有关博物馆的观后感范文。
随着人们的教育质量的提升，对于各类范文的需求不断增多，范文可以帮助我们自身的写作，你是否需要一些实用的范文呢？小编为大家呈上收集和整理的有关博物馆的观后感范文，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
导语：参观博物馆，能学到更多的知识，见识到更大的场面。下面是小编为你整理的有关博物馆的观后感范文，希望对你有帮助！
博物馆观后感1
今天我去了广东省博物馆参观了荆楚地区和鄂尔多斯地区出土的青铜器展览。
在展出的鄂尔多斯地区（今内蒙古地区）出土的青铜器有小型的兵器和一些动物形状的小饰物。展出的荆楚地区（今湖北省）的出土青铜器有兵器、器皿等等。相比鄂尔多斯地区的青铜器只是简单模仿动物外形来说，荆楚地区的青铜器除了外形比较大、比较多之外，刻在兵器和器皿上的图案款式多而复杂，这些图案有人、动植物甚至几何图形。无论在鄂尔多斯地区或者是荆楚地区的出土青铜器都是工艺精细，形态逼真。如果不看介绍，恐怕你不会相信这些青铜器是我们的老祖先在二千多年前制造出来的。
展品中有一口青铜簋，外形象现在的饭锅，簋的两边各有一只耳环，一条不算长的铜链系着两只耳环，每个环上竟然看不到任何一点的接驳的痕迹，真是鬼斧神工！
我注意到展出的青铜器都是三只脚的，成语“三足鼎立”大概就是指这种鼎。为什么那时的器皿做成三只脚而不是模仿动物做四只脚呢？是为了节省材料或者从审美角度做出如此的设计呢？难道在二千多年前的古人就有如此环保意识了吗？另外，设计三足鼎比四足鼎难得多，如果三足之间距离分布不当的话，鼎很容易就会倾倒。古人是用数学公式计算出三足之间的准确的距离还是用什么土方法来确定的呢？
我带着一声声的感叹，一个个的疑问离开了博物馆。我惊叹我们的祖先是如此聪明绝顶，要解答所有的疑问将成为我今后努力学习又一个新的动力。
博物馆观后感2
这学期，学校组织了我们全体预备年级以及部分老师一起到中国武术博物馆参观。当我们排着整整齐齐的队伍，准备近武术博物馆的大门时，我的心有一种说不出的喜悦。
一走进风采馆，就看到了一根巍然屹立着的柱子，讲解员在一旁有声有色的做介绍：“现在大家看到的是武魂柱。”接着把我们引到武魂柱的后面，只听到前面的同学到了转角处都哗然一片，我惊奇地想是什么让他们那样惊讶，当我也来到了武魂柱的后面，只见一个全是兵器的展厅出现在大家的眼前：三节棍、大刀、复合剑……“好漂亮！”我不由发自内心的赞叹起来。展厅的后面是一个立体影院，通过3D短片让我们知道了武术源远流长的历史，对武术有了更深一层的了解。
我们又来到了博物馆的地下一层——数字化多媒体互动区域。瞧！那里有几个人在一个神秘的红棕色屋子里嬉笑着，走过去一打听才知道原来他们在玩“听声辨位”的游戏。
突然，从不远处又传来一阵阵笑声，闻声而去，只见几个人在一个个木桩上走路，红灯亮到哪里就要走哪里，看谁能坚持到最后不从木桩上摔下来，原来这是“梅花桩”。我也马上向那些一个个红灯“宣战”。游戏开始了，前面的木桩的红灯亮了，我迅速往前方走去，可是忽然红灯又出现在了我的右后方，这下我可着急了，赶快转个身，可是已经来不及了，我只能试着伸出左脚，想去碰后面的那个木桩，但一个没踩稳，就败下阵来。还有“神拳无敌”、“眼疾手快”……有趣的体验活动让我大开眼界。
这次中国武术博物馆之行，让我明白了武术不仅能锻炼人们强壮的体魄还能锻炼人们坚强的意志！
博物馆观后感3
今天由于学校的组织，我有幸到中大生物博物馆参观，经过这次的活动的确让我大开眼界，其中陈列的动物标本数不胜数、琳琅满目，也使我感到万分惊讶。
刚进入大门，映入我眼帘的第一个标本就是一个猛犸（大象）模型。起初，我以为是塑料或者是其它的什么东西做成的动物模型。但是听我班同学（之前就在附中读书）的介绍说，这个并不是用其他的材料做的塑像，而是用大象的尸体，把其掏空，再加上防腐剂做成的标本。听完他的介绍后我不禁惊叹起来。随后，我紧跟着导游进入了陈列海洋生物化石的区域里。虽然说谁都知道一切生命来自大海，但是亲眼去看恐龙化石与海洋生物骨骸的区别，还仍然是令人吃惊，毕竟我们都是只从书中所学，无法想象到实物。古代的鱼类外形别具一格，与现今的鱼类根本不能相提并论。
馆内陈列的生物标本和种类数不胜数，也无法逐一认真的去观赏。但是惟独有一个模型令我久久不能忘怀，给我留下了非常深刻的印象，那个便是北极熊的模型。虽然以前在电视上也看过相关的介绍，也大概清楚它的数据——————身长2~3米，重几百公斤。但是当我真正0距离接触了这个模型后，才知道这个数据是如此之大。假若北极熊站立起来，大概就有一层半的楼房那么高。如此的庞然大物，与它双目对视不禁心生敬畏。虽然它仅仅只是个标本而已，但是它传达给我的仿佛是它生的活力、威猛。
经过这次的观赏，让我有了一次宝贵的经验—————要真正认识世间的事物，不能局限于书本和电视等狭小的范围，而是要走出这狭小的空间，亲自去实践、探究，寻求出其真理。同时这次的活动也让孤陋寡闻的我开拓了视野，让我大开了眼界，大饱了眼福，也使我认识到了生命的多样性。
fwr816.com阅读分享
首都博物馆观后感
篇一：走进首都博物馆观后感(小学生作文)
走进首都博物馆观后感
2012年4月12日，学校组织全校同学进行了本学期的第一次走进博物馆活动，我们五、六年级的同学兴高采烈地参观了著名的北京首都博物馆。同学们一下汽车，就看到一座气势恢弘的建筑物呈现在眼前，悬挑的屋顶气度不凡，玻璃幕墙晶莹透亮，而一个绣迹斑斑的巨大“怪物”竟然破墙而出，斜倚在幕墙上。没错，这正是北京首都博物馆。
走进首都博物馆一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌楼，上面刻着三个金光闪闪的大字“景德街”，一下子营造出浓浓的老北京味道。牌楼左右两边的展厅别具一格，一个像长方形的巨大“木匣”另一个简直就是青铜鼎，刚才那个破墙而出的怪物，原来就是那巨大展厅的一角。老师说：“青铜鼎是圆厅，“木匣”是方厅。”在它正对面，有着用花坛包围着的两条金色的巨龙，在两条巨龙靠近嘴部的位置，有一颗用花束围起来的“龙珠”。
我们乘着电梯来到圆厅的六层，这里正在展出“玉器精品展”。进入展厅，我立刻被那些精美的玉器吸引住了。这里有用来求雨的玉猪龙、盛酒的樽和挠痒痒的如意。最吸引我的还是翠扳指，它浑身闪着翠绿无暇的光，有瓶盖大小，是清代大太监李连英珍藏的，是皇家才能拥有的珍品。
走到五层，我们参观了“书房珍玩精品展”。在这里古代的文房四宝、笔墨纸砚样样齐全，还有著名的湖笔端砚，但我的眼睛却盯在了一件件精美的墨盒上。因为这小小的墨盒里还有一个美丽的传说呢。相传古代有一个人去京城赶考，妻子觉得他背着砚台太重了，于是就把自己粉盒里的粉到掉，装上棉花，再把研好的墨倒进棉花，书生写字时，只要沾上一点水，就能写字了。这样就发明了中国第一个墨盒。参观完圆厅最后一个展厅“青铜器精品展”，我们又来到方厅参观具北京文化特色的“京城旧事--老北京民俗展”。最先映入眼帘的就是传统老北京的牌楼，小胡同、四合院的场景也随处可见。三个体现老北京习俗的场景：结婚习俗—洞房花烛美姻缘，模仿的婚庆场面洋溢
着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；生子习俗—降龙诞凤添人丁，祝寿习俗—古稀大寿福如海。我们置身于这些场景中，充分体味着北京深邃和厚重的文化，仿佛把我们带回到遥远的过去。
中午，老师安排我们在地下一层进行分小组解散活动，在解散活动中，我们在不破坏室内环境的情况下吃午饭，并适当地挑选一些有纪念价值的纪念品，在解散活动前，老师告诉我们，地下一层新开了一个展览，叫“龙行天下”,我们可以去参观。
下午，我们恋恋不舍地结束参观离开了首都博物馆。整个参观过程中，总在感受着首都的名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。首都博物馆向世人展示出了北京悠久的历史风貌、深厚的文化底蕴和特色民俗，是展现北京的一个新窗口。通过参观我们真正立体全方位地了解了我们的首都。
我不禁想到：首都博物馆真是一个北京历史的长廊，让我们穿越了老北京古老的历史岁月，又回到了现在。
篇二：北京博物馆观后感
博物馆观后感
刚过完几天前的写生，我们又迎来了后面的实习，在此后的几天里，我们分别去了首都博物馆，国家博物馆，中国美术馆，中国科技馆，在那里我们考察研究，自习欣赏了珍贵唯美的收藏品，艺术品，收获颇丰。
首都博物馆是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆，收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物
我逐一参观了每一层的展览。我对历史还是比较感兴趣的所以先参观了历史文化展览。从战国时代一直到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品都展示在观众眼中。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。 四层是艺术精品展，古瓷的精品都在这里一览无遗了，彩瓷、青花、黄釉等种类繁多，在民俗文化展览还是民俗最贴近百姓生活了，这一点无论何时都是让人怀念的。这也是中国悠久的历史文化中的重要组成部分，也是民族文化中的精髓，这是西方国家所没有的，许多外国观众对这些老北京京腔京韵的文化也是感到惊奇不已的
第二天，我们去了国家博物馆，国家博物馆是原历史博物馆向四周扩建后重新命名的。站在国家博物馆的门前，一种宏伟、庄严的气氛就笼罩在我身上。国家博物馆的庄严肃穆与整个天安门广场周围的建筑和谐辉映着，仿佛与比邻的毛主席纪念堂共同诉说着中国复兴的辛酸历程。
观看了展现中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。
第三天我们去了位于灯市口西四街的中国美术馆。该馆是个中国式的建筑，有五层楼， 一楼是书法绘画区，有素描，有水墨画，有行书，楷书，草书。二楼是少数民族服装展览，三楼有中国民间艺术品，有各种民间玩意，像燕子风筝，兔儿爷，关公等等，让我们大开眼界。
最后一天我们去了中国科技馆，里面果然很奇妙，在一楼，有很多看似很奇特但其实都是科学知识的运用，在一楼的自然科学展区，我们了解到宇宙的奥秘，点，光的运用，在二楼， 到了探索与发现四个展区，位于展区门口的一幕巨大铁皮做成的动态幕布十分神奇。它可以不断变化图案，气势磅礴在此地看到了那么多既熟悉又陌生的元素，深深体会到了科学的力量。展区中很多地方都是可以自己动手操作的，比如用红外照射到某一个物体就可以再屏幕上显示出来这是什么元素组成的，还有可以自己动手做实验看看布朗运动……动手操作的设计可以更好的使人们体会到科学的奥妙。
几天的考察实习结束了，我们学到了很多，参观博物馆让我们更加开阔了视野。 ，
篇三：首都博物馆观后感
下午1点左右从小南门出发，大概有1个半小时左右的
它位于北京长安街沿线，给我们的第一感觉就是雄伟壮观，
气势磅礴，既有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。
绿色的大钟似的东西突出来，据说这是一个十分大的放映
厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。
牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。展馆共有五层，
自下而上，我们依次参观了国画展、书法展、青铜器展、玉
器展和书房文化展。这是一座名副其实的历史与文化艺术的
殿堂，它保存和陈列着北京约50万年的人居史和3000年的城市史、800年的京都史的珍贵遗存，还有众多中华民族的文物瑰宝，体现了我们中华民族的风采。
物馆”，在这个馆中有272件
的，展品出自古埃及，古希腊，
古罗马等不同时期与各大洲。
同时记录了不同人群和个人的
多样化表现。在这次展览中有
许多的展品都是举世无双的藏
品，而且是首次在中国展出。
如来自新西兰的毛利人战时用
哨，著名画家伦勃朗的版画代
趣，而且知识也掌握得更加牢靠。同时也知
道了在新中国成立前，我国的几个重要转折
点的实践与电表的人物，通过这一层参观让
我更加的热爱祖国，而且有一种想为祖国献
出自己全部力量的决心。而第三层则是我国
的建筑，进入展馆，我们可以看见许多的古
建筑的模型和一些门上的装饰品，在这里我
了解到我们北京的几个“门”的分布及名称。
通过我们对“门”和建筑装饰的了解我们可以更好地看出，我国古代人的生活气息及生活习惯。才可以养成更好的生活习惯，提高自己的生活质量。
而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得十分的庄重，而且具有神圣的感觉，每个国家的佛像都是不同的，都具有各国的特点。从中我们可以了解到，以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。最具有民族气息的就是五楼
的展出，在这里我们可以找到许
多的旧式玩意，如“七巧板，抖
空竹，抓周盘”等，这些都是老
北京的特色玩意儿，而且还有描
绘，嫁娶的展馆。真是京味十足
呀！让我们感觉到了老北京人的
热情与热闹。而且通过这些东西
的展出让我们知道了许多北京的
习俗，和国粹“京剧”的历史！
的认识在以下四方面得到了提
升：
二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。 我虽然不是佛教信奉者，但我对佛家文化也很感兴趣，于
是就满心虔诚的参观了佛像展厅，佛像展厅共展出佛像262尊，
分为汉传佛像和藏传佛像艺术。看过这个展厅，各式各样的艺术造
型让观众了解到佛像艺术在我国汉族、藏族地区的发展、演变。展
厅中一尊释迦牟尼佛像造像头像，健陀罗式涡旋状发型，身着右开
左合式袈裟。胸前衣领折带纹，与云岗大佛饰纹相同。面颊丰腴，
神态威严。跏趺端坐，右手结施无畏印，左手作怀抱姿，意蕴无穷。
佛座为四足座床式，刻有飞鸟、蔓叶、卷云及胡人装束的供养人。
造像造型完美，工艺精细，体现出鲜明的时代艺术风貌。
中国作为佛教盛行的国家，对于佛教的传播与保护也起着十分
重要的作用，对于佛教文明的保护更需要通过对文物的保护以及对
寺庙的合理利用得以实现。
我觉得中国的瓷器是最美的，瓷器是中国古代伟大发明
之一，中华文明的象征。瓷器展厅中展出了北京作为都城历史时
期出土和传世的瓷器170组件，京郊琉璃河出土的周代铜器“堇
鼎”，通高62厘米，重41.5千克，内壁有铭文4行26字，对研
究北京古代历史有重要作用。
其中一级品305件。无论是物质文化还是非物质文化,其重要性首
先在于它携带着历史情感、国家和民族的象征及信仰,巩固了个
及能被感知而成为超越国家和民族的共同文化资产,从而有可能被世界人民世世代代所共享。因此,对文化遗产的保护与传承工作也表明人类对进步社会业已确立起来的学理和实践的谦逊态度。
我在崇敬与热爱之后我更多了一份担忧，作为一名普通的市民，我该如何尽自己的一 而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得十分的庄重，而且具有神圣的感觉，每个国家的佛像都是不同的，都具有各国的特点。从中我们可以了解到，以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。最具有民族气息的就是五楼的展出，在这里我们可以找到许多的旧式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盘”等，这些都是老北京的特色玩意儿，而且还有描绘，嫁娶的展馆。真是京味十足呀！让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。
参观博物馆观后感
篇一：博物馆观后感
自然博物馆观后感
今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！
首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！
电信11-1班
110204115 樊 荣
中国人民抗日战争纪念馆观后感
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。
2014年11月我们利用休息时间参观位于丰台区宛平城内中国人民抗日战争纪念馆的活动。虽然，只有短暂的两个多小时的时间，但馆内一幅幅照片、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我们的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路，这些都使我受益匪浅。
中国人民抗日战争纪念馆展出了从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍贵历史文物和照片达5000余件，以重大事件、重要历史人物的有关遗物和文稿为主，其中有些文物已成孤品。馆藏抗日战争时期重要文献、书刊、档案、资料数千件。
展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“地雷战景观”、“地道战景观”、“水上游击队”等立体模型都取得了良好的效果。半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七.七事变”的战斗场面。英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果，意喻着英烈不屈的精神。
近代以来，中国人饱受了过多劫掠和沧桑，失去了太多尊严与自信。只因我们一时的落后，列强便用血与火来教会我们认识什么叫屈辱，什么叫残忍，什么叫蹂躏，什么叫不平等。1931年9月18日，日本帝国主义制造了震惊中外的九一八事变，大规模入侵我国东北地区，妄图灭亡中国。震惊中外的西安事变爆发后，中国共产党毅然捐弃前嫌，从民族大局出发，全力促成西安事变和平解决，开始国共第二次合作，推动建立了抗日民族统一战线。 1937年的七七事变，标志着全面抗战开始。农历一九三七年十一月十一日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。超过30万无辜平民在这场史无前例的人类文明史上最黑暗的屠杀中被残害致死。虽然在此之前，我已通过电视、报纸和网络看到关于“南京大屠杀”的许多报道及照片，但当再次看到这些照片和血淋淋的历史时，我依然悲愤难忍。心中对侵略者的痛恨更加深了。经过
14年中华民族的宏伟抗战，8年艰苦卓绝的全面抗战，1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月3日，日本正式签下投降书。这场正义最终战胜邪恶的战争，是经过中华儿女的英勇斗争，用无数人的流血牺牲换来的伟大胜利。在这场战争中，中国军民伤亡超过3500万人，损失达6000亿美元。悲壮的历史告诉我们，我们现在的和平稳定来之不易，非常珍贵。
在这场展览中，我感受了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种“团结”的精神。在中国共产党的倡导下，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来，汇成浩浩荡荡的抗日洪流。从国民党数百万军队在正面战场的奋起抵抗：淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、保卫武汉??到中国共产党领导的八路军和新四军让侵略者陷入人民战争的海洋：平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战??再到台港澳同胞捐款捐物，海外华侨认购国债回国参战，不同党派和团体捐弃前嫌，共赴国难??“到了这个最危险的时刻”，整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
历史充分证明，中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，浴血奋战于抗战最前线，成为全民族团结抗战的中流砥柱。
电信11-1班110204115 樊 荣
军事博物观后感
在大学课余休息的时光里我们决定到北京军事博物馆参观，来更深刻的了解解放战争这一历史时期。这是我们中华民族的一段最耻辱的历史，我们希望同过这次参观活动来使我们能够更加沉入这段历史时期，永远不会忘记这屈辱的历史。以此来敦促我们能够发愤图强，将来能够为祖国做出贡献，让我们的祖国永远不会在有如此屈辱的时刻。
我们定在了11月，我们如约，一起坐着地铁来到了北京军事博物馆。一出了地铁站，便见一座巍峨的高楼伫立在不远处，‘军事博物馆’这几个大字就高高的镶嵌在高楼之巅，我的心神都被动摇了，仿佛已经听见了抗日战争时期的轰轰炮响，仿佛我就置身于这个战火纷飞的年代，不再以一个旁观者的身份------此时的我只是一个兵，一个八路的兵。炮火轰隆，榴弹纷飞，手握长刀，凛冽的目光愤怒的看向对面的鬼子兵，我的血液沸腾了，再也控制不住满身的杀意。啊！觉醒吧，我的中国魂！在这阴阳逆乱的时刻，我只愿一位满身热血染满青天。
轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，不知为何，突然想起了徐志摩的这首《再别康桥》。缓步移像不远处的军事博物馆，我的心却越加的趋于平静，谁说中国没有历史，这就是活生生的历史。我就站在历史的面前。
领了免费的参观票，走进了军事博物馆的大门，十几辆真正上过战场的坦克稳稳的立在这宽大的院子里面，仿佛就是那忠诚的护卫，护卫我祖国的无数的土地。而这些坦克与飞机都是我们应用的解放军与八路军在抗日战争，解放战争以及抗美援朝的战场上缴获而来的，这是我们解放战争的光荣的历史。时刻的预示着中华民族正在不断的强大起来。那好像战场上的一幕幕，就像3D电影，让我置身其中。看着坦克车上面无数的弹孔，我被深深的震撼了，仿佛看到了我无数中华儿女的尸身，但，他们没有白死。他们的死亡换来了我们如今的安定与和平。
接着我们进来了军事博物馆一层。这一侧的大厅展览了无数的优美风景画，看着这些美丽的风景画，顿时，所有的言语都便成了空白，一切的一切都是无声的眷恋，迷恋我这美好的中华，泱泱中华的美景又只是这么几幅。在一层展厅的出口处，在留言薄前，我忍不住的写
下了这么几句话——酒不醉人人自醉，看着这些美丽的画面，我已然自醉三分。
紧接着，我们上了军事博物馆的二层，这层展馆都是无数的枪，包括着无数的国内外的枪支，这些历史的记忆让我们真心的被感动了。 馆内展示了从古代战争到现代战争的过程中使用过的各种兵器和兵器的介绍、逼真的战争模拟现场、还记载了各时期涌现出的革命英雄烈士的光荣事迹，从博物馆出来以后，大家都感触良深，这次参观不仅是保持共产党员先进性教育活动的一部分，更让我们仿佛亲身领略了多少千年来炎黄子孙反抗侵略和压迫, 为争取生存权利、人民民主和民族独立而进行的英勇斗争的历史和人民军队从无到有从弱到强的光辉历程, 感受了他们感天地泣鬼神的盖世功勋。
走出了这伟大的军事博物馆，我的心潮依旧澎湃，再也无法静止，来到了这里，我看到了历史，看到了那一个峥嵘的中华，看到了那一个不屈的中华，更看到了，那永远不会被打败的中华。这就是历史的积淀，是一个民族的荣耀。我再也不会相信，中国只剩下历史，在这生命的长河中，我们无数的英魂时刻都在谱写着历史的乐章。历史已经过去了，还有无限的将来在等待着我们，作为一个新时代的大学生，我们要时刻记得自己伟大而艰难的历史任务——实现中华民族的伟大复兴。
电信11-1班 110204115樊 荣
篇二：参观上海博物馆有感
参观上海博物馆有感
利用周末放假的机会，我和同学游览上海著名景点。此次我们所前往的，是位于黄浦区人民大道201号的上海博物馆。众所周知，上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米，馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。建馆以来，上海博物馆举办了各种展览115个。其中有的是反映馆藏特色，如“明清书法展”、“丝织刺绣印染工艺展”等；有的是反映国家文物保护政策成就，如“文物博物馆10年成就展”、“刘靖基捐献书画展”等；有的是各省市博物馆来沪展出的珍藏文物展览，如“敦煌艺术展”、“湖北省出土战国、秦汉漆器展”等。现在的上海博物馆已对公众免费开放，此消息一出更受到了身处世界各地中外旅客的一致追捧，造福了大众，更丰富了群众的文化生活。
我们去的时候正值展会时间，这次所展出的，是以整个新西兰最大的毛利部落为主题，塔胡部落为中心展开的展会。这次参观并没有以整个班级为单位进行集体参观，展品将毛利人日常的狩猎、捕钓、编织、雕刻技艺，以及和他们戚戚相关的神圣仪式直观地演绎给观众。在展出的文物中，除了用传统毛利工艺加工制作的武器、吊坠、神器等物品外，也有毛利人与西方人接触以后利用他们带来的新资源。如金属等，制作的物品。毛利艺术是活着的艺术，他们的文化艺术也在适应历史潮流中不断演进、变化。在今天，新西兰人仍然对毛利文化与社会习俗存有敬意，可见毛利文化与我们当今社会的民族文化之间
还是息息相关、密不可分的。
接着我们来到了中国古代青铜馆和中国古代雕塑馆。一进入青铜馆，馆内古色古香的深墨绿色色调，古朴典雅的木质展柜，以及灯光照明所营造出的气氛，无一不散发出浓郁的青铜时代的文化气息。陈列了400余件精美的不同时期的青铜器，都反映出了中国古代青铜艺术发展的历史。而中国古代雕塑馆的气氛热烈而庄严，它以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式，使人有流连于石窟寺的特殊感受，640平方米展厅中的120余件展品上起战国、下至明代，体现出不同时期的创作特色。整个展室内最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀、到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像，观众可以体察到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。
来到二楼，位处二楼的是中国古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆。中国古代陶瓷是上海博物馆知名的收藏特色之一，馆内新石器时代的彩陶和灰陶、商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的成熟的青瓷，还有人们熟知的唐三彩竞相争艳，给人以美的享受。暂得楼陶瓷馆展出的是从晋唐至清末的作品，其中以清代官窑瓷器为大宗，尤其是那成对陶瓷佳品更是让人赏心悦目。
接着我们来到三楼，三楼的展馆是中国历代书法馆、中国历代玺印馆和中国历代绘画馆。中国书法艺术源远流长，涌现出书法家丰富
多姿的个性风格和书艺流派；形式丰富。类别多样的印章展品，则观众展示了中国印史的悠久历程和各个时期印章的不同风貌及其深厚的艺术内涵；还有就是从唐代至近代，各种绘画门类均体现出了中国绘画的悠久传统和深厚底蕴。
最后我们参观的是位于四楼的上海少数民族工艺馆、中国历代钱币馆、中国明清家居馆和中国古代玉器馆。光辉璀璨的中华文化，是各民族相互融汇、共同创造的。各少数民族在长期的历史发展中形成了风格迥异的文化。馆内暖色的基调配合新颖别致的陈列设计更显独特，让人仿佛进入中华民族文化艺术的百花园中，感受到统一的多民族大家庭其乐融融的氛围；历代钱币馆充分展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。在浅灰色的基本色调的衬托下，更凸显它的悠远古朴、千姿百态；而走进中国明清家具馆，就犹如步入中国明清时代的园林宅第，颇有种高雅脱俗的味道；中国素有玉石之国的美誉，古代社会，玉不仅被用于装饰，而且是财富、权力的标志，又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。玉器馆内件件的古玉器突显晶莹润泽的气色，图案纹饰更是纤毫毕现，展现出了中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征。
上海博物馆，就是一个我国古代文化历史发展的缩影，在这里我们不光能大饱眼福，更能感受到千年以前的文化艺术气息！上海是一个国际化的大都市，是国际经济中心，充满了根式各样现代化的先进设施，人人都在为忙碌于自己的工作、学习，生活节奏非常之快。他们生怕自己会被竞争者赶上甚至超越。所以，这个城市充满了喧哗、
硝烟和永远忙不完的事物！空气仿佛变得凝重，生活变得越发压抑让人抓狂！当你心情不好却又不知去哪散心的时候，不妨就来博物馆。馆内柔和的灯光、宽阔的场地都会让你烦躁的心情舒缓很多，仿佛一切的压抑都能在这得以烟消云散，时间就在这一刻选择了凝固不前，让人们身心愉悦、留恋忘返！
美好的时光总是短暂的，参观好整个上海博物馆出来已经4点多了，我们都感叹时间过得很快，此次的上海博物馆参观之旅很成功！希望以后还能有机会大家一起进行此类的观光之旅，学习、感受到更多！
运动科学学院 运动人体科学1班 魏铭
篇三：参观现代博物馆有感
参观现代博物馆有感
博物馆，对我来说，是一个神圣的地方，是我们缅怀我们的祖先，寻访先人足迹，并且由此得到的一些无法在课堂上，社会上所能汲取的经验的地方。有人说：?博物馆肯定是文化部门，他所举办的当然是‘文化上的事’?。的确，这也是文化。在不久前的某一个星期三，我和同学去了一趟大连现代博物馆，在那里，我收获很多，可以说是一次前所未有的文化之旅。
博物馆里在二三楼展列了以名人名枪为主题的一系列新中国成立前后老一代用品，展览分为?峥嵘岁月的见证?、?国际友谊的象征?、?枪械演进的经典?三个专题。分别介绍了开国元勋南征北战的贴身武器、中外军事交往中的精美礼品、还有枪械大师的成名之作与世界兵器发展史上的经典品牌。对于兵器，我的兴趣不是很大，最令感兴趣的是老一代日常生活用品，一件件小小用品，比如缝纫机在现在虽然已经落伍，发挥不了多大的作用，但是在当时却是一件了不起的奢侈品，人们用它生产出一件件美丽的衣服······虽然说我们现在是生活得好一些了，但是对于在农村土生土长的我来说，还是感觉出来，农村与城市的差距有多大，更加的能够体会那个年代的艰苦生活，也体现出了我们的先人们不畏艰苦，保卫祖国的强烈决心，这让我对他们的敬仰之情无形中又加深了很多，这一件件物品都见证了我国无产阶级革命先辈奉献与牺牲的感人故事。
四楼展列的是以丝绸之路为主题，由大连市文化广播影视局和大连市财政局联合主办、大连线代博物馆承办的《丝绸之路——大西北遗珍》文物展，其分为?丝路萌芽?、?丝路开启?、?丝路交通?、?丝路繁荣?、?丝路余晖?、和?丝路佛道?六个部分，展品很多，其中包括各种精美绚丽的丝织、印染和毛织品；端庄祥和的佛造像、佛教壁画和敦煌写经；造型别致的金银玻璃器皿、珍稀的宝石、金银币和胡人俑；形神兼备的说唱俑、仕女俑、舞马俑、打马球俑、三彩骆驼以及线条流畅、典雅富丽的绢画、纸画等等，从不同角度反映出了丝路文明的丰富内涵。
丝绸之路，在初中时期的历史课本里就已经出现过了，所以它之于我并不是很陌生的词组，丝路的开启是在两汉时期，张骞出使到西域，为中西双方带来了历史性的改变，从此丝绸之路便开启了。在参观四楼的物品时，最令我记忆犹新的是彩釉青花瓷和敦煌的壁画，我很佩服先人的智慧，能够为我们留下诸多灿烂的文化遗产，
让我们能够在继承过去的好的方面的前提下，继续给我们的子孙后代留下属于我们这一时代的好的东西，这样一代传一代，创造出灿烂的华夏文化。
数千年的黄沙滔滔，数千年的钟鼓暮晨。当历史的车轨在世人面前压过一道又一道的轨迹，累累的风尘也给历史增添了不少的薄纱，原有是光辉色彩也随着记忆慢慢的老去，变得黯淡了。然而，那种历史所拥有的内涵，并不因时间的流逝、记忆的老化变得黯然失色······
总的一句话，在参观完博物馆之后，我的心受到了很大的震撼，我不得不佩服先人，他们拥有吃苦耐劳的精神，拥有创新的精神，拥有探险的精神······这些都是生活在优渥的现在的我们所需要学习的，这也是我最大的感受。
王夏秋
运输102班 25号
上海博物馆观后感
篇一：参观上海博物馆有感
参观上海博物馆有感
利用周末放假的机会，我和同学游览上海著名景点。此次我们所前往的，是位于黄浦区人民大道201号的上海博物馆。众所周知，上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米，馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。建馆以来，上海博物馆举办了各种展览115个。其中有的是反映馆藏特色，如“明清书法展”、“丝织刺绣印染工艺展”等；有的是反映国家文物保护政策成就，如“文物博物馆10年成就展”、“刘靖基捐献书画展”等；有的是各省市博物馆来沪展出的珍藏文物展览，如“敦煌艺术展”、“湖北省出土战国、秦汉漆器展”等。现在的上海博物馆已对公众免费开放，此消息一出更受到了身处世界各地中外旅客的一致追捧，造福了大众，更丰富了群众的文化生活。
我们去的时候正值展会时间，这次所展出的，是以整个新西兰最大的毛利部落为主题，塔胡部落为中心展开的展会。这次参观并没有以整个班级为单位进行集体参观，展品将毛利人日常的狩猎、捕钓、编织、雕刻技艺，以及和他们戚戚相关的神圣仪式直观地演绎给观众。在展出的文物中，除了用传统毛利工艺加工制作的武器、吊坠、神器等物品外，也有毛利人与西方人接触以后利用他们带来的新资源。如金属等，制作的物品。毛利艺术是活着的艺术，他们的文化艺术也在适应历史潮流中不断演进、变化。在今天，新西兰人仍然对毛利文化与社会习俗存有敬意，可见毛利文化与我们当今社会的民族文化之间
还是息息相关、密不可分的。
接着我们来到了中国古代青铜馆和中国古代雕塑馆。一进入青铜馆，馆内古色古香的深墨绿色色调，古朴典雅的木质展柜，以及灯光照明所营造出的气氛，无一不散发出浓郁的青铜时代的文化气息。陈列了400余件精美的不同时期的青铜器，都反映出了中国古代青铜艺术发展的历史。而中国古代雕塑馆的气氛热烈而庄严，它以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式，使人有流连于石窟寺的特殊感受，640平方米展厅中的120余件展品上起战国、下至明代，体现出不同时期的创作特色。整个展室内最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀、到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像，观众可以体察到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。
来到二楼，位处二楼的是中国古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆。中国古代陶瓷是上海博物馆知名的收藏特色之一，馆内新石器时代的彩陶和灰陶、商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的成熟的青瓷，还有人们熟知的唐三彩竞相争艳，给人以美的享受。暂得楼陶瓷馆展出的是从晋唐至清末的作品，其中以清代官窑瓷器为大宗，尤其是那成对陶瓷佳品更是让人赏心悦目。
接着我们来到三楼，三楼的展馆是中国历代书法馆、中国历代玺印馆和中国历代绘画馆。中国书法艺术源远流长，涌现出书法家丰富
多姿的个性风格和书艺流派；形式丰富。类别多样的印章展品，则观众展示了中国印史的悠久历程和各个时期印章的不同风貌及其深厚的艺术内涵；还有就是从唐代至近代，各种绘画门类均体现出了中国绘画的悠久传统和深厚底蕴。
最后我们参观的是位于四楼的上海少数民族工艺馆、中国历代钱币馆、中国明清家居馆和中国古代玉器馆。光辉璀璨的中华文化，是各民族相互融汇、共同创造的。各少数民族在长期的历史发展中形成了风格迥异的文化。馆内暖色的基调配合新颖别致的陈列设计更显独特，让人仿佛进入中华民族文化艺术的百花园中，感受到统一的多民族大家庭其乐融融的氛围；历代钱币馆充分展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。在浅灰色的基本色调的衬托下，更凸显它的悠远古朴、千姿百态；而走进中国明清家具馆，就犹如步入中国明清时代的园林宅第，颇有种高雅脱俗的味道；中国素有玉石之国的美誉，古代社会，玉不仅被用于装饰，而且是财富、权力的标志，又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。玉器馆内件件的古玉器突显晶莹润泽的气色，图案纹饰更是纤毫毕现，展现出了中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征。
上海博物馆，就是一个我国古代文化历史发展的缩影，在这里我们不光能大饱眼福，更能感受到千年以前的文化艺术气息！上海是一个国际化的大都市，是国际经济中心，充满了根式各样现代化的先进设施，人人都在为忙碌于自己的工作、学习，生活节奏非常之快。他们生怕自己会被竞争者赶上甚至超越。所以，这个城市充满了喧哗、
硝烟和永远忙不完的事物！空气仿佛变得凝重，生活变得越发压抑让人抓狂！当你心情不好却又不知去哪散心的时候，不妨就来博物馆。馆内柔和的灯光、宽阔的场地都会让你烦躁的心情舒缓很多，仿佛一切的压抑都能在这得以烟消云散，时间就在这一刻选择了凝固不前，让人们身心愉悦、留恋忘返！
美好的时光总是短暂的，参观好整个上海博物馆出来已经4点多了，我们都感叹时间过得很快，此次的上海博物馆参观之旅很成功！希望以后还能有机会大家一起进行此类的观光之旅，学习、感受到更多！
运动科学学院 运动人体科学1班 魏铭
篇二：参加上海博物馆有感
参加上海博物馆有感
国庆假期里,爸爸妈妈带着我来到了位于人民广场的上海博物馆，那天天气晴好，远远就见很多参观者排着一条长龙，我们沿着长龙队伍进馆了。
刚一进馆, 馆内设计造型新颖，方体基座，巨型圆顶，寓意“天园地方”。馆内分11个专题陈列馆和三个展览厅。我们目不暇接的欣赏着馆内的文物,那一幅幅如行云流水般的字画；那一枚枚来自世界各地的钱币；那一件件做工精美的青铜器；那一块块凝如羊脂似的玉石；那一身身带有民族风情的服饰??都无一不让我们深深地陶醉在其中。
我们走进绘画馆，立刻就从一幅幅图画中，感受到中国绘画所包涵的深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。参观了绘画馆之后，我才知道其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。
给我印象最深还是在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这些展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。书法中，王献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千字文卷》、怀素的《苦笋贴》等皆为一代的杰作。 通过这些实物的观赏，真的使自己获益匪浅，我暗暗下决心，在书法上，向古人学习，要勤加练习，以后才能有所作为。
参观博物馆接近尾声，我们都十分留恋。我的收获也特别多，学到了很多课外知识。那一刻，我下定了决心，从现在起一定要好好学习文化知识，长大后做一名对社会有用的人才。
篇三：上海博物馆
上海博物馆
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术馆，上圆下方的造型寓意中国“天圆地方”之说。陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。 上海博物馆上海博物馆新馆于1993年9月18日开工，1996年10月12日全面建成开放。上海博物馆建筑总面积39200平方米，地上五层，地下二层，建筑高度29.5米。设计者邢同和先生对天圆地方的解释是：体现了中国传统的宇宙观，展示了一种天地均衡之美，上下五千年时空循环升华之力。?天圆地方?组合，创造了圆形放射与方形基座和谐交融的新颖造型，带来了特有的空间轮廓，给人以回眸历史、追寻文化的联想，引发人们对形象与技术碰撞后
产生的建筑文化魅力的关注、憧憬。
上海博物馆外景从远处眺望，圆形屋顶加拱门的上部弧线，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。上海博物馆的平面布局，分为开放区、库房区、学术区、科研区、管理区、设备区等6个区域。上海博物馆相比其他博物馆有以下几个特点：体量巨大，流线清晰并且有明确的导向性，空间丰富。
上海博物馆的参观流线，办公人员流线，交通流线都是分开的，互相不干扰，流线明确。 车辆入口 办公人员入口
参观入口
二层流线：二层为主要参观流线，通过下图可以看出，四周为展览空间，通过中间的楼梯和电梯可以到达三层，最北面有一个茶室，可供参观者休息。楼梯，电梯，卫生间的位置每层
都一样。
三层流线：三层也是参观流线，三层基本上是二层的延续，四周是展览空间，中间为楼梯电梯。
四层流线：四层形状为圆形，平面布局和二三层一致，四周为展览空间。
上海博物馆作为一个地标性的建筑，具有
非常好的辨识性，在外型上的设计堪称博物馆的典范，在材质方面，少量的外玻璃幕墙配合石板外墙，悬空的顶层外檐与下方造成的空层给人一种现代感。同时具有非常好的功能性，整体比较封闭，窗户数目很少，保证了隔热。中央大厅有一个玻璃穹顶，最大限度的满足了非藏品区的采光需求，减少耗能，也减少厚重建筑物给人造成的压抑感。东西两边的楼梯分别采用步行梯和电动扶梯，满足不同需求。同时还设有箱式电梯，方便行动不便的人参观。总体来说，博物馆内部对称，方方正正，给人一种稳重，大气的感觉。展区内部主要采用回廊式分割，可以让参观者按顺序参观，不易混乱。
总结：参观者入馆之前首先通过一个广场进行缓冲，同时可以分散人流，避免拥堵。门
厅将参观者引入中庭，中庭是组织交通，疏散人流的枢纽。展厅围合中央大厅，以这个大厅为核心的显著优点是路线紧凑简单，从平面上看，一层平面呈对称型，通过中央大厅向外发射来组织交通流线。二到四层的流线形式采用的是通道式，参观者参观完展厅通过走廊到下一个展厅，主要是走廊组织交通。由于贯通的走廊，使整个参观过程具有明显的连续性和较强的向导性，不易造成参观人流的迂回和拥堵。由于各个展厅均可保持相对的独立性，自由的关闭和开放，增强了博物馆各展厅布展和开放的灵活性。但是这种流线方式也有一些不足，因为长长的走廊往往会有一些单调，又由于通道对整体布局起着较强的引导作用，博物馆的整体平面布局上也会显得过于对称单调。但是参观，办公，车的流线很清晰明确，是值得我们学习的。
上海外滩美术馆
上海外滩美术馆坐落于上海黄浦江与苏州河交汇之处的外滩源片区，曾是中国最早的博物馆之一——亚洲文会大楼旧址。片区紧邻原英国领事馆，是上海外侨最早涉足之地。作为外滩地区唯一的当代美术馆，上海外滩美术馆以“人文的关照、艺术的推广”为使命，致力于当代艺术研究，是一个艺术推广与交流的国际平台。未来，上海外滩美术馆也将依托自身的文化传统和汇聚潮流的地域优势，定期举办以上海外滩历史文化为主题的活动，期许发展成为融合艺术、设计和创意为一体的上海新生活美学空间，为民众提供优质的艺术教育和文化休闲资源。为了融合上海本土的的建筑风格，在欧洲
的建筑形式中加入了传统的中国元素，在欧洲风格浓郁的外滩，
这种特色体现的淋漓尽致。
进入美术馆，门厅右边为进入展厅的楼梯，左边为可直达二到六层的货梯，二三层各有一个展厅，参观者可以通过楼梯直接到达。木制的楼梯宽约一米三，与欧洲中国混合的建筑形式呼应，楼梯的设置也具有一定的趣味性。
通过天窗的设计，四五六层为连通的空间，作为一个大展厅，简单的家具布置，木制的楼梯以及扶手，营造出一种宁静简单的氛围，为参观者提供了良好的观展环境。顶楼设置了露天的阳台，可以欣赏外滩的华丽景色。
不难看出，外滩美术馆的流线形式是串联式布局，流线形式和整体风格一样简洁明确，具有极强的连续性和引导性，参观者在观展过程中不会迷失方向，参观流程也可以不重复，不逆行，不交叉。不过作为一个参观者，这样向导性极强的流线不免失去了乐趣，使得参观路线有点单调，容易产生疲劳，不过正因为如此，突出了展品的重要性。展品的艺术和冲击力大概可以弥补这一点吧，或者是设计者刻意营造的简单路线，来烘托展品的特殊性。但是这样的流线不利于某个展厅的单独开放和关闭。在紧急情况下，不利于人流的疏散，易造成拥堵。
或许是因为每一层的布局展览基本一致，游览到三四层的时候会产生视觉疲劳，不过顶层的咖啡厅和露天阳台可以缓解这种疲劳，至于室内色彩的选用，也遵循建筑原貌，展厅空间均采用浅色调，穿插布置少量黑钢或木质家具，从而为展览提供了一个简洁、宁静的背景效果。
上海当代艺术馆
上海当代艺术馆位于南京西路人民公园内，置身上海当代艺术馆在上海博物馆、上海美术馆、上海大剧院、上海市政厅以及城市规划展示馆组成的市中心行政及文化区内。上海当代艺术馆原址为人民公园内一个温室。在建馆过程中，保留了场馆的外部玻璃墙，场馆内部则进行大规模重建。场馆既保留其优越的自然照明条件以及公园的卓越景观，同时在增设多项设施后也满足了博物馆的专业要求。 艺术馆总面积为4000平方米；展区为一楼与二楼，总计面积近1800平方米。
它的展览区包括一层的一号展厅和二层的二号展厅，它的行政区包括会议室，多功能厅，资料及信息中心。公共服务区包括服务台，礼品店和一个具备优美景观的餐厅。
它的一层展厅有接近1000平方米，其中最引人注目的是设置了一条长五十米的月牙形发光坡道，使得参观者有一种全新的视觉体验。一层还包括服务台和艺术品商店 。二层展厅接近800平方米，二层展厅是将馆内的空间和馆外的环境相互融合起来了，参观者既可以看到月牙形的坡道，又可以看到整个艺术馆水晶形的玻璃幕墙结构。三层展区旁边还有一个餐厅，而餐厅的尽头则有一部电梯，这个电梯主要应该是工作人员通行的，同时也可运输货物。而且办公区也是在三层，附近也有用于疏散的楼梯。
总结：当代艺术馆是位于人民公园内部，而且在街道上没有明显的指示牌显示它的位置，
温州博物馆观后感范文
篇一：温州博物馆观后感
对于学习历史，这是一件十分必要的事。只有了解过去才能创造未来。历史于现在就像一面镜子，让人看到人类社会各个方面的改变与发展。我想在现在学习历史不仅要阅读历史有关的资料书籍，观看历史视频和电影，参观历史博物馆也是十分重要的，因为历史留下的实物更加让人真切的感受到周围一切的改变。
周五和全班同学一道参观了温州博物馆历史馆。温州的历史折射出的是整个中国的历史，甚至是世界历史的缩影。从原始农耕的社会到科技发达的当代社会，从落后保守的封闭生活到先进开放的现代化城市，温州的社会发生了翻天覆地的变化。从古到今，从农业到科技的顺序排列，我们感受到了温州历史的巨大变化。农耕工具、制瓷器具、印刷技术等等物品的陈列，展现了当时温州这个自己自足的原始小农社会。好多陈列的东西对于我们而言是多么的陌生，如果没有上面的介绍，我们可能都不知道究竟是用来做什么的，可见，对于历史我们其实了解的真的不多。然后是电话、洋钟、邮局等在炮火后进入中国，进入温州，近代社会到来，民族工业兴起，温州作为一个经济发展迅速，商业发达的城市，其发展之迅速与它在近代的经济积淀有很大的关系。在进入现代后，温州的经济更是迅速发展，商业迅速崛起，对外经济交流不断扩展，在温州人民的探索与实践中，使温州的经济发展形成一种独具温州特色的模式。
参观是以一种短暂的时间来了解漫长历史的方式，历史是一条长河，连续而漫长，短短的十几分钟的内心震撼不是历史最终要带来的结果，我想更多的是对历史整体的联系与思考。我想这次的参观不仅仅是对温州历史的一次回顾，也是对中国历史的一次短暂的学习。
历史于现在是一泊清澈的水湾，沉积了岁月的沙粒，静静的水面倒影出现代社会的轮廓。没有历史就不可能有现在的进步，我们学习历史，了解过去，吸取经验，保留精华，促成我们现代社会的蓬勃繁荣。历史在不断延续，所以我们学习历史的脚步也不能停滞不前。
篇二：写参观博物馆的作文
今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！
体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！
最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。
上海博物馆的观后感
昨天，我们一起参观了上海博物馆，历时三个多小时，勉强看完。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？可是，当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时，我们会吃惊的发现，我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾！
也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆，没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩，所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想，也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢？这不能不让我们深思。
到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑，还有什么？孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切，湮没了我们的百家思想，更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人，不管是达官贵人，还是平民百姓，都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西，伟大的发明，开创性的理论，泽被万世的思想，却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。
由此可见，科学和技术的发展和一个国家的重视程度，和一个社会的风气，以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代的开始接触火药，到唐代在战场上的牛刀小试，再到明清时代在军事上的大批量使用，其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影。那么，是什么阻止了这些技术的发展？诚然，不是我们的祖先比外国人的祖先笨，而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。
也许，没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸，始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世，现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中，尤其是最近几个世纪，没能出现一批划时代的，具有世界影响力的科学成果，是我们的遗憾，它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？
所以，我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！
民族博物馆参观观后感
民族博物馆观后感篇一：参观呼伦贝尔名族博物馆观后感
一直嚷嚷着要去呼伦贝尔名族博物馆参观，今天终于如愿以偿。我和好友一同怀着敬畏之心来到了这里，博物馆整个是以一种红墙绿瓦的古建筑竖立在海拉尔的市政府中心。
进入博物馆一楼是关于环卫工人的摄影展厅，真实的展现了城市净化精灵们真实的生活和工作写照，这不禁让我觉得我们在敬畏历史的同时更应该尊敬与敬爱我们身边这些为社会和城市变得更好更美的人们。
沿着楼梯走入第二层展厅——《中国北方古代名族摇篮》，映入眼帘的是一处展现原始名族生活状态的景致栩栩如生，最原始的名族，落后的的部落，人们的生活是简陋的，却也是幸福的。接着继续参观浏览，更多的是出土的那时北方部落制造的工具，从最初最落后一步一步随着朝代的变更和时间的递进，越来越进步，看着那些工具我久久出神，脑海里想象着那个时代的人们的劳作和生活以及当时草原的一蓬勃生机。在过渡到二楼的另一边的时候有个北魏祭祖的仿真再呈现，以前只有在古文的叙述中才看到过此番景象，今天却鲜活的呈现在我眼前，让我此刻才更真正的领会到了当时古文里描述古代人祭祖的场景。另我最震撼的莫过于那俩副出土的棺木尸体，干扁的头颅、细碎的骨骸，静静的躺在一个四方青木的天地里，心中难免会感慨，生命之短暂，不过短短几十年，在那短暂的生命里我们该怎样去活出自己，证明自己曾经存在呢？
森林，是人类的母亲；草原，是人类狩猎经济历史进程的摇篮。
来到了三楼展厅——《北方狩猎与游牧民族家园》，入口处摆着俩个高大的青花瓷瓶，上面绘画着江山水乡的柔美韵调，漫步进入。在呼伦贝尔地图前久久驻足观望，以海拉尔为中心观看这一年来去过的地方，满洲里，额尔古纳，室韦……都曾是北方民族曾经征战生活过的地方，如今还养育着一方人，景色美不胜收。再往里展示的都是呼伦贝尔三少民族的生活风貌，越来越精致的民族衣袍，精美的香囊，用桦树皮做成的花样皮包和各类生活里的储物盒子，好看又别致。缀满晶莹雪花的枝桠下，一个憨实的中年人在吹奏悠远的歌谣，净白的帐幕内，有温热的锅炉架在炙热的火上烧着什么，吱吱作响，让我下意识的就以为是真实的人和事。
走出博物馆的大门，不禁回望一眼那质朴的牌匾，更深入的了解过北方民族的历史后，方发觉原来他们也同样有着深厚悠久的历史和不朽顽强的精神。让我对这个城市后多了一份不一样的感觉，真心希望这样的文化和文明能够永远的传承下去。
民族博物馆观后感篇二：参观博物馆之观后感
今天下午不上课， 全班去参观博物馆。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。我早知道湛江博物馆离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。于是一开始，这只是在完成一件任务。仅此而已。 题外话扯太多了。 不过这次湛江博物馆之行， 还是有话说的。
总的来说，这次的博物馆之行很不愉快。在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。可是眼前的现实和我梦想的相去甚远。或许它只是一栋建筑物，刚好里面存放的是与过去有点关系的东西，又刚好它被称为“博物馆”。
来到门前时，大家做的第一件事，都是掏出手机和相机，拼命地拍啊， 照啊！照了个人的又照集体的。一拨人照完了又换一拨。我们站得的很整齐，表情却僵了。我突然害怕这汹涌的人群，害怕从他们口中发出的声音。 老师让我们来的目的我不得而知 但我想一定不会是让我们来到这里拍一堆的照片，回去喜滋滋地传上QQ空间，建了一个新的相册，就叫“博物馆之行”。 只是为了让来访的好友看见2009年3月24日，本人去了一趟博物馆。 那些照片就是最好的证明。我也傻傻的拍了很多，但我已不再想上传到哪里。其实这些照片要的话，网上那么一搜，就会闪出了一打。就算拍了照片，
又传上了空间， 好友知道你去过。那再往后呢，过后有多少人会解读历史，记住历史。博物馆存在的意义不就是让我们了解历史，更加清楚地认识到那些发生在我们的过去的事情，而不是只有到此一游的证据罢了。
人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。 身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。 我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，GDp直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来， 坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了， 才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。
我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。画的是抗法战争的画面。不知为何，我竟然有泪积在眼眶。1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。不管是之前的战争还是眼前的抗日战争，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了100年。
寸金桥我常常走过。可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原来它承载的是如此沉重的意义。昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。我们是幸福的，没有战争。我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。我不得不为我们的祖先深深地感动。二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。凭的是满腔的热血，对祖国母亲无限的热爱，对家园的坚定守护。纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。用那血肉身躯，挡住千军和万马。
人总会有一死。好男儿就应当保家卫国，在所不惜。死亡，谁不曾害怕过？这战争没完没了，似乎看不到尽头。我害怕自己再也不能回到妻儿身边。我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。前有古者，后有来人。我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。
战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。可即便这样，我也不曾有过一句怨言。
战争的世界，我们没有在里面。硝烟四起，妻离子散，家园破碎的悲痛，岂是生在蜜罐、长在蜜罐里的我们能够领悟的。唯一可以窥的一二的，只有那时的诗人留下给我们心海澎湃的诗篇。在我们每个人的心中，都有着一座纪念碑，铭记历史，铭记我们的祖祖辈辈为了我们的幸福，曾经牺牲了性命。