、搜集整理关于秋的名句及古今诗文，并写几句话表达自己对秋的感悟。

3、背诵马致远的《天净沙·秋思》，试着仿其格式把故都的秋景连缀成诗，并表达作者的情感。

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高中语文教案：故都的秋

教学目标

１．了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。

２．联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

３．根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。

教学过程

一、导语

：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的。

初步感知课文内容，思考下面两个问题：
１．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
２．作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
二、课文诵读

教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文

三、课文分析

（一）明确思考题：

１．“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
２．描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景

（二）分析课文

１．从五幅画面入手，分析

（1）的特点。

（2）“反衬”手法的运用。

（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写。

（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）

２．分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？

３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？

明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

４．文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？

明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

５．如何理解文章结尾的一段话？

明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业

让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物，写成片段。
教学设计示例二

教学目标

1．领会课文以情驭景、以景显情，情景交融的艺术风格。

2．领会作者把故都自然风物的客观色彩和自己内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。

3．体会课文疏朗而又细腻的语言特点

教学重点、难点

作者选取故都的风物时为什么不选取像火一般的红叶、透明的秋水?作者所写的故都的风物有哪些特点？从这些故都的风物中折射出作者什么样的内心世界？

高一语文故都的秋教案

郁达夫
课程设计
一、教学目标
1、 整体感知课文，把握文章低沉的感情基调，体会作者对古都的深深眷恋的情感。
2、 体会课文“形散而神不散”的散文特点，掌握文章以情驭景，以景显情，情景交融的写法。
3、 品味文章优美隽永，清新雅致的语言。
4、 学习美文，陶冶学生性情，提高审美鉴赏能力。
二、教学重难点
1、 重点：了解作者笔下的“清、静、悲凉”的秋，和作者抒发的对古都深深的眷恋之情。
2、 难点：体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合
与统一。
三、课时安排
二课时

四、教学方法
情景教学法、朗读法、讨论法及点拨法
五、课前预习
1、自主学习本文的文学常识，了解作者及写作背景
2、把握作者笔下“故都的秋”的特点
3、画出文中描写的景物，和各段中表现色彩、声音的词语
4、给各段景物描写添加一个小标题
5、体会作者的思想情感

第一课时
一、教学重点
1、 整体把握课文内容，明确作者笔下故都的秋天“清、静、悲凉”的特点
2、 概括文中五幅秋景图
3、 通过分析秋晨院落图是学生理解“情景交融”的写作手法
二、教学过程
1、导入
秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天。有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《故都的秋》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的《故都的秋》。
2、 检查预习
学生介绍作者和本文的写作背景
3、 解题
“故都”的秋，“故都”点明了描写地点，“秋”点明了描写内容，是人文景观和自然景观的融合。我们知道故都也就是北平，但作者问什么不直接把题目写成“北平的秋”呢？
明确：故，有历史的悠久，年代遥远之感，也有思念故乡怀念故乡之情，同时也是一种繁华褪尽，荒凉落寞的情绪。作者在标题中不用北平，而用“故都”，就包含一种深切的眷念以及悲凉之意。
4、 粗读课文，整体把握文意
1）作者的笔下故都的秋有何特点呢？
明确：特点是清、静、悲凉，作者在第一自然段就开门见山的提出了故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，具有提纲挈领的作用，奠定了文章的基调。（学生齐读第一自然段）
2）文章的哪些段落描写了故都的秋？是是怎么样表现这种特色的呢？请同学们快速浏览课文，找出作者是从哪些方面来表现北国秋色的。
明确：文中3--11自然段描写了故都的秋。作者通过破屋、碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、日光、牵牛花、秋草、秋槐、秋蝉、秋雨、秋枣等等意象来表现秋色的。
破屋，日光，牵牛花都是庭院的景色所以第3段我们可将其归纳为秋院景色。由学生之间合作概括出其他四幅图。
明确：第三段，秋院（小院秋晨），第四段，秋槐（秋槐落蕊），第五段，秋蝉（秋蝉残声），第六---十段秋雨（秋雨话凉）第十一段，秋果（秋日异果）
（注：不是重点环节，不追求标题的协调、一致。）
5、集中欣赏
请一位同学分将第一幅秋景图有感情的朗读一遍，读的时候注意体会作者在字里行间流露的情感。
文章集中反映故都的秋特点是“清、静、悲凉”那么第一幅图秋院图是如何体现出这些特点呢？
明确：1）冷暖色调的判断。（视觉）
碧绿的天色，蓝白的牵牛花，都是恬静安谧的冷色调，这些冷色调一般给人一种“清”的感觉。（红、橙、黄等颜色称为暖色系，绿、青、蓝等颜色称为冷色系）
故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？
明确：主要的是与作者当时的心境有关，由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。（让我们来看看郁达夫在写作这篇散文的时候的什么样的一种精神状态，插入写作背景。）
2）声音的体现。（听觉）
青天下驯鸽的飞声是很细小的，但作者依然能够听见，正应了那句古诗——“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，给人一种辽远之感。作者在此用反衬的手法，以闹取静，突显出了北国之秋早晨的宁静的特点。（“静”）
3）环境的描绘。
作者租的是一椽破屋，在院子里细数一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中静对蓝朵，感受秋意。破屋和破壁通常会给人一种落寞荒凉之感，这种落寞和荒凉往往会让人产生“悲凉”之情。
“长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”我们一般提到草通常会说绿油油的，一片片的，而作者喜欢的却是疏疏落落，尖细且长的秋草，我们知道秋风萧瑟，一阵秋风过后，树叶飘零，野草枯黄，生命即将终结，感物伤人，自然会产生一种悲凉之感。作者写这些悲凉的景也是在品味这种悲凉的氛围。
齐读描写秋院的这段文字，体会其中的韵味
6、总结：
通过分析秋晨院落，我们可以发现作者并没有直接的表露心迹，没有直白的表达自己的感情，而是将自己的感情蕴含在作者笔下的客观景物之中，这种写作手法我们称之为“情景交融”，达到了“不著一字而尽显风流”的效果。
7、作业：
剩下的四种景物——秋槐、秋蝉、秋雨和秋果，同学们下去互相讨论。下节课派代表发言，分析这四种景物分别是怎样体现北国之秋的特点的。
第二课时
一、教学重点
1、通过分析其他四幅图，更加明确情景交融的表现手法，体会以情显景、以情驭景的艺术手法。
2、学习对比、前后呼应的写法
二、教学过程
1、赏析秋景图
1）秋蝉图
明确：“像花又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细及柔软的触觉”。——作者调动了视觉、听觉、嗅觉和触觉，写出了境的宁静，也是心的宁静。
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”——作者细心的看到了扫帚的留下来的丝纹，它们孤零零的躺在街上，显得清冷而落寞。既写出了作者的清闲，又写出了环境的落寞，显示出一种悲凉之气。
2）秋蝉图
明确：蝉鸣吹响了秋的号角，同时也唱响了生命的挽歌。柳永有“寒蝉凄切，对长亭晚”的句子，可见秋天的蝉鸣并不似盛夏般激烈，多少有些生命将终的凄婉，没落。蝉到了秋天生命已经走到尽头，那么联想到人，人生的短暂，自然有种悲凉的感觉。
3）赏析秋雨图
明确：文中的“灰沉沉”的天空，“息列索落”的秋雨，“著着很厚的青布单衣或夹袄”的“都市闲人”以及“缓慢悠闲”的语调都会给人一种凉意。在秋天，下秋雨，天气就会转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种凄凉和无奈是难以言表的。就像辛弃疾在词中所言“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。这里的天凉好个秋是不是与那声“哎，天可真凉了”有异曲同工之妙呢。
4）赏析秋果图
明确：北方果树处处都是，重点写枣树，目的在表达对故都金秋的热爱和留恋。但是美好的时光是短暂的，“等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了”，北方便是尘沙灰土的世界，一年也就要结束了，坐看年华赴流水，韶光易逝的悲凉之感便油然而生。
2、学习对比、前后呼应的写法
1）本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？
其作用是什么？
明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
2）那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上为何要一前一后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应。
3、情感探讨
郁达夫对于故都的秋是怎么样的情感呢？请大家从文中找出相关的句子。
明确：第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！）
最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深啊！）
情感：向往、迷恋、眷恋
确定了情感，下面请大家看到十二自然段，作者说“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别的引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”那么请同学们思考一下，为什么作者喜欢秋景但是看到秋景就会有这样悲凉的情绪产生？
明确：客观方面：故都秋天的景物所体现出来的那种萧索落寞的景象。
主观方面：1）社会环境的黑暗。“白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点，也是作者情感色彩的外显。2）个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3）文人的“悲秋情结”。
4、小结
王国维在《人间词话》中曾说“以我观物，故物皆著我之色彩”。本文将自然界的客观色彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，浑然一体。大家在以后的写作中也要注意运用这种寓情于景，情景交融的写作手法。
5、作业：
1）、完成《学海导航》配套练习
2）、写一篇欣赏季节的散文

三、板书设计


故都的秋
郁达夫
《故都的秋》教案《故都的秋》教案《故都的秋》教案《故都的秋》教案 1、秋院
2、秋槐
3、秋蝉
4、秋雨
5、秋果
（形） （神）

高二语文教案：故都的秋

教学目标

１．了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。

２．联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

３．根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。

教学过程

一、导语

故都的秋：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的《故都的秋》。

初步感知课文内容，思考下面两个问题：
１．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
２．作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
二、课文诵读

教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文

三、课文分析

（一）明确思考题：

１．“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
２．描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景

（二）分析课文

１．从五幅画面入手，分析

（1）故都的秋的特点。

（2）“反衬”手法的运用。

（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写故都的秋。

（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）

２．分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？
３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？

明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

４．文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？

明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

５．如何理解文章结尾的一段话？

明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业

让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物，写成片段。

教学设计示例一

教学目标

１．了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。

２．联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

３．根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。

教学过程

一、导语

故都的秋：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的《故都的秋》。

初步感知课文内容，思考下面两个问题：
１．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
２．作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
二、课文诵读

教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文

三、课文分析

（一）明确思考题：

１．“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。

２．描写了五幅画面：小院清晨 槐树落蕊 秋蝉嘶叫 闲话秋凉 秋果奇景
（二）分析课文

１．从五幅画面入手，分析

（1）故都的秋的特点。

（2）“反衬”手法的运用。

（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写故都的秋。

（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）

２．分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？

３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？

明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。

４．文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？

明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

５．如何理解文章结尾的一段话？

明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

四、课外作业

让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物，写成片段。

高中语文咬文嚼字教案【三篇】

《咬文嚼字》是朱光潜写的一篇随笔短文。他告诉人们无论阅读或写作,都要有咬文嚼字的精神,刻苦自励,追求艺术的完美。小编小编整理了高中语文咬文嚼字教案【三篇】，希望对你有帮助!

咬文嚼字教案一

【教学目的】

1.分析评价课文的观点，借鉴吸收。

2.深入体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。

3.培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，培养“一字不肯放松的谨严”的精神。

【教学重点】

分析评价课文的观点。

【教学难点】

写作技巧（将简单的内容表现得摇曳多姿）。

【教学课时】

1课时。

【教学方法和步骤】

一．导语设计：

一提到“咬文嚼字”，人们往往会觉得这是对有些人为了卖弄学问而在某些字句上故意纠缠的极大讽刺。而今天，当你读过了朱光潜先生的这篇《咬文嚼字》，你会发现，这个成语被赋予了新的含义，现在我们就来学习这篇文章。

二．介绍作者：

朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学；1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教；1925年入英国爱丁堡大学学习；1929年毕业，转入伦敦大学，获文学博士学位；1933年回国。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。*中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。他的其他代表作有《诗论》、《谈美书简》等。其中《谈美书简》我们是应该读一读的。

三.解题：

请学生把课前预习查到的“咬文嚼字”意思说出来：

“咬文嚼字”这个成语的含义是：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不领会精神实质）。

这不是一个好词，贬义。朱光潜却在文中大肆鼓吹“咬文嚼字”，这是为什么呢？朱先生是怎么理解“咬文嚼字”的？

昨天让大家预习了，请一位同学把你划出相关的内容说出来，并告诉大家课文里的“咬文嚼字”是褒义词还是贬义词（其他同学补充）。

明确：

课文里的“咬文嚼字”是褒义词。朱先生是贬词褒用，他认为，在阅读和写作上，“咬文嚼字”是“一字不肯放松的严谨”，“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和感情”。只有这样，才能更准确更具体地理解或表达思想感情。这也是我们以后阅读和写作应该努力的方向（学生齐读第三段）。

在朱先生看来，“咬文嚼字”应该从哪些方面具体咀嚼揣摩呢？

从第八段第一句话“以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。”可以看出，作者是用例证法说明道理的。请大家先阅读1－5段，看作者举了哪些例子，分别说明了什么道理。

四.分析课文第一部分：

第一部分举了五个例子，我们一个个来看，看它们分别说明了说明道理。

（一）分析第一个例子：

第一组例子，关于“是”和“这”。先体会一下感情，学生自己读如下句子：

①你这没有骨气的文人——你是没有骨气的文人

②你这贱人！你这淫妇！你这你这大虫口里倒涎！你这你这……——你是贱人！你是淫妇！你是你是大虫口里倒涎！你是你是……

③你这与奴才做奴才的奴才！——你是与奴才做奴才的奴才！

④你这个好小子，出来动一动你茗大爷！——你是个好不子，出来动一动你茗大爷！

⑤你这革命家的风度——你有革命家的风度

学生读后谈谈感受，教师明确：

前三个，不论“是”“这”怎么好，“这”字表现力都好一些。虽然只改变了一个字，但是句式已经变化。而且“你这……”一般都带有极端憎恶的语气，表示强烈的情感，因而也一般用于骂人时，所以郭沫若后来改的句子不仅不通，意思也不对。连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。

第四个例子，“是”表假定语气，“这”则没有。因此咬文嚼字要根据具体情况而定，不可滥改，否则便失去了咬文嚼字的积极意义了。

“你这”表示坚决的判断﹑极端的憎恶﹑强烈的情感，“你是”不带情感判断。

“你是个好小子。”——假定语气。

“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。——结构不同，不合逻辑

这一组例子是说：文字与思想感情有关，句式不同，不同意味。

（二）分析第二个例子：

修改后的句子为什么不好？给你怎样的启示？

“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。”

“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。”

“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。”

学生回答。

为什么有这样的感受呢？我们看看作者是怎样分析的，明确：

①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。

②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。

③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。改为“终不能入”便觉索然无味。

总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。

我们能理解作者的观点，但必须补充一些“情境”材料，因为这里不可以仅用“意味”“情感”来解释。李广射“虎”，是在一种特定情境之中的，这种情境造就了他的“激变能力”以千钧之力，以最完美的角度“中石没镞”，而此能力、此力度、此角度不是想做就做成的，因此便有了后文所记“终不能复入石矣”。因此这段内容，只可保留原貌，不可刻意简洁的。

这谈的是文字的简和繁的问题。文字是否精炼，不是以字数多少为标准，应该以能否准确表现事物特点、准确表情达意为根本。司马迁的文字确实做到了刘勰所说的“字不得减”，王若虚的删改使原文的“味”全没了。古人有“用墨如泼”与“惜墨如金”两种用笔的方法：一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，最出色的要数《林教头风雪山神庙》，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，突出了雪下的力度、密度和速度，一个字就抵得上千言万语，千军万马。鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。同一部《水浒传》有时却又不避其繁。看作者写鲁智深三拳打死镇关西。鼻上一拳，“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来”。眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、绛的，都绽将出来”。第三拳，“太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响”。从味觉写，从视觉写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只须说“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。然而简则简矣，却走了“神韵”，失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。所以什么时候“泼”，什么时候“惜”，大家应该有所启发，以后写作时下笔可要斟酌一番。

这一组例子是说：文字与思想感情有关，繁简不同，不同意味。

（三）分析第三个例子：

1.推敲典故，“推敲”了一千多年了，还有味道吗？世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致？你从中得到怎样的启示？

A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。

B.作者发常人发未发，不走旧路，不恭维定论，独抒新见，分析了“推”的妙处。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。用“推”或用“敲”表达各自不同的意境。

推——步月归寺——冷寂场合

敲——月夜访友——热闹场合

启示：

一千多年人们都认为“敲”比“推”好，而朱先生能不为所动，提出自己的看法，这种不迷信古人的精神是值得我们学习的。有位名人说过，怀疑是创新的开始。这才是关于“炼字”的例子。

这一组例子是说：文字与思想感情有关，字眼不同，意境不同

五.总结第一部分：

第一部分，举例说明文字和思想情感的密切关系。

句式不同，意味不同

调整思想和情感繁简不同，意味不同

字眼不同，意境不同

六.分析第二部分：

以上部分举了三个例子分别说明句式不同、繁简不同、字眼不同，意味和意境也不同。6－7段也举了两个例子，我们看作者举这两个例子又分别说明了什么道理。

明确：

作者在这一部分举了两个例子，一个是善用联想意义的例子：苏轼的《惠山烹小龙团》中，“天上小团月”其实就是“小龙团”茶。正是因为苏轼善用字的联想意义，把“明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑”的感觉联起来，从而使诗句在不即不离、若隐若现之中，显得丰富，比直接说更有韵味。而我们也可以通过这两句诗句想象当时那种场景：夜晚，月影朦胧，在山间泉水旁，诗人和好友在那品茶、赏月，十分之怡然自乐。如果直接写，那还会有这样的想象吗？（用书上的词语）这就是点铁成金。

另一个是滥用联想意义的例子，就是“套板反应”。

问：

1.产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面？

明确：

①和创作的动机是仇敌。

②引不起新鲜而真切的情趣。

下面请大家看一个“套板反应”的示例：

这一天，朱祁镇（明英宗）见了一位特别的客人，这位特别的客人叫朱瞻缮，是朱祁镇的叔叔，他正是当年传言中要来京城接任皇位的人。

为了打消朱祁镇心中的疑虑，以免有朝一日被不明不白地干掉，他特意来到京城说明情况。宾主双方举行了会谈，会谈在热情洋溢的气氛中举行，双方回顾了多年来的传统友谊，并就共同感兴趣的问题交换了意见，朱瞻缮重申了皇位是朱祁镇不可分割的财产，表示将来会坚定不移地主张这一原则。朱祁镇则高度评价了朱瞻缮所做的贡献，希望双方在各个方面有更进一步的合作。

这是一个套板的套板，我们为什么觉得可笑？因为这样的文字我们常能看到，是模式化的文章，不生动。

2.作者认为人们为什么容易产生“套板反应”？怎样才能克服“套板反应”？

明确：

①套板较省力（人生来有惰性）；

②遇事往深一层想。

3总结：

善用：意蕴丰富点铁成金（正面）

联想意义

滥用：套板反应毫无新意（反面）

七．分析最后一部分：

刚才大家都说的非常好。现在我们对五个例子各自要表达的观点都很清楚了。其实这五个例子都是围绕“咬文嚼字”。（重复五个例子的道理）

学生齐声朗读“我希望”后的话，说说最后一段文字中有哪些值得你吸收的东西？

A.运用文字应有谨严的精神。

B.必须勤奋。

C.刻苦自励，推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

八．总结全文：

教师总结：

文章应该是“作”出来的，不能老是“走熟路”。时常有学生问我，写作文有没有窍门，作文怎样才能得高分。我常常不知怎样回答。因为他们所期待的“窍门”绝不是我所要说的注意观察、勤于思考、多读多练、提升情感，他们希望我给他们一个“公式”，像做数学题那样往里一套，答案出来了。这其实也是一种“套板心态”。按照“公式”写出来的作文是不可能得高分的。我想，大家还是应该记住朱先生的那句话：“以出世的精神做入世的事业”，做什么不要太急功近利，认认真真做应该做的事。阅读鉴赏、写作文也如此，不要期望有什么捷径。

请大家回去后再读《咬文嚼字》，我想应该会有新的启发的。

九．布置作业：

1.思考:本文的思想内容对你的阅读和写作有什么启示?(不少于3条)

2.思考:从本文的写作特点中你获得了哪些写作的启示?(不少于2条)

3.完成课后练习二和四

咬文嚼字教案二

一、教学设计

【教学目标】

1．理清全文的脉络结构，把握作者的思想感情。

2.归纳概括文章所用材料，品味妙语佳句，从而体会到朱光潜的观点，并能在品味语言时形成自己的看法，发表自己的观点。

3.领会作者提出的“咬文嚼字”和思想情感有密切关系的主张，明确“咬文嚼字”的真实含义。

4．分析评价课文观点，借鉴吸收课文的写法。

5．培养阅读、写作要“刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合”的谨严精神。养成严谨的学习和人生态度。

【教学重点】

理清作者的写作思路，把握文章主旨。

【教学难点】

理解并正确评价作者的观点，学会在平常的学习中“咬文嚼字”。

【设计思路】

这篇文章是朱光潜先生的一篇随笔，同时也是一篇短小精悍的议论文。他告诉人们无论阅读或写作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自励，追求艺术的完美。在教学过程中，应一方面抓住议论文的特点，了解作者观点，理清论证思路；一方面引导学生培养咬文嚼字的精神，养成良好的阅读和写作习惯。因此，教学设计在分析论证思路的同时，培养学生独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的深刻性和批判性，并将这种思维习惯运用到自己的学习中。

【教学方法】

自主--合作--探究法，诵读法，点拨法

【课时安排】：二课时

二、教学过程

第一课时

歇后语：口吃报纸|书架上的老鼠--咬文嚼字

灯谜：书虫|啃书|秀才会餐--咬文嚼字

故事导入：

1930年5月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨伐蒋介石的中原大战。阎锡山和冯玉祥的两支部队预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼河南的蒋军。可是，由于冯玉祥的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成了“泌阳”，这场战争就没能在原计划的河南省的“沁阳”境地开战，而是弄到了河南省的“泌（bì）阳”。沁阳在河南的西北部，即黄河以北，而泌阳则在河南的西南部，这一北一南相差200多公里。结果，冯玉祥的部队误入泌阳，殆误了聚歼蒋军的有利时机，使冯阎联军处处被动，最终导致了这场战争的失败。后人就戏称这场中原混战是“败在一撇上的战争”。若不是多了这一撇，或许中国历史的部分章节就要改写了。

可见这一字之差就可以使你所想要表达的内容相差万里，所以，我们在日常的学习中就一定要养成一字不肯放松的谨严的态度，在写作的时候细细锤炼，朱光潜先生就把这种锤炼称为“咬文嚼字”。

解题：

那“咬文嚼字”是什么意思呢？咬文嚼字的嚼是斟酌、推敲的意思,这个成语的意思：

形容过分斟酌、推敲字句，现在多用来讽刺死抠字句、不领会文章精神实质的人，有时候也用于讽刺当众讲话爱卖弄自己学识的人。

作家作品：

朱光潜(1897-1986),安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家、翻译家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。毕生从事美学教学和研究，是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。代表作《文艺心理学》、《诗论》、《谈美书简》、《西方美学史》（中国第一部系统论述西方美学历史的著作）等。

走进课文：

(一）请同学们用五分钟的时间自行浏览文章，思考并回答下列几个问题：

1、作者在文中是如何解说咬文嚼字的呢？用文中语句回答（第三段）。

“但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。”

“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和感情。”

这就是说，作者在这里贬词褒用，赋予这个成语新的意义，认为“咬文嚼字”是一字不肯放松的谨言精神。

2、文章的观点性语段是第几段？作者主要的观点是什么？（第八段）

（1）应该有运用文字所应有的谨言精神；

（2）文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

注：本文的基本观点在第三段也有（无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。）

3、文章可以划分为几个部分，彼此间的关系是怎样的？（分三部分）

第一部分(1一5)，实例说明咬文嚼字的效果，强调咬文嚼字的实质是思想和感情的调整。

郭沫若改台词(句式改变)

王若虚改句(字数增减)

韩昌黎改诗(字眼不同)

第二部分(6一7)，正反说明咬文嚼字的重要性。

善用字义联想（《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析）

误用字义联想（“套板反应”）

第三部分(8)，是文章的小结部分，点名了文章的主旨。（点明咬文嚼字的目的，对文学作者的要求和希望。）

关系：可以看出第一部分讲的是什么是咬文嚼字，第二部分写怎样才能做到咬文嚼字，第三部分写咬文嚼字的目的，三者之间有严密的逻辑顺序。

（第二种分法分四个部分：①②自然段是文章的第一部分，写“炼”字的重要性。

③④⑤自然段是文章的第二部分，写文字的改动关系着作者的思想感情。

⑥⑦自然段是文章的第三部分，写文学写作要注重斟酌文字的联想意义。

⑧自然段是文章的第四部分，总结全文，提倡人们在创作和欣赏中咬文嚼字。）

（二）分析第一部分(1一5)：

（1）找出其中所举的例子并思考这些例子说明什么道理。

郭沫若改台词：

“你是没骨气的文人！你这没骨气的文人！”

“你有革命家的风度。你这革命家的风度。”

“你是”与“你这”虽然只改变了一个字，但句式已经发生变化。前为判断，后为感叹。从后面几个例子可以看出，在特定的语境中“你这……”会带有极端憎恶的语气，大半表示深恶痛绝，表现着强烈的情感，一般用在骂人的时候，不适合用在赞美的情景中。和“有”性质完全不同，“有”在这里表示陈述，没有情感的变化。

启示：由此例看来，我们一定要慎用字词，不同的情感要用不同的句式（八字：句式不同，情感不同）。这个例子说明连郭沫若这样的大家用好一个字也要颇费周折，甚至有些地方用得不妥，可见用好语言文字很不简单，我们在阅读和写作中一定要咬文嚼字，仔细品味，要有一字不肯放松的严谨态度和治学精神。

王若虚改《史记》：

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。（翻译:李广出外打猎，看见草中的石头，以为是虎就射去，箭头没入石中，近看原来是石头。于是又重射，却再不能射进石头里了。要注意重点词语“以为”：把……当做；“因”：于是；“终”：终究。）

以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。

尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。

王若虚把“三石”去掉，简洁多了，但却比原文少了韵味。“见草中石，以为虎”并不是“见草中有虎”。原文“视之，石也”有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去了这意味，原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”就会觉得索然无味了。

由此例可见，文章并不是字数越少越好，当然也不是越多越好，文章字数不同，意味也不同。文字的好坏，主要是意味、表达效果，而不在繁简。所以用简用繁，需要我们斟酌。（八字：字数不同，意味不同）

韩愈、贾岛“推敲”：

《题李凝幽居》

贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

“推敲”两字还有这样的故事：贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想用“敲”字（来替换“推”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，一直走到韩愈仪仗队的第三节，都还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

韩愈代替贾岛定“敲”字，历来传为美谈。“鸟宿池边树，僧敲月下门。”两句，抓住了万籁俱寂中，老僧（或许正是作者）一阵轻微的敲门声就惊动了宿鸟这一转瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，以闹衬静。有了敲门的动作和声响更显出四野的静谧荒寂，不露痕迹的切中了题目中的“幽居”二字。而“推”字“自掩自推”的“冷寂”，不仅让“鸟宿池边宿”显得无理，意蕴也浅的多。

作者不盲从，有自己独特的看法。他认为“推”字写的是独自步月归寺的冷寂场合，而“敲”写的是月夜访友的热闹场合。“推”固然显得鲁莽一点，而“敲”就显得他拘礼些。所以选“推”还是“敲”重要的是“哪一种境界是他当时所要说的而且和全诗调和的”。

由此可见，文章中字眼不同，意境也就不同，我们锤炼文字不能光从字面上着眼，重要的是捕捉、把握自己要表达的感情。

（“敲”：至少也有一些温暖的人情；剥啄有声，打破岑寂，平添搅扰。“推”：自掩自推，独往独来，自有一副胸襟气度；冷寂，无声。）（八字：字眼不同，意境不同）

（2）作者举以上三个例子是为了说明什么？我们为什么要咬文嚼字？找出文中的原话来回答。

以上三个例子说明文字和思想感情有密切关系。“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。”“更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的”“在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”

文字和思想情感有着密切的关系，文字的背后是作者的思想感情，更动了文字就同时更动了思想感情。这就是我们无论阅读还是写作时都要“咬文嚼字”的原因，我们必须有一字不肯放松的严谨。

（三）拓展训练：炼字

（1）为下面的诗句添加动词突出特征：学生先说出答案及原因，老师再来讲解。

轻风（）细柳，淡月（）梅花。

轻风摇细柳，淡月映梅花。

--苏轼

轻风舞细柳，淡月隐梅花。

--黄庭坚

轻风扶细柳，淡月失梅花。

--苏小妹

明确：“轻风”徐徐，若有若无，使“细柳”动态不显，唯有“扶”字才恰到好处地描绘出轻风徐来柳枝不堪的柔美之态，与“轻”、“细”相宜，和谐自然。“扶”字又把风人格化了，给人一种柔美之感。

既然恬静的月亮已经辉映大地，梅花自然就没有白天那么显眼。在月光映照下，也就淡然失色了。这样，一个“失”字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景，营造了一种浓浓的意境。

(2)你认为填入哪个字能准确地体现诗题中的“早”字？(数、一），说明原因。

早梅

齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜（）枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

明确：“一”

梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常，从而传达出准确的诗意。

诗人郑谷把齐己诗中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己深为叹服，便拜郑谷为“一字师”。

第二课时

故事导入：有三位作家聚在一起吃饭。甲说：“吃在中国。”乙说：“在中国吃。”丙则长叹曰：“在吃中国。”

体会这三个人所说的话的不同意味。（学生讨论）

明确：“吃在中国”说的是：食文化在中国。“在中国吃”意思是：想吃美食，到中国去！“在吃中国”是动宾短语，作家感叹那些用公款大吃大喝的人任意挥霍国家财富，吃穷了中国，针砭深刻！可见短语变序，就产生了不同的含义。这就是我们要“咬文嚼字”的原因。今天这节课我们就一起来看看该怎样“咬文嚼字”。

进入课文：

（一）分析第二部分（6、7）

（1）请同学们看看6、7两段写了什么内容？用其中的关键句来回答。（2）请同学们找出6、7两段里面所举的例子，

第6段：

“烟”字的直指意义和联想意义

直指意义--燃烧体冒烟

联想意义--燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、一川烟草、杨柳万条烟、烟光凝而暮山紫、蓝田日暖玉生烟

《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析

独携小龙团，来试惠山泉

惠山泉水泡小龙团茶

独携天上小团月，来试人间第二泉

请同学们想象一下“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗回答问题：

A:诗中人物所处的环境：

夜晚，月影朦胧，山间泉水旁

B:诗中人物所进行的活动：

品茶，赏月

C:诗中表达诗人什么的情趣？

独处清净，安享自然，怡然自乐。

D:用的修辞手法？

比喻，对偶

明确：说明善于运用联想意义，会使文章更加丰富、有蕴藉。

（联想的意义比直指的意义更意蕴丰富，更适合文学的语言。“天上小团月”其实就是“小龙团”茶，苏轼善用字的联想意义，把“明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑”的感觉连起来。而我们也可以通过这两句诗想象当时那种场景：夜晚，月影朦胧，在山间泉水旁，诗人和好友在那品茶、赏月，怡然自乐。如果直接写“独携小龙团，来试惠山泉”，就显得很平庸，不会有这样的想象。）

第7段：

请同学们思考什么是套板反应？有什么弊端？

明确：套板反应是运用词的联想意义时，看到一事物立即联想到一些套语滥调，并毫不斟酌的使用它们，没有一点新奇的意味。（文中有）

前面对“柳腰桃面”等套语的评述，引用了一系列的例子：

王嫱、西施--“柳腰桃面”

才子都是--学富五车（形容读书很多，学问渊博。）、才高八斗（形容富有文采）

谈风景必是--春花秋月

叙别离--柳岸灞桥（灞桥：桥名，本作霸桥，在长安东，汉代人送客至此桥，折柳赠别。）

做买卖都有--端木（即子贡，孔子的弟子。他“能言善辩，善经商，家累千金”。）遗风

用铅字排印书籍──付梓（把稿件交付刊印。）、杀青（古人著书写在竹简上，为了便于书写和防虫蛀，先把青竹简用活烤干叫杀青。后来泛指写定著作。）

（联想意义如果进入习惯，就会让你只想起一些套语滥调，而没有一点新奇的意味，最后就会形成“套板反应”，与艺术无缘。套板反应的弊病在于它束缚了语言的判断，也束缚了思想情感的鲜活表现，是文学创新的仇敌，是一切文学向前发展的障碍，就读者来说，它引不起新鲜而真切的情趣。）

所以我们不能进入套板反应，要养成刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合的谨言精神，要“唯陈言之务去”：让语言跟着思想走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就真正是“作”出来的，不致落入下乘。

（二）分析第三部分（8）

1、什么是“咬文嚼字”？为什么要咬文嚼字？怎样咬文嚼字？咬文嚼字的目的是

什么？

明确：（1）咬文嚼字就是运用文字所应有的谨严态度。

（2）因为文字和文章的思想感情有密切关系，所以要咬文嚼字。

（3）咬文嚼字要有严谨的态度，刻苦自励，留心玩索；推陈出新。

（4）目的是逐渐达到艺术的完美。（原文：文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。主旨句。）

（三）主题：

本文标题是“咬文嚼字”。按照通常意义来讲，咬文嚼字含有贬义，说的是一种不好的习惯，即过于斟酌字句，或说死抠字眼儿而不顾及精神实质的现象。作者在这里是贬词褒用，借以说明在文学创作和阅读方面“必须有一字不肯放松的谨严”，阐明“在表里上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感”的道理。

（四）能力提升

请同学们在下列句子中填入恰当的词语并说明为什么。

牙买加百米飞人博尔特以9秒58这一令人___的速度在人类追求百米极根的理想中书写了辉煌的一笔，成为了历第一位三次打破男子百米世界纪录的巨星。

这句话中包含了一种什么样的情感？

总结：骄傲；自豪；令人叹服；快的让你不敢相信，以致头晕眼花。

大家填写词是什么？

明确：“眩晕”

总结：眩晕，简单的两个字，你们想到了么？想到的东西要向有创意，前提是要脑子里要有东西，有东西可想，如果脑子里空空如也，连陈词滥调都想不起来，还提什么创新呢？所以大家在平时的时候一定要多读书，多积累，读书的时候遇到好的句子，又价值的东西，都记在本子里，有空的时候就翻出来看看，背下来，要用的时候也可以信手拈来啊。同时要从实际出发，多观察留心身边的事物，生活之树是常青的，一棵树上没有两片叶子是完全相同的，任何事物都有自己的特点，真正认识事物的特点，语言也就新了。正如朱光潜先生所说的不能懒，不能粗心，文学是艰苦的事，要刻苦自励。也希望大家再以后的写作中能有这样一种勤奋的态度。

（五）拓展探究

对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，找出《不求甚解》的中心论点，谈谈两文主旨是否矛盾。

中心论点：读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。

是否矛盾：不矛盾。

《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要囿于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精、反复修正和把握精神实质、不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。

咬文嚼字教案三

教学目的：1、学习领会本文所说的咬文嚼字的方法

2、培养阅读写作“刻苦自励、推陈翻新，时时求思想感情和语言的精练与吻合”的精神

3、学习评价本文观点，培养勇于质疑，不盲从的精神

4、学习本文的论证方法

教学重点：1、分析评价课文观点

2、揣摩、学习本文的论证方法

教学方法：研讨法

教学时间：三课时

第一课时

教学内容：学会咬文嚼字。

教学程序

一、引入课文

1、由苏小妹填字的故事，引入“咬文嚼字”。

苏东坡有一个聪明可爱的妹妹，叫苏小妹。一次，她出了一个填字游戏，让

苏东坡在“轻风”和“细柳”、“淡月”和“疏梅”之间加入最恰当的动词。苏东

坡不假思索就答：“不妨加‘摇’、‘映’二字，写成‘轻风摇细柳，淡月映梅花’。”

苏小妹听罢摇头。苏东坡略加思索，又说：“那么，家‘舞’、‘隐’二字呢？改

成‘轻风舞细柳，淡月隐梅花’，如何？”苏小妹仍然摇头。坐在一旁的黄庭坚

不禁问道：“那你说用什么字？”苏小妹脱口而出：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”

请大家将这三组动词作个比较，到底哪组好，为什么？引导揣摩：

“摇”、“映”二字太平直，缺少诗意。

“舞”字较“摇”字形象，有情趣，有美感；用“隐”字更准确，因为当时

是“淡月”，映照的又是“疏梅”，梅枝上疏朗的白梅，在淡月下看不真切，故而

“隐“。

第三组用“扶”字，比用“舞”字准确，因为是“轻风”，用“舞”字，摆

动的力度似乎太大，而“扶”字，仿佛轻风扶着细柳在轻轻地荡秋千，既准确

又富有情趣。一个“失”字更是用得奇崛，“淡月隐疏梅”，似乎是月亮有意地要

藏起梅花，“淡月失疏梅”，则是月亮觉得丢失了梅花，惊奇地在寻找呢﹗

苏氏兄妹讨论的问题，在古诗创作中叫“炼字”，又叫“推敲词语”。推敲一

词由何而来？

2、读课后资料《“推敲”的来历》、《王安石推敲诗句》

让学生品味“春风又到江南岸”一句中“绿”字的妙处。明确：“到”、“过”、

“入”三字都平庸，“满”字虽然强调了春意之浓，却毫无美感。而一个“绿”

字，不仅有鲜明的色彩，而且似乎能让人感觉到春天到来，满山遍野的树木花草

逐渐边绿的过程，有动态感，十分生动形象。

这种推敲词语，我国美学家朱光潜先生把它叫做什么？

二、理解课题

1、“咬文嚼字”一词的词典义：《新华成语大词典》：“过分地斟酌字句。”

《汉语成语词典》：（1）过分地斟酌词语；（2）喜欢掉书袋，即卖弄文采（3）

可见，“咬文嚼字”一词，是个贬义词，可是作者在本文中是不是把它做贬义词

用呢？显然不是，那么，作者为什么不用“斟字酌句”、“推敲词语”这样的词做

标题，而用“咬文嚼字”一词？揣摩一下，这个词用做本文标题，有什么意味？

2、揣摩标题意味。

明确：此处作者不是用该词的字典义，而是突出这一成语的四个语素义。一

“咬”一“嚼”，突出了反复品位反复揣摩语言的意味。

作者在文中表达了运用语言要反对陈词滥调，力求创新的观点，这个词语做

标题，就是创新的一个范例。

三、理解课文中的咬文嚼字的实例。

1、比较婵娟骂宋玉的话：你是没有骨气的文人

你这没有骨气的文人

2、比较《史记》李广射虎同金若虚在《史记辩惑》里的删改。

补充比较：杜牧七绝〈清明〉和改诗：

清明时节雨纷纷清明时节雨

路上行人欲断魂行人欲断魂

借问酒家何处有酒家何处有

牧童遥指杏花村遥指杏花村

通过两个例子明白简洁同生动形象关系的把握，推敲词语要适合表情达意

的需要。

3、理解苏轼《惠山烹小龙团》诗句运用词语联想意义的妙处。

4、比较下列两例描写女子美貌的句子：

此女子柳腰桃面，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌。

东家之子，增一分则太长，减一分则太短；施粉则太白，着朱则太赤

你觉得哪句描写的女子更美，为什么？

联系学生作文中的人物描写，使之明白使用语言力求创新的道理。

四、小结推敲词语常用方法

学生谈体会，然后归纳。

板书：由此及彼——联系上下文语境推敲

由表及里——符合文章思想感情

第二课时

教学内容

了解并评价本文论述的道理

教学程序

一、理解课文主要观点

1、了解课文的写作特色。

学生看书体会，本文作为一篇“美学文学论文”的写作特色。明确：在列举大量的实例的基础上来论证自己要说明的道理。

2、重点阅读课文第三段，理解本段所阐明的道理，以及着段在文章结构中所起的作用。

全班学生集体朗读这一段，再给这段文字划分层次，归纳其中论述的观点。

明确：此处可分两层，1、2、3、句论述一层意思，4、5、6、句论述一层意思。

从一层的三句话中，可归纳出观点：对文学语言，必须有一字不肯放松的谨严；

二层观点归纳：咬文嚼字，实际上就是调整思想感情。

再看这一段在文章中结构上起的作用：承上启下。第一层就前两段所举例子，说明阅读写作要咬文嚼字的道理；后一层启下，统领后文要论述的观点。

3、完成课后第一大题，已经完成了其中的一小题，学生继续完成2、3、4题。

学生默读后文，在每一段中划记出表达作者观点的句子，然后根据本段内容，

归纳出这一段的主要观点。

讨论每段内容，的出结论。

5段，表达观点的句子有：“更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的”；“文字上的分别，同时也是意境上的分别”；“在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上推敲”。

理解5段内容，看哪一句最符合本段观点，作出概括。明确：就本段列举的例子，和作者所做的分析评论来看，主要说用语要能符合诗文意境，因此第二句才是本段观点，而其余两句是强调三段二层的观点，因此，本段观点归纳为：推敲词语，要从符合诗文的意境需要出发。

6段，主要阐述了阅读写作中的用词，有直指意义，有联想意义，论述了二者的区别；接着论述了联想意义的不易控制，联想意义在诗文创作中的妙用。

分析以上论述，与推敲词语有关的论述，当是最后的观点，所以，归纳为：正确运用词语联想意义，可使诗文较丰富，较蕴藉。

7段．找出论述句子：“联想意义最易误用而生流弊”；“‘套板反应’和创造的动机是仇敌”；“一个作者在用字用词上面离不掉‘套版反应’在运思布局上，甚至于在整个人生态度方面也就难免如此”；“语言跟着思想感情走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想感情”

分析本段内容，其主要观点是反对运用联想意义滑向套版反应，而应力求创新，故本段主要观点归纳为：运用联想意义切忌套版反应，而应力求思想新、感情新、语言新。

8段，分析这段在全文中的作用，找出能总结全文观点的句子。明确：即

“文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈出新，时时求思想感情和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。”

二、整理、明确全文的论证结构

学生讨论，师生共同小结。

板书：一、1、2段，列举实例，引出论题。

二、3、4、5段，论述推敲词句要符合文章思想感情，论述“为什么”。

三、6、7段从正反两方面论述运用字的联想意义要点，论述“怎么样”。

三、讨论对本文观点的理解和认识。

1、学生自由谈读后感。

2、完成课后第四大题，学生再举读过的诗文的例子，深化理解。

教师准备：（1）鲁迅改诗：“眼看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗”

改为：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”

（2）揣摩“虎啸深山，鱼游潭底，驼走沙漠，雁排长空”一句中四个动词，特别是其中的“走”字，似乎太平常，到底用得好不好？

（3）《登泰山》一文中，“大风扬积雪击面”一句的理解。……

四、布置课后作业：

完成《自主学习》上的练习

第三课时

教学重点：

1、评价作者本文的主要观点

2、培养学生实事求是、不盲从的精神

教学程序：

一、要求学生对上课时学习的朱光潜的观点谈自己的理解和评价

二、引导重点理解评价课文第五段作者对贾岛“推敲”二字的评议。

（1）一学生朗读课文，其余理解作者此处的观点和分析。

再次确认朱先生本段观点：选用文字要符合诗问意境。

引导学生了解朱光潜先生对贾岛诗和韩愈的下“敲”字的评议：怀疑韩愈

的修改认为“推”比“敲”好，因为是“孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的于

今他推。”

（2）教师出示贾岛全诗：《题李凝幽居》

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

让学生自己分析贾岛诗的意境。然后讨论：

A、究竟用“敲”好，还是用“推”好。

明确：用“敲”好，韩愈意见正确。因为，从诗中文句看：“暂去还来此，

幽期不负言”，说明文中应有两个人，一个是“僧”，他到朋友李凝的幽居去，第三联写他回家路上情景，第四联抒情，所以才有同李凝的“幽期”。如果按照朱先生的理解，是僧自掩自推，那么回家以后，怎么又出来了呢？又是同谁“幽期”，“不负言”呢？

教师介绍，贾岛曾有一段时期隐居寺内，作过和尚，是这次遇上韩愈，韩愈劝他还俗，他才又还俗的，所以一般认为，诗中的“僧”，就是贾岛自己，这首诗抒发他对隐居生活的向往。

B、朱光潜先生这样一个大学问家，为什么会对这首诗理解错了呢？

明确：可能是朱先生写文章时只凭记忆，没有翻看全诗，只是就这两句诗而

评价的，“人非圣贤，孰能无过”。

C、那么是不是朱先生本段的观点也错了呢？

明确：这并不影响本段观点，例子也举对了，只是评析有误。

D、从朱先生的举例，我们可得到一个什么教训？

明确：使用材料一定要确凿；好记性不如烂笔头。

E、既然朱先生的这一分析有误，那么课本编者为什么还将它选入中学教材，而且特意编了一个练习，即第三题：“关于推敲的故事，你同意作者的分析吗？为什么？”

明确：这说明编者有意让我们懂得“人非圣贤，孰能无过”、“全信书不如无书”的道理。而且我们一方面要向朱先生学习，学习他博学广识，学习他在写文章时能信手拈来大量的语言材料；另一方面我们又要吸取教训，做学问一定要严谨

三、学生总结本文的论证方法。（略）

高中语文《边城》教案【三篇】

《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。小编小编整理了高中语文《边城》教案【三篇】,希望对你有帮助!

边城教案一

【教学目标】
一、知识与技能 ：
1、了解沈从文及其作品的特点
2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式
3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的
二、过程与方法：
1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴 提高学生审美情趣
2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘
三、情感态度与价值观：
1、感悟文中至真、至善、至美的人性 树立爱世界爱人类的情操。
2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感
【教学重点】
1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。
2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。
【教学难点】 通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。
【解决办法】
1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。
2、 补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。
【教学方法】 要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟.“教学有法，但无定法”，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学 ,让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。 启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
【课时安排】
【教学过程】
预习课文 品读重点段落
要求：1、勾画出小说的环境描写的语句。
2、标出自然段
3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性
4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵
5、理顺出小说的故事情节。
6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节
一、创设情境 激发兴趣
导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界；有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢？今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解读
1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况？ 明确 安分乐生，井然有序
2、这里的自然环境是怎样的呢？通过文本的描述，
请同学们概括一下：
明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。
这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。
3、文本写了哪些民俗？这些民俗有怎样的特点？又有怎样的内涵？学生讨论完成。
端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。
中秋节：赏月、男女青年对歌。
新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。
婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。
这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如
意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。
4、小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动？
端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。
小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？
人物：
主角：翠翠 围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
情节：
第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅 埋下爱情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识 引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家 各自想着自己的心事
总结： 端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。下面我们就分析小说的人
物性格特点
5、小说中的人物性格是怎样的？在哪些具体的描写中展现出来的？请同学分组讨论解决
明确：
翠翠：单纯、多情、腼腆 -------语言心理描写 细节刻画
祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素-----行为语言描写
天保：坦荡 ------行为语言描写侧面描写
傩送：热心、正派、幽默 ------正面侧面结合 细节刻画
顺顺：富有、热心、正直 ------- 侧面描写
这里的人们不分等级，不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱在他们身上体现了中华民族的传统美。生活在边城的人们淳朴、善良、平和而又与世无争，甚至连那条大黄狗都善解人意，这样的至善的人性，必然使这里的生活和谐美好。下面我们就来看生活在边城中的人们之间 的关系是怎样的？
爱情---走山路走马路方式的表达爱情，不因为磨房也不会因为地位而放弃自己的爱情。不受物质名利的干扰影响 是纯洁的爱情
亲情---爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷；彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。
乡情---人与人之间和善友爱互助 都是那么的自然和谐
军民情----端午节捉鸭子；春节放鞭炮；爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。
三、探究交流
1、《边城》这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边在赞美歌颂、却又一面要把它写成悲剧呢？
有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。
2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。
3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢？
结合时代背景及作者经历来分析，（第一段文字）
“湘西的儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿,低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。
小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。
四、作业阅读边城全文 写一篇读书报告：围绕以下问题研读：
1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求一个怎样的理想社会模式。
2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。
边城的人生形式――与中心城市相对
五、板书设计
边 城
民 情：安分乐生，井然有序
民 俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息
人 性：至善
爱情：至纯
人 情： 亲情：至深
乡情：至真
军民情：和谐

边城教案二

教学目标
知识与能力目标
1、领略湘西边远小城神奇秀美的风光。
2、感悟边城淳朴的民风、至善至美的人性。
3、欣赏小说朴素、饱满、不雕饰的语言。
过程和方法目标
1、走进作者构筑的善与美的理想世界，学习人物描写的方法，学会分析人物形象。
2、概括小说的情节，领会小说主旨。
情感态度和价值观目标：
通过这颗“千古不磨的珠玉”，这世外桃源般的生活图景，感悟至真、至善、至美的人性，树立同学们爱世界、爱人类、爱生活的高尚情操。
教学设想
这是一篇自读课文，重要的是引导学生自主学习，从不同的角度引导学生分析文章的各方面。在课前充分预习，反复朗读的前提下，课堂上着重采用，自主学习、合作探究、交流讨论的手法达到教学目标。
教学课时
在同学充分预习的前提下，一课时完成教学目标。
教具准备
多媒体投影、湘西风景的光碟、电影“边城”片断影视资料。
教学过程
一、情境导入
用竹笛和古筝合奏的江南民乐《月光下的凤尾竹》作为背景音乐，用多媒体播放几幅湘西风景的画面，同时用画外音朗诵下面这段话：“《边城》这颗“千古不磨的珠玉”，她完美无瑕的融合和游刃有余的真实，通过流自笔端的汩汩文字，载着清雅恬静的风景与这水乡故事一脉相承的完整，使得我们不由自主地要走进这座用湘西的青山绿水、古朴淳厚的世俗人情及作者缠绵质朴的爱和人性美构筑的具有桃花源般神奇的古老边城，去发现它、展示它、品味它。”
二、感知情节
1、用多媒体播放电影“边城”中与课文相关的片段。
2、由两个学生合作（补充）概括课文节选部分的情节。
3、教师结合“边城”全篇来概括小说的整体情节。
三、分析环境：
（1）风景美：
《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？
明确：p16豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云
“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。（欣赏沱江风景，突出水的豆绿色，给人一种纯天然无污染的感觉）青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。
（2）风俗美：
1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？
p14.端午节： 龙舟赛 捉鸭子比赛
（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱）
p19.中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花
2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？（祥和、和睦、和谐）
突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。
（3）人情美：
在边城这样诗意祥和的社会环境中，生活了一群怎样的人呢？他们之间是一种怎样的关系呢？先看看作者写了哪些人？
明确：翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子……
下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。一、二、三组探究翠翠与傩送的感情；四、五组探究翠翠与爷爷的感情；六、七、八组探究爷爷与乡邻的感情。找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。
A、 翠翠与傩送：（爱情）先请是三个同学分角色朗读p18翠翠与傩送的对话。
翠翠：单纯（语言：我是翠翠）、可爱（回答时的神情：轻轻地、悖时砍脑壳的）。
1、从刚才的朗读中可看出翠翠对傩送的初次印象怎样？（不好，误以为傩送是个“轻薄男子”）
2、傩送有没有生气？请同学谈谈傩送是个怎样的人？从哪些方面可以看出来？
傩送：（他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去）（这里等不行，到我家里去）关心别人，古道热肠
傩送：（动作、神态：笑）心地宽厚，热情开朗
3、翠翠对傩送的印象有没有变化？在课文中是怎样体现的？（心理）
明确： p19在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。 “吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去；“害羞”，十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有几分羞涩的，几分难为情。
p19：“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”
心理描写，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。
这个片断，着重通过语言、心理、神态刻画了一个情窦初开的少女形象，一个宽厚热情的帅哥形象。正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情怎能不令人怦然心动呢？
B、翠翠与爷爷：（亲情）
爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢？
首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情？
p16:爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。（四次）
然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情？
p22: 第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。（语言）
Q: 不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗?
明确：p20。爷爷不理解翠翠的内心状态。

1、请学生朗读;
2、分析几句对话：“翠翠说：‘一家人都好，你认识他们一家人吗？’”“谁也不稀罕那只鸭子！”
（语言）这都是话中有话啊。第一句翠翠对爷爷有抱怨，因为在爷爷的话中，居然没有说翠翠惦记着的傩送。第二句话，是因为这只鸭子是大老送的，如果是二老送的，即使是几根鸭毛，翠翠也会爱如珍宝吧。
3、第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话“祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”。怎么理解？
爷爷：记忆所止处：让天保娶翠翠；项原则 翠翠：记忆所止处：思恋二老。
从全文来看，在爱情问题上，一开始．祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢？
C、爷爷与乡邻：（友情）
①爷爷与“老熟人”：
提问：文中是怎样描写爷爷与“老熟人”的关系的呢？
p16:“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。”（白描）
“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。
两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？
②、爷爷与过渡人：（友情）
p21这里的人情非常淳朴、厚道。（语言、动作）第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。
③爷爷与顺顺
龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。扶危济困、乐于助人。
送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方）
这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源” ，这就是作者心目中的理想世界。
四、如果请同学们用一个字（或一个词）概括边城的特点，你会用一个什么字（或词）呢？
参考答案：例如：“美”边城山美、水美、人更美：“爱”通过爱情、亲情、友情“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”；“纯”边城民风纯朴，边城人心地纯洁；“和谐”人与自然和谐，人与人之间和谐；“自然”这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。
师点评：同学们总结的非常好，用作者自己的话说，他的理想是要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
五、拓展深化：沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？ （总结主题）
明确：作者描写的湘西，就是作者营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民淡化功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。与之相对应的，就是相对于当时社会，传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的。
我们可以用三个词概括这篇小说的主题：（赞美、批判、呼吁）
主题是：
赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
批判：物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；
呼吁：重建民族的品德与人格。
六、通读全文探究：除了以上分析的人情美之外，小说还为我们展示了边城的哪些其他人情美？
参考答案：：1、p14、15:军民同乐；2、p15:顺顺与儿子之间的父子情； 3、《边城》中显示的天保与傩送的兄弟情。
小结：这节课，我们主要通过感受湘西的风景美、风俗美、人情美，把握了文章的主题。同学们，如果有时间，我希望大家阅读《边城》的全文；如果有机会，我希望大家到沈从文的家乡——凤凰，去欣赏边城的美丽。
七．课外拓展
研讨：1。作者沈从文为什么能把边城湘西普通人的生活写得如此美好？
“山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛明，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着/------我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。-----这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。”（家书）
2．既然本文作者充满“爱”写了人间的爱和真情，为何不以爱或与真情有关的词语作题目，而以“边城”为题？
-------沈从文是湖南凤凰县苗族人，生于湘西长于湘西，21岁时抱着对新的人生和新的世界的热烈追求与向往才来到北京，然而迎接他的是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他每日每时目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。“五四”运动创造的精神使他愈来愈坚信：目前这个黑暗社会旧有的一切实在不能也不应继续存在下去了。我们这个老大的国家要脱离目前的苦难，惟有重造有形的社会和无形的观念。因此，重造国家、重造民族品德成了沈从文最热切、最坚决的追求。为此，他一面以愤怒、颤栗的感情，选择男女关系为解剖的切入点，对都市上流社会庸俗小气自私市侩的众生相进行了细致入微地描画，另一方面他又把探寻的目光转而投向他早年生活过的每那个“充满原始神秘的恐怖，交织着野蛮与优美、浪漫与严肃的”湘西社会，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之请，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物唱出了一曲又一曲心灵的恋歌，而《边城》正是其中美动听的一支。
“边城”是大城市的对立面，这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933---1934）已经几乎不复存在。他在《长河。题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟惟利的人生观。”
由此，不难看出，他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，它既是现实主义的，又是浪漫主义的，生活是真实的，又是理想化的。它“精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’。我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。（《从文小说习作选。代序》）
他主张：好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量。”
八、延伸拓展
1、运用课件展示两首古诗：《蒹葭》《上邪》
2、启发同学结合翠翠的爱情，体会古人对爱情的追求和忠贞。
九、布置作业
1、把课文节选部分改编成剧本，并试着排演。
2、课外阅读《边城》全文，并尽量找来沈从文的其他作品阅读。

十、板书设计
一种优美、自然、健康而又
不悖乎人性的人生形式


傩送
翠翠
爷爷
顺顺
朦胧的爱情
祖孙之情
天保

边城教案三

教学目的：
1、 了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境。
2、 把握对人物的描写方法，分析主要人物形象，重点分析翠翠的形象。
3、 结合人物分析，领会作者的创作目的及小说的主旨。
4、 走进作者构建的善与美的理想世界，体会人性美。
教学重点：
1、 梳理小说的情节，把握小说的主要内容。
2、 分析把握翠翠的形象。
3、 初步了解沈从文的小说风格。
教学难点;
1、 通过小说中的语言、心理、环境描写，重点把握主要人物翠翠的形象。
2、 鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。
第一节
一、 导入：
二、 作家作品简介：
1、 作者：
沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1924年开始发表作品， 1927年在上海从事文学活动，参加新月社。1949年后转向文物研究工作，其巨著《中国服饰史》为学界所重。1988年病逝于北京。
其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。沈从文大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有无限的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
2、《边城》梗概：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健朗；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们纯朴善良，辛苦摆渡，热情助人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，清纯的翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。
地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
三、 解题：
“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。而沈从文是这样解释“边城”这个概念：“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。
因为从湘西农村走出去的沈从文，看到了都市文明掩盖下传统美德的衰落，看到现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，以表达自己对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念”。
四、 预习检测：
安辑（jí） 秩（zhì）序 绊（bàn）倒
蘸（zhàn）酒 茶峒（dòng） 翘（qiào）起
擂（léi）鼓 鹳（guàn）河 颈（jǐng）脖
泅（qiú）水 傩（nuó）送 氽（tǔn）着
牛犊（dú） 蚱（zhà）蜢（měng）鞶（pán）鼓
踹（chuài）水 碧溪（xī）岨（jū） 悖（bèi）时
埋（mán）怨 喧阗（tián） 镇筸（gān）
棕榈（lǘ） 俨（yǎn）然 角隅（yú）
喽（lóu）啰（luó）拮据（jū） 强横（hèng）
歇憩（qì） 睨（nì）着 糍（cí）粑（bā）
宋家堡（pù）
五、文章结构：
1、节选部分主要内容：
课文节选自《边城》第三至六节。
第三节：边城龙舟赛。
为了庆祝端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡，场面热闹非凡。
第四节：翠傩初相会。
两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识，傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里，从此，象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。
第五节：端午看龙舟，大老夸翠翠。
上一年端午节，翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保。祖父拿天保试探翠翠，但翠翠心系傩送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠对爱情的执着。这种情感上的执着，以及对其他选择和外来诱惑的拒绝态度，让爷爷担心会导致不幸。
第六节：喜轿渡河，翠翠心动。
又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。
2、 情节结构特点：
节选部分写了三个端午节，按照“眼前的端午--两年前的端午--上一年端午”的顺序展开情节。
时间上忽而眼前忽而追忆，回环往复衔接得天衣无缝。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美；在内容交代了翠翠爱情的产生、发展过程，充实了人性美善的内容。
第二节
一、《边城》中的人们是生活在一个怎样的环境中？用原文中的话来说明。
开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。--生活环境的太平。
“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。”--环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐”。
端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。”--生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。
写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等--民风淳朴。
总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。
二、在这样优美的环境中生活着的人们必也是与这环境相匹配的，这其间有翠翠和她外祖父，有天保和傩送兄弟，有船总顺顺，还有许许多多。分析主要人物形象。
1、翠翠：
十分依恋爷爷，两人相依为命，等不到爷爷时内心着急。 “过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”；描写捉鸭人的少去、看龙船人的散去以及落日、银色薄雾、上灯等环境描写表现翠翠内心的焦急；两次想到“假如爷爷死了”“爷爷死了呢”，对爷爷无比的依赖。
情窦初开，感情纯洁真挚。她始终惦记着二老，当祖父几乎提遍顺顺一家人而唯独不提二老时，这种情感溢于言表：“一家人都好，你认识他们一家人吗？” 表现她爱的执着。
纯真、可爱。比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。
聪慧、矜持。顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；祖父问及翠翠是否记得前两年端午的事情，翠翠本正想着两年前的端午一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”。
2、老船夫：
对翠翠亲情无限，疼爱有加。不论在生活上，还是感情上，都无微不至地关心、照顾翠翠。翠翠觉得一个人进城看划船不好，老祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。还为翠翠唱歌、讲故事，这一些都是为了让翠翠开心。
为孙女的亲事操心担忧。当顺顺夸翠翠长得很美时，“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少”，他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”，其实自己内心十分操心；“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回绝后他虽不再说了，“心中却仍显然的还转着这些可笑的不好的念头”；看到别人家的闺女出嫁，马上向翠翠身上引导。
待人热情，为人豪爽，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心理虽着急着翠翠，为了责任便没有离开渡船。卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，他既赔了船钱，又搭上一大束草烟叶，又不失情意地留下一枚“单铜子”。这又见他的热情与豪爽。
3、傩送：
淳朴、英俊、幽默。翠翠在码头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家；通过二老家伙计的介绍，傩送在当地有“岳云”之称。
这样优美、淳朴的人体现的是整个湘西民风的淳厚，不仅仅是主要人物翠翠、老船夫、傩送等，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。他们表现的是如沈从文先生所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、体会本文所体现的风俗美、人情美、人性美。
明净清丽的自然美，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。
1、风俗美：
本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：
端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒--其乐融融。
新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花，小小的山城沉浸在一片欢乐之中。
另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫“一个小红纸包”的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到现在，还毫无什么变化”。边城的风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。
2、人情美和人性美：
小说节选部分集中体现了翠翠和外祖父的祖孙情；军民情；邻里之间的友爱情；朋友之间的关爱情；翠翠和傩送之间的爱情；人与外物和谐情。--构筑了一个人性美的理想王国
A、祖孙情：
a、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是
不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（p19） --“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。
b、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”
翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（p20）--爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗？你光心动，你有行动吗？为什么不去提亲？可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，表现出少女的害羞与修养，表现出对爷爷的信任与依赖。
C、（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（p20）--懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了！”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。
B、军民情：
a、“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（p14）
b、“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”（p14）
c、“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，派兵士把三十只绿头长颈雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人”（p15）
d、“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(p18)
e、“两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”（p19）
这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑
了其乐融融的理想的社会生活模式。
C、邻里情：
a、“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”（p20）--“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
b、“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”（p20）--称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善的美德。
c、“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊！’”（p21） --“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。
D、朋友情：
a、“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还赶得及”，“看得好就不必再回来” （p16）--“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！
b、“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出， 推给城中来的那个人。两人一面 ……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”（p16）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐！“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。
c、“你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！”（p22）--这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。
E、爱情：
a、“但男子听去却是另一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”（p18）--境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。
b、“那人说这是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”(p18)--说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。
c、“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”（p19）--这正是傩送在她心里投下一道影子的流露。
d、“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”（p19）--“沉默”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。
e、“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”（p20）--“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。
f、“‘二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了’翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。” （p20）--翠翠不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的情感涟漪。
g、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”
翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（p20）--祖父夸顺顺一家，但是漏说了傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以对祖父进行反问，言外之意：祖父你还没说完。
h、（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（p20）--祖父替大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父说下去。这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所属的情思。
i、“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的”“谁也不稀罕那只鸭子”（p21）--鸭子是大老给的，翠翠自然不稀罕，她心里想的是傩送。
j、“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”（p22） --情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女的心已经心有所属，默默相思。
F、人物情：
a、狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”（p16）
b、狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”表现出狗的敏锐的感觉。（p15）
“那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠叫起来” （p18）
c、人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”（p23）
这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。
四、探究人性美的本质
沈从文对边地小人物的赞美，常常是从对大城市的的上层人物的憎恶出发的。沈从文２０岁之前生活在湘西，２０岁之后是生活在对湘西的回忆之中。他抱着对新的人生追求与向往离开湘西的。但上个世纪３０年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他来到北京后，看到的是都市上流社会“庸俗小气自私市侩”的众生相，于是他开始眺望他早年生活过的故乡，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。

初一语文教案：故都的秋

张 世 程
教学目标

1． 指导学生通过欣赏性阅读，揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣，并理解情景交融的艺术特点。

2．引导学生带着美好感情朗读，通过品味语言深入体会作家内心的美好情操，感受人文精神和故都情结。

教材分析

本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。教学的重点有二：一是指导学生通过品读，整体感知作者扣住文眼，从三个方面描写景物并赞美故都的秋，进一步揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣。二是引导学生带着美好感情朗读，深入体会作家内心的美好情操，感受人文精神。其中由体会作家内心的美好情操到感受人文精神是教学中应突破的难点。

教学准备

① 课文配乐朗诵及《秋意》排箫演奏曲录音，②秋天风光录像，③powerpoint课件，④多媒体播放设备。

教学时数

2课时

教学过程

第１课时

一、提问谈话，简介作者，导入课题

1．引导谈话：

现在已是秋天了，秋天来临之际，你感受到了什么，中国历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景？

中国历代诗文写“秋”，似乎总是“却道天凉好个秋”，或者“秋风秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人间月影清”，柳永《八声甘州》“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，马致远《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，断肠人在天涯”；也有些欣喜欢快的调子：如刘禹锡《秋词一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝……”；而*《沁园春·长沙》则把秋色写得生机勃勃：“万类霜天竞自由”。

而郁达夫笔下故都的秋天，又是怎样一番情致……

2．作者简介（powerpoint幻灯片播放）：

郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。

他在小说、散文、诗词文论等领域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而坦荡热情的鲜明风格。他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不掩饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽、隽永的情景交融的画面。

二、引导学生从解题入手，初步欣赏，整体感受散文的情感基调和文化味

1．解题引入：

本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

2．就题目提出问题，引入整体感受：

本篇写了故都的秋怎样的景致？有着怎样的人文色彩？又是怎样体现郁达夫散文艺术的特点的？

3．听赏配乐朗诵，用心体会，然后自由交流初步的整体感受。

注意引导学生初步把握悲凉忧郁的情绪基调、浓郁隽永的文化意蕴以及景中含情的特点，尽情畅谈。

三、指导学生扣住文眼，整体感知景物特征

1．许多散文都有文眼，起着统摄全篇、画龙点睛的作用。本篇正是这样，请找出来。

“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”

2．自由品读，整体感知景物特征：

（1）作者是怎样表现“清”“静”“悲凉”的？选取哪些景物来描写故都的秋？

——作者写故都之秋，却选取随处可见得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所见的“碧绿的天色”、青天下的“驯鸽”、槐树底漏下来的“日光”、破壁腰中的“牵牛花”和“尖细且长的秋草”等），②落蕊轻扫，③秋蝉残鸣，④都市闲人，⑤胜日秋果（结合板书）

（2）作家所描写的故都秋天的景物有些什么独特之处？想想为什么对这些很平常的景物情有独钟（存疑）。

——作家不写故都的皇家宫殿和园林，也不写远近郊区众多的优美的自然风光，那些景致虽也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。

第２课时

四、指导深入品读鉴赏，体会作家的主观感受和情趣

1. 结合朗读，揣摩作家在景物描写中所融入的生活感受和情趣？

（1）介绍写作背景，理解“悲凉”：

揣摩·评说

“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？（结合练习二）

30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动荡风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。

“清”“静”是大多数作家能感受到的，也是写得出来的，未必见得奇妙，“悲凉”与秋之“清”“静”有联系而并无必然联系，这种“悲凉”，更多的是他的主观感受，恐怕也只有这样一个具有平民倾向而又饱受颠沛流离之苦的读书人才体验得到，才表现得如此细腻而深刻。
（鼓励学生谈出自己的理解和评说，不求答案的一致。）

（2）品读写景片段，感受情景交融的特点：

在作者笔下，故都的秋就在故都得民宅内外、胡同两旁、槐树底下，就在天上、枝头、嘴边……从这些存在于天空地面、千家万户的秋姿秋态秋声秋意中，可以看出作者对具有浓厚的北国特色的人情风物的热爱赞美，对故都之秋的神往、眷恋，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬静、悠闲的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情，那种忧郁个人遭际也由于时代风云带来的特有的“悲凉”笼罩全篇。

结合指导品读片段（结合练习四）

①早晨起来，泡一碗浓茶……感到十分的秋意。

②像花而又不是花的那一种落蕊……只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

——作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。这些写景写人的片段和语句，细腻精彩，有情味；而且往往是寥寥数语，信手写来，无意而工。

2. 作家执著地钟爱并且赞美故都的秋，除了融情入景以外，还有一些情不自禁地直接抒写，找出来加以体会。

——开头两段与结尾两段，用北国之秋与南国之秋对比，衬托出北国之秋味道之浓和深，表达不可遏止的强烈的向往和赞美之情。而且首尾照应，回环往复，写得荡气回肠，动人心魄。

3. 渲染气氛，带着美好感情配乐朗诵

先播放排箫演奏曲《秋梦》，并通过powerpoint课件或录像伴放秋意画面，渲染悲凉气氛，诱导学生尽量贴近作者的心灵，与作者感情产生共鸣；朗读时要求在伴放音乐的感染下，读得舒缓、深厚、沉静，声情并茂，尽可能把郁达夫在特定的历史时期，那种深远的忧思和孤独的落寞，渗透在故都秋色中的悲凉，淋漓尽致地表现出来。

一些优美的精警句段，要细细品味，能熟读成诵。

①“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”

如果改为“可是北国的秋却特别地来得清、静和悲凉”，意思一点儿也没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文中开头定下了一个浓重抒情的调子。

②排比句“总要想起陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”排比兼对比句“正像是黄酒之与白干……”

似乎轻巧随意，信手拈来，却颇显文采地抒写对北国之秋独特的深情。

③“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之一折去，换得一个三之一的零头。”

作家对北国之秋是如此的钟情，爱得如此的深和执著，简直动人心魄，也耐人寻味。

五、 引导进一步读赏、并作比较阅读，感受人文精神和中国的赏秋文化

1．品读课文，感受人文精神

提问·讨论·小结

作家所观照的故都的秋，是一些随处可见的平常景物，他为什么对这些很平常的景物情有独钟？（释疑）

（1）审美眼光与平民意识

郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美眼光与普通人的生活联系在一起，表现出作者的平民意识。

难点突破：体会引用“都市闲人”的对话的用意

秋雨过后，两个都市闲人穿这很厚的青布单衣或夹袄，从他们“咬着烟管”的举止，“缓慢悠闲”的声调，不难品出一个“闲”字；从彼此的叹答中，让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，彼此在这种强调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物，突出北国之秋的深味；同时也反映了作者的平民以及由此决定的独特的审美眼光。

（2）文化气息与人文关怀

郁达夫深受中国文化的浸润，从赏景中体验和感悟到了文化气息，以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱。课文后半部分专用一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感（结合朗读体会）。一篇写景散文连通历史人文——从故都的秋色里体味中国的历史人文与“秋”的深远关系，表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重感”。

2．比较鉴赏，体会表达的感悟和艺术手法的异同，并感受赏秋文化与故都情结

（1）指导朗读欣赏欧阳修《秋声赋》（用powerpoint投影）或陶宏景《答谢中书书》（课后所附），比较二者情景交融的特点及表现手法，进一步体会郁达夫散文的文化气息，并从而感受中国源远流长的赏秋文化。

（2）指导课后阅读老舍散文《想北平》，比较二者在描写故都风物、抒写故都情结及体现人文观照上的异同。

[附]板书设计

通过powerpoint幻灯片，随以上教学步骤播放。

关于故都的秋教案系列

教案课件是老师工作当中的一部分，每个老师都需要仔细规划教案课件。只有做好教案课件的前期撰写，学生才能更好地接受各知识要求。怎样的教案才算好的课件？为此，小编花时间整理了关于故都的秋教案系列，欢迎你参考，希望对你有所助益！

关于故都的秋教案【篇1】

1、感受并鉴赏课文所营造的深沉而隽永的意境。

2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。

在作者笔下，“故都的秋”的最突出的特点是什么？

布置学生预习课文。预习要求：熟读课文，利用《学生学习用书》获得初步理解；回忆古诗中有关“秋”的诗句，为鉴赏课文所营造的意境作准备。

导入思路：由眼前朝气蓬勃、满怀希望的春天联想到意蕴丰厚、令人感怀的秋天，并指出，“秋思”是中国文人创作常常涉及的题材，是中国文人典型的文化心理。

播放朗读录音，让学生初步感受文章的意境；同时，要求学生边听边思考：作者在文中描绘了故都秋天的哪些风景画？请为每幅风景画命一个恰当的题目，并说说你最喜欢其中的哪一幅，为什么？

（2）怎样描写秋景的？

（3）描写出了秋景的什么特点？

2、教师对问题结果的预设：

1）秋晨小院图。从色彩（碧绿的天色、牵牛花的蓝朵）、声音（驯鸽的飞声）、形态（破、疏疏落落的尖细且长的）写出了清、静、悲凉。

2）秋槐落蕊图。从视觉（铺得满地、一条条的丝纹）、听觉（声音也没有）、嗅觉（气味也没有）、触觉（极细微极柔软）写出了清、静、悲凉。

3）秋蝉残鸣图。从状态（衰弱）、范围（无论什么地方、家家户户）写出了清、静、悲凉，也写出了内心的喜爱。

4）秋雨话凉图。从听觉（息列索落、缓慢悠长）写出了清、静、悲凉。

5）秋日佳果图。从形态（像橄榄又像鸽蛋似的）、色彩（淡绿微黄）写出了内心的赞美。

3、提出突破口：在作者笔下，“故都的秋”的最突出的特点是什么？

4、联系五幅风景画、抓住关键句（文眼），把握意境内涵：清、静、悲凉。

1、设问：有人说本文是作者对秋的“悲歌”，有人说本文是作者对秋的“颂歌”，你怎么认为？为什么？

2、学生思考、讨论。

（1）从作品入手（标题目、关键语句、所写景物）。

（2）从作者经历、思想入手。

（3）从社会背景入手。

归纳：本文应是作者“悲凉的颂歌”。归纳时可联系作者在《北平的四季》中的有关语句以加深理解。

引导学生回忆、交流我国古典诗歌中描写秋景的情景交融的诗句，深化学生的体验。

学习本文缘情叙景、以景述情的写法，以“家乡的春”为题，写一篇散文。

关于故都的秋教案【篇2】

一、说教材

1地位：《故都的秋》是高中第三册第三单元的第二课。单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，把握文章的思想主旨，体会作者的情感。本课的教学是散文鉴赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。2文章特点：作者在对故都秋景的细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。同时是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一，也是以情驭景、以景显情的写景抒情方法的典型

二、说学生

学生是学习的主体，教授知识的时候要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。我的教学对象是高二年级的学生，大部分学生的语文基础较差。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还是停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。

三、说教学

目标及重难点1目标：

（1）学习并掌握抒情散文的选材特点

（2）理解作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情驭景、以景显情的表现手法，培养学生初步的文学鉴赏能力。2教学重难点：以情驭景、以景显情的表现手法。

四、媒体设计教学思路：

贯彻“三主”教学思想，即：以教师为主导，以学生为主体，以素质、能力培养为主线。运用声情并茂的朗读、丰富多彩的图片，调动学生多种感官的参与，激发学生的学习兴趣，活跃学生的思维，充分调动学生学习的积极性。

五、教学过程。

（1）激发兴趣，导入新课关于秋的景色图片和诗文导入。

意图：

（1）展示几幅关于秋天的景色图片，让学生充分领略秋天带给我们的强烈的感受。

（2）学生回忆关于秋的诗文，由此导入新课。使学生温故而知新，产生了强烈的求知欲望。

（2）教师展示教学目标目的：有了明确的目标，学习起来才有明确的方向。

（3）整体感知听朗读录音意图：

1、训练美读，学生可以跟读，提示学生注意语速、语调和感情，培养学生良好的语感。

2、是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，好的诵读、美读能将学生带入故都特有的意境之中。

3、显示思考题，节省时间，使学生在听读时有更强的针对性。

（4）鉴赏品味重点赏析第一幅画：秋晨图程序：

1、提供图片。让学生从色彩、声音的角度描绘作者的所见所闻，谈画面给人的感受。

2、设疑：作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？听得到青天下驯鸽的飞声还静吗？如果改换一下，你觉得好不好？为什么？意图：

1、形象直观，视觉感更强。易于展开联想，使思维处于活跃的状态，能迅速抓住景物的特征。

2、体现以教师为主导的思想，层层设疑。

3、使学生初步了解分析鉴赏散文的思路：一切景语皆情语。借景抒情，以情驭景。学会了初步的分析方法，学生就会有意识地进入到知识的探究情境之中。从而自然而然的把学生引入下一阶段的阅读实践中去。

（5）口语训练：其余四幅画面如何体现故都的秋“清、静、悲凉”的特点。品味揣摩语言，自选角度，可以从色彩、声音的角度、可以从触觉的角度，也可以从秋光、秋姿、秋味等角度。意图：

1、充分发挥学生的主体作用。我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”因此，充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，让学生学会学习。

2、通过欣赏语言，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美、作家的独特心境、作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。

（6）亮点探究：故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为何只选取了这几处景物来写呢？试从主客观两方面来分析。

意图：

1、使思维处于活跃的状态，能调动学习的积极性，易于展开讨论。

2、完成教学能力目标，突破本课教学难点。归纳可得出：作者所选的景物都是作者感情的体现物。然后顺利得出“以情驭景、以景显情、情景一体”。

六、比较阅读。联系《长亭送别》和《荷塘月色》意图：进一步掌握“以情驭景、以景显情、情景一体”。

七、作业：以借景抒情的手法来描写春意图：锻炼学生的动笔能力，进一步突破教学难点。掌握借景抒情手法。

八、板书设计感受：清、静、悲凉图：秋晨秋槐秋蝉秋雨秋果情：眷恋挚爱总结：一切景语皆情语、以情选景、以景显情作用：体现目标和教学难点。

扩展资料：

《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。

该散文运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，故都的“秋”是表现作者主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”，渗透了作者在纠结与斗争中的消极与积极情绪。

创作背景

1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外故都北平，在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败，小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京）。《故都的秋》创作于1934 年8 月17 日。当时，郁达夫到达北京仅仅只有四天的时间。郁达夫本身是浙江人，在达到北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在作者的心理，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。

1931年发生“九·一八”事件，日本侵占了东北全境。1932年1月，日军进攻哈尔滨特区，2月5日将哈尔滨攻占。1933年1月，日军蓄意制造了手榴弹爆炸事件，借机攻陷了东北通往关内的咽喉要地——山海关。2月23日，日军调集关东军第六、第八师团等部及部分伪军共10余万人，兵分三路向热河进犯，不到10天的时间就攻陷了热河省会承德。1935年1月18日，日军诬称驻守热察边区的宋哲元部第二十九军有碍行政，要求将察哈尔省沽源以东、长城以北地区划归热河省。

随后，不断地向第二十九军发动进攻，相继制造了两次“察东事件”。中华千年的文明古都——北平（今北京），处在风雨飘摇之中。郁达夫虽蛰居远离北平的杭州，一样会感受到国事的危急。因而，当他到达北平，触景伤情，写了《故都的秋》，描绘的是“悲凉”景物，流露的是“悲凉”心绪，表达的是对故都的一往情深。这些，正是特定时代的社会风云在作者心灵上投下的阴影，在心里留下的隐痛。

作者简介

郁达夫郁达夫（1896—1945），原名郁文，字达夫，曾化名赵廉，浙江富阳人。

1913年9月到日本留学，次年7月考入东京第一高等学校医科部。郁达夫后来弃医从文。1921年6月，成为创造社发起人之一，郁达夫担任《创造》季刊创刊号的主编。

郁达夫是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士——抗日时期文艺界抗敌御侮斗争中的翘楚，1952年，中央人民政府追认郁达夫为“民族解放殉难烈士”。在中国民政部公布的中国人民抗日战争第一批英烈名单中，郁达夫的名字在列。郁达夫著有《达夫全集》共七卷、《日记九种》等。代表作：《沉沦》、《故都的秋》等。

作品评价

故都的秋中国现代著名小说家、散文家、诗人、[8]革命烈士郁达夫的自我生命正如那故都秋色的悲凉凄清，他对生命的感伤也正如他对故都秋意的感伤，作家的生命体验投射在故都的秋意之中，形成了互映互照的互文性表达，虽然映入郁达夫眼帘的秋色各有动人的神韵，但哪里的秋色都不及北平故都之秋更能与作家形成生命情绪上的默契与对应，凡是能与自己形成生命对应和无言交流的景观，在作家心中都是最令人心动神摇的风景，都足以成为作家生命的知己和至交。

只要注意到郁达夫的自我生命情绪体验以及他曾览遍天下秋色但何以又独钟故都之秋，读者就会明白《故都的秋》并非在一般层面上的写景抒情，其“ 特别”之处在于故都之秋的“ 清、静、悲凉”与作家的生命情感体验形成了互文性的映照，正视这种“ 特别”之处，更能让读者抵达作家写作的意识底蕴和作品的真境。

在《故都的秋》整篇文章之中，蕴含着一种孤独、忧郁的心态。这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系，作者向往的是一种“深刻厚重”的生命形态，而“故都的秋”正是这种生命形态的象征，这种生命虽然形态悲凉，但是富有内涵。

关于故都的秋教案【篇3】

1、引导学生体会故都秋景的清、静、悲凉。

2、使学生体会散文中“物我合一”的艺术境界，感受作者对故都的眷恋和热爱。

1、由介绍郁达夫的生平经历入手，体会“一切景语皆情语”。

2、指导学生具体品读课文，体会郁达夫作品里的真与美。

我们大家刚刚走过一个秋天，请同学们谈谈记忆中的秋景（学生回答）。可这秋天在女革命家秋瑾的笔下却是“秋风秋雨愁煞人”，在辛弃疾的笔下是“为赋新词强说愁，却道天凉好个秋”。可见不同的人对秋天的感受是不同的，今天我们就来看看著名作家与达夫笔下的《故都的秋》（教师板书课题。）

首先我们要对郁达夫先生有一个简单的了解。郁达夫的代表作：《沉沦》《薄奠》《春风沉醉的晚上》。（以下为了解的内容）郁达夫是同鲁迅、郭沫若同时代的著名作家。他家境贫寒，三岁丧父，曾留学日本，饱受异族的歧视。满腔热情地回到祖国，面临的却是失业和居无定所的现状。当时中国的黑暗环境与个人的不得志经历，使他思想苦闷，性格抑郁善感，这些在他的作品中都有所反映，所以人们对他的作品的`评价是“唯真唯美”，在本文中我们就可以体会到郁达夫作品的真与美。

1、总体概括感知课文：

师：作者把这清静悲凉的特征隐藏于他所绘制的几幅画面之中，请同学们朗读课文，讨论并找出共有几幅画面，对应哪个段落，给每幅画面概括出一个相应的标题。

2、欣赏画面，体会“物我合一”的“真”与“美”。

⑴ 欣赏第一幅画面：

师：指名学生朗读第3自然段，找出画面中的具体物象。

问：再看日光、牵牛花、秋草，还有那屋、墙又是什么样的？

答：日光一丝一丝漏下来牵牛花的蓝朵最好几根疏疏落落的尖细且长的秋草破屋残垣

师：给人带来几分寒意的日光，冷色调的牵牛花，生命即将终结的秋草，还有那破屋残垣和小院，给人一种什么样的感受？

2、欣赏第二幅画面：

杜牧曾有诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋”，我们不妨仿写一句：“寒蝉凄凄雨霏霏,秋在故都槐蕊落”。请同学们在第二幅画面中找出体现秋之清、静、悲凉的句子。

在这两幅画面中出现的这些物象，它们共同构成了故都之秋的实。由此，我们不禁又想起马致远笔下的秋景。

这一“啼”一“嘶”不禁是我们联想到“杜鹃啼血猿哀鸣”“路长人困蹇驴嘶”这样的诗句。

问：作者是借助什么来描述秋雨的这一特殊之处的？

鲁迅的散文《秋夜》开头两句：“在我的后院，可以看到墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”可以说枣树是北方之秋的硕果。通过作者的描写，我们仿佛也跟着作者目睹了那淡绿微黄的枣子，享受那一年中最美好的 Golden Days,享受那一份清凉与寂静。

作者正是借助这五幅画面形象地描述了故都之秋的清静悲凉。作者为什么只喜欢这样的秋呢？读十二段找出相应的两个句子。

正因如此，才有第十四段的直抒胸臆，表达对故都之秋的眷恋与挚爱，作者特意选取了江南之秋作为参照，那江南之秋又有什么特点呢？（与第二段照应）

学习了本文，我们不禁感叹，生在北国的我们十几年来怎么就没有秋的这种味道呢？那是因为我们没有那样的经历和情感“一切景语皆情语”。这孤独的秋象一首诗，深沉而含蓄；像一幅画，美丽而又落寞；像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景总观情啊！

通过描写雨来表达自己或喜悦，或悲伤，愤怒，惆怅的感情。

关于故都的秋教案【篇4】

根据散文“形散而神不散”的特征，理清课文的“形”，并领悟蕴含于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”与“神”的辩证关系。

领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。

1、领略声、秋色、秋味。

2、理解作者为何回避暖色闹景？为何写北国之外的南国之秋？

秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？（展示幻灯）

这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的。(板书课题、作者)

点拨：从语法上分析，“秋”是中心词，点明了文章的中心是写秋景;“故都”是修饰语，限定了描写的地点是北京，即暗示了所写之景是故都所特有。

说明：这篇抒情散文运用对比、衬托等手法，通过对故都之秋的着意描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的真情，流露了深远的忧思和孤独者的冷落之感。图示显示了总起、分写、总结三个部分的内容，反映了本文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体的特色。

1、（磁带录音诵读）大家顺着诵读的导引，神往故都，观秋色，闻秋声，品秋味，并解决两个问题：

（1）、圈起呈现色彩的词语。

（2）、标出传递声响的物名。

2、故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？

点拨：由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。这在“自渎提示”第三段前半部分也有点到“是白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。这就点名了“时椙闂景”三者的关系，感时生情 ?/FONT> 以情驭景 ?/FONT> 以景显情。写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文突出的特色。

3、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？

枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？

点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。

4、雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？

点拨：目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。

5、作者为何要写故都之外的南国之秋？

点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。

点拨：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。

7、作者在文中展开联想，体现在哪里？其作用是什么？

点拨：作者由写到江南的秋，由故都秋中的槐树、蝉声、果树写到南国秋中的“二十四桥明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等；由现实中作者对的感受，写到外国著名诗人、中国古代著名诗人对秋的描写。

作用：在对比、映衬中，突出了之“清、静、悲凉”的特点，表达了在这一时期作者的苦闷、忧愁的思想感情。

8、大家这堂课心情怎样？

学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。

点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了味。但又必须走出这种感觉，因为的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。

关于故都的秋教案【篇5】

一、教学目的：

1、学习作者构思上的奇特之处：将自然界的“客观色彩”──故都的秋色与作家内心的“主观色彩”──个人的心情融为一体。

2、抓住景物的特征“清”“静”“悲凉”，以情驭景，以景显情。

二、教学重点、难点：

1、重点：抒写故都的秋是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”的。

作者简介：

郁达夫（1896─1945）现代作家。浙江省富阳人。19留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡活动，并到南洋参加新加坡华侨抗敌委员会、新加坡文化界战时工作团、文化界抗日联合会的工作，积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《她是一个弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。

时代背景：

从199月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”（引自郁达夫《住所的话》）在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。

1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

6、写秋雨及雨后话秋凉都自然风物的的场面（6─10自然段）的真情，流秋

7、写枣树在秋天里的奇露出深远的景（11自然段）忧思和孤独议论凡有情趣的人，对于秋，感总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触（12自然段）

小结：

以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。

作者身处的社会环境，使他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园；而写作者“租人家一椽破屋来住着”“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感受而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射。

关于故都的秋教案【篇6】

指导思想：

贯彻三主思想，即：以学生为主线，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。

教学目的：

1、训练学生正确理解和运用语言文字的能力；

2、培养学生初步的文学鉴赏能力；

3、培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。

上课之前，我先给大家播放一首歌，（播放录音带〈〈前门情思大碗茶〉〉）这首歌名叫〈〈前

门情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我们国家的哪个城市？对，北京。

今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们的首都，，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这片文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）

首先请全班同学朗读全文；

读罢全文，你们觉得郁达夫主要从哪个方面来写故都的秋的？请用一字来概括。

教学设想：

此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，味字在全文出现达八处之多。

若学生思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味，实，情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。

读一、二自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。

教学设想：此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

读第三~第十一自然段，思考下列问题：

1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序为记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

答：即不是以时间为序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了清、静、悲凉这么一个共同点，作者正是以清、静、悲凉这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的神。

教学设想：

（1）此题有意要引起学生的争论，题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。

（2）通过争论，可使学生加深对散文的形散神不散特点的认识，此为本课教学重点。

（3）为了方便学生的讨论，可在讨论前出示本课投景胶片之一：

2．故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。

答：的确，作者所写的秋景是清、静、悲凉的，他所写的秋色是冷色，秋形是便人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味的都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素，第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁关夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视；第一，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是静如止水似的遁世文学。

因此，上术主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。

（2）旧中国时代气质的抑郁善感；

（3）作家个人气质的抑郁善感；

（4）作家的文艺观和审美追求。

教学设想：

（1）此题旨在学生把握散文情和景的关系，这是本课教学难点。

（2）分析时可与导语中的《前门情思大碗茶》作比较，体现课堂线索。北京的名胜迹有很多，但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写，勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画，很好地表达了选海外游子的故都情思。

（四）读第十二自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？

答：应该是：足风有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。

教学设想：此题旨在训练学生的阅读理解能力，如学生意见出现岐，可提出几句站学生进行辩析。如：

A、各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。

B、秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？

C、可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

A、是作者提出观点的依据；B、是观点提出后对观点的阐释；C是本段中扣题的句子。

（五）读最后两个自然段，思考下列问题：

1．作者认为南国的秋与北国的秋的'最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。

2．为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？

答：比喻。作者用了四级对比来形象地比喻南北秋之味的不同。

教学设想：

（1）此题旨在训练学生的修辞辩认能力及理解能力。

（2）部分学生可能会答成对比或类比，这是不对的。应该说总体上是比喻，但比喻中有对比，比喻的本体和喻体本身是对比。本体与喻体这间的相似点就是味。

（3）为了便于学生理解，可出示本课投影胶片之三：

1．教师播放《前门情思大碗茶》的后几句：

世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？

2．郁达夫在《故郁的秋》中给我描绘的故都的秋味也是如大碗茶的香味一样传遍天涯！

关于故都的秋教案【篇7】

导入：

引用古语“女伤春，士悲秋”和毛泽东、杜甫、马致远的诗句说明中国文人有悲秋情结。 不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。

一、 整体感知：

1、 齐读首段，抓文眼句——通过学生比较阅读把握句子的重音位置在该在“特别”，所以故都秋的主要特点是“特别的清、静、悲凉”，而非“清、静、悲凉”。

1、同学们，文中具体描写北国之秋的段落是哪些?

2、教师范读，学生边听边想象画面。

①注意观其色、闻其声，品其味。

②从声音、色彩描写看，你认为哪幅图最出色。

3、故都秋景图：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果

⑴秋雨话凉图(6-10)：

① 找出文中作者评价北国秋雨整体特点的句子：

北国秋雨“奇、有味、更象样”在何处?

③ “话凉”

④想象整个画面，体会作者在画面中传达出的情绪。

⑵、小院清晨图：

①作者认为牵牛花的颜色“以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，为什么?

②冷色调给人什么样的感觉?(联系生活感受，体会色彩所蕴含的感情)

同学们可选取书中五幅画里的景物，也可联想故都的秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多!看谁说得快!

1、在与南国秋的比较中，侧重表现北国的秋程度深。作者详写平常之景而不是风景名胜，意在说明北国的秋范围广，这正是故都秋的特别之处!

2、从这些景物描写中你们能体会到郁达夫此时的心境吗?

3、那郁达夫为什么这么“寂寞、孤独、忧伤”啊?

从这些描写看，这故都的秋景已融入了郁达夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我们一起来品读文章最后一段!要读出那浓浓的秋味、读出绵绵的愁思、读出那深深的眷恋!

关于故都的秋教案【篇8】

一、教材分析

1、单元教学要求

我所说的篇目是《故都的秋》，它是高中二年级的教学内容，具体编排在第三册第四单元的第一篇。本单元所选的四篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。在鉴赏阅读中，既要调动学生的形象思维，也要辅之以抽象思维，更要注意学生美感思维的激发。

2、文章特点

《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。

郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。

郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。材料方面：选材是零碎的。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。这就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。

二、学情介绍

学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。

我的教学对象是重点高中二年级的学生，大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。

三、教法、学法

《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。

本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

教学构思：以作者的情感为线索结构全文。

1、朗读感受

重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。要求学生带着美好的感情来读。读出课文中美好的感情来。以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。

2、设疑讨论

抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。

（1）表现手法

阅读指导

阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。

阅读实践（学生活动为主）

以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。

以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住----一椽破屋（一座大厦）；泡----一碗浓茶（一杯香茗）；看----碧绿的天色（火红的日出）；听----训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。

（2）品味揣摩语言

重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。

为何确立上述教法学法？

首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。

其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话辨证地阐述了教材、教师、教学三者的关系，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学，因此，教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。

从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。

四、教学过程

1、教学目标：

（1）学习抒情散文的选材特点

（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。

（3）品味揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美能力。

2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。

教学难点：通过语言的品味体会文章的思想感情。

3、教学准备

印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：A、作家作品；B、写作背景；C、掌握生字生词；D、熟读课文，理清层次）。

制作幻灯片（古代有关秋的诗句）

4、教学实施

（一）、温故知新，导入新课。

教师提问：当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？

学生回答问题，畅谈感受，回忆关于秋的诗文。

教师归纳总结：秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一发面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出。

（二）、提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。

电脑显示如下资料：

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”王勃《滕王阁序》

“北风吹故林，秋声不可听”马致远《天净沙秋思》

“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

“万里悲秋常作客，百年多病独登台”杜甫《登高》

名篇：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

王维《山居秋暝》

欧阳修《秋声赋》

关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。

学生通过上述图文的欣赏，自然会沉静在秋意之中，对本文会产生浓厚的求知欲。

教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。

（三）、听朗读录音（十分钟）

（四）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗读）“故都的秋味”可用文中哪些词说明？

“清”----清闲恬静安谧

“静”----细腻幽远幽静深邃

“悲凉”----落寞衰落萧条

进一步说明：这是北国的求在作者心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。

（五）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。

3-11段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？

关于故都的秋教案【篇9】

一、教学重点

1、通过分析其他四幅图，更加明确情景交融的表现手法，体会以情显景、以情驭景的艺术手法。

2、学习对比、前后呼应的写法

二、教学过程

1、赏析秋景图

1）秋蝉图

明确：“像花又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细及柔软的触觉”。——作者调动了视觉、听觉、嗅觉和触觉，写出了境的宁静，也是心的宁静。

“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”——作者细心的看到了扫帚的留下来的丝纹，它们孤零零的躺在街上，显得清冷而落寞。既写出了作者的清闲，又写出了环境的落寞，显示出一种悲凉之气。

2）秋蝉图

明确：蝉鸣吹响了秋的号角，同时也唱响了生命的挽歌。柳永有“寒蝉凄切，对长亭晚”的句子，可见秋天的蝉鸣并不似盛夏般激烈，多少有些生命将终的凄婉，没落。蝉到了秋天生命已经走到尽头，那么联想到人，人生的短暂，自然有种悲凉的感觉。

3）赏析秋雨图

明确：文中的“灰沉沉”的天空，“息列索落”的秋雨，“著着很厚的青布单衣或夹袄”的“都市闲人”以及“缓慢悠闲”的语调都会给人一种凉意。在秋天，下秋雨，天气就会转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种凄凉和无奈是难以言表的。就像辛弃疾在词中所言“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。这里的天凉好个秋是不是与那声“哎，天可真凉了”有异曲同工之妙呢。

4）赏析秋果图

明确：北方果树处处都是，重点写枣树，目的在表达对故都金秋的热爱和留恋。但是美好的时光是短暂的，“等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了”，北方便是尘沙灰土的世界，一年也就要结束了，坐看年华赴流水，韶光易逝的悲凉之感便油然而生。

2、学习对比、前后呼应的写法

1）本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？

其作用是什么？

明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。

两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。

2）那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上为何要一前一后？

明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应。

3、情感探讨

郁达夫对于故都的秋是怎么样的情感呢？请大家从文中找出相关的句子。

明确：第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！）

最后一段：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深啊！）

情感：向往、迷恋、眷恋

确定了情感，下面请大家看到十二自然段，作者说“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别的引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”那么请同学们思考一下，为什么作者喜欢秋景但是看到秋景就会有这样悲凉的情绪产生？

明确：客观方面：故都秋天的景物所体现出来的那种萧索落寞的景象。

主观方面：1）社会环境的黑暗。“白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点，也是作者情感色彩的外显。2）个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3）文人的“悲秋情结”。

4、小结

王国维在《人间词话》中曾说“以我观物，故物皆著我之色彩”。本文将自然界的客观色彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，浑然一体。大家在以后的写作中也要注意运用这种寓情于景，情景交融的写作手法。

5、作业：

1）、完成《学海导航》配套练习

2）、写一篇欣赏季节的散文

关于故都的秋教案【篇10】

导学目标：

1、知识与能力 品味文本精致细腻的悲凉美，学习文本抓景物特征写景的手法

2、过程与方法 培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。

教学设计：

（总的设计思路）我认为，在作者眼中，“悲凉”是美好的，哪怕是秋天带来的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰败、秋的死亡，归结到一点就是一种人生的体悟，一种对生命的认识，因此在作者看来，这乃一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣悲凉美出发，引导学生从不同的角度思考，以此提高他们的审美能力。

秋是四季中意蕴最丰富的季节，不管是文人墨客，还是“引车卖浆者流”，都将自己的满心欢喜，一腔离愁，寄诸秋色，让学生举例学过的有关秋的诗句并分类，哪些写出秋的欢快美，哪些写出秋的悲凉美，齐背《天净沙 秋思》，体会其中的悲凉美。那么，在著名作家作者的笔下，秋又具有什么样的美呢？这一设计引导学生感受本文的悲凉美。

分开齐读：1、2段女生读，3段男生读，4---10段教师读，11段女生读，12段男生读，13段女生读，最后一段师生共读。这是根据文章气势的大小设计的。师范读时要注意第四段，语速一定要慢，要读出精致细腻的美，还要注意第八九段“了”、“啊”腔调一定拖长，读出北方人的慵懒味。这里可让学生反复的读。

朗读时注意思考以下问题：你认为作者主要从哪个方面写故都的秋？用一个字概括。

1、生：味 找出原句划出。这秋味有具体指什么？用书上的一句话。生找出：清、静、悲凉。

2、思考作者写了哪些秋景来表现清、静、悲凉的秋味？(让学生概括)

3、小组讨论：师：你们小组认为哪个秋景写得最有味、最美？为什么？（讨论15分钟）

第一小组：我们认为第三段最能体现秋清、静、悲凉的味。根据是：原文“看到很高很高的碧绿的天色”，这给人清朗的感觉；听鸽声，这是以动衬静，还有静对着喇叭花，这都突出静；悲凉体现在破屋、破壁腰、破败。喜欢牵牛花还是蓝色的，花底下还长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，这也突出了悲凉。

师进一步启发：作者面对着破屋、破壁腰、破败的衰草，直面生命的衰败，他悲伤吗？

生：作者悲凉但不悲伤，原文有证据：“泡一杯浓茶，向院子一坐，看着很高很高的碧绿的天色，”面对着破屋、破壁腰、破败的衰草，我们能够想象到作者欣赏并陶醉在这悲凉的美中。这是一种人生享受。这是作者的高雅的人生境界。我们都很向往这种境界。

师：一组同学感受得很深刻，作者遇到你这样的知音，真是他的福气。（学生笑）

4、第三组同学不服气，直接站起来驳斥第一组：

我们组认为第三段远远不如第四段好。我们先给大家读一遍，让你们感受一下什么才是真正的魅力。（生读得非常缓慢，充满深情。全班鼓掌）。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这是多么清静啊，作者不写长在树上的生气勃勃的花朵，他偏偏喜欢像花而又不是花的落蕊，如果不仔细看是看不到铺得满地的落蕊，无可奈何花落去，悲凉味出来了。这是从视觉写，“声音也没有”这是从听觉写，“气味也没有”这是从嗅觉写的，“极微细极柔软”这是从触觉写的。别人写“秋风扫落叶”“无边落木萧萧下”，而作者笔下则是静得连人的耳朵、鼻子都无从把握，只能通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉到落蕊的存在，如果不是感觉极其精致敏锐的作家，怎么能写出“极微细极柔软的触觉”这样精致的句子呢？

这样的句子感受细腻，语言精美，所以我们认为这段比上一段更能体现作者的秋味---清、静、悲凉。而且更重要的是这段最能表现秋天那种落寞的美。（生热烈鼓掌）

师：作者又多了几位知音，你们能从抓景物特征入手，品味本文精致细腻的语言美，审美情趣颇高。不过，第四段还有一个精致细腻的景，你们能找出来吗？

生：扫帚留下来的一条条的丝纹，作者观察相当得细腻。

师启发：扫地有声音吗，为什么还要说静？你能想象那种情景吗？

生：以动衬静。我们想像到扫街的在树影下清闲得挥动着扫帚，听着灰土与落蕊发出的沙沙的轻微的声音，这是在清晨，行人很少，更显出那种空旷的静，让人透着肌骨的凉，悲凉气就不知不觉从心底冒了出来。

师：这位同学想象力丰富，情感细腻，这么美的文章全让他吃透了，第四段确实太美了，好，五分钟背下。

生背诵。

5、齐读6—10段，体会第八九段“了”、“啊”的读法，腔调一定拖长，要读出北方人的慵懒味、悠闲味。

6、师：艺术的美，很大程度在于精致的美。这篇文章通过精致细腻的语言，将秋味渲染得淋漓尽致。思考：这秋味是哪里的？故都（过渡到13段南国的秋）

师：最后再次提到北国之秋与南国之秋，用了什么修辞手法和写作手法?起何作用？（讨论）

师明确：从饮食文化入手，用饮食的味去领悟秋之味。北国秋像老白干味烈，南国米酒酿造黄酒味润，馍馍比稀饭味深，大螃蟹比鲈鱼味浓，骆驼比黄犬味长，这种比喻真是让我们垂涎三尺，齿颊留香，回味无穷，令人“三月不知肉味”。

师：如此美味的秋，作者对此是颂秋还是悲秋？为什么 ？

生：颂秋，一曲悲凉的颂秋，虽然本文基调是忧伤的、悲凉的，但这才是作者心中最美的秋味，悲凉就是秋的正味，生机勃勃是美，悲凉也是美，欣赏秋的衰败，并不悲苦，反而是人生一大享受。

7、小结：今天，我们仿佛和作者共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留香，清爽宜人，回味无穷；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕，韵味十足；还仿佛看到香山的红叶，缓缓得向我们飘来。就让我们捡起它作为岁月珍贵的书签，永留记忆深处。（边小结边板书，打开多媒体，一片飘的树叶）

板书设计：一片香山树叶，叶中心是味—悲凉味，叶角上依次为秋院——秋蕊——秋蝉——秋雨——球果。

仿照马致远《天净沙-秋思》的格式，根据课文秋景内容写一首《天净沙-秋思》，抓住景物的特征。

破屋、浓茶、小院，漏光、鸽声、碧天。

衰草、蓝朵、残垣，槐蕊满地，故都人在独叹。

这篇美文之所以流传，很大程度上就是精致细腻的悲凉美，而在作者的眼中悲凉的美才是秋天的正味，如何让学生体会这种美，成了本课重点鉴赏的内容。欣赏生命的欣欣向荣是美，欣赏生命的衰败、悲凉也是一种美。让学生明白作者的悲凉并不是悲苦，而是一种人生积极享受，可以喝茶欣赏来感受秋的衰败和死亡，这是人生一种高雅的审美情趣。为降低难度，我设计几个问题，从“味”入手，由浅入深，环环相扣，引导他们去感受这种精致细腻的悲凉美，由疏疏落落的枯草到落蕊，由破屋到破墙。这种衰败，正是作者的审美趣味。学生可能感受不是那么深刻，但感受一点点就是成功。学生的审美情感就开拓了，无形中提高了审美能力。鉴赏这样的美文如果匆匆而过，分分层次，未免太可惜了，枉费一篇美文，也枉费了编者连续选入教材作为经典篇目的一片苦心。

高中语文窦娥冤教案【三篇】

《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作，是元杂剧中最的悲剧，也是世界有名的悲剧。小编小编整理了高中语文窦娥冤教案【三篇】，希望对你有帮助!

窦娥冤教案一

导入新课

鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？让我们走进《窦娥冤》一探究竟！

设计意图：让学生对悲剧有所了解，激发学生对窦娥悲剧的求知欲。

问题（一）课文是《窦娥冤》全剧的三折，是整个戏剧的关键部分，主要写了什么内容？

设计意图：通过朗读，抓住文章的主要信息，整体感知文章的内容，理清戏剧的情节。

师生活动：学生自由朗读，教师点拨学生找出重要信息，师生共同归纳总结。

1、朗读课文并用简洁的语言复述戏剧情节。

明确：楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。

第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。

第二折:张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被要做指导，这样才能更好地体现剧情，也才能更好地体会我国古典艺术的魅力所在。）

教师总结：同学们的表演很认真，虽然没有专业演员的艺术表现力，没有唱腔，但是我们用自己的方式再现了剧情的结构、冲突，表达了对剧情的理解，对人物形象的解读，这也是对剧本的一种尊重，相信如果看了原剧的演出，会更令同学们感到震撼。

4.研讨问题。（研讨中要请参演同学发言，因为他们对剧情理解可能会更深刻。）

（备注：此环节也可以以点评同学们的表演对人物把握是否成功的形式展开。教师适当引导，将几个重点问题落实。将“思考与讨论”三个题的探讨融入这个环节。）

（1）选文所讲的主要内容是什么？

写窦娥被押赴刑场惨遭杀害的经过，是全剧矛盾冲突的高潮。

（2）从选文的内容看，窦娥是怎样的一个女子？请结合课文具体分析。

学生1：从【滚绣球】一曲来看，窦娥揭露人世间的不公：

“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”；指责天地“怕硬欺软”“顺水推船”“不分好歹”“错勘贤愚”。元代社会吏治黑暗，统治者昏庸腐朽，这是窦娥对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表现。（“思考与讨论”一、三）

学生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及窦娥与刽子手的对白中，写窦娥请求不走前街走后街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，充分显示了她淳朴善良的美好心灵。（“思考与讨论”二）

学生3：从“孤身只影无亲眷”“吞声忍气”“早已是十年多不睹爹爹面”可见窦娥是孤苦无依的可怜人。

学生4：从窦娥临刑前发下的三桩誓愿来看，表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争，可见窦娥刚烈性格和反抗精神。（“思考与讨论”三）

小结：窦娥，一个可怜的女子，一个善良的女子，一个用生命抗争的女子，一个在文学的殿堂里不朽的形象，永远会熠熠生辉。

（3）造成窦娥悲剧的原因都有哪些？

学生1：幼年丧母，父亲贫穷并且要上京城赶考，只能把她抵债给蔡婆婆做童养媳，这使她早年离开父母身边，人生比较悲苦。

学生2：间接原因是高利贷剥削，如果没有高利贷父亲不会把她抵债，蔡婆婆也不会因为讨债而险些被杀，更不会遇上张驴儿父子而引发悲剧。

学生3：恶霸横行。张驴儿父子想强霸蔡婆婆和窦娥的行径是流氓行为，是欺负妇女。

学生4：直接原因则是官吏贪污、狱刑黑暗。没有昏官屈打成招，窦娥不会冤沉似海，如果碰上包青天就不会有这千古奇冤了。

（备注：教师在此处可以简略加入对元代社会状况的介绍。可以从张驴儿父子欺压蔡婆、窦娥婆媳，公然入住到人家家里为切入点，交代元代社会的种族歧视，蒙古人欺负汉人。）

（4）从窦娥的人生悲剧看《窦娥冤》的主题。

在窦娥短短的一生中，遭到失母离父丧夫的打击，高利贷的毒害，泼皮流氓的欺压，贪官污吏的毒刑和判决。她实际上代表了当时广大的社会底层受压迫的劳苦大众，他们有冤无处申，有苦无处诉，生活艰难。说明当时社会黑暗腐朽，吏治昏庸，冤狱繁多。而高利贷、种族歧视等社会问题也造成了严重的社会矛盾、阶级矛盾。全剧重点是放在衙门的黑暗和受害者的坚决反抗上的。这就不难窥见作者创作意图之所在了——是对当时统治者血腥罪行的控告，是反映被压迫人民愤怒的呼声！

教师小结：作者借助窦娥这一悲剧人物形象，指斥封建社会的黑暗腐朽，反映当时统治者昏庸无道，也表达了对劳动人民的同情怜悯，窦娥的觉醒反抗定会引领更多的觉醒者！

三、拓展延伸——关于“悲剧”。

《窦娥冤》作为古代戏剧中的悲剧，在我国戏剧具有里程碑式的意义。无论何时重读这部作品都会给读者带来一种压抑感，窒息感，带来一种想要奔走呼号发泄愤怒的情绪。这就是悲剧的魅力所在。它能以主人公无法逆转的人生命运唤起读者的理性和良知。王国维曾经评价《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色”，纵观世界文学史，大凡的悲剧无一不具有如此魅力，那么悲剧究竟是怎样的一种文学样式呢？请第四组同学介绍。

1.悲剧可以解释为：描写主角与占优势的力量（如命运、环境、社会）之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局，或比喻悲惨不幸的遭遇。亚里士多德把它定义为：是对一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿；引起怜悯与恐惧来使这种情感得到净化与宣泄。

2.鲁迅先生说：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”作者把悲剧主人公心灵深处最美好最闪光的东西展示给观众，然后又使观众看到它的毁灭。这体现了悲剧的特点，增强了艺术感染力。

3.悲剧能带来一种悲壮的美，美得凄凉，美得震颤心弦。在悲剧的结尾中会加入一点希望的色彩，会带给善良的心些许安慰，这可以说是悲剧的境界。《梁祝》中的双双化蝶，《廊桥遗梦》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是证明悲剧魅力的很好的例子。

4.存在主义哲学家雅斯贝斯讲：“悲剧能够惊人地透视所有存在和发生的人情物事。在它沉默的顶点，悲剧暗示出并实现了人类可能性。”

5.可以说在悲剧中，被毁灭的不论是大人物还是小人物，都能引起欣赏者对生命本身的关注，悲剧不但给了人们一个“有价值的东西被撕毁”的悲观描述，更触动了人们灵魂深处的尊严感、价值感，激发了人类蓬勃的生命力感和努力向上的意识。在某种程度上，悲剧照亮了生存事实、生命本身，使人们体验并强大了生命力。悲剧无疑是艺术圣殿的王者。

6.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》（杂剧），元代关汉卿作；

《赵氏孤儿》（杂剧），元代纪君祥作；《精忠旗》（传奇），明代冯梦龙作；《清忠谱》（传奇），清代李玉作；《桃花扇》（传奇），清初孔尚任作；《汉宫秋》（杂剧），元代马致远作；《琵琶记》（南戏），元末高明作；《娇红记》（杂剧），明代孟称舜作；《长生殿》（传奇），清初洪升作；《雷峰塔》（传奇），清代方成培作。

7.莎士比亚中期创作被称为“四大悲剧”的是：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。

（备注：如果有时间，可以介绍其中几部悲剧剧情。）

四、课堂小结。

读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸，丑恶与无耻，但悲剧是那个时代的。如今的时代，仍有正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。若干年后，在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边？如果你犹豫了，请你再读《窦娥冤》，再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼。正如鲁迅先生所说：“懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。”

五、布置作业。

1．重读课文，将窦娥人物形象分析和《窦娥冤》主题思想整理到笔记本上。

2．请从课文十首曲词中任选一首，鉴赏戏曲曲词之文学美，写到作业本上。

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