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清清白白做人心得体会范文,2024清清白白做人心得体会范文

清清白白做人心得体会范文

踏踏实实做事,清清白白做人 我们生活的这片土地上每天都有无穷无尽的事情发生,每时每刻都有能够让你学习并感悟的正能量。我从来不认为反腐倡廉是一件离我们很遥远的事情。 可能有的人会说:怎么不遥远?你只是一个学生而已,你胸中无半点墨,手上无半点权。有什么腐可以反的?但是请相信,在座的你我有朝一日都是要踏入社会的。也许我们现在手中还没有足以达成贪腐的权力,也许我们现在面对的诱惑还不够大,也许我们现在还没有经历过道德与利益之间的摇摆,抉择。但是,等我们这些90后真正的踏足社会的时候,等我们这些90后开始从事公共管理事业的时候,等我们这些90后开始掌握这个社会的时候。有谁还能够拍着胸脯告诉大家,自己绝对不会去贪污腐败。 那么,腐败的种子是在什么时候种下的呢? 在回答这个问题之前,我们先来看看腐败,于个体而言,腐败源于人的欲望,这一点其实并不是值得我们羞耻的事情。当我们的祖先想要多打一份猎物的时候,当一个婴孩想要多吃一口奶水的时候,欲望,就已经铭刻在我们的每一个dna片段里,这种欲望会随着我们的发展,成长而日益扩大。小时候我只是想要一块儿糖,长大了,可能是一台游戏机。而当这种欲望逐渐的已经不能被满足的时候,能从内在制约着他的,就剩下我们自身的道德了。而从整体来看,腐败是公权私用,公权滥用。公权力来自于人民,但他的行使者确是官员。当一个个人,在掌握了威力无比的公权力之后,经不住外在的诱惑,突破了道德约束,而释放了内在的欲望,腐败也就产生了。 所以,我们发现,就如同雄伟的堤坝溃于不起眼的蚁穴,一个人的腐败堕落,也是源自于对欲望的一点点放纵,对懒惰的一点点包容,对制度的一点点逾越,对于道德的一点点突破。 那我们应该怎么把腐败的恶果扼杀在萌芽? 我们要注重平日里对于诚信,道德的教育。 今年上半年,学校为了加强对各位同学的党风廉政教育,举办了弈言杯辩论赛,我非常荣幸的成为代表我们学院出赛的成员之一。在辩论赛的过程中,我不仅学习到了许多之前所没有接触过的文化知识,我不仅和其他学院队伍的队员成为了惺惺相惜的对手和无话不谈的朋友,更是通过辩论赛这种思维的碰撞,学会了从不同的角度审视当下的廉政教育现状,认识了廉政教育的必要性和重要性,明白了作为一个大学生,我们应该怎样去践行我们自己的中国梦。这种不同于以往廉政教育的 查看全文>>>
知荣耻树新风征文-堂堂正正做人,清清白白做官 什么是真理?假如用最简单的一句话来解释真理,估计最接近的答案可能就是永恒,永远不灭的存在着的才应该是真理。然而任何事物的存在,必然有其存在的理由,但是决不能依此认为存在就是真理。比如一个人的存在和一只硕鼠的存在,他们的共同点就是都有存在的理由,然而如果一个人象一个硕鼠一样的存在,那么这存在的理由必然不是真理。所以一个人来到这世间不仅仅的是要存在,更重要的是应该怎样存在,就象臧克家先生纪念鲁迅先生所说的那样,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着;有的人骑在人民头上‘呵我多伟大’;有的人俯下身子给人民当牛马……”。 人类作为现在自然界存在的一个最有竞争力的物种,肯定有他存在的千万条真理,或者说至少现在还没有产生危及人类存在的更有竞争力的理由。自从人通过进化演变产生人类社会以来,人就已经不是孤立于其他事物而单独存在的物种,并且伴随人类社会的产生,人的进化与发展也就出现了飞速的发展,这就是为什么人类近五千年来的发展要远远大于十几万(更多精彩文章来自“秘书不求人”)年发展的根本原因,所以现在的人,严格意义上的讲应该叫做“社会人”,既然人是有社会性的,那么“做人”也就具有极大的社会性,如何做人;做什么样的人就不仅仅是自己的个人问题,而是对社会、群体、家庭有着重要影响的社会问题。不是有秦桧做了奸臣,由此天下愧姓秦的说法吗? 中国人已经肯定了是生活在中国的人,而中国先不论她是姓资还是姓社,也不论是在谁的领导下,现实的中国是一个拥有悠久历史的文明古国;是拥有勤劳勇敢传统的民族统一家庭;是正在和平崛起自强不息的东方大国;是正在苏醒并且最终让世界震惊的东方雄师。中国的强大必须有中国社会的强大,社会的强大必须有中国人的自强,那么在这样的国度里“做人”,试问要如何做人呢?那么“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,这“八荣八耻”的实质内涵是否就应该是做中国人的基本准则。 自从产生了人类社会以来,人类自然而然的就产生了官,最初“官”是“做人”做的更出色的人;是帮助更多的人更好的“做人”的人;是要牺 查看全文>>>
 什么是真理?假如用最简单的一句话来解释真理,估计最接近的答案可能就是永恒,永远不灭的存在着的才应该是真理。然而任何事物的存在,必然有其存在的理由,但是决不能依此认为存在就是真理。比如一个人的存在和一只硕鼠的存在,他们的共同点就是都有存在的理由,然而如果一个人象一个硕鼠一样的存在,那么这存在的理由必然不是真理。所以一个人来到这世间不仅仅的是要存在,更重要的是应该怎样存在,就象臧克家先生纪念鲁迅先生所说的那样,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着;有的人骑在人民头上‘呵我多伟大’;有的人俯下身子给人民当牛马……”。 人类作为现在自然界存在的一个最有竞争力的物种,肯定有他存在的千万条真理,或者说至少现在还没有产生危及人类存在的更有竞争力的理由。自从人通过进化演变产生人类社会以来,人就已经不是孤立于其他事物而单独存在的物种,并且伴随人类社会的产生,人的进化与发展也就出现了飞速的发展,这就是为什么人类近五千年来的发展要远远大于十几万年发展的根本原因,所以现在的人,严格意义上的讲应该叫做“社会人”,既然人是有社会性的,那么“做人”也就具有极大的社会性,如何做人;做什么样的人就不仅仅是自己的个人问题,而是对社会、群体、家庭有着重要影响的社会问题。不是有秦桧做了奸臣,由此天下愧姓秦的说法吗? 中国人已经肯定了是生活在中国的人,而中国先不论她是姓资还是姓社,也不论是在谁的领导下,现实的中国是一个拥有悠久历史的文明古国;是拥有勤劳勇敢传统的民族统一家庭;是正在和平崛起自强不息的东方大国;是正在苏醒并且最终让世界震惊的东方雄师。中国的强大必须有中国社会的强大,社会的强大必须有中国人的自强,那么在这样的国度里“做人”,试问要如何做人呢?那么“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,这“”的实质内涵是否就应该是做中国人的基本准则。 自从产生了人类社会以来,人类自然而然的就产生了官,最初“官”是“做人”做的更出色的人;是帮助更多的人更好的“做人”的人;是要牺牲自己的利益的人;是要有抵御疾病、灾害、猛兽等经验的人,但是在人类步入阶级社会后,官的本 查看全文>>>

在人类历史的漫漫长河中,有这样一群人值得我们铭记,除了法律,他们别无所崇;除了良知,他们别无指引;除了正义,他们别无追求!从铁面无私的包拯,到断案如神的狄仁杰;从明察秋毫的宋慈,到一枝一叶总关情的郑板桥,几百年来,他们总被人们津津乐道。历史车辆滚滚向前,中国的社会主义法治建设取得了显着的成效,伴随着这个时代到来的一代法官脱颖而出,他们有不计病痛、默默奉献的金桂兰,有公而忘私、定纷止争的黄学军;有尽职尽责、耐心细致的钟蔚莉,有执法如山、融情似水的李昆仑,一位位优秀的法官,以他们对法治事业执着的追求,以他们良好的形象,在人们心中树立起一座座丰碑,为人们所传颂。

然而,当我们被这些优秀法官所深深震撼同时,我们也遗憾地看到,个别意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向,在公与私、权与利的面前心理失去了平衡,背弃了法官的职业准则,一夜之间从审判席上执行法律的法官沦为了阶下之囚。痛定思痛,反腐倡廉的钟声再一次在我们每个人的耳畔响起。我们必须时刻牢记手莫伸,伸手必被抓的训诫,我们必须清醒认识到腐败对公平正义的危害。

心存不廉,就会导致行为不公,而不公的裁判是人民法官的天敌。英国哲学家培根曾经说过:一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。的确社会民众违法是不可避免的,也不是最可怕的,因为这个社会还有法律和司法可以弥补这些违法行为带来的危害。但是,如果司法裁判本身腐败,则很容易使人们对司法本身失去信心,长此以往,则没有人再愿意通过法律来实现自己的权益,而整个司法体系也将失去民心,变得软弱不堪。可见,干警素质的重点是清廉,司法的核心是公正。没有公正,司法就失去了赖以生存之基、安身立命之本。

然而,法官通过正确履行职责,来确保司法公正。法官不仅要有较高的文化素质、社会经历、专业知识、业务技能。更为重要的是他要具备较高的政治素质和道德水准,有一颗追求正义的丹心;有一双洞悉是非曲直、不揉一丝沙粒的慧眼;有超然特立、冷静笃定的性格;有悲天悯人、体恤众生的情怀;有冰清玉洁、慎独自爱的品性;有耐得住寂寞,洗尽铅华的定力。

冰清玉洁、慎独自爱、耐住寂寞、洗尽铅华。归结到一点,就是要清清白白做人。 清白是法官必须坚守的职业和道德底线。清白做人,就是要不为名利所缚,不为私欲所动,抵得住诱惑,守得住清贫,耐得住寂寞。

抵得住诱惑,就是要在各种诱惑的考

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做事必先做人心得体会

《做事先做人》这本书,工作之余陆陆续续看了些,收获不少,篇篇精彩,字字珠玑,每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会,

《做事必先做人》一书,中心思想是讲:做人要有诚心,诚心是办事的资本;做人要有爱心,爱心是社交的平台;做人要有信心,信心是成功的动力;做人要有谦逊心,谦逊心是进步的良友;做人要有恭敬心,恭敬心是修炼人格的工场;做人要有精进心,精进心是永续生存的源泉;做人要有宽容心,宽容心是社会的粘合剂;做人要有公正心,公正心是生活的平衡轮;做人要有平常心,平常心是处世的锦囊;做人要有骨气,骨气是生命的脊梁;做人要勤俭,勤俭是安生立命的基础;做人要敬业,敬业是人生价值的砝码。

人们常说:“做人难!人难做!难做人!”做人做事,的确不是一个小问题,而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书,使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作,很多道理值得借鉴,认真领悟书中的黄金法则,成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点:

1、要学会站在对方的立场上看问题。任何事情,都要站在对方的立场看一看,反过来,可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎么思考的,别人和我们的矛盾在哪里,找到关键点,才能更好解决工作中的矛盾。站在对方立场想问题,是为了更好地帮助自己,何乐而不为?

2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为,为什么非要大声地责难对方呢?优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法,抱怨、责骂也是无补的,这样容易产生逆反,忧虑,甚至影响工作效率,阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法,鼓励能够让大家重新找回信心!

3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来,少抱怨,对给对方鼓励,赞美。尊重周围的人,忘掉你是在恭维,确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的,周围人的关系和谐了,相互的摩擦少了,事情也就容易了。

4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话,上帝给我们两只耳朵一张嘴巴,就是叫我们少说多听。

5、不要表现得比别人聪明。满招损,谦受益。闻道有先后,术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的,不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲,很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教,他们有积累的宝贵经验,可以减少我们

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x月13日,来自五湖四海的54个兄弟姐妹齐聚尖草坪,参加了为期五天的新员工入职培训,员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得。培训结束后,我们被分到了各个项目,我很荣幸被分到了西成项目。西成项目是一个刚刚起步的项目,这使得我可以从头到尾经历一个完整的项目,从而能够从全新的视角去了解我的专业和工作。

虽然在学校的实习中积累了一定的工作经验,但是进入一个全新的工作环境,难免还是有点压力。为了能让自己尽早适应工作环境进入工作状态,我适时地调整了自己的心态,积极学习工作所需的各项专业知识,尽力完成从学生到工作者的转变。在生活和工作中,有问题及时向师傅和同事请教,努力提高自己的工作水平。在这段时间里,我学到了很多以前不知道的知识。在同事和各级领导无微不至的关心帮助下,我很快适应了工作环境,并以全新的状态投入到工作中。

依稀记得在开班仪式上总经理李利军给我们上的第一堂课就是“小慎靠智,大慎靠德;爱岗敬业,认真尽责”员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得。这前半句话告诉我们要有德,即要学会做人,后半句话是说我们对工作要有敬畏之心。这与我在学习工作中的体会不谋而合。

自古以来,做事易,做人难,而将人做好,做事儿肯定没问题。而要做一个好人,首先要学会换位思考,学会了解别人的想法,从根本上为他人着想,心得体会范文《员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得》。要真正做到这一点,思想自私不行,做事拖沓也不行,要设身处地地为他人着想,才是做人的关键员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得文章员工做事先做人心得体会_员工做事先做人心得。

在施工现场,要成为一名合格的技术人员,会做人更是十分必要的。会做人首先要做到换位思考,它是建立在接触和了解的基础上,只有把自己融入到施工者的队伍中间去,体验他们的生活,从而感受和分析他们的想法,进而理解他们的诉求。一线施工经常在高温、大风、下雨的天气作业,施工者难免会有身体不适、情绪低落的时候,在施工中就可能出现影响施工安全、进度、质量的消极表现。这种情况下,作为管理人员,要懂得理解他们,学会给予他们真心的关怀和鼓励,让他们打心眼里感觉到这个工作环境和建设团队中的人性化管理,那么以后的工作开展也会更加得心应手。人与人之间的尊重是相互的,而相互的尊重和关怀,对于一个团队来说,比合同上冷冰冰的规章制度更重要。

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在人类历史的漫漫长河中,有这样一群人值得我们铭记,“除了法律,他们别无所崇;除了良知,他们别无指引;除了正义,他们别无追求!”从铁面无私的包拯,到断案如神的狄仁杰;从明察秋毫的宋慈,到“一枝一叶总关情”的郑板桥,几百年来,他们总被人们津津乐道。历史车辆滚滚向前,中国的社会主义法治建设取得了显著的成效,伴随着这个时代到来的一代法官脱颖而出,他们有不计病痛、默默奉献的金桂兰,有公而忘私、定纷止争的黄学军;有尽职尽责、耐心细致的钟蔚莉,有执法如山、融情似水的李昆仑,一位位优秀的法官,以他们对法治事业执着的追求,以他们良好的形象,在人们心中树立起一座座丰碑,为人们所传颂。 然而,当我们被这些优秀法官所深深震撼同时,我们也遗憾地看到,个别意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向,在公与私、权与利的面前心理失去了平衡,背弃了法官的职业准则,一夜之间从审判席上执行法律的法官沦为了阶下之囚。痛定思痛,反腐倡廉的钟声再一次在我们每个人的耳畔响起。我们必须时刻牢记“手莫伸,伸手必被抓”的训诫,我们必须清醒认识到腐败对公平正义的危害。 心存不廉,就会导致行为不公,而不公的裁判是人民法官的天敌。英国哲学家培根曾经说过:一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。的确社会民众违法是不可避免的,也不是最可怕的,因为这个社会还有法律和司法可以弥补这些违法行为带来的危害。但是,如果司法裁判本身腐败,则很容易使人们对司法本身失去信心,长此以往,则没有人再愿意通过法律来实现自己的权益,而整个司法体系也将失去民心,变得软弱不堪。可见,干警素质的重点是清廉,司法的核心是公正。没有公正,司法就失去了赖以生存之基、安身立命之本。 然而,法官通过正确履行职责,来确保司法公正。法官不仅要有较高的文化素质、社会经历、专业知识、业务技能。更为重要的是他要具备较高的政治素质和道德水准,有一颗追求正义的丹心;有一双洞悉是非曲直、不揉一丝沙粒的慧眼;有超然特立、冷静笃定的性格;有悲天悯人、体恤众生的情怀;有冰清玉洁、慎独自爱的品性;有耐得住寂寞,洗尽铅华的定力。 冰清玉洁、慎独自爱、耐住寂寞、洗尽铅华。归结到一点,就是要清清白白做人。 清白是法官必须坚守的职业和道德底线。清白做人,就是要不为名利所缚,不为私欲所动,抵得住诱惑,守得住清贫,耐得住寂寞

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天底下自认为自己聪明的人很多,事实上呢?我也不好衡量,毕竟没有哪家权威机构客观统计过,也就无可求证。所以这个问题不值得深究。但是,我还是爱谈谈关于做人的心得,一来自己有待回味总结,二来大家也可以互相交流,以求共勉。

勤奋

勤奋在我看来是必不可少的素质,作为刚参加工作不久的新人来说,谦虚就不再赘述了,那是最最基础的,除了谦虚,更重要的是勤奋,不光要把分内的事情做好做漂亮,更要在别人有需要有时甚至不需要的时候都应该主动去做些与己无关之事表面看来的,事实上没有什么是与己无关的,毕竟大家是一个集体,一个团队。当你习惯了或者是这样一直坚持下去以后,你定能赢来很好的口碑,至少人人都会觉得你和别人不同,你不是那种够精的人。

大度

大度能容容天下难容之事,尚在基层,阅历也较浅,这就意味着我们是新人,或者叫做后生,无论在领导面前,同事面前,或者客户面前,我们自然都显得有些稚嫩。有些时候不能不吃些亏,受些气,但我想更多的时候我们应该想想亏由何来,气从何出,多半时候问题仍是停留在对事不对人上,所以事情做得不好,受些批评是可以接受的,也是应该接受的。很早就有智者道出了吃亏是福的妙语佳话。只有心胸坦荡,大度能容,才能海纳百川,胸怀天下。也只有这样,我们才能在事业的旅途中,步步高升,成就卓越。

圆滑

有人说,圆滑是一门艺术,我很认同。为人处世,方式方法不得当,就很可能事事不顺,处处受阻。人与人的相处,也就是事情解决的过程,我们很多时候都不是靠一个人的力量就可以解决所有问题的,无论你喜不喜欢,接不接受,你都得与人合作。人的能力也不是说靠学历或者技能或者其他某些特质就能涵盖的,如果简单一点说,我认为是解决问题的本事。总有些人带着些鄙夷的眼光看待某些溜须拍马,礼尚往来等歪风邪气,我不完全赞同,有些时候,一句妙语,一番恭维也许就能把问题在轻松的氛围中解决,省心省力,既节省时间,又节约成本。当然,违背社会公德伦理之事人人可以嗤之以鼻,得而诛之,在当今这个复杂的社会,着实步履维艰,想做点事,混点仕途,不得不多费点心思。

实力

人做的再好,最多说明你不令人讨厌,再好一点是你受大多数人欢迎,但这并不是就代表你可以胜任重要的工作,可以成为中流砥柱,人中龙凤。会做人是很重要,但那只是个铺垫,关键的问题还要回归到你是不是值得信任,值得委以重托。在这里我还想提一点的是自主学习的能力,刚开始时,大家都站在同一起跑线上,

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清清白白做人心得体会范文

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