大学校长毕业赠言：做人要做这样的人。
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大学校长毕业赠言：做人要做这样的人
各位同学:
在你们即将离开社科院研究生院的时候,我想对你们说几句心里话,谨供你们参考。
首先,要有坚定正确的理想信念。什么是正确的理想信念?泰戈尔曾说:鸟在黎明的黑暗时,感觉到光明唱出的歌。我们所说的理想信念,不仅是在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时,而且更要在其十分困难的时候,看到它的生命力,看到它必然的发展趋势和光明的前途。实践证明,当世界范围内的社会主义思潮、理论、运动和制度处于高潮时,人们对社会主义革命的长期性、复杂性、曲折性往往估计不足,急于求成甚至盲目乐观;反之,则往往容易信心不足,悲观失望。这就需要认真学习马克思主义基本理论,真正认清人类历史发展规律。千万不要以为马克思主义过时了,马克思主义经典作家所讲的,不是几十年而是上百年、几百年、几千年甚至上万年的事。只有用大时代观和大历史观才能真正学懂开通。其实,它的生命力也正在当今尚未见底的国际金融危机中进一步显现。在全球具有很大影响的英国著名作家、记者弗朗西斯惠恩,在20xx年新出版的《马克思资本论传》中说:马克思并未被埋葬柏林墙的瓦砾之下,他真正的重要性也许现在才刚开始。他可能会成为21世纪最具影响力的思想家。我想,他的这句话可能会对我们有所启示。在世界社会主义运动处于低潮之时,我们更加强调对共产主义理想和中国特色社会主义信念。此时正确的理想信念,就愈加显得纯洁、真诚、宝贵和坚贞。那种认为共产主义是永远不可能实现的乌托邦的思想,是共产主义理想动摇的思想理论基础,也是党内和政权内部产生腐败现象的思想理论基础。在这里,我想翻新这样一句话,这就是其言愈苦,其心愈甘。我们一定要见贤思齐,不能见特权思齐,更不能见腐败思齐。
二、要珍惜生命,不要虚度时光。我个人完全赞成马克思主义的时空观:空间无边无际,时间无始无终。物理学上所说的宇宙大爆炸,其实应是无边无际和无始无终大宇宙中的无数个小宇宙中其中一个小宇宙的大爆炸。由无边无际空间和无始无终时间所组成的大宇宙应是无限大与无限长的。在无边无际的空间和无始无终时间的交叉点上,我们有幸来到人间。这是历史的偶然,又是历史的必然。能够来到世上,这就分外值得庆幸和自豪。人生不过百年,百年既漫长,又是一瞬。这更值得我们分外珍惜。当今世界,各种诱惑很多。比如,IpOD上的各种游戏就不少,这对开发智力很有好处,但切不可沉溺其中。从一定意义上讲,人的一生只能做一件事。要把更多精力集中放在做有意义的事上。
三、要把读书作为自己生命的一部分。要做一个终生酷爱读书的人。你们学校读书生涯的结束,也是新的学习的开始。吾生有涯,而读书无涯。不要把书橱里的书当摆设,要继续深入研读你们所学专业的书籍,但也要读点自己专业之外的书籍。抽点空,去翻翻别人的书架,借几本过来自己读读。文史哲经、佛道老庄、诸子百家以及自然科学技术的前沿,都要涉猎一点。要多读点经典。文化快餐可以吃一点,但不要经常吃。说大人则藐之,读经典,对经典和经典的作者要平视,甚至要用怀疑、挑剔、批判的目光审视,只有这样,你才能真正读得懂。要在对比中读,要把几种不同观点甚至完全对立的文章或书籍对比着读,你来当当裁判,这可能是读书的一个捷径。要认真学习哲学,把哲学描画或想象成为一件愁眉不展、面容可憎、非常人所能亲近的东西是极大的错误。因此,不能逃离哲学或厌倦哲学,假若如是,幸福则没到来，或是已经过去。在记载各种知识书籍的长河里畅游,但一定要回到现实生活的岸上思考。要把读生活这本大书,与读纸质书、读网络结合起来;从一定意义上讲,真正重要的是要读懂生活这本无字大书。不能做立地书橱,要像蜜蜂一样,通过采撷各种思想的花粉,酿造自己思想的甘露。岁月,必将给懒散者留下思想的荒漠,而给勤奋者奉献丰硕的智慧。
四、要立志做大事。不同的人为自己做着不同的谋划。我们是受过高等教育之人,我们应该有更高的思想境界与人生追求,不必完全以金钱和利润作为衡量自己生存的价值。应当超越当下的、具体的、狭隘物质利益,以更高层次的思想境界和理想追求为快乐、为自豪。什么是最幸福的人?从一定意义上讲,通晓事物本质特别是人类历史发展规律并坚持为之奋斗的人才是最幸福的人。爱因斯坦说过:对真理和知识的追求并为之奋斗,是人类最高品质之一。当然,你们走出校门,面对的首要是找工作、租房子甚至买房子,这些衣食住行的最基本生活保障都要努力尽快解决好。关注自身的工作和栖身之所是必须的,而且是十分重要的。说心里话,对你们这些现实的生活压力我们有着深深的同情之心,并且有着深深的祝福之情。但是我们也不能不对你们讲另外一句话,这就是,在考虑个人和家庭的同时,也应并必须考虑国家、民族和人民的利益。从根本上说,国和家从来分不开;国家好了,我们个人生活特别是广大人民群众其中包括广大同学的生活才有根本的保证。今年是辛亥革命100周年。孙中山是中国近代民族民主革命的领袖,1912年他视察山东时,曾在山东高密提出要立志做大事,不要做大官这句广泛流传的名言。国内外丰富的实践和多姿多彩的正反两方面的经验教训,国际国内前所未有的机遇与世所罕见的挑战,都为你们这一代上演威武雄壮的活剧提供了无比广阔的舞台。你们要吟哦小溪潺潺,更要高歌大江东去。世界有顺利的路,但要准备走坎坷的路。筚路蓝缕、以启山林之路虽然艰辛,但更荣光。要决心走为国家、民族和人民利益奋斗之路,并披肝沥胆、风雨无阻,这就不能把金钱看得太重。去年,南怀瑾老先生在向浙商讲财富观时说:天下财物五家共有:一是王者所有,即皇粮国税,不可或缺;二是盗贼所有,贫富过于悬殊,必然要引发非理性分配,盗贼禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延续、生老病痛,终有一用;四是灾害所有,水灾火灾,天塌地陷,付之东流;五是恶子所有,败绩败家,不能一以贯之,终致散失。如果把财富的去路搞明白了,来路的追逐也没有必要太执著了。南怀瑾老的财富五分法会对我们有所启示。
五、要善于继承、勇于创新。我们一定不要小看老祖宗,他们艰辛奋斗,为我们留下无比辉煌的精神财富和物质财富。我们都要很好继承与发扬。藐视老祖宗,往往是要吃苦头的。但是我们也不需要任何的奴隶主义。要做一个敢于和善于思考的人,做一个敢于讲真话但更要敢于追求真理的人。一定给组织、给同事讲真话,真诚待人。但真话不一定是真情实情,更不一定是真理。要勇于认识真理、追求真理、坚持真理,真正认识和掌握事物的本质和规律。最平庸和最深刻的东西可能都会惹人嘲弄。有时候,坚持真理还会吃苦头。爱因斯坦说:我父母两人的体内加起来的固执不及我一个手指头。我们要学习爱因斯坦勇于追求和坚持真理的固执精神。有的人,天天重复着1+2=3的常识甚至创出个1+2=蜡烛的歪理。我们不能因为他们受到褒奖而放弃自己正确的追求。要创新,就不能过分在意别人对你如何评价,关键是要有自知之明，自己对自己的缺点和不足要了如指掌,清楚你自己已经拥有什么,并怎样去争取新的拥有。这才叫真正的自信,也叫自尊和自爱。
六、要有强烈的机遇意识与忧患意识。我国的人民民主和社会主义民主制度的本质是人人起来负责。关注思考国内外大事是我们中华人民共和国每一位公民,中国共产党每一位党员的责任和义务。现在值得我们思考的国内外的大事很多。比如,在国际上有四大战略问题值得我们关注:一是目前尚未见底的国际金融危机的现状及其发展趋势;二是西亚、北非局势的走向和美国重返亚洲的战略;三是日本大地震、大海啸和核辐射后的战略走向;四是俄罗斯今后的战略走向。在国内,有四大安全问题值得我们关注:一是经济安全特别是金融安全,二是社会特别是就业、分配等问题,三是周边安全,四是意识形态安全。从一定意义上讲,意识形态安全最重要。意识形态搞对头了,前三个安全应对的办法才能搞对头,前三个安全都好应对。思考关涉国家、民族前途、命运、道路的大事,不是少数人的专利,应该是全体人民的事,特别是以天下为己任的知识分子应更多地关注,并建言献策。
同学们,你们是母校放出的风筝,你们飞得越高,我们就越高兴,越自豪。我们殷殷盼望不断传来你们的好消息。
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大学校长的毕业赠言
大学校长的毕业赠言
让过去告诉今天
翻开泛黄的相片，久远的年代，模糊的青春，但毕业骊歌的感情依旧，在这个栀子花开伤别离的季节，重温昔日名校长们的毕业赠言那是母校的馈赠，一生的精神宝藏，那些犀利的言辞穿越时空隧道，依然有着鲜活的生命力和当下意义。
胡适：赠与今年的大学毕业生
(1932年6月)
（教育家胡适于1945年9月至1948年12月任北京大学校长，本文是胡适先生1932年6月27日在北大毕业典礼上的讲话。）
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格地要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻！我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢！
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；再有就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。有什么好方子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：总得时时寻一两个值得研究的问题！
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一两个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想它，天天引诱你去解决它，天天对你挑衅你无可奈何它这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。
第二个方子也只有一句话：总得多发展一点非职业的兴趣。离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫作业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。
第三个方子也只有一句话：你得有一点信心。
大学校长毕业赠言介绍
给大家介绍下校长毕业赠言
希望你们守护纯真。人始于纯真，终于纯真。纯真，就是你初来人间的第一声清亮啼哭，第一次睁眼看世界的清澈眼神。纯真，就是你鹤发苍苍时依然童心未泯，用欣赏的眼光看待世界，用平和的心态享受事物，用真诚的心善待他人，返璞归真、活回真我的那种宁静致远。
纯真是人生的一种境界。守护纯真，就是守住内心最真实的渴望！拥有一颗纯真之心，会让我们简单、洒脱。就像你们当中流行的那句话：我傻，我快乐；我二，我健康，如此卖萌虽有些偏颇，但不无纯真。最近，我常在校园里看到你们拍毕业照，月雅湖边、南门广场、图书馆前，你们穿民国装、套海魂衫，戴军帽，系红领巾，你们是在回忆纯真，体会纯真，展示纯真。希望你们永远留住此刻的纯真！
我特别推崇乔布斯的纯真！不管是被自己创办的公司炒鱿鱼，还是被癌症病痛折磨，无论顺境还是逆境，乔布斯从来就是在很纯粹地做人做事。一如他在很多场合反复讲的那句话：听从自己内心的声音，去做自己想做的事情！因为这种纯真，他造就了苹果神话。纯真是创新的动力！
纯真也是幸福的源泉！有一首歌就叫《越单纯越幸福》。我知道，女生们现在流行找高富帅，那男生们，你们想找什么样的女朋友呢？白富美？同学们，你们out啦，现在叫甜素纯。就是长相甜美，外形素雅，内心纯洁，在我看来，杭电的女生都是甜素纯！。女同学们，你们也别忘了，周围还有阿甘式的纯真男，能唱出我很丑，可是我很温柔，这样的纯真男更可爱，更值得珍惜！
同学们，千万不要让自己心灵深处的纯真因世故而沉睡，不要因为走得太远而忘记了当初为什么要出发，也不要抱怨自己的人生为什么总是在徘徊。纯真地去奋斗几年，你们一定会在牛A和牛C之间找到自己的位置！
让我们守护纯真，常回忆儿时的两小无猜，回味豆蔻年华的天真烂漫，始终保持美好追求，不断接近灵魂深处的那个你！我相信，纯真，会让你这边春光明媚，风景独好！
大学校长经典毕业赠言
选择的意义：每一种选择都有自己的机遇
我们毕业班有一部分学生可能感到迷惘，还有一部分学生虽然能力超群但也很难抉择。李培根开场便画龙点睛道出原因，因为我们可能的选择太多了。
李培根告诉大家，由于父亲是同济医学院教授，许多人曾建议他去学医。由于各种原因，立志学医的他却和当时的湖北省医学院失之交臂。在所属单位湖北省轻工业局的协调下，他和一名原本去东华大学的学生交换了各自大学的名额，成为了东华大学机械系的一名学生。
如果没有当初的阴差阳错，可能我现在也会是一名受人尊敬的医生。一个学医，一个搞机械工程，但其实这两种选择并没有本质差别。每一个选择里面都会有它本身包含的机遇，他告诉学生，选择的意义不在于选择本身，而在于选择之后挖掘所作的选择里蕴含的机遇，每一种选择都存在着自己的机遇。我想告诉你们，在做选择时不要过于思前想后，选择的将来是逻辑推断不出来的。你所需要思考的，是选择之后如何去挖掘本身的机遇。
选择的类型可以有很多：单位的选择,是进大企业还是小企业;地域之间的选择，到大城市还是到边疆;工作中还有跟随哪种人的选择，是跟德才兼备的领导学习还是跟小气的领导办事不管哪一种选择，最重要的是要认识到选择后得到的机遇在哪里!李培根告诉学生，1996年，他也曾被一位深圳老板打动过下海经商，一位初中都还没有毕业的老板，但由于其远大的抱负和卓越的事业心，让我心甘情愿去为他打工，这就是一种选择。看公司的领导如何，这是我最重视的。
选择还要把握路径，而路径是无穷多的，没有一个人的路径完全相同;选择更要把握时机，事业的成功常常在于能否把握合适的时机，无论一个单位，还是一个国家，改革的时机把握都至关重要。
选择的价值观，能力本位是最重要的基准
你对一份工作的期望，是工资最高?提升最快?还是考虑对自己的能力提高最有好处?李培根概括道，第一种是金钱本位，第二种是权力本位，第三种是能力本位。我个人认为，能力本位最重要，选择价值取向应以能力本位为基准。
我可以很明确地告诉你们，不管是读研还是找工作，能力本位都是最重要的。你的能力提升了，金钱、职位也都不会差到哪里去。
李培根说道，一个以金钱为本位的人，或许他最初的收入会暂时很高，但几年之后，他的收入却只能缓慢增长。同样，一个以权力为本位的人，或许他最初能投机取巧混到一官半职，但在一两年后绝不可能上升到重要位置。以金钱本位的人未必会在金钱上得到的最多，以权力为本位的人也一样。
选择的艺术：平衡+无为+释怀遗憾
李培根最深有体会的是关于选择的艺术。
选择的艺术首先在于平衡。而平衡的第一点就是心理平衡。老子曰：知足不辱，知止不殆，可以长久。李培根以滑雪作为比喻，练习滑雪，最重要是学习怎样停下来。不知道如何停下来，也就不知道如何加速，人生也是一样。李培根语重心长的说，只有能够停下来的人才能加速跑得更快，不会停止的人最终只能翻车。我告诫我的学生们，特别是将来在社会上凡事都比较顺利的学生，在顺利的同时，更要学会知止，有时甚至让别人超过一下自己也无妨。知止不是静态的不变，而是动态的平衡。
平衡需要把握好舍与得，不懂得舍弃的人，是不会懂得怎样获得。李培根解释，我们平时在一座山上远望，总会觉得风景那边独好。然而，要达到风景之地，我们首先必须下山，这个下山便是舍。我可以再举一个例子，华工科技和华中数控都是我们学校的上市公司，里面也聚集了一批教授在工作。然而，教授改行做产业，他就要放弃一定原有的学术地位，有很多人学术也想做，产业也想做，但实际上这样保持很难。此外，现在搞学术的也想当官，当官的也想搞学术。这可以选择，但这在选择过程中需要有舍弃。
我希望你们在今后工作中做选择时注意平衡，平衡好各方利益，平衡好自己的工作节奏。李培根给出了几点参考：第一要讲规则，在你们踏上工作岗位后，如何处理好上司、同事、下属之间的平衡，如何处理好最高领导和顶头上司之间的平衡。我建议你们首先要做一个讲规则的人，当然你可以用圆滑的态度来达到平衡，但实际上那是很困难的。真正掌握平衡之道的人，是按规则办事的人。这种人或许短期之内会吃亏，但长期上对他们有好处，因为大多数人还是认同规矩的。此外，李校长还提出了真诚、随缘、更重视满意解而不要去强求最优解等建议。
选择的艺术还在于无为。老子曰：为，谓之无为，取天下不足以有势。无为不是无所作为，而是国家制度有序到最高境界，达到无为而治的效果。李培根描述道：无为，本质是选择天道;天之道，不争而善胜，以其不争。故天下莫能与之争。他表示，人生的路很长，他并不是很赞同过分的设计自己的人生， 如果人生的道路都是按照自己设计好的方向走下去，那他的生活会非常的枯燥。人生之所以有趣，不正是因为将来还存在未知吗?他希望大家在做事情上可以设计一下怎样才能把事情做得更好，但是在名与利上不要去过多的设计。有时候，不选择未必不是最好的选择。 你的人生有遗憾吗?对这种问题，李培根的回答很出人意表，人生必定会有很多遗憾，我感谢这些遗憾，一个没有遗憾的人生是一个不健全的人生，恰恰是遗憾让人生充满乐趣。然而，李培根告诫大家，人生必须拥有遗憾，但人生却不能生活在遗憾当中，对遗憾只能偶尔想起，一笑置之，请你不要痛苦，更不要因为遗憾而迷惘，过多的停留在遗憾当中是不值得的。在选择中不妨更多的看重自己的第一感觉，即使你的第一感觉留下了遗憾，但当你真正明白这种遗憾只是人生一种再正常不过的现象时，你就能果断的做出新的选择。做出第一选择的你，请不要太在意今后的遗憾。
回国吧，这是你能最大限度发挥自己发挥能力的地方一位准备出国的计算机学院学生困惑地向李培根提问：是什么因素让当时留美的李培根回到祖国。李培根坚定地说道：我没有想太多，只是觉得在中国社会中我能最大限度发挥自己的能力。自己的文化背景、语言、习惯决定了自己并不能真正融入美国社会并完全发挥自己的潜能。
或许，从李培根曾给学生的一封信中更能看出这位留美院士的内心深处。李培根给一名留美学生一封信里曾写道：留学生中有三种人，第一种是特别出类拔萃的人，如果你是这种人，我劝你不用回来，因为在美国有更好的科研条件与环境让你能为全人类做出更大的贡献;第二种是顶着留美博士却没有真正本事的人，如果你是这种人，我劝你也不要回来，因为国内的同事会以你为标准看留美博士，还不如你在美国找一份安定的工作定居下来;但是，我相信我们大多数留学生都是第三类人，即普通意义上的优秀者，如果你是这种人，希望你还是回来，因为只有在中国你才能完全发挥出你的潜能，于国于己都有好处。
大学校长的毕业赠言1
亲爱的20xx届毕业生同学们：
你们好！
首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。
同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆！
你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。08奥运留下的记忆，不仅是金牌数的第一，不仅是开幕式的华丽，更是中华文化的魅力和民族向心力的显示；六十年大庆留下的记忆，不仅是领袖的挥手，不仅是自主研制的先进武器，不仅是女兵的微笑，不仅是队伍的威武整齐，更是改革开放的历史和旗帜的威力；世博会留下的记忆，不仅是世博之夜水火相容的神奇，不仅是中国馆的宏伟，不仅是异国场馆的浪漫，更是中华的崛起，世界的惊异；你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视；同学们，伴随着你们大学记忆的一定还有什锦八宝饭；还有一个G2的新词，它将永远成为世界新的记忆。
近几年，国家频发的灾难一定给你们留下深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅；玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼；西南的干旱或许使你们一样感受渴与饥，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。
在华中大的这几年，你们会留下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历；你或许记得考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮 ，你也会记得取得好成绩时的欣喜；你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事；你或许记得裘法祖院士所代表的同济传奇以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息；你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意；你一定记得骑车登上绝望坡的喘息与快意；你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆；你或许记得向喜欢的女孩表白被拒时内心的煎熬，也一定记得那初吻时的如醉如痴。可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立？是否记得创新研究院和启明学院的耸起？是否记得为你们领航的党旗？是否记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子？是否记得倾听你们诉说的在线的张妈妈？是否记得告诉你们捡起路上树枝的刘玉老师？是否记得应立新老师为你们修改过的简历，但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。
同学们，华中大校园里，太多的人和事需要你们记忆。
请相信我，日后你们或许会改变今天的某些记忆。瑜园的梧桐，年年飞絮成雨，今天或许让你觉得如淫雨霏霏，使你心情烦躁、郁闷。日后，你会觉得如果没有梧桐之雨，瑜园将缺少滋润，若没有梧桐的遮盖，华中大似乎缺少前辈的庇荫，更少了历史的沉积。你们一定还记得，学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得不为排名所累更体现华中大的自信与定力。
我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了俯卧撑、躲猫猫、喝开水，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义；你们记住了打酱油和妈妈喊你回家吃饭，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知；你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？
亲爱的同学们，你们在华中科技大学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士寻亲千里，记得你们在公德长征路上的经历；我记得你们在各种社团的骄人成绩；我记得你们时而感到无语时而表现的焦虑，记得你们为中国的常青藤学校中无华中大一席而灰心丧气；我记得某些同学为学位门、为光谷同济医院的选址而愤激；我记得你们刚刚对我的呼喊：根叔，你为我们做成了什么？是啊，我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么？还能为华中大学子做什么？
我记得，你们都是小青年。我记得吉丫头，那么平凡，却格外美丽；我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹；我记得校歌男，记得选修课王子，同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。
我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛；记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠；记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：我们绝不赚学生一分钱，也记得你们对此言并不满意；但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。
同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。也许你会选择胶囊公寓，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，敢于竞争，善于转化，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，华中大，你的母校。什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。
亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是被。我知道，你们不喜欢被就业、被坚强，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。
亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢被，根叔还是想强加给你们一个被：你们的未来 被华中大记忆！
大学校长经典的毕业赠言
选择的意义：每一种选择都有自己的机遇
“我们毕业班有一部分学生可能感到迷惘，还有一部分学生虽然能力超群但也很难抉择。”李培根开场便画龙点睛道出原因，“因为我们可能的选择太多了。”
李培根告诉大家，由于父亲是同济医学院教授，许多人曾建议他去学医。由于各种原因，立志学医的他却和当时的湖北省医学院失之交臂。在所属单位湖北省轻工业局的协调下，他和一名原本去东华大学的学生交换了各自大学的名额，成为了东华大学机械系的一名学生。
“如果没有当初的阴差阳错，可能我现在也会是一名受人尊敬的医生。一个学医，一个搞机械工程，但其实这两种选择并没有本质差别。每一个选择里面都会有它本身包含的机遇”，他告诉学生，选择的意义不在于选择本身，而在于选择之后挖掘所作的选择里蕴含的机遇，每一种选择都存在着自己的机遇。“我想告诉你们，在做选择时不要过于思前想后，选择的将来是逻辑推断不出来的。你所需要思考的，是选择之后如何去挖掘本身的机遇。”
“选择的类型可以有很多：单位的选择,是进大企业还是小企业;地域之间的选择，到大城市还是到边疆;工作中还有跟随哪种人的选择，是跟德才兼备的领导学习还是跟小气的领导办事……不管哪一种选择，最重要的是要认识到选择后得到的机遇在哪里!”李培根告诉学生，1996年，他也曾被一位深圳老板打动过下海经商，“一位初中都还没有毕业的老板，但由于其远大的抱负和卓越的事业心，让我心甘情愿去为他打工，这就是一种选择。看公司的领导如何，这是我最重视的。”
“选择还要把握路径，而路径是无穷多的，没有一个人的路径完全相同;选择更要把握时机，事业的成功常常在于能否把握合适的时机，无论一个单位，还是一个国家，改革的时机把握都至关重要。”
选择的价值观，能力本位是最重要的基准
“你对一份工作的期望，是工资最高?提升最快?还是考虑对自己的能力提高最有好处?”李培根概括道，第一种是金钱本位，第二种是权力本位，第三种是能力本位。“我个人认为，能力本位最重要，选择价值取向应以能力本位为基准。”
“我可以很明确地告诉你们，不管是读研还是找工作，能力本位都是最重要的。你的能力提升了，金钱、职位也都不会差到哪里去。”
李培根说道，一个以金钱为本位的人，或许他最初的收入会暂时很高，但几年之后，他的收入却只能缓慢增长。同样，一个以权力为本位的人，或许他最初能投机取巧混到一官半职，但在一两年后绝不可能上升到重要位置。“以金钱本位的人未必会在金钱上得到的最多，以权力为本位的人也一样。”
选择的艺术：平衡+无为+释怀遗憾
李培根最深有体会的是关于选择的艺术。
“选择的艺术首先在于平衡。而平衡的第一点就是心理平衡。老子曰：知足不辱，知止不殆，可以长久。”李培根以滑雪作为比喻，“练习滑雪，最重要是学习怎样停下来。不知道如何停下来，也就不知道如何加速，人生也是一样。”李培根语重心长的说，只有能够停下来的人才能加速跑得更快，不会停止的人最终只能翻车。“我告诫我的学生们，特别是将来在社会上凡事都比较顺利的学生，在顺利的同时，更要学会知止，有时甚至让别人超过一下自己也无妨。知止不是静态的不变，而是动态的平衡。”
“平衡需要把握好舍与得，不懂得舍弃的人，是不会懂得怎样获得。”李培根解释，我们平时在一座山上远望，总会觉得风景那边独好。然而，要达到风景之地，我们首先必须下山，这个下山便是舍。“我可以再举一个例子，华工科技和华中数控都是我们学校的上市公司，里面也聚集了一批教授在工作。然而，教授改行做产业，他就要放弃一定原有的学术地位，有很多人学术也想做，产业也想做，但实际上这样保持很难。此外，现在搞学术的也想当官，当官的也想搞学术。这可以选择，但这在选择过程中需要有舍弃。”
“我希望你们在今后工作中做选择时注意平衡，平衡好各方利益，平衡好自己的工作节奏。”李培根给出了几点参考：“第一要讲规则，在你们踏上工作岗位后，如何处理好上司、同事、下属之间的平衡，如何处理好最高领导和顶头上司之间的平衡。我建议你们首先要做一个讲规则的人，当然你可以用圆滑的态度来达到平衡，但实际上那是很困难的。真正掌握平衡之道的人，是按规则办事的人。这种人或许短期之内会吃亏，但长期上对他们有好处，因为大多数人还是认同规矩的。”此外，李校长还提出了真诚、随缘、更重视满意解而不要去强求最优解等建议。
“选择的艺术还在于无为。老子曰：‘为，谓之无为，取天下不足以有势’。无为不是无所作为，而是国家制度有序到最高境界，达到无为而治的效果。”李培根描述道：“无为，本质是选择天道;天之道，不争而善胜，以其不争。故天下莫能与之争。”他表示，人生的路很长，他并不是很赞同过分的设计自己的人生， “如果人生的道路都是按照自己设计好的方向走下去，那他的生活会非常的枯燥。人生之所以有趣，不正是因为将来还存在未知吗?”他希望大家在做事情上可以设计一下怎样才能把事情做得更好，但是在名与利上不要去过多的设计。“有时候，不选择未必不是最好的选择。” 你的人生有遗憾吗?对这种问题，李培根的回答很出人意表，“人生必定会有很多遗憾，我感谢这些遗憾，一个没有遗憾的人生是一个不健全的人生，恰恰是遗憾让人生充满乐趣。”然而，李培根告诫大家，人生必须拥有遗憾，但人生却不能生活在遗憾当中，“对遗憾只能偶尔想起，一笑置之，请你不要痛苦，更不要因为遗憾而迷惘，过多的停留在遗憾当中是不值得的。”“在选择中不妨更多的看重自己的第一感觉，即使你的第一感觉留下了遗憾，但当你真正明白这种遗憾只是人生一种再正常不过的现象时，你就能果断的做出新的选择。做出第一选择的你，请不要太在意今后的遗憾。”
回国吧，这是你能最大限度发挥自己发挥能力的地方一位准备出国的计算机学院学生困惑地向李培根提问：是什么因素让当时留美的李培根回到祖国。李培根坚定地说道：“我没有想太多，只是觉得在中国社会中我能最大限度发挥自己的能力。自己的文化背景、语言、习惯决定了自己并不能真正融入美国社会并完全发挥自己的潜能”。
或许，从李培根曾给学生的一封信中更能看出这位留美院士的内心深处。李培根给一名留美学生一封信里曾写道：“留学生中有三种人，第一种是特别出类拔萃的人，如果你是这种人，我劝你不用回来，因为在美国有更好的科研条件与环境让你能为全人类做出更大的贡献;第二种是顶着留美博士却没有真正本事的人，如果你是这种人，我劝你也不要回来，因为国内的同事会以你为标准看留美博士，还不如你在美国找一份安定的工作定居下来;但是，我相信我们大多数留学生都是第三类人，即普通意义上的优秀者，如果你是这种人，希望你还是回来，因为只有在中国你才能完全发挥出你的潜能，于国于己都有好处。”
科技大学校长毕业赠言
下面这份校长毕业赠言是由为您呈现的，请看
首先，希望你们守住良知。有人说良知就是良心，我以为这还远远不够，良知更深刻。简单地说，良知包含两个限，道德底限和欲望上限。内涵就是道德对欲望要进行约束，欲望要符合道德标准。
道德不是天生具有的，它与社会文明、形态、价值、信仰等有关，更与个人教育、素质、修养等密不可分。道德是推动人类文明进步的永恒力量。但是，欲望却是与生俱来的，是文明社会的一把双刃剑。适度的欲望可能推动社会进步，而过度的欲望却有可能成为毁灭人类文明的终极力量。人一旦缺失了良知的坐标，欲望无度，索取无限，就会一步步滑向罪恶的深渊。
原国家足协副主席谢亚龙、南勇及几名足球队员，是突破和逾越了良知两个限的典型。他们没有守住，不久前受到了应有的惩罚。
我知道，每天都有很多无良的事件在发生。就像网上说的，中国食品药品有四大武林高手，东鞋、西毒、南地、北奶，就是烂皮鞋、毒胶囊、地沟油、三鹿奶。让你们很受伤，有一种人在江湖漂，无处不挨刀的无力感，难免不自嘲：我们的肝脏，五毒俱全，难怪外国人也说：中国人活着本身就是奇迹。 我也知道，社会无处不在的压力，高企的物价、房价，让你们深深感叹，生，容易；活，容易；生活不容易。我更知道，在中国经济总量跃居世界第二的背后，急功近利、诚信缺失、行为失范的事情时有发生。这些都让你们沮丧，但我们绝不能进入自欺、欺人、被人欺的怪圈！
各位同学，如果你是学会计的，规范精确的财务报表是你的良知；你是学机械的，安全可靠的产品设计是你的良知；你是学新闻的，准确干净的信息文字是你的良知。看看你们身边，这些杭电的教师们，他们拿着不高的收入，却挑起了育人的重任。捧着一颗心来，不带半根草去，这就是他们的良知！
人可以不富有，可以无官位，但不可无良知。衷心希望你们虔诚地守住这份良知，无论将来从事什么样的工作，都不要对社会造成危害、对他人带来伤害、对自然产生破坏。要对那些欲望无上限，道德无底限的现象坚定地说NO！