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路的演讲稿

远方的路,走脚下的路演讲稿。

一个成功者所知道的,除了勤奋,便是谦逊。为了能达到自己预估的演讲水平,也该根据演讲的目的和想讲述的内容去准备演讲稿了,演讲稿写作的过程是综合演讲各种要素于一体并把它们组合成独立、有机和完整的系统。怎么才能写出一篇优秀的演讲稿呢?以下是小编为大家整理的“远方的路,走脚下的路演讲稿 ”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

远方的路,走脚下的路

杨波

尊敬的各位领导,亲爱的同事们:

大家好!

今天我演讲的题目是“我的未来三年——找远方的路,走脚下的路”。

在生活中,我们会经常听说这样一句话,“我们不仅要低头走路,更要抬头看路”。低头走路,才能保证人生每一步的踏实稳定,抬头看路,方可知道我们前进的方向。在工作中,我们常常会被要求写自己某一阶段的规划,每当我自己遇到这样情况时,第一时间都会问自己想要成为什么样的人,自己想要过什么样的生活,而不是就此写下某一阶段的规划。在自己的人生理念中,我始终坚信“人生是一个系统性的工程”,不可随意而为之,就如同我们公司的“六有工作法”一样,有计划,有目标,就明确了我们想要成为什么样的人,有措施,就明确了我们为实现目标将要做出哪方面的安排和努力,分步骤,分阶段的去实施,才能做到有的放失,不至手忙脚乱。

每个人对未来既充满希望也充满了恐惧。希望是因为未来的一切都还没发生,恐惧是因为未来的一切都有太多的不确定性。对未来我们不可能做出非常明确的规划,只能确定一个模糊的目标,虽不是明确的目标,但它也犹如远航的灯塔,照亮我们前进的方向,又如我们人生的信仰,引导我们不断的前行。真正的未来,是未知的,但同样也是因为它的未知,所以才会使人勇敢的去挑战,因为在哪未知的背后,还有更多的可能性。

确定了远行目标,找到了远方的路,那么就不能坐以待毙。任何通往成功之路都是阻碍重重,荆棘遍布,没有平坦大道,没有高速公路,唯有坚韧顽强,唯有睿智勇敢,唯有坚持不懈,我们的路才能越走越长,越走越宽,才能达到我们预想的目标。这是我们走好今天的路应有的认识和态度。

走好今天的路,我们仍不可率性而为,也要有思路有方向,()盲目无知的横冲直撞,我们将会越来越迷茫,越来越困惑,终将会失去前进的方向和动力。

走好脚下的路,首先我们要认清自己的现状。我们的开国领袖毛主席曾说过,“中国革命的首要任务就是认清中国的国情”,那么在人生系统工程中,我们首先也要认清自己。充分的认识自己必须结合自身的特点,自己的家庭环境,自己的工作环境以及自己的人生目标与理想,知道自己想要什么,认清自己的优点和短板,在生活和工作中怎样发挥自我优点,怎样利用时间和周围的环境去弥补自己的短板。有了充分的认识,我们才能找到自己的出发点和着手点。

梦想会给我们无限的力量,但梦想之路并非一帆风顺,犹如穿林越海,远望的高山会使我们望而却步;茫茫林海会使我们迷失方向;急流的江河会使我们疲惫不堪。著名的书画家范增曾说过:“在艺术上我不是一个天才,为了探求精深的艺术技巧,我在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明,苍天没有给我什么独特之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和晨霜雨夜的冥思苦想。”每一个成功人士的背后,无一没有艰苦奋斗和不分昼夜的工作。生活中我们常听人说:理想是美好的,现实是残酷的。但我认为,任何高大的理想,都必须在现实的基础上去实现。我们不能抱怨生活与现实,要有勇气去面对眼前的一切,用智慧和勤奋化解人生难题。

人生需要远方的路来指引我们前进,那将是我们的落脚点,认清现实的自己,我们才能找到自己的出发点,不断探索和奋斗,我们终会抵达人生胜利的彼岸。

谢谢!

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毕业演讲稿范文:路在脚下


尊敬的领导、老师、亲爱的同学们: 大家好!

岁月匆匆,大学四年转瞬即逝。从眼眸里抽出细细雨丝,然后纷纷扬扬的撒下。我们即将离开我们的大学生活。走过楼兰,走过荒滩,只是为了那句“路在脚下,明天会更好”。虽然即将与相处四年的同窗好友分别,但却无法把自己和属于花季年龄的回忆全都忘掉,因为在那个美好的年龄,我们已将自己最美好的青春做了一次交换。含着泪,回头读起身后的脚印,这些脚印离学生时代越来越远,伸向远方。

几年前,为了一个共同的目标,我们从祖国的大江南北,踏上了中原大地,选择了这个充满了自由,激情的校园。日月辗转,光阴似箭,眨眼之间,离别的钟声就在耳旁敲响了。“相见时难别亦难”,回首往事,感慨万千。还记得入学第一天我们的自我介绍么? 还记得为次日的比赛挑灯做准备么?还记得我们一起逛街,一起喝酒,一起聊天,一起唱歌么?

自习室、野游、考试、获奖一幕幕的场景就像一张张绚烂的剪贴画,串连成一部即将谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往,也见证着我们的情深义重。从大一开始第一次上讲台的激动,第一次加入社团的好奇,第一次考试的紧张到此时在为工作各种选择里彷徨,每一个人都忙忙碌碌,一切仿佛一首没写完的诗,匆匆开始就要匆匆告别 。这些岁月里,大学是我们的资本,也是我们的慰藉。

相信,母校的一草一木,一事一物,都会在同学们心中烙下深深的印迹。因为,这里的教室,放飞的是希望,守巢的总是你们的老师;这里的黑板,写下的是真理,擦去的是功利;这里的粉笔,画出的是彩虹,落下的是泪滴;这里的讲台,举起的是你们,奉献的是老师。

四年的时光,弹指一挥间,但很多记忆将成为我们生命中最为珍重的收藏:葳蕤的梧桐树,宽阔的操场,如画的长廊,明亮的教室...... 太多太多的情景值得我们去回忆。我们更进一步学会了分析与思考,学会了丰富与凝练,学会了合作与竞争,学会了继承与创新,也进一步学会了如何不断超越、突破自己的极限而成长。如今我们就要毕业了,所有这些温暖的记忆都将铭刻在我们内心深处,那是我们生命中最难忘的日子。有人说,丰富多彩的大学校园是一个熔炉,燃烧出每个人与众不同的精彩人生。我们经历了大一的纯真年代,走过了大二的轻舞飞扬,告别了大三的紧张与忙碌,来到今日大四的依依别离。喜欢好友常说的一句话:“我们都是只有一只翅膀的天使,只有互相拥抱才能飞翔。” 四年的同窗友谊,让我们学会了彼此相信并依赖。四年的生活,我们都有过低谷,但我们相互扶持、鼓励,朋友温馨的笑容、班级温暖的气氛,让我们都走了过来,让我们学会去爱、去坚持、去相信“阳光总在风雨后”。

我想我此刻的心情应当和在座的各位一样,纵然喜悦,也掩不住回忆与留恋。这四年的路,我们走的辛苦而快乐,四年的生活,我们过的充实而美丽。四年的岁月,1460个日日夜夜,听起来似乎是那么的漫长,而当我们今天面对离别,又觉得它是那么的短暂。 现在的我们,站在时间的交汇点上,回望过去,远眺未来,原来,毕业是伤情而张扬的告别,让今宵的月色格外亲切,让明朝的阳光别样热烈。毕业是一种去意回徨的境界,是行色匆匆的回眸一瞥,所有缤纷灿烂的往昔时光,都被点击成生动传神的细节,曾经有过的光荣梦想,曾经有过的深沉激越,正召唤着我们重新聆听爱的声音。 毕业,就像一个大大的句号。从此,我们告别了一段纯真的青春,一段年少轻狂的岁月,一个充满幻想的时代毕业前的这些日子,时间过的好像流沙,想挽留,一伸手,有限的时光却在指间悄然溜走,毕业答辩,散伙席筵,举手话别,各奔东西一切似乎都预想的到,一切又走的太过无奈。

毕业,又像一个长长的省略号。青春散场,我们等待下一场开幕。等待我们在前面的旅途里,迎着阳光,勇敢地飞向心里的梦想;等待我们在前面的故事里,就着星光,回忆这生命中最美好的四年,盛开过的花道一声离别,送一声祝福,无论再过多少年,无论我们走到哪里,我们也不会忘记,曾经孕育过我们的这一片深情的土地。毕业是一首久唱不衰的老歌,是散场之后的余音绕耳,所有甜美或者苦涩的故事,定格为热泪盈眶的欣悦,依然真诚直率的目光 ,依然奔流激荡的热血,正牵引着我们再一次传唱,传唱那飘逝的日月春秋。毕业是各奔东西甚至天各一方的分别,毕业是执手相握心心相印的经典时刻,低眉处无奈流年似水,扬帆行有志风华如火,毕业是一切都并非结束的郑重开始,毕业是一切都没有飘散的深沉铭刻。 大学时光只是人生路途中的一个小小的驿站,毕业并不代表结束,而是欢呼开始,不是庆祝完成,而是宣布进步。生活总会有压力,现实总要去面对,我们要到生活的星图上去寻找自己的新位置,不管走到哪里,不管在什么岗位工作,都会继续填好人生的履历表,为母校争辉添彩。

让时间作证,承载着梦想的我们一定会更加勇敢、坚强、成熟地面对未来!我们一定会做拥有智慧并富有激情的人,做胸怀大志并脚踏实地的人,做德才兼备并勇于创新的人,做富有责任并敢挑重担的人!从大红鹰走出来的我们,无论我们走到哪里,请不要忘记:这个世界有一种美好,那便是昔日时光;这个世界有一种经典,那便是今朝拼搏;这个世界有一种永恒,那便是我们的梦想!即使脚窝泥泞,步履蹒跚,但我们还是毅然的去追求属于自己的梦。曾经失去的,我不会注入太多是眷恋,太多的叹息;将要得到的,我也一定不会迷惑,不会迟疑。因为每个清晨的太阳都是崭新的,明天还要继续。

对于一个人来说,他的梦想就是他的翅膀,有梦想的人,随时都会跳起来,拍拍翅膀,到他想去的地方尽情的遨游。白云将载着我到那梦开始的地方,实现我的梦想,实现我的价值。过去的时光不再,过去这段刻骨铭心的日子似乎凝止,但是,我们的美好希望永不落幕,我们的奋斗不止,学习不止。毕业,只是一个阶段性的标志,是我们人生的一个里程碑,一个时代结束了,又一个时代开始了,这是我们奋斗的新起点,是我们生活学习的新起点,而它永远不是终点。 在此,我们由衷的感谢母校对我们的培养,使我们学会了各种生活技能和懂得了怎样为人处事。祝福我们的母校——******(学校名)明天会更好!同时,我们也应该由衷的感谢四年来我们的同学对我们的关心和帮助,感谢我们身边的朋友们对我们的关怀。认识他们是我们每一个人的人生一大财富,真诚的祝愿各位一路走好!

我们一定要记住我们还和******(学校名)有个约会。谢谢大家!

法治:路在脚下


/ 检察日报正义网2000年9月21日
卓泽渊
法治之路,路在何方?是任何一个谋求法治的国家和民族都必然
面对的问题。我以为法治之路,就在脚下。
寻求法治之路,是法治建设所必须要解决的理论与实践问题。我
们要寻求怎样的法治之路呢?回答肯定是,我们寻求的法治之路应当
是一条既光明又可行,既从未来着眼也从现实出发的道路。
光明,乃成功胜利之所谓也,意味着我们追求的是美好的前景。
从未来着眼,意味着我们不能仅仅局限于客观的现实,也不能以小脚
女子的观念与做派来对待法治。要求我们要有远大的理想和追求,要
有足够的勇气与魄力。
光明固然人之所求,甚至无须论证,但可行却是一个颇费踌躇的
问题。从中国的未来着眼固然重要,从中国的现实出发则可能举步维
艰。我以为,最可行的法治之路,也就是从现实出发。
从中国的现实出发就是要准确把握中国的现实状况。根本的,包
括生产力、生产关系;重要的,涉及整个上层建筑;直接的,则包括
中国的法律制度、法律实施,以及社会成员的法律意识,等等。离开
了这些,我们去寻求法治之路就可能犯历史性的错误,难免误入歧途。
从现实出发,对每一个谋求法治的国家或民族来说,都是具体的。
它要求我们立足自己本国的政治、法制、历史、传统、观念等客观现
实,而不是好高骛远,不切实际。这种从现实出发的法治建设,不是
指的要抱残守缺,而是指的要革故鼎新;不是指的要讳疾忌医,而是
指的要对症下药。既要临渊羡鱼,更要退而结网,把法治建设落在实
处,使法治是在发展,而不是在虚涨或停滞。
从现实出发,对每一个社会成员来说,也都是具体的。
假如你是一个工作者,不妨检省一下自己的学说和理论
中有无非法治甚至反法治的东西。如有,就从现在开始修正。非但如
此,你作为理论工作者,你还有为法治进行理论思考与探索的历史责
任,你必须为法治鼓与呼,否则你就有愧于时代,辜负了历史对于您
的期待。
假如你是一个司法官员,你不妨想想,我具备法治要求的素质吗?
如果不具备,那就赶快提高。如果知道自己实在无法提高,是否可以
考虑不一定要继续从事司法工作,这对于社会是一件幸事的同时,对
于自我也是一种解脱。不适宜从事司法工作,干吗一定要委屈自己去
受那份洋罪。找一个最能体现自我价值的工作,让适合者胜任,岂不
比勉强自己担任本不胜任的司法工作更好?岂不会化害而为利,岂不
是为社会作出另一种贡献?
假如你是前二者之外的公民,也不妨想想,我能为法治做点什么?
法治应当是全体人民的法治,在走向法治国家的征途中,我们每一个
人都有自己的使命。
建设法治,就从你的脚下开始吧。只要脚下的大地是坚实的,我
们就没有理由懈怠与玩忽,就要为未来追寻,甚至要因理想而超越和
为理想而超越。被超越的,既有现实,也有我们自己。
路,就在我们的脚下。从我做起,从现在做起。

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法治:路在脚下演讲范文



检察日报正义网2000年9月21日
卓泽渊
法治之路,路在何方?是任何一个谋求法治的国家和民族都必然
面对的问题。我以为法治之路,就在脚下。
寻求法治之路,是法治建设所必须要解决的理论与实践问题。我
们要寻求怎样的法治之路呢?回答肯定是,我们寻求的法治之路应当
是一条既光明又可行,既从未来着眼也从现实出发的道路。
光明,乃成功胜利之所谓也,意味着我们追求的是美好的前景。
从未来着眼,意味着我们不能仅仅局限于客观的现实,也不能以小脚
女子的观念与做派来对待法治。要求我们要有远大的理想和追求,要
有足够的勇气与魄力。
光明固然人之所求,甚至无须论证,但可行却是一个颇费踌躇的
问题。从中国的未来着眼固然重要,从中国的现实出发则可能举步维
艰。我以为,最可行的法治之路,也就是从现实出发。
从中国的现实出发就是要准确把握中国的现实状况。根本的,包
括生产力、生产关系;重要的,涉及整个上层建筑;直接的,则包括
中国的法律制度、法律实施,以及社会成员的法律意识,等等。离开
了这些,我们去寻求法治之路就可能犯历史性的错误,难免误入歧途。
从现实出发,对每一个谋求法治的国家或民族来说,都是具体的。
它要求我们立足自己本国的政治、法制、历史、传统、观念等客观现
实,而不是好高骛远,不切实际。这种从现实出发的法治建设,不是
指的要抱残守缺,而是指的要革故鼎新;不是指的要讳疾忌医,而是
指的要对症下药。既要临渊羡鱼,更要退而结网,把法治建设落在实
处,使法治是在发展,而不是在虚涨或停滞。
从现实出发,对每一个社会成员来说,也都是具体的。
假如你是一个法学理论工作者,不妨检省一下自己的学说和理论
中有无非法治甚至反法治的东西。如有,就从现在开始修正。非但如
此,你作为理论工作者,你还有为法治进行理论思考与探索的历史责
任,你必须为法治鼓与呼,否则你就有愧于时代,辜负了历史对于您
的期待。
假如你是一个司法官员,你不妨想想,我具备法治要求的素质吗?
如果不具备,那就赶快提高。如果知道自己实在无法提高,是否可以
考虑不一定要继续从事司法工作,这对于社会是一件幸事的同时,对
于自我也是一种解脱。不适宜从事司法工作,干吗一定要委屈自己去
受那份洋罪。找一个最能体现自我价值的工作,让适合者胜任,岂不
比勉强自己担任本不胜任的司法工作更好?岂不会化害而为利,岂不
是为社会作出另一种贡献?
假如你是前二者之外的公民,也不妨想想,我能为法治做点什么?
法治应当是全体人民的法治,在走向法治国家的征途中,我们每一个
人都有自己的使命。
建设法治,就从你的脚下开始吧。只要脚下的大地是坚实的,我
们就没有理由懈怠与玩忽,就要为未来追寻,甚至要因理想而超越和
为理想而超越。被超越的,既有现实,也有我们自己。
路,就在我们的脚下。从我做起,从现在做起。

法治:路在脚下

青春励志演讲:走自己的路


同志们,朋友们:

不知在座的诸位是否感觉到:如今,我们生活在这样的一个社会,喧嚣纷扰复杂,充满机遇而又无处不是挑战。传统的价值观、道德观、文化观正在不断更新和调整。社会主义市场经济体制的建立,商品大潮的冲击,利害关系的重新组合,人们对于金钱的渴望已不再是“羞答答的玫瑰静悄悄地开”。所有所有的这些对所有的人来说无疑形成了一股巨大的冲击波和压力波,尤其是对我们这些在科技战线上奋斗的年轻人来说,一切充满了新鲜感,但同时也给我们带来了困惑。

久未见面的同学来看我,见我书桌上一堆科研资料,惊讶地问:“怎么你还在那个研究所呀,现在都什么时候啦?你在那儿能干出个什么样子来?怎么不想着跳槽?”面对这一连串的询问,我感到无语以答。现在,“跳槽”似乎成了一种时尚,年轻人不安心本职工作,千方百计地选择有发展前途的行业和岗位,好像这才算是有出息的表现。然而对我来说,却是一种困惑:如果人人都跳槽,本职工作和自己专业相挂钩的工作还有谁来做?也许外面的世界很精彩,可是我却很无奈,不是我不明白,这世界实在是变化快。面对蜂拥而至的出国热、下海热、经商热、跳槽热,我确确实实感到了一种从未有过的困惑和失意,感到了一种重建精神家园的冲动。

我陷入了对自己的反思之中:我的路走错了吗?我的选择难道不对吗?回顾自己走过的路,虽然平淡,但我觉得充实;科研工作虽然很辛苦枯燥,但我却找到了乐趣;生活虽然清贫些,但那些书籍,那些科学著作却给了无穷的精神慰藉,我明白了,我的路没有错,我的选择是对的,我并没有失去自己的精神家园。 是的,我们生活在一个变革的社会,而且还处在社会主义的“初级阶段”,分配不均、贪腐化的现象还大量存在,市场经济的体制也不完善,同样在单位里,在工作中,在生活上,我们也经常怀有一种“志不得申,愿不得行,情不得了,气不得舒”的心态。但我们也要看到,市场经济同时给了我们一种自我选择生活道路的机会,一种公平竞争实现个人价值的机会,一种重新审视我们自己价值判断的机会。

现在市场经济正在形成过程之中,许多职业还相当紧缺、热门,我们似乎都可以去做,但是,并非所有的职业都适合我们,另外,脱离专业去从事自己并不擅长的事业,要获得成功更需要付出双倍的努力和艰辛。而且以市场经济为基础的社会,一定是一个高度专业化分工的社会,对人的素质要求越来越高,在这个问题面前我想我首先应该分析一下自己的能力、特长以及兴趣、爱好,朝着一个方向认真学习点东西,付出较大的努力,这样才会在激烈竞争中在某一领域内站稳脚跟,干得比别人好。当然为了适应变化的社会,我们需要不断地更新知识,掌握一些计算机、经营管理知识,要有足够的心理准备去承受困难和失败。我们在科技系统的青年具有很好的学习、工作条件,应该首先把专业搞好,而不是大家都争先恐后地去赶海。也许现在我们的收入暂时低一些,生活暂时差一些,但是如果要我没有方向,没有目标,不顾实际条件地只为了追求金钱而盲目跳槽,这样的海不下也罢!何况现在科研单位的改革正在深化,研究所也正在面向市场,更需要我们科技战线上的青年人去艰苦创业,把科学技术转化为第一生产力。我们青年人在科研单位同样可以大有作为,我们可以用我们的知识和智慧去创造财富,而不是片面地追求财富。所以,我觉得在目前激烈竞争的社会里,墨守陈规,追求安逸是不可能的,我们青年人只有充分发掘敬业、创业精神,积极投身单位的科技改革,才能在适当的时机下海,而且下海并不意味着跳槽,应该根据市场经济的供求关系进行双向选择。

如今,我已不再感慨“何处是归程,长亭更短亭”,也不再去羡慕那些下海捞足了的人们,我觉得自己的价值取向是正确的,自己的精神世界是富有的,我的路是通向辉煌的、有意义的人生的,而且我一定会走下去的。 朋友们,走你自己的路吧。

赖声川演讲稿范文:走别人不走的路


很高兴,有这个时间,我们可以在一起,希望今天能够跟大家说一些对大家有点意思的话,今天我们的题目,是走跟别人不同的路,但这到底是什么意思,你不要误会,这个意思不是说你要去寻找一个独一无二的,别人没有走过的,你要找一个没有人爬过的喜马拉雅山,不是这样子。其实我认为,走别人不走的路,你第一件事就是寻找到自己,你要找到你是谁,我是谁。我是谁,然后我清楚了之后,我自然会找到我应该要找的一条路,这一条路就是独一无二的,就会跟别人不同。

我从小成长的过程,我觉得很大的一个主题,就是在寻找自己。来到节目之前,我就在想,回想到一件很有趣的事,在我80年代,我刚刚拿到我的学位,我回到台湾教书的时候,我们一些朋友在一起搞剧场,然后有一个朋友,其中剧团的一分子,他就很热心地每天在帮我们做一些心理测验。他问我的问题,第一个当然就是你最喜欢的动物是什么,然后我愣了一下,他说你不能停,你不能想,你就告诉我,我嘴巴上冒出来的就是独角兽,后来他就翻书,告诉我说这时候直觉你最喜欢的动物,其实你就在形容你自己。反正走了这么几十年,可能我觉得那个独角兽的个性确实是存在的,那这个独角兽可能因为它独特地在一个森林里面,你也不知道它在干什么,然后它就在做出一些可能你也想不到的一些事。

我的成长可能就是跟人家不同,我是一个外交子弟,我父亲是做外交工作的,我出生在美国,因为我等于是在美国受了一个完整的一个小学教育。我还记得那一天,我在上小学,我上一年级,然后大概读了五六天而已,有一天,老师请了校长在门口,他们两个在那边讲一些耳语,突然他们就一直看着我,然后指着我,校长就看着我,最后就点个头,然后我们老师就过来,把我的书啊,我的东西收好了,请跟我走,我们就走,然后就走到隔壁二年级去了,然后我就是二年级的学生了。我也觉得很奇怪,我记得我妈妈那时候还问我说你做了什么事,让他们带你到二年级去,我说我没有啊,我就是看到那个墙壁上有一个海报,有三个橘子,然后有两个橘子,然后三个橘子加两个橘子是几个橘子,我说就是五个橘子,然后我就到二年级去了,于是我的前途也就不被挡住了,就是不会被一些我不用学习的东西挡掉。

其实我12岁到了台湾,然后我父母其实主要的目的,是希望我能够有这个机会来学中文,把我的中文学好,因为我父亲是一个很优秀的外交官。三年之后,他一定会外放去做大使,所以那三年时间就是我不管多辛苦,要把整个中国文化语言,整个把它学起来。我在美国是质优生,回到台湾,进入到我们中国人的一个教育系统,我就立刻留级,所以这是第一点就是,我的移民的方向是跟人家是不同的,我接受文化的方向是跟人家不同的。然后这个计划,后来有另外一个更大的变数出现了,那就是我父亲生病了,然后他就过世了。当然我就不可能是他们原来想象的我,他们原来想象的我是什么,也就是那三年过了,我父亲在外放,然后我会在某一个地方,我们也不知道哪里,一定念的就是国际学校,然后我又回到那个让我跳级那个环境里,然后我又可以成为质优生,然后我可能十六七岁 就念大学了,然后肯定念的就是哈佛或者是什么,然后最后就是大家可以预期,因为我本来就是那样子一种感觉的一个小孩,你们以为那条路是好的,可是那条路不会带我到现在这个位子上,如果我没有真正浸泡到中国文化,然后认同它,我在台湾后来念初中高中大学,我觉得这些年,我所接触到的人、事,我交的朋友、我接触到的老师,让我深深地能够连接到我的根,那也就是中国文化的这个根。到最后的结果就是,我知道我是谁了,我知道我是谁。虽然我不完全清楚我要走什么方向,但是我可以感觉到,我是属于台湾中国亚洲东方,我是属于这边,对于一个外交子弟来讲,这个很重要,你到底属于哪一个世界。所以你们可以想象,这么一个小孩,这么一个小独角兽,然后他英文永远是考一百分,然后他其实认同了中国文化,考大学更不可思议的,我考上了台湾的辅仁大学的英文系,那你说这个怎么说呢,我去念英文系干什么,因为英文系,一方面我轻松了,很多课我其实不用上,另外呢我有更多的时间来找自己,于是我就开始玩音乐,也是不知道什么缘分,开始玩吉他。第一次我拿起吉他,就很快就会弹,四个和弦一下学会,然后就发现有这四个和弦,大概可以唱个一百首歌,因为大家都是用 这同样的四个和弦,然后我们几个朋友就在台北市一个最偏僻的一个角落,开了一个小咖啡馆,叫艾迪亚,就是idea,就是idea house,然后我们就在那边玩音乐。艾迪亚也就变成台北的一个小小的文化中心。

然后其实我当时音乐,就听得很凶,也听得很偏,那个时代的流行音乐,到今天来讲,我都认为是一个人类的某一种文艺复兴时代,在60年代。你听现在所有的音乐,尤其我觉得嘻哈,整个变成当道之后,一切的主题就是我,所有的歌词都是我,而且最重要是我要,我要什么,我要爱情,我要被爱,等等等等。那个时候不是这样子,那个时候你看排行榜,第一名的歌曲,它可能在讲的是世界需要什么,不是我需要什么,是我可以为世界做什么,所有的一些人性的价值, 人类是一条心,我们要怎么样让明天更好,那就是要每一个人心中有更多的爱也好,或者更多的关怀,这就是我在年轻的时候得到的一个价值观,我觉得我们每一个,我那个时代的人,都是这样子的,我们是有很多的理想,这个理想都是希望我们能够为这个社会做点什么事吧,这句话听起来很奇怪吗。可是今天来讲,对于年轻人来讲,我觉得大家已经不太是这样在想事情了,大家还是要一个房子,要一个车子,说实话,我那个时候脑子里根本没有这些东西,根本没有在想这些东西,我觉得看到世界,世界有问题,那我们怎么去帮助这个世界,让它变得更好,就这么单纯。所以,要走跟别人不一样的路,要拥抱这样的理想,有那么难吗?我觉得一点都不难啊,这就一种内心,你自己调整好,一个方向的一个问题而已。

我们艾迪亚是1973年成立的,然后我一直在那边表演到1978年,然后我就做了下一个重要的抉择,就是出国留学。我又回到美国,在加州伯克利大学,我念戏剧博士。我讲真的,他们凭什么收我,我真的不知道。第一天上课,我有9个同学,总共10个人,自我介绍的时候,每一个都是挪威的著名导演、纽约的著名演员、伦敦的一个著名导演,然后UCLA(加利福尼亚大学洛杉矶分校)的 硕士生已经过来了,我只有一个台湾辅仁大学的英语系的学士学位,然后轮到我自我介绍,我只能说大家好我来自台湾,我知道的不多,请多指教,就这样,然后他们也就不当我一回事,过了一年,这十个人已经变成五个人了,到了第三年,五个人变三个人了,就是我们学校非常严格的,就是这些人就被刷掉,被很无情地,就是说走,你不适合我们再见。最后就是三个人拿到学位,我是其中一位。

伯克利是一个我很推荐大家,有机会的话去看一看的一个地方,在那里,我接触到我心中一些理想的一些真正实践,好比说全世界现在没有一个都市,没有这种人行道里面的一些斜坡给残障人士轮椅用的,当然伯克利就是全世界第一个有那个斜坡,50年代就有,然后你经常在校园里面可以看到各种各式各样的残疾人士,有一次我在从一个教室走到另外一个教室上课,走廊上人很多,然后我就瞄到一眼,看到一张床在那边行走,是怎么一回事,我再仔细一看,有一个人躺在那个床上,那个床就是他的轮椅,但是呢他没有手没有脚,我说这是什么人啊,然后他有一个后视镜,他就用他的嘴巴在控制那张床,然后那个床就在走廊上走,没有助理没有人帮他,然后他就在那边走,我说我没看错吧,看着看着他就进教室了,然后我记得我站在那个走廊上站了很久,直到人都没有了,我站在那边看,我就说真是一个伟大的学校,你可以让这样一个人,他四肢都没有了,然后他可以得到一个,平等的教育的机会,这个社会就是这样,他就是一个人,然后你不会说你坐在那个位子,会不会不舒服,要不要过来,他会很生气,他会觉得说你干吗,你把我当什么,那我心里正想讲,我把你当残疾人士,错!你要把我当一个人。所以这个价值,就是我在伯克利学会的。在艺术创作上,这个价值是非常非常重要的,因为我们在艺术上我们讲的是创意,创意这个东西是什么,在某一方面来看创意其实就是你要去掉概念,你脑子里有什么概念,你脑子里有残疾两个字,错!你应该去掉,你应该看到他,他是谁,那就是真正的他,所以我们一方面,要做好一切的研究,一方面呢又要放掉所有的概念,这个时候创意就容易来了。

所以我后来在伯克利几年下来,我去对地方了,因为它就是能够让我更看到 你要走自己的路,首先你要认识自己,你要了解自己,然后你的路是要走去帮助别人的,而不是帮助自己,我觉得这就是伯克利给我一个最深的,什么叫伯克利精神,我觉得这就是伯克利精神。那么从1983年我就回到台湾,然后我开始教书,台湾没有现代戏剧的一个传承,于是我,我不像今天在座,如果你有上戏,有中戏的学生在的话,你要学习,你有一个传承,这个传承它叫作曹禺,它叫作老舍,它叫作人艺,我们没有那些东西,什么都没有,我们是一个空的。那我要教什么,我要教学生什么,我要教莎士比亚,莎士比亚很伟大,很了不起,他的戏很棒,但是它是我们的东西吗,它不是啊,我那时候就觉得不行的,可能我这辈子,做的最重要的一个决定,就在那个时候,就是说我们不要走,别人走的路,我反而要去开拓一条我完全不明白的一条路,那就是自己的戏剧创作。

于是就和学生开始做实验,我们的第一个作品叫作《我们都是这样长大的》。讲学生他们成长里面的一些关键性的一些经验。1984年的1月10号演出,我记得在台北一个礼堂里面,它也不是一个剧场,然后我们就自己搭了一个剧场,一百多个座位,演了两场,就是一个小戏,一个刚从国外回来的一个老师做的一个小作品,然后应该是无关紧要的,但是那天来看戏的,那两天来看戏的有什么人,有杨德昌老师、有侯孝贤导演、朱天文、金士杰,这些人都跑来看,然后事后都跟我说,怎么弄得那么自然,我说学生嘛,他们在演自己的故事,可能就很自然,之后就开始跟他们合作。在一年之后就做了《那一夜我们说相声》,然后也是一个非常另类的一个作品,想不到意外的成功,我们没有想到,相声的没落甚至死亡在台湾,对任何的观众会有任何吸引力,结果演出一来,就一票难求,场场爆满,因为太轰动了,问下一个相声是什么呢,我说对不起,我们不是做相声的,我是做舞台剧的,舞台剧,什么是舞台剧,没关系,等着看嘛。第二年我们就推出了《暗恋桃花源》,那在某一个层面来讲,《暗恋桃花源》的影响力,是远超过《那一夜我们说相声》,后来也拍成电影。真的要拍电影,我们找谁啊,我们就找整个华语电影在那个时候,有史以来最著名的一位明星,她叫作林青霞。

我其实一直不断地被放在主流的位置,可是呢,我心中一直是,就是我说的那个,森林里面的那一只怪兽,我也不是那么想影响那么多人,我只能说我是幸运的,在我的时代里面,有人能够理解我的作品,我觉得这是一种幸福跟幸运,然后我是珍惜也接受,所以说把我推到主流,我也只能说接受,但是我的个性里面, 还是那个只愿意走自己的路的一个人,而且这个路必须是要跟别人不同。

今天说到这儿,我还是一句话给年轻人,走自己的路没错,但走自己的路,最重要最重要的一个本钱,就是你要知道你是谁,你如果不知道你是谁,不要难为情,大部分人不知道自己是谁,你要愿意去花那个时间去寻找,你找到之后,你了解到你在这个世界上,你是个什么位置,你能够做什么事,那你的潜力真正就可以发挥出来,你的路,那个时候这条路就完全就是你自己独一无二的。

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