八一建军军人节演讲稿范文格式。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。当我们在学校开始有关理想的演讲时，我们可以先把发言稿写好并检查可以优化的地方。一篇好的演讲稿是演讲成功的一半。写出一篇优质的演讲稿会给我们带来什么好处呢？下面，我们为你推荐了八一建军军人节演讲稿范文格式，希望对大家有所帮助。
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同志们：
有朋友街头相遇，打量着我橄榄绿的军装，泛白的解放鞋，他问：都啥时候了，咋不换套便装?有亲友来信打听，得知那几十元的津贴，他问：都啥年代了，够吗?有同学提起我的前程，惊讶于当了"官"照样得站岗放哨，摸爬滚打，他问：都啥社会了，划得来吗?对这一连串的询问，我不想急忙回答。不是也有人说我们是市场经济的"弃儿"，现代社会的落伍者吗?那么，面对新世纪的浪潮，我们军人的价值航向是什么?我们的奉献之舟又该驶向哪里?我真想面对泸定桥、金沙江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的*征英雄;我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国，*眠九泉的无数先烈;我真想攀上世界屋脊的红旗拉甫、甘巴拉，问问那与苍天同在的边关军魂：你、我、我们大家，究竟该作出怎样的回答?
我有一位战友叫*，入伍前是温州市拥有100多万元资产的养鸡大户，可他不坐轿车来扛枪，不穿西服来穿军装，不做名利双收的企业主来当扛枪弄炮的义务××，令许多人大惑不解。然而，在他入伍后的第一次班务会上，他向我们倾诉了那感人的初衷。在一次出差途中，他遇到了两名拦路抢劫的歹徒，眼看手里的5万元就要遭殃，一名探亲的老××"嚯"地站了起来，歹徒落荒而逃。*取出1000元钱递给这位战士，被断然拒绝了。他以为嫌少，开口问："你要多少?"老××斩钉截铁地答道："你看错人了!如果是为了钱，那我这身军装就白穿了!"*满脸愧色，那位战士犹豫了一下，说："如果你真要谢我，请你帮我介绍一位姑娘。我们的指导员是个孤儿，在边防哨所干了*0年，都35岁了，还没成家。这次探亲回来，哨所的战友们把省吃俭用留下的津贴一分一分凑起来，交给我一个特殊的任务，必须给咱找个嫂子。"*满口答应了下来，可就在他回到家不久，那位老××来信说：指导员已在巡逻中光荣殉职了。他说他有一个冒昧的请求，如果"嫂子"找到了，请那位姑娘给指导员写一封信，哪怕一两个字也行，我们好把它敬献在指导员的坟头，以告慰他九泉之下的孤魂。面对这质朴的请求，*热泪盈眶。他感到这些当××人的身上，有一种巨大而神奇的魔力。一个人活着不能没有钱，也不能没有轻松自在的生活，但往往缺乏的正是这种催人奋发、震撼灵魂的力量。带着激动，带着疑惑，带着思索，他来到了河西走廊一个荒凉的戈壁滩上。风沙，抽打着他的脸庞;烈日，炙烤着他的脊梁;困苦，阻挠着他的脚步;寂寞，煎熬着他的心灵。*年10*5个日日夜夜，军营，磨砺了他的意志，军营，增添了他的胆识，军营，锤炼了他的品格。他以优异的成绩考入了军校。寒假回家，应邀来到一位高中同学家里，那位同学对他说：你看，几年的光阴，我换来了家庭现代化，你换取了两枚军功章。军功章挺耀眼的，立功喜报也是令人激动的，然而恕我直言，现在是市场经济，讲的是实惠，这些虚的东西又能值多少钱呢?就以最少的数目每年*万元算，你这四年可少赚了30多万哪!你真的就不后悔?*站起来在这屋里走了一圈，说："你是否也算过这样一笔最简单的帐，就拿一个人活70岁来说，别人为我们站岗放哨，奉献了67年，我们为别人奉献*年总可以吧。要是没有我们这些当××的，*江上可能还有外国××船在横行，芦沟桥可能还有日本人在烧杀!也恕我直言，你这个现代化的住宅，可能就会成为侵略者铁蹄践踏的马圈!
毕业后分到连队不久，一位战士的老父亲为了供养正在读大学的小女儿去挖煤挣钱，而失去了右腿。病魔缠身的母亲悲痛交加，绝望中将一瓶农药喝了下去。冥冥中她不断重复着："让我死吧，好省点钱给闺女，免得她哥在部队分了心。"听到这个消息，*立即将自己仅剩的*000元存款全部汇了去。那位残疾的老父亲执意奔波千里，赶到了部队，见到*，他老泪纵横："孩子，大叔跪不下去了，就让我仔细看看你吧!"再也抑制不住自己，与这位父亲紧紧拥抱在一起。
同志们，战友们，*的人生价值，一名当代军人的人生价值，难道能用拥有多少存款，穿过多少皮尔·卡丹，喝过多少"人头马"，坐过多少"奔驰"来衡量吗?假如此时此刻他就站在我们面前，我们会说什么呢?什么也不用说，我们会本能地举起右手，行一个庄严的军礼!
作为一名当代军人，我们面临着名与利，美与丑，正义与邪恶，物质、金钱与精神、理想的选择，但是，亲爱的战友们，当我们看到某些投机钻营者一步登天，踌躇满志地步出豪华轿车，在前呼后拥的人群中迈着方步，我说，我们不必浮起追逐的念头;当我们看到那些神气活现的所谓"大腕"、"明星"口出狂言，旁若无人地招摇而过，我说，我们不必露出向往的神色;当我们看到腰缠万贯的老板一手提着大哥大，一手紧搂着嗲声嗲气的小姐，我说，我们不必投去艳羡的目光。因为，我们穿着这身军装，它意味着我们必须少一点庸懒，多一份追求;少一点私情，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献!
真理激发理想，理想产生信念，信念激发意志，意志产生力量!让真理之雷，在我们头上轰鸣;让理想之电，在我们脑海闪光;让奉献之火，在我们心田燃烧!
这，就是当代军人--跨向21世纪的钢铁*城，向轩辕黄帝、向甲午英魂、向孙中山、向*、向董存瑞、向雷锋发出的响彻神州大地的回答!
谢谢大家!
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八一建军节军人演讲稿
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各们领导、亲爱的战友们：
今天我为大家演讲的题目是《争做“三队三员”，增强责任感》!
转眼间，入伍已经一年多了，记得中学的时候就听人家说过，军营是座大熔炉，走入的是平凡，走出的是闪亮的人生，我们作为跨世纪的一代人，沐浴着部队的阳光，一路下来，心中充满了自豪和激动。
回顾一年来的工作，感受很多，收获很多，这其中包涵了各级领导的培养、教育，同志们的帮助、关心，也包涵了自己辛勤耕耘、不懈努力的辛酸。一年多来，自己始终坚持“三队三员“精神------打硬仗的战斗队、优质服务的保障队、军队形象的代表队;合格驾驶员、合格战斗员、合格勤务员，争做“三队三员”。我认为要想做到“三对三员”，首先必须增强自己的责任感。
一个人的责任感首先是做一件事就要把它做好的态度。一件事首先要当事人心甘情愿去做。勉强、敷衍应付，甚至阳奉阴违，那都是不真心想做一件事的表现，这时候要求有责任感，那实际上是没有可能的事。被逼着做某事，这样反映出来的是强迫者的意愿，要被强迫者具有责任心，这也是不可能。一个人没有信心，或者不认为自己能够做到、做好，他就不会愿意为之背上责任感。既然已经做出了决策，几乎没有一个人不想把事情做好。但是，如果信息严重不足，当事人不知道该怎么做的时候，他的责任感就没有一个依附点，或者说是载体。落不到实处的责任感，或者无法进行绩效评估的责任感，等于没有。责任感还体现为是否愿意承担一件事的结果。如果不敢承担，那意味着有所保留，也不可能会用心付出。
党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设的决议》中指出：“社会主义职业道德的基本要求是：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。”这五句话中，爱岗敬业是前提，而强烈的责任感也正是爱岗敬业要求的题中之意。社会职业和工作岗位是多种多样的，不同岗位都有各自的职业道德，但无论什么职业的道德都有共同的原则和要求，强烈的事业心责任感就是各种职业道德的基本要求。
一个人的成就大小，最根本的决定因素就是他对待工作的态度，而事业心责任感的强弱就是对待工作的根本态度问题。高尔基说过：“天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论---只不过是对事业，对工作过程的热爱而已。”可以想象，一个人不热爱自己的工作，缺少起码的事业心责任感，在职不尽责，安心不尽心，怎么可能把工作干好?更谈不上高标准，创造性的开展工作。只有把工作当成事业干，以高度的责任感对待自己所从事的工作，才能在困难的时候找到力量，在浮躁的的时候得以坚定，保持昂扬的工作状态，干好每一项工作。可以说，强烈的事业心责任感是干好一切工作的前提条件，是实现个人价值的决定性因素。
组织的培养，领导的关心、教育，战友们的支持与帮助，包容了我的缺点和错误，教会了我做人做事。今后，我将倍加珍惜，努力学习，增强自己的责任感，争做“三对三员”，在领导和战友们给予的舞台上，为团队的发展尽一份责任。
军人八一建军节演讲稿范文
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各们领导、亲爱的战友们：
今天我为大家演讲的题目是《争做"三队三员"，增强责任感》!
转眼间，入伍已经一年多了，记得中学的时候就听人家说过，军营是座大熔炉，走入的是平凡，走出的是闪亮的人生，我们作为跨世纪的一代人，沐浴着部队的阳光，一路下来，心中充满了自豪和激动。
回顾一年来的工作，感受很多，收获很多，这其中包涵了各级领导的培养、教育，同志们的帮助、关心，也包涵了自己辛勤耕耘、不懈努力的辛酸。一年多来，自己始终坚持"三队三员"精神--打硬仗的战斗队、优质服务的保障队、军队形象的代表队;合格驾驶员、合格战斗员、合格勤务员，争做"三队三员"。我认为要想做到"三对三员"，首先必须增强自己的责任感。
一个人的责任感首先是做一件事就要把它做好的态度。一件事首先要当事人心甘情愿去做。勉强、敷衍应付，甚至阳奉阴违，那都是不真心想做一件事的表现，这时候要求有责任感，那实际上是没有可能的事。被逼着做某事，这样反映出来的是强迫者的意愿，要被强迫者具有责任心，这也是不可能。一个人没有信心，或者不认为自己能够做到、做好，他就不会愿意为之背上责任感。既然已经做出了决策，几乎没有一个人不想把事情做好。但是，如果信息严重不足，当事人不知道该怎么做的时候，他的责任感就没有一个依附点，或者说是载体。落不到实处的责任感，或者无法进行绩效评估的责任感，等于没有。责任感还体现为是否愿意承担一件事的结果。如果不敢承担，那意味着有所保留，也不可能会用心付出。
党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设的决议》中指出："社会主义职业道德的基本要求是：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。"这五句话中，爱岗敬业是前提，而强烈的责任感也正是爱岗敬业要求的题中之意。社会职业和工作岗位是多种多样的，不同岗位都有各自的职业道德，但无论什么职业的道德都有共同的原则和要求，强烈的事业心责任感就是各种职业道德的基本要求。
一个人的成就大小，最根本的决定因素就是他对待工作的态度，而事业心责任感的强弱就是对待工作的根本态度问题。高尔基说过："天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论---只不过是对事业，对工作过程的热爱而已。"可以想象，一个人不热爱自己的工作，缺少起码的事业心责任感，在职不尽责，安心不尽心，怎么可能把工作干好?更谈不上高标准，创造性的开展工作。只有把工作当成事业干，以高度的责任感对待自己所从事的工作，才能在困难的时候找到力量，在浮躁的的时候得以坚定，保持昂扬的工作状态，干好每一项工作。可以说，强烈的事业心责任感是干好一切工作的前提条件，是实现个人价值的决定性因素。
组织的培养，领导的关心、教育，战友们的支持与帮助，包容了我的缺点和错误，教会了我做人做事。今后，我将倍加珍惜，努力学习，增强自己的责任感，争做"三对三员"，在领导和战友们给予的舞台上，为团队的发展尽一份责任。
军人八一建军节演讲稿
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竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 建党节演讲稿 八一建军节演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿
我时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘；他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯不也同样表达过对它的渴望，“宁为百夫长，胜作一书生”；李白不也曾用冲天的豪气表达自己的梦想，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“；李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”！戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀！战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命！陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗？在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，向梦想进发！
戎装在身，这梦想应该与那些英雄有关，与他们伟大而平凡的业绩有关。
历史一页页翻过，多少往事已流逝在记忆的长河。但是，张思德、董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、苏宁、李向群、杨业功……一个个英雄的名字，却如璀璨星辰，闪烁于我军80年光辉的奋斗历程，让我们的目光久久为之仰望，让我们的激情更加为之昂奋。
一个激情澎湃的时代，必然是英雄辈出的时代；一支勇往直前的军队，必然是英雄云集的军队。今天，一次次聆听这些英雄的铿锵足音，我们会发现他们坚定的信仰，非凡的勇气，以及敢于克服一切困难、战胜一切敌人的大无畏气概，早已流入我们的血脉，成为我们共同的精神财富。
而一身戎装，也早已成为英雄的代名词。对英雄的赞美，对英雄的向往，也化做我们对那身橄榄绿的渴望。我们要像雷锋那样，让有限与无限的对立，在用生命为人民服务中统一；把自己的幸福建立在为别人谋幸福上，以积极的精神超越，获得人生的幸福和幸福的人生。我们要像张思德那样为人民服务，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，不计得失，虽没有“仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈之情，也没有“惊天地，泣鬼神”的悲壮之举，却同样让生命重于泰山，用生命铸就辉煌。我们要像抗洪勇士李向群那样，不惧怕滔滔洪水，为了人民选择责任和使命，同时也选择了奉献和牺牲，把入党申请写在惊涛骇浪之上，把战士的坚韧和忠诚写在巍巍长江大堤之上，用生命把挚爱和忠诚演绎到极限，这就是中华民族的脊梁！
戎装在身，无论他平凡还是伟大，都必须懂得为自己的国家、民族担当责任和义务，只有为祖国为人民奋斗牺牲的人，才永远值得敬仰和缅怀！
戎装在身，这梦想也许和它单纯而丰富的颜色有关。
看惯了戎装在身的英武与豪迈，即使是五彩缤纷的颜色迷朦了我的眼睛却始没有迷糊那耀眼的国防绿。总觉得陆军的军装是天之高原最坚贞的万年冰峰，总觉得空军的军装是蓝天中最深沉的一抹晨缕，总觉得的海军的军装是波涛汹涌大海中最矫健的浪花，总觉得武警的军装是橄榄树下最温和的一米阳光。多美丽的戎装，即使不够时髦不够耀眼不够引人注目，甚至单调甚至繁重甚至平凡的简单至极，可是这身戎装却让那些曾经穿过他的人，让那些现在还在穿着它的人，甚至是像我这样从未穿过它的人向往崇敬。
有的人这辈子就注定要戎装在身的，也许他已经离开，也许他还在驻守，也许他开始憧憬——可是这颗心却始终跳动着军旅的旋律。我知道他们的肩章是太阳炮制的颜色，温暖的照耀着万里山河下这群绿林中的兵；我知道他们的帽徽是月华的精彩，恒久的照耀着塞北江南这锦绣江山；我还知道他们的领章是英雄鲜血的墓志铭，即使无言却永远鲜艳；我更知道他们肩上的银星是无数军人魂魄的精华，永远朝着太阳的方向散发光华。
戎装在身，这梦想或者与年龄无关。
即使此时戎装已是你久远青春岁月中燃烧过的激情，也许此刻你仍然身处在火热的军中岁月中，甚至于你一直在远远的彼岸渴望着戎装在身那一刻的到来，可是在我们每个人的心里始终对这绿色的世界有着一份深深的眷恋与崇敬。但是，对戎装的那份渴求与眷恋，不会因年龄的增长而减弱，不会因岁月的流逝而消退。无论是懵懂少年或是青春年华甚或是烈士暮年，戎装之梦都会在我们的心里刻下深重的一笔。已然实现或者永存梦中，都是人生中至为亮丽的图景。
戎装在身，是我的美梦，我的常做常新的美梦。
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建军节演讲稿：八一军人演讲稿
各们领导、亲爱的战友们：
今天我为大家演讲的题目是《争做“三队三员”，增强责任感》！
转眼间，入伍已经一年多了，记得中学的时候就听人家说过，军营是座大熔炉，走入的是平凡，走出的是闪亮的人生，我们作为跨世纪的一代人，沐浴着部队的阳光，一路下来，心中充满了自豪和激动。
回顾一年来的工作，感受很多，收获很多，这其中包涵了各级领导的培养、教育，同志们的帮助、关心，也包涵了自己辛勤耕耘、不懈努力的辛酸。一年多来，自己始终坚持“三队三员“精神——打硬仗的战斗队、优质服务的保障队、军队形象的代表队；合格驾驶员、合格战斗员、合格勤务员，争做“三队三员”。我认为要想做到“三对三员”，首先必须增强自己的责任感。
一个人的责任感首先是做一件事就要把它做好的态度。一件事首先要当事人心甘情愿去做。勉强、敷衍应付，甚至阳奉阴违，那都是不真心想做一件事的表现，这时候要求有责任感，那实际上是没有可能的事。被逼着做某事，这样反映出来的是强迫者的意愿，要被强迫者具有责任心，这也是不可能。一个人没有信心，或者不认为自己能够做到、做好，他就不会愿意为之背上责任感。既然已经做出了决策，几乎没有一个人不想把事情做好。但是，如果信息严重不足，当事人不知道该怎么做的时候，他的责任感就没有一个依附点，或者说是载体。落不到实处的责任感，或者无法进行绩效评估的责任感，等于没有。责任感还体现为是否愿意承担一件事的结果。如果不敢承担，那意味着有所保留，也不可能会用心付出。
党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设的决议》中指出：“社会主义职业道德的基本要求是：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。”这五句话中，爱岗敬业是前提，而强烈的责任感也正是爱岗敬业要求的题中之意。社会职业和工作岗位是多种多样的，不同岗位都有各自的职业道德，但无论什么职业的道德都有共同的原则和要求，强烈的事业心责任感就是各种职业道德的基本要求。
一个人的成就大小，最根本的决定因素就是他对待工作的态度，而事业心责任感的强弱就是对待工作的根本态度问题。高尔基说过：“天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论---只不过是对事业，对工作过程的热爱而已。”可以想象，一个人不热爱自己的工作，缺少起码的事业心责任感，在职不尽责，安心不尽心，怎么可能把工作干好？更谈不上高标准，创造性的开展工作。只有把工作当成事业干，以高度的责任感对待自己所从事的工作，才能在困难的时候找到力量，在浮躁的的时候得以坚定，保持昂扬的工作状态，干好每一项工作。可以说，强烈的事业心责任感是干好一切工作的前提条件，是实现个人价值的决定性因素。
组织的培养，领导的关心、教育，战友们的支持与帮助，包容了我的缺点和错误，教会了我做人做事。今后，我将倍加珍惜，努力学习，增强自己的责任感，争做“三对三员”，在领导和战友们给予的舞台上，为团队的发展尽一份责任。
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