关于《局外人》的读书笔记。
随着生活水平的提高，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，范文主要包含哪些内容呢？或许你需要"关于《局外人》的读书笔记"这样的内容,仅供参考，欢迎阅读。
《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念；由于人和世界的分离，世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的，而人对荒诞的世界无能为力，因此不抱任何希望，对一切事物都无动于衷。接下来小编整理了关于《局外人》的读书笔记，欢迎大家阅读。
关于《局外人》的读书笔记1
真相总是包裹着谎言一同到来。我的朋友，我需要你友情的支撑时必须接受你的困扰；我的爱人，我需要你爱情的抚慰时必须接受你的无知；我的家人，我需要你不计回报的付出时必须接受你的固执；我的老板，我需要金钱来自我立足时必须接受你的世俗。在我接近这些真相之后，我总是取舍利弊，然后在你们的游戏中败下阵来。我了解作为胜者需要付出的代价——无助、孤独、贫困、死亡。于是我每次都选择了妥协，用谎言来让游戏变得简单。但每次处于真实与虚无之间的时刻，我总试图寻找些什么，以期待能离真相更近一点。
加缪的《局外人》讲的故事很简单，主人公默尔索在乡下养老院的母亲死了，他回去守夜时没有表现出悲伤的感情，并且在葬礼上也没有哭泣。之后在和朋友的一次海滩出游时意外用枪杀死了一个阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒绝接受神父的忏悔。在整个人生包括对待自己的审判时也一直表现的像个局外人。
在尝试理解《局外人》之前，我要说个发生在我身上的事。前两天我妈给我打电话，要求我去看望在上海医院住院的大姨，大姨第二天要做手术，而我妈在苏州老家，家里也在装修，无法脱身，于是要求我去看望。我听了后心里不大乐意，这当然不是我感兴趣的事情。但我开始分析，大姨是我妈的姐姐，姐妹从小一起长大，感情深厚且有很多共同回忆。其次按乡下的规矩亲戚有人生病要去看望，那么做手术之前她当然要来看望，但她来不了，于是让正好在上海工作的儿子去看望，十分合情理。可问题就出在这儿，我得为这情理去做一件我不感兴趣的事，我个人不是很在乎情理。从我这方面来说，小时候大姨对我很亲，但长大后我常年在外读书工作，一年也见不到几次面，逐渐成了熟悉的陌生人。第二，这世上每天都有人生老病死，很多事情都应看淡，这世上的大多数事情与我无关我也不感兴趣去参与。第三，我同很多当代青年一样处于一个断层的环境中，我并不把亲戚当成我至关重要的人，我很难倾注起和我妈一样的情感。于是被要求看望这件事对我来说像是一个形式主义的事，一个道德上的负担。但我妈是我至关重要的人，而大姨是她至关重要的人，所以我理解她，于是我买了水果，包了红包，决定去医院。去之前我路过女朋友那给她送西瓜，她想一起去但被我拒绝。她看我只买了葡萄和荔枝，还是简单的塑料袋装着，就建议我买个水果篮，或者至少买些橙子搭配，显得颜色好看。我心想水果篮好看但不好吃，而且大姨手术前不能进食，买的水果大部分是陪床的人吃，那买当季的水果性价比更高。诚然，我不喜欢形式主义，对于这套规矩显得也很生疏，但我女朋友当然希望她的男朋友八面玲珑，在社会上多方面能吃得开，但这种要求使我为难。我和默尔索一样在成了社会规则下的矛盾体，我并不想参与人们规定的很多游戏。但我在去之前还是买了橙子，因为我觉得她说的颜色搭配的话有道理。
发生在我身上的事并不在隐射什么，只是以我浅薄的人生经历来感受默尔索的情感，我的故事也远没有默尔索的那么鲜明又有特色。默尔索在自己的人生中一直是个局外人，他认为很多事情怎么都行但同时又和它们保持着距离，在这种距离中他既无法体会到自己真实的情感，也没有获得灵魂上的净化。包括参加妈妈的葬礼，和玛丽的恋情，老板安排出差工作，甚至最后对于自己的死刑的审判。他接受自己平淡的人生又不想参与社会制定的游戏，像个局外人一样将自己的感情绝缘，自己的人生似乎是处于一种荒诞和虚无之间。而他最后接受死刑也是因为“未来的岁月并不比我已度过的岁月更真实”。
我时常会产生相似的想法，脱离了生活觉得人生很多时候是无意义的。追求金钱、爱情、名誉、信仰的人生本质上都是相同的，都是追求自己的欲望。只有某一刻追求的真相让生命在宇宙中的此时此刻闪耀出富有生命力的光。我并不是批判和否定追求欲望的人生，我也是其中之一，只是每个人选择不同。追求这些东西无疑会获得幸福的感觉，但有时候获得太多也会成为人生的枷锁，让人畏惧无法决绝。人生就是一个大混沌，在这些追求中搅拌缠绵，蹉跎光阴。
默尔索是个最没英雄主义的英雄，他认为人生怎么都行，却在自己荒诞的人生中寻找真相，为此他拒绝形式，拒绝教条，拒绝情感，他以一个平凡人的姿态活着，最后却同世间所有的荒诞做斗争。他是个可悲的人，无法在人生中融入自己的情感，时刻感受着荒诞，人们发现了他的异常后开始排斥他，用参加母亲葬礼不哭泣这个理由判了他死刑，他又有着一个可以被摧毁的肉身，只能接受别人安排的死刑。同时他又是个英雄，他在荒诞中追求真理，既然人活着要做选择，忍受荒诞，拷上枷锁接受命运的不确定性，并且最终都会死。那么他最后选择了一种确定——死亡，就可以拒绝荒诞，挣脱枷锁，追求“绝对”和“真实”，他抓住了他所认为的真相，这让他超脱了平凡人成为英雄。
“他们选择的生活，他们选中的道路，和我又有什么关系？”
他挣脱了约束，于是人生的一切事情，又有什么要紧呢？默尔索在生命的最后时刻终于重新拾回了对世界的感受，付出的是生命的代价，但这一切在知道他认为的真相后，又有生命要紧呢？
“Nothing really matters…”有首歌这么唱道。
“我希望我得到的少一些再少一些，我希望我的生命短一些再短一些……”有句话这么说道。
人生朝露，冷暖自品。如果非要说人生意义在哪的话，我想应该是在追求意义本身吧。
关于《局外人》的读书笔记2
读完小说《局外人》，总想写些什么。然后就有了以下的了。
首先是关于“局”，也就是这个世界。加缪认为世界是荒谬的。其实这个咱中国人理解起来是最简单的：想想身边的事情就行了。
有了这个局之后，也就有了局外人默尔索——他的“出局”是由于一次意外的杀人，在此之前，他是一个游离在这个“局”边缘的怪人：冷漠，貌似迟钝，对一切事物感到厌烦。甚至连母亲死了，他的反应仅仅是：今天，妈妈死了。也许是昨天。但默尔索对这个“局”的认识是清晰、准确无疑的：进退两难，出路是没有的。在杀死人之后，他认识到：那却好像是在我的苦难之门上短促的叩了四下。也许仅仅是处于厌烦，他才生性孤僻，什么话都懒得说，什么事都懒得做。
之后他参加的法庭辩论是造成他出“局”的直接原因，也使得他本人同这个“局”的对立日益尖锐，“全部希望就是在奔跑中被一颗流弹打死”。读到此我总是悲观的。荒诞的世界，出路是没有的，可能的选择有：一是死，自杀或者被杀；二是妥协，也就是思想上的自杀。但是不对，局外人默尔索在最后一刻想起了他死去的妈妈，他明白了她为什么在死之将至，时日无多的时候仍然玩起“重新再来”的游戏，他醒悟了：我觉得我过去是幸福的，现在仍是幸福的。（他当然没有“在精神上杀死自己的母亲”，检察官对他的指控在这一刻显得多么可笑！）他希望“处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声”。通过人们的仇恨，他感觉到了自己的在局外的存在，并以此为幸福。他是真实的。他以自己的真实存在完成了对这个荒谬世界和悲惨人生的一次打击和胜利。
显然，小说是积极的，催人奋进的。作为一种哲学思想的阐释，那很好；但要从小说角度分析，我认为还是不够好：作者把人心想的太简单了。但事实真有这么简单么？正所谓，人心难测啊！
FWr816.cOm小编推荐
关于格列佛游记的读书笔记
关于格列佛游记的读书笔记篇1
今天我读了一本书叫《格列佛游记》，它是英国的乔纳森斯威夫特写的。
这本书主要讲了一位叫格列佛的人到小人国、大人国、飞岛国、惠马国等国度的离奇旅行和种种遭遇。
我还在这本书的前言上看到：这是一本集中反映了8世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣的讽刺、批判了英国的内政和外交政策。
看到这里我就想：这好像是一篇童话故事，怎么会是讽刺当时的英国呢？于是，我带着这些问题翻开了这本书本在里面找到了一些关于这个问题的蛛丝马迹：比如，在惠马国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不懂他们的含义。他们也不懂什么是“怀疑”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
再比如，在大人国里，当格列佛像大人国皇帝述及他的国家过去百年间的历史事件时，大人国皇帝认为这段历史只是一串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。
当我读完这本书，我十分羡慕这些国家的人，十分单纯，善良。我希望我们的世界能像这些国家一样，没有谎言，没有战争。这样，我们的世界将变得更加和平、美好。
关于格列佛游记的读书笔记篇2
《格列佛游记》是一本很不错的书，它的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特，书里主要介绍格列佛经历过许多国家，如：小人国，巨人国，飞岛国等等。格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。
飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒……
我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。
关于格列佛游记的读书笔记篇3
《格列佛游记》是斯威夫特的代表作，是一部远远超出“儿童读物”范围的奇书。分书由四卷组成，每一卷中，主人公梅尔·格列佛都要遇到难以想像的情况，这位英国外科医生出身，升任船长的冒险家分别在小人国、大人国、飞岛国等游历，构成了《格列佛游记》的四个部分。
第一卷中，格列佛游历的是小人国，这里的居民只有格列佛的十二分之一大。小人国的国王只因经他的臣民高出一个指甲，就自认为是顶天立地的统治者，而官员只要跳绳跳得高，就可以封官加爵。格列佛在大人国看见的是贤明的君王和完备的法律制度，并借大人国国王之口，对英国的弊政予以指丽。第三卷写的是格列佛以勒皮他游历为中心，兼及阿尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本四个地方的游记……
《格列佛游记》是一部融讽刺和冒险于一体的小说，在这些作者虚构的国度中，有着8世纪英国社会的浓重痕迹。作者通过主人公途经不同国度的游历，揭示了当时英国社会的种种矛盾，并对英国的政治制度作了辛辣的讽刺。
关于护理的读书笔记范文
关于护理的读书笔记1
人们对于弗罗伦斯。南丁格尔这个名字的记忆是和克里米业战争相联系的，她的美德和英勇事迹也与这场战争一同流传下来。我们今天所知道的关于她的故事，很具代表性的就是这样的动人画面：在斯库太湖医院里，生病的士兵们满怀崇敬之情看着他们面前的具有崇高美德的女子，她提着油灯，士兵们亲吻映在墙上的她的影子，她是士兵们心中的“提灯女神”。
在南丁格尔的《护理札记》里，我读到了南丁格尔为事业拼命奋斗的一生。
这个从六岁开始，就想过要去做一番事业的女人，她的形象，并不是我们想象中的那么完美。年少时，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，却与周遭的世界格格不入。她的脑子里总是有一些奇怪的想象，她经常象着了魔一样地觉得她家的乡间别墅变成了一座医院，而她自己则是医院的护士长，在病床之间走动着，当她想到天堂的时候，她也会觉得天堂里也充满了受苦的病人等着她去照看。她就是如此幻想着而且也为自己的想法感到不解。
终于有一天，她的困惑不解变成了惊慌失措。那天，南丁格尔宣布了她那偏激的愿望：到索尔兹伯里医院去做几个月的护士。她的想法被家人里认为是发了疯，所有人都反对她。这时，南丁格尔已经二十五岁了，她感到她生命中的梦想被击得粉碎，难受得几乎绝望。
在接下来的八年里，她仍然以令人惊讶的坚韧不拔的毅力在争取着、准备着和计划着。尽管在这期间，她仍然作为一位惹人注目的姑娘生活在上流的肤浅和浮华之中，尽管在她的内心里有那么多的由遗憾和懊悔带来的痛楚，她仍然有能力想办法掌握了大量的知识和积累了大量的经验。她悄悄地大量阅读了医护责任报告，医药权威人士的着作和医院建设的历史。在伦敦度假时，她一有机会就跑到那些破破烂烂的学校和手工作坊去。当她和她的家人一起到国外旅游时，她把她的闲暇时间充分利用起来，到处走访，以至于没有一所欧洲的大医院是她所不熟悉的，没有一所城市的贫民区她没有去过，她一直在为实现她的理想做准备。
又过了三年，时间终于让她的家人明白，她已经有了足够的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善护理机构的负责人。她获得了独立。她是一只鹰，要开始飞翔了！
南丁格尔34岁那年，命运之神敲响了她的门。克里米亚战争爆发了，阿尔玛战争打响了。
这个时候，她是自由的、成熟的，国家需要她，非常需要，而且她也习惯于接受命令，她也能够不负国家的重托。而且，她的好友西德尼。赫尔伯特在战争办公室工作，并且是内阁成员，他同意她这样做。三十八名护士在南丁格尔与西德尼的书信往来之后，在热情的欢 。）送中，离开了国家，去往康斯坦丁堡。
南丁格尔来到了斯库台湖。大批大批的伤员被送往这里，药品十分匮乏，在长长的过道里和在木头办搭成的巨大的房子里，到处都是短缺、忽视、迷惑和痛苦，它们交织在一起，弥漫在污浊的空气之中，这里没有什么长远的考虑，也没有什么充分的准备，它只是为这些战争的受害者临时而仓促地搭建起来的避难所。在这样的地狱里，南丁格尔没有放弃自己的希望。首先是因为她带去了医护人员，在马赛买了大量的各种各样的物品，这些东西在斯库太湖起了相当大的作用，她还带了很多钱在身边。
关于护理的读书笔记2
最近，我阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，透过书中一个个生动而简短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分认识到责任的内涵。
每个人都肩负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任，千万不要自以为是而忘记了自己的责任。对于一个团队而言，责任就是团队精神的核心，强烈的责任感能唤醒一个人的良知，也能激发一个人的潜能，在一个团队里，最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样，团队的目标才能实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感。 虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁，遭到无端的责骂，但是想一想既然选择了这个职业，就必须接受它的全部，包括屈辱和责骂，而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。我们做服务行业的，面对患者的指责，不能一味的只为自己申屈，我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们服务中的缺陷，以便我们不断完善工作的不足， 如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作，就可以让自己有无穷的能量，推动自己的进取心和创新意识。即使在平凡的工作岗位上，也会创造出不平凡的业绩，用心做事，没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了一个过程，护理工作是需要协作精神的，只有环环相扣，相互合作，整体才会和谐美好。让我们每一个人各就各位，努力尽责并扮演好自己的角色，保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。
如果说“责任和忠诚，是军人精神的内核”，那么“责任和爱心，则是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命，护士的责任就是对病人负责，保证病人的安全，同时责任感也体现敬业精神，每一个员工都希望把自己的工作做得更好，都希望通过自己的努力来增加收入，获得认可。大家一致认为我们做服务工作的，必须要用负责、务实的精神，去做好每一天中的每一件事，不放过工作中的每一个细节，不断提高自己，要让自己比过去做得更好，比别人做得更好！ 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。
于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面，一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。
护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达99、2％。 精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求，爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑，是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污骯脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。
关于草房子的读书笔记
【第1篇】
今天，我阅读了一本书——《草房子》，书中的一个个故事，都深深的吸引着我。
用诗一般美丽的语言，为我们描绘了一副百看不厌的江南水墨画：金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡……这就是油麻地。
这里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸的杜小康以及柔弱、文静的纸月，他们是那么纯真、善良，每个人身上都散发出人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
书中最令我印象深刻的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户……最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。
《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。
【第2篇】
暑假里我和妈妈她们一起外出旅游期间，我读了一本书：《草房子》。
这本书中的主人公桑桑住在一个名为油麻地的小村子里，善良，有爱心，也喜欢做出一些夸张的事，还喜欢做恶作剧，但在小学六年的生活中，在同学间天真的情意中，他明白了善良，坚强，……，也经历过生死的离别。童年不只是有欢乐，桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得了一种病，难以治愈，他和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所，吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了病魔。在这苦闷的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。老师给了他活下去的希望，于是他终于坚强地活了下去。都说只有经历过生死的挣扎，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
它魔力般吸引着我——那充满欢声笑语的小学、那让人感动的故事。油麻地的老师，对孩子们好像是与朋友相处，无话不说。油麻地的学生，这些乡村孩子开朗、可爱，油麻地农民的朴实善良，让我学到了在城市中的学校里学不到的东西，我被他们所感动。
读完这本书，让我深有感触的是杜小康那两章。杜小康出身红门，是油麻地的首富，跟别的孩子与众不同。但上回他的父亲杜雍和醉酒跌船受伤后，便只好停了学。懂事的他并没有哭丧着脸，闷闷不乐。而是主动帮父母维持生活，他用桑桑卖鸽子给他的钱在学校摆了个小摊，生意很好，他也忘不了和父亲在芦苇丛里的那段时期。杜小康的故事告诉我们：不管情况多么恶劣，只要有勇气和信心，就能有希望。
在人世间，哪里都有真情，在草房子着本书中，我体会到了同学间的真情，父子间的真情，师生间的真情，在这本书中，我看到了令人落泪的真情。受到了不少的启发。
【第3篇】
草房子这本书故事的一切都与油麻地有关，油麻地是哺乳主人公成长的地方，桑桑是一位主人公，他是一个聪明活泼的孩子，在他六年的小学生涯中，做的好事虽说很多，但是祸却也闯了一大堆。瞧：他把蚊帐改成渔网捕鱼，被妈妈发现，罚他不许用蚊帐，结果桑桑被蚊子叮了一身包；他和伙伴们把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”被妈妈发现，结果也免不了挨批等等，这样的趣事数不胜数，让人看了忍俊不禁，啼笑皆非。
童年不只是有欢乐，桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得过一种怪病，叫鼠疮，脖子上有一个肿块，使人疼痛难忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所，吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了邪恶的病魔。在这灰暗的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。文弱的 温幼菊 老师给了他活下去的希望，于是他终于坚强地活了下去。都说在生死边沿走过一遭的人，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
读了这本书，我发现了人生中很多闪光的地方，如果你自己发现不了自己的优点，那么就很难取得成就。同时要学会宽容大度，欣赏别人，要学会为别人喝彩。
童年的生活总是有喜有乐，有悲有欢的，桑桑是，我们难道不是吗？我们要好好珍惜这宝贵的童年生活，让它成为我们一个珍贵而快乐的回忆！
【第4篇】
这几天，我读了《草房子》这本书，这本书是曹文轩写的，很好看，并且令人回味无穷。
这本书的主人公是善良、活泼的桑桑。书中还有许多人物，如漂亮并且会用眼睛说话的纸月、从厌恶孩子到喜欢孩子的秦大奶奶、从富裕到破产的杜小康、秃头秃鹤（陆鹤）、桑桑的班主任蒋一轮等等。
这本书主要讲了桑桑的爸爸桑乔被选中当油麻地小学的校长，桑桑就转到了油麻地小学读书。同学听说他是桑乔的儿子，便很喜欢跟桑桑一起玩，秃鹤（陆鹤）他们都是桑桑的朋友，但唯有杜小康不是他的朋友 。杜小康学习成绩很好，家境也很好，他觉得是校长的儿子有什么了不起的，于是他们俩之间产生了矛盾。那时，学校里只有杜小康有自行车，所以许多同学都想骑一骑他的自行车，包括桑桑，但是桑桑必须装作无所谓的模样，因为他不想让杜小康看不起他，杜小康早就知道桑桑想骑他的自行车，于是，他就把桑桑带到了操场，让桑桑骑他的自行车，桑桑觉得杜小康人挺好的，他俩便成为了要好的朋友。最终，杜小康家里破产了，就再也没来过学校，桑桑的朋友纸月也不再来学校。
桑桑在学校度过了五年刻苦铭心、终生难忘的校园生活，校园里震撼人心的故事，男女生之间纯洁的友谊，清晰地展现在桑桑的脑海里。
关于道德经的读书笔记
信言不美
【原文】信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。故天之道，利而不害；圣人之道，为而弗争。
【现代汉语解读】
可信的话往往不会悦耳动听，特别悦耳动听的话往往不会真实。了解真理的人不会向外求太多的知识，向外求太多知识的人往往并没有了解真理。达到上善的境界就不会为自己求多，为自己多求的人一定没有达到上善的境界。圣人不为自己积累财富，他们总是为别人做事、谋利益，结果自己的财富却越积越多。他们总是给予别人，结果自己得到的也越来越多。所以天之道的规则是利益众生而不去伤害，圣人的规则是为了大家做事而不为自己争夺私利。
【延伸解读】
信，古代特指口信，就是带话给对方。真正写下来的这种信函叫函。那么对于信的要求就是准确，一般不会有华丽的词藻，后来引申为真诚、可靠。我们最美好的人生道路，有可能恰恰是看起来那种最笨拙、最朴实无华的道路。这种道路你认真地去走，一点儿点儿走，最终一定会走向成功。可是有些路外表看起来无比绚丽，有可能里边处处是陷井。我们希望“信”和“美”是相匹配的，是一起出现的。但是生活中往往并不是如此，“信”和“美”往往不能结合在一起。当人们过度渲染美的时候，往往它的目的并不是那么简单、美好。所以有一句话：在集市上喊的最响的人，往往推销的都是劣质产品。所以我们在生活中每个人要尽量保持清醒，要了解“信”和“美”之间关系，我们要能从外表中看出真正的实质内涵来，这是需要我们有感知力、洞察力，需要我们有定力的。这种觉察力和定力，是我们人生必备的修养之一。
你知道“道”，你了解真知、了解真理的人不会太多向外去求，不会博学。博学只是向外求得太多知识，如果不求博，缺乏深刻领会并消化它，最广博的知识也不能为自己所用，也无法获得真知，根本不可能领悟“道”，所以“博者不知。”所以，掌握了根本，就不必再去追求那些细枝末节。境界的高低从来都不是由数量的多少来决定。
这里边的“善”不是简单的指善良，而是上善若水的“善”，指达到一个很高的境界，达到了悟道境界。在这种善的境界里边，这人不会为自己求多，而为自己求多的人他一定没有达到那个上善的境界。这里指领导者会不会利用平台为自己多求？
生活中有这样的人，他平时一定不出现，但是只要这人出现，一定有事来求你了。他只有在需要你的时候，他才会出现。在不需要你的时候，他永远不会出现的，他把自己生活过的很好，可是绝对不会想到你，他享受自己的东西。其实，互帮互助是人类生存的基础，做事要先看到大家，最终我们都能幸福。
既然圣人懂得这个道理，那么圣人自己拥有越来越多，有人怀疑圣人动机不纯粹。“无我利他”，怎么自己拥有越来越多？其实，老子鼓励的是双赢的行为，你好我好大家好，为人做事不代表自己要变得一无所有。如果圣人做事的结果是自己越来越穷，百姓越来越富，这样的事情怎么做得下去？这里有目标与结果的区别。圣人做事的目标是为了大家“多”，而结果却是双赢，“人”与“己”都是“愈有”、“愈多”。“无我利他”思想指导下的做事结果是“有我有他”，不是零和游戏。
这里老子又一次明确了无为的真正含义就是“为而弗争”。《道德经》真正的“道”就是这八个字，“圣人之道，为而弗争”。老子不是消极避世的代表人物，他对百姓幸福国家强盛的用心不应该被泯灭。老子的“道”不是倒退的，甚至是非常超前的。
《关于创意的创意》读书笔记范文
创意，这是一个令人意外的词，它意味着以前没有的东西被发明出来了！以下是小编给大家整理的《关于创意的创意》读书笔记范文，喜欢的过来一起分享吧。
世间有无数种浪费：虚度光阴，是一种浪费;简单重复，是一种浪费;墨守陈规，是一种浪费;交友不慎，是一种浪费……但最大的浪费，莫过于头脑处于冬眠状态，发达的思维“偃旗息鼓”，甚至将此局面一直带入坟墓。这肯定是许多人共有的情形。我想人生最大的痛苦，大概莫过于此。
从初翻阅着本书开始，我就逐渐培养起一种习惯，每天早上起床便会问自己“今天你可以做哪些自己从来都不敢做的事情”。比如“每堂课都认真听讲”、比如“一整天不开电脑”、比如“一直看讨厌的英语书”……虽然看起来都是一些可笑的、微不足道的事情，却让我有了成就感，每天都有挑战自己的恶习，每天都有改变，每一天都是新的。
这是一本有创意的书，也是一个有趣的老师。以前总以为创意是别人的专利，跟迟钝大脑的自己没有关系，才发现创造性思维也可以自己培养。创意，或许是一种独特的大脑艺术，而事实上，那些艺术家并不是多么独特的人，真正独特的艺术家是我们每个人。人生是一种创意，每个人都可能成为“创意大师”。要想获得一流的创意，不必总是由表及里，一味按照通常的思维模式获得解答，完全可以创意的最终结果逆流而上，捕捉创意。
要想成为富有的创意者，你必须首先充满自信。自信，能开出世上最美的花朵，相信自己就是提高自己相信自己的能力。一旦我们相信，自己本来就是个有创意的人时，你将对自己思维的价值和能力充满信任，从而使你有恒心，有毅力去实现各种创意的过程，我就是最有创意的那个人。
培养创新的思维的方法不是杂乱无章的，微小的细节中会体现出它的惊奇之处。比如“愤怒”的创意，牡蛎能够产生珍珠就是一个很好的例子。牡蛎被自己躯壳内的沙子干扰后是很愤怒的，但是过不了多久，愤怒便变成珍珠了。比如“措辞的奥妙”，如果你有机会看一看美国专利局的档案，你会发现很多十分滑稽的创意。这些滑稽专利的产生来源于他们目标不清晰，缺少针对性和实用性。它们包括：一种落地时能够冒烟的高尔夫球;一种为鹦鹉准备的尿布;一种可以在人脸上打出酒窝的机器，等等。再比如“推翻假设论”，我们堆起了沙堡，再推翻它，是为了建的更好。推翻假设，将使你的思维得到扩展。你可能会经常发现，自己与他人看待同样的事物，得到不同的结论。当你开始质疑并推翻看似无可辩驳的假设时，你可能会得到最好的创意。很小的细节，用科学的思维注意了，你将受益匪浅。
非常喜欢书中的创意小贴士：比如做一个创意罐收集自己的创意;画一个圆，并像一只钟标出数字;然后将自己的创意写在上面进行随意组合产生新的灵感;坎大树，将自己遇到的问题画成一棵树，每个树枝代表一个烦恼，理清关系，逐渐解决，最后坎掉问题大树……这些都是一些小办法，可以引导你探索那些似乎与你的创意任务并不相关的联系和关联。它增加了你用新的方式看待任务的可能性。
大脑潜力的挖掘就像在高高的草丛中开辟出一条小路。一开始，那里可能并没有路，只有每天沿着同样的路线走过去，路才会慢慢出现，并且一天比一天清晰，一天比一天宽阔。如果你像开辟道路那样充分使用书中的技巧，反复训练你的思维，创意就会像天上的星星一样在你面前闪烁。
希望大家都能看一看此种类型的书籍，寻找出更多的创意灵感。