清明节祭祖讲话。
人若有志，就不会在半坡停止。当我们要准备在许多人面前演讲时，一份演讲稿的作用就不言而喻了。在撰写演讲稿时我们需要充分突出自己的观点，优秀的演讲稿要怎么写才能写出来呢？为此，小编特意呈上“清明节祭祖讲话”，更多信息请继续关注本网站。
清明节祭祖讲话
清明节祭祖讲话七七国魂祭
69年前,1937年7月7日
夜10时,卢沟桥的日本驻军在卢沟桥以北地区举行以卢沟桥为假象目标的军事演习；夜11时,日军诡称有士兵失踪,要求直接进入北平西南的宛平城搜查,中国守军拒绝这一无理要求。日军随即向中国守军发起攻击,中国驻军29军37师219团奋起还击,进行了誓死顽强的抵抗。
宛平城上的枪声打响了整个中华民族抗战的序幕
当华北战事一天天扩大的同时
1937年8月13日,日军又开始进攻上海,"八一三凇沪抗战"爆发,此次战役是整个抗日战争中兵力投入最后的一次战役。国民党在上海投入75万国军将士抵抗日本的侵略,进行惨绝人寰、视死如归的英勇抵抗战,阵亡人数不堪统计。日军也三易主帅,多次援兵,增加军事装备与军事经费,以苦战凇沪.
至此,整个中华民族的抗日战争在中国的北方与南方同时打响
1937年11月12日,上海失陷。
于是,没有再遇到大规模抵抗的日军,从上海顺利北上,分三路,围攻当时中国的首都-------南京。
1937年12月13日,南京------首都失陷。
南京大屠杀。
1937年至1945年,3500万同胞伤亡,6000亿美元损失。
"忘却就是背叛"。
69年,曾经的捐躯者早已枯骨,曾经的义士还有多少存留于世？但我们没有权利让时间封尘住曾经的苦难,淡漠我们的记忆！！
如果你是一个中国人,一个具有真正民族脊梁的中国人,那就永远永远铭记住祖辈们所遭受的极度苦难,民族所承受的极度耻辱！！
勿忘国耻！！
燃香祭奠那些为国而捐躯的真正的祖国儿女们！！
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倡导清明节文明祭祖讲话
倡导清明节文明祭祖讲话
清明节又叫踏青节，古时也叫三月节，处在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，距今已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，相传是晋文公为纪念介子推而设。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节, 故有清明前后，点瓜种豆植树造林，莫过清明的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，每每背起这首诗就不自觉想起清明，清明的风摇曳着浮想的思绪，清明的雨缠绵着留恋的追忆。徜徉在清明时节，低吟杜牧的诗句，感叹着人生苦短，感伤着生离死别，更感悟着生命的传承、生活的真谛。草绿野恣行事，春入处州碧四周。又到了清明节，追思先人，勿忘生者的情感，拨动着每个人的心弦。如何过好这个传统节日，安全、文明是两个必不可少的关键词。
在确保安全的同时，我们倡导文明过节，树立殡葬祭扫新风。清明祭祖扫墓，已经成为慎终追远，敦亲睦族的传统文化，表达了对已故亲人和朋友的追思之情。不过，近年来，一些封建迷信、愚昧攀比的祭扫陋习陈渣泛起。纸扎的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场，一些不法商贩借机牟取暴利。这不仅造成铺张浪费，还从根本上背离了清明节的文化内涵，败坏了社会风气。哲学家冯友兰说过，行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。我们的祭扫，应更多地体现在精神层面，而不是以物质来衡量。
我们应低碳祭祀。强化文明、安全意识，自觉放弃焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，力倡鲜花祭祀、植树祭祀，通过献一束花，植一棵树等，寄托对先人的哀思，营造一方树木葱郁、花草芳香的美好环境，令先人的魂灵安息九泉。相信，先人若有灵，也会喜欢山清水秀的美景的。
我们应追思祭祀。感恩先人，牢记先人的曾经和留给今人的恩德。清明期间家庭成员齐聚，开个追思会，或颂读一篇祭文，既可深刻表达对先人的思念之情，又可以记忆先人过去的教诲，重温先人身上良好的家风、道德。百善孝为先，尽孝不宜迟，追思教育，更有利于培育晚辈的孝老美德。
我们应节俭祭祀。遵守社会公德，树立厚养薄葬的新观念，不要对老人活着不敬、死后折腾。祭祀活动中不要摆阔显富讲排场，要知道，先人们一生辛辛苦苦，节衣缩食，艰苦奋斗，无私奉献，为的就是今人的幸福。节俭祭祀，正是对先人良好家风、美德的传承，也是对先人最好的告慰。
清明节不应简单等同于扫墓节。作为源远流长的传统节日，清明节除了祭祖扫墓外，还形成了踏青、郊游、插柳、拔河等户外活动，从而巧妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。我们在祭奠先人的同时，还要全面继承清明节的文化内涵，并不断创新加以丰富，使清明节更好地承载博大精深的中华文明。
最新清明节祭祖讲话稿
清明节祭祖讲话稿范文一
各位宗亲，各位来宾，大家好!
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族! “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
谢谢大家!
清明节祭祖讲话稿范文二
各位宗亲、各位尊长、各位族贤：
大家上午好!柳绿花香门山青，根联宗亲忆忠魂!继去年十一期间刘氏祠堂竣工祭祖，今天我刘氏族人又云集祖莹之地，举办首次轮值的清明问根祭祖活动，不仅是我刘氏家族的又一大盛事，也开启了清明联谊祭祖的光辉里程!
寻根祭祖，追思忆先是我们凭吊始祖先人，告慰列祖列宗的主要目的，今以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于宗祠前，就是要缅怀先祖英德，感激先祖教诲庇护之恩!忆我刘氏宗族发展历程，感受家族之渊源!悟我刘氏家族文化精髓，体会家族之灵魂!
慎终追远，明德归厚。今天站在这里的刘氏后人，当励志于家族兴旺之己任，以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，牢记祖宗教诲，克勤克俭，耕读传家。传承八德，名扬桑梓，使祖德宗功万古流芳，子孝孙贤世代忠良。
尊敬的宗亲们,水有源，人有根。让我们刘氏家族成员携手共进，共谱美好明天!愿先祖英灵永远保佑我刘氏家族蓬勃发展，再续辉煌!永远保佑各位宗亲阖家身体健康!万事如意!
清明节祭祖致词
维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：
赫赫始祖，功德何隆！
仝公文瑞，源自辽东，
元朝重臣，兵部尚书，
镇守潼关，昼夜征战，
殚精竭虑，力挽狂澜，
天妒英才，群小掣肘，
告病全身，隐居雎邑，
及明定鼎，屡下征召，
忠烈坚贞，不事二主，
饮鸩而亡，宁死不屈，
乃遣六子，迁离四方，
存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业，
勤俭继世，耕读传家，
绵延悠长，风流葆昌，
历廿余世，六百载矣。
人丁繁众，代有英豪，
秉承祖训，至诚至忠，
吃苦耐劳，勤恳奋进，
驱除鞑虏，保家卫国，
功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴，
改革开放，再振雄风，
以人为本，民安国泰，
科学发展，人和政通，
小康大同，神人同享。
追昔抚今，族风犹在，
彪炳国史，宗法百代，
当今盛世，吾辈兴甚，
精勇有为，浩气长存，
立此神碑，永祚家邦。
山岳巍巍，河海荡荡，
缅怀祖德，万世弗忘！
大礼，告成，伏惟尚飨。
清明节祭祖误区
清明节祭祖误区
【"新闻"】"今后发现烧‘别墅’、‘轿车’、‘二奶’等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等对当事人予以查处和处罚！"昨日上午，国家民政部副部长窦玉沛在成都召开的全国殡葬工作会议上透露，国务院正着手对《中华人先生，f部凭什么非要认定哪些可当祭品哪些不能当祭品？如果不涉及修建祠堂、毁林修墓，国土部又凭什么去管别人如何祭祖？至于林业部门，最多也只能管烧祭品别烧着了森林，又怎能管人家烧什么？退一万步说，即使真要管，又如何去管，管得住吗？……但令人惊讶的是，这样一条一看便知其假的"新闻",居然连闯三关，端上报纸版面。这才是让人最想不通的地方。
为什么要在清明节祭祀祖先
《倚天屠龙记》中有这样一段话，张无忌问空闻大师："方丈，在下有一事不明，要向方丈请教。人死之后，是否真有鬼魂？"空闻沉思半晌，道："幽冥之事，实所难言。"张无忌道："然则方丈何以虔诚行法，超度幽魂？"空闻道："善哉，善哉！幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。"这段话中的佛法阐述虽有争议，但是祭祀所在之意已经明了。清明的存废不在乎人确实是死后是否有知，而在乎为自己超度。（借鉴 @武五陵 的答案）
清明不是一个清明。道家眼中的清明是"化生"的赞歌，一个生命的终结联结的是另一个生命的开始，当我们在祭祀的时候，是在抒发对自然的变化的顶礼膜拜。儒家眼中的清明是"遗传"的感恩，每当我们剪去坟头上的枝叶，点燃片片黄纸，我们是在感谢祖先遗留下的一切美好，那时已经和黄土融为一体的形象又在眼中熠熠生辉。佛家眼中的清明是"转世"的前奏，我们超度着亡魂，祝福他们在另一个世界美好地生活下去，同时也超度着我们自己，向往那西方的极乐。
古人的清明，或许，或多或少承载着一些前尘旧事。或许在生命如此脆弱的时期，当他们祭奠清明的时候，希望能感受到往昔亲友的意念，能够抵御未知的未来带来的恐惧。
技术的进步，科学的发展带来了物质的丰富和思想的改变，但是却不能逆天改命。死亡永远是人类以及每一个人所面临的终极话题。也许你沉浸在灯红酒绿的物质享受中，也许你汲汲于自我理想的实现，也许你只是平平淡淡地生活着，似乎死亡离我们过于遥远，这就是现代生活带来的幻觉。但是当你真的无法逃避地面对死神的时候，你对于未知的未来会进行怎样的猜测？
死亡是一切的结束？还是一个新的开始？我们开始在宗教中寻找答案：基督的天堂，释迦的极乐或许是道家的羽化登仙？我们不免思考到一个问题，人死后是知还是无知。所有的宗教都给我们一个答案——知。其实，事实不在于知或无知。面对死亡的恐惧，我们更愿意相信知，以便后人能够超度我们。
在春雨的季节，走出城市，踏上先辈的泥土。在祭奠的仪式中，找回对死亡的恐惧和对死亡的思考。
我相信，清则升，浊则堕。羽化飞升，肉身成仙。
我相信，死后的生命如此种种，会因为记忆的萌芽展现，变化成新的生命体。
我相信，祖先的智慧在我们身上生根发芽，生生代代不至断绝。
愿永世亲友远离苦痛，福乐无极。
清明节祭祖仪式致辞
各位宗亲，各位来宾，大家好！
值此XX年清明之际，我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎！对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢！
在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，，缅怀我们xx王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸！
在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来。物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。
今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。<莲 山课件>
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！ “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！
谢谢大家！
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。希望《清明节祭祖讲话》一文能帮助您解决关于2024“清明节讲话稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！