传统婚礼礼仪。
我们反复推敲一件事，就会有十足的把握。一般在文艺演出活动之前，我们有必要熟练掌握事先准备的主持稿，好的主持词能引起全场观众的注意。怎样写好自己的节目主持词呢？小编特意为大家收集整理了“传统婚礼礼仪”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
新娘出嫁时戴“红盖头”坐轿子，当然那是过去。现在出嫁一般是坐小轿车，穿婚纱戴“面纱”。“盖头”和“面纱”同是一个同意，是在显示和代表新娘青春、贞洁和尊贵。红色是中国的传统色、吉祥色、喜庆色。戴“红盖头”习俗表达了对生命的热情。当然红色成了传统婚礼的主色调。红灯笼、红喜字、红对联、红窗花，从大场面到小细节，整个婚礼都是红色的。在古时候人们认为可以驱除一切邪气，不允许一丝一毫的邪祟作怪。
新娘出嫁将要起程时，要哭嫁。姑娘、姑爷双双要向父母作揖告别。伤感落泪反而表示喜庆。
新娘出嫁上、下轿子，讲究脚不沾地。古人传说人间有人结婚时，天狗星就要滴血，如果让新娘子的脚踩上天狗星的血，就不会生孩子了。所以上轿(车)要人抱，下轿(车)要人背，进洞房要踩着黄布，都是这个用意。
娶亲回来，新娘、新郎在进大门时，门口左右预先放着的两捆干草要点燃。干草是用红线绳捆着，草内夹放着油炸糕。点干草含有三层意思：其一，因干草乃“五谷”之一的秸秆，点燃是祈祝五谷丰登;其二，干草里夹油糕，借“糕”字音寓意步步登高;其三，捆系干草的线是红色的，点燃后的火也是红的，可以辟邪。撒帐是中国传统婚礼上的一项礼仪，它最初的意义是辟邪煞，保佑新婚夫妇。撒的东西不仅有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，也有用五谷和红纸屑的。撒帐的习俗表达了人们对新人未来生活的良好祝愿，同时也不免有避邪煞的观念。从而，撒这一习俗实际上成了新人的护身符。结婚之日，新郎、新娘束系的都是大红裤带。裤带是空心的，里边装着钱。清代时，装的钱是“字钱”，解放初期装的是硬币，现在装的是百元大钞，名为“富贵”，寓意是婚后能招财进宝，成为腰缠万贯的富豪人家。
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传统婚礼主持词
新郎下马，富贵荣华了。
新郎新娘手牵手，真心相爱到永久了。
一对新人朝前走，天地为证天长地久。
尊敬的各位街坊四邻，亲朋好友大家早上好。新人到门前，宾朋站两边，x府迎淑女，鼓乐迎新人喽~(有请一对新人牵手同行，两人从此牵手一生喽)
新人进家门，首先迈火盆，以后的小日子是红红火火喽~~~~走
一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安喽~~走
有请新人迈过笙子，祝一对新人早生贵子。
红红的盖头喜气洋洋，带着富贵和吉祥，大家想不想看看新娘子的花容月貌?
我想问一下新郎，挑盖头应该用什么挑?新郎说：用称杆
我问一下新郎为什么要用称杆?新郎说：称-心-如-意
称杆是十六颗星，代表着北斗七星，南斗六星，外加福、禄、寿三星。这就是十六颗星。
这叫称心如意，富贵吉祥。来。新郎把新娘子的盖头挑起来~~~
在这的亲朋好友我想问一下，今天的新郎帅不帅?感觉的帅的话，大家用掌声来刺激他一下怎么样?如果大家觉得今天的新娘新郎更加美的请用热烈的掌送给她好不好?
今天是公元年月日，农历的月初，先生和小姐喜结连理，佳偶天成,那么下面我隆重的宣布：婚礼现在开始!
鞭炮齐鸣，礼花披红，锣鼓喧天。
鞭炮声声震天响，阖家欢乐喜洋洋，亲朋好友齐相聚，来看新人拜花堂。
天作之合天长地久一鞠躬
缔结连理地久天长再鞠躬
天地为证幸福一生三鞠躬
有请一对新人向后转，面对堂上泰山老人行叩-首-大-礼。
老泰山身体健康一叩首
老少同乐家庭和睦再叩首
愿老人福如东海长流水，寿比南山不老松。松不老老来坐享天伦，三叩首。
有请伴娘拿上长寿茶。有请今天的新郎官和新娘子给堂上老人敬茶。
茶苦苦来好相处，茶甜甜来丰收年。
夫-妻-交-拜
一拜头碰头，结发夫妻真心相爱到永久。拜
再拜脸碰脸，白头到老心心相印到永远。拜
三拜嘴碰嘴，今生今世不后悔。拜
新郎新娘结婚好，感谢来宾起的早
多谢大家来帮忙，让新人鞠躬表衷肠。
有请一对新人行答谢礼
一鞠躬，愿大家天天开心喜气洋洋
再鞠躬，愿大家天天有个好心情
三鞠躬，愿大家家庭幸福，永远安康。
有请新郎抱新娘，欢欢喜喜入洞房喽。
传统婚礼司仪主持词
山欢水笑同贺新婚喜，
地久天长共祝百年好。（响乐）
尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们！先生们＂街坊四邻们，大家好！
今天是公元*****年元月**日，农历**年**月初**，今天久赋盛名的天津鹏天阁大酒楼6楼的宴会大厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人和主持人，多多的掌声支持，谢谢——啦！（响乐）
在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢！（响乐）
现在良辰吉时己到，我宣布曹先生邢小姐新婚庆典现在开始——。有劳嘉宾大架，全体起身。这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉-------！（响乐）
“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦１ （响乐）
“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。” （响乐）
"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。（响乐）
有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦！
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。（响乐）
一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。
各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀！（想）。那好！今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好？（好）（然后拿一称杆，问？）大家知道这是什么呀？（称杆）对，这是称杆，称杆这上面的是什么？（称星）这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，新郎官“称心如意”啦！（响乐）
这正是“芙蓉出绿水，新人露花容”。大家掌声祝福啦！（响乐）
介绍新人
朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎 先生；掌声祝贺------。（响乐）站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘 小姐。掌声祝福他们！（响乐）
三拜九叩大礼
下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。
一拜天地
一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，
五谷丰登，再鞠躬，
家业兴旺，（响乐）三鞠躬，起身。
再拜高堂，老祖宗。
有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。
整衣冠，拜。（响乐）
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。请新人起。（响乐）
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水；寿比南山不老松，。愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
夫妻对拜
请新人面向北，相对而立——互相整衣官——拱手作揖——拜（响乐）
夫妻恩爱，一鞠躬。
百年好和，再鞠躬。
早生贵子，三鞠躬。请新人起。（响乐）
改口敬茶、给红包
双方家长握手合影，“天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦-晋，荣华富贵万年长。” （响乐）
早生贵子
拿桌上准备好的四喜果（枣、栗子、花生、核桃），问新郎、新郎什么意思？
核桃———白头偕老
花生———花搭着生
枣、栗子———早生贵子
吃子孙饺子
子孙饺子有七个———五男二女，新娘咬一口饺子，问新娘生不生。、
感谢来宾
谢仪词
牵马的，抬轿的，敲锣打鼓放炮的；
接客的，嘹哨的，还有招呼不到的；
梳头的，扶女的，亲朋好友知己的；
看客的，送礼的，四面八方贺喜的；
烧火的，做饭的，挑水切菜捞面的；
扫地的，看院的，提茶到水抹案的；
还有门口立站的；扒到窗台偷看的；
新郎、新娘咱们一起行礼，啦！
以上是天津一位老师的传统司仪词，也是目前我在网上找到的一套最完整的中式婚礼词。也是一套典型的拼凑词。司仪词是婚庆人最关心的东西，所以我就斗胆借这套词，来说一说传统婚礼的司仪词。其开场词是现代词自不必说。
其引场词：新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉！引用的是陕西临潼民-国中叶时流行的迎轿词。用词作了恰当的修改，词句工整押韵，词义应时应景，是目前笔者见到的比较好的引场词或迎轿词。
其迈火盆、跨马安、撒谷豆，
“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦１
“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。”
"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。
是典型的北京竹板喜歌，又借用了臧鸿老先生的叫卖吆喝调，婚礼现场我无缘亲见，不知道吆喝出来是什么效果，但是就竹板词的节奏和臧先生吆喝叫卖的韵味来说，感觉有些拿茶水冲咖啡，不如单纯些好。但是，其中有一个明显的错误，迈火盆只能是新娘迈，新郎是决不能迈的。因为它烧得是新娘身上的晦气。笔者不知现场如何？但词中称“新人火上过”不妥。
其射三煞明显用了藏老爷子的衣钵，无可厚非。
“有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：
一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦！
二箭射地，地配一双，新人百年好和。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。“
但对于射三煞这个环节来讲笔者不敢苟同。因为，射三煞原是清朝婚礼上满族旗人特有的婚俗，其内容是下轿之前新郎拿着弓箭朝新娘头顶虚射三箭以射杀新娘身上的煞气和晦气,同时也是希望新娘的到来能给新郎家带来好运，免除新郎家的祸事。其原名不是射三煞，而是“桃花女破周公”。因为中国传统文化中的三煞是指：青牛、青羊、乌鸡之神。我们前面说的撒谷豆就是为了避这三煞。意思是说，三煞忙着去吃谷豆，就危害不到新人了。现在的撒花纸片、喷彩条就是由此演变而来。后来到了晚清和民-国，职业的娶亲太太和喊轿师傅为了保住饭碗，故弄玄虚把类似的一些环节神秘化，就成了现在这个样子。所以，笔者认为无论从内容上还是逻辑上都讲不通，所以笔者主持的传统婚礼中从不设置此环节。
注：周公、桃花女的说法，源于元明戏曲和小说。桃花女故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。戏的情节是：算命人周公开业30年，从无错差，百算百准。某日有石婆婆算命，周公算定好儿子石留柱在外必遭横死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教了她化解之法，救了石留柱。石婆婆找周公退卦钱，说他卦不灵，周公大惊失色。周公又给彭祖算卦，断定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女教他祭拜北斗星，得以延长寿命，彭祖见周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法术，请彭宜为媒，娶桃花女为妻。
桃花女进门后，周公费尽心机要害死她，但都被她的法术所破。一次他想害死桃花女，反而险些害死自己的亲生女儿。其后，周公仍设计害死桃花女，桃花女法术高明，恰厄运落在周公家中，幸亏玉帝恩赐，周公一家死而得生。其后真武大帝出场，说明周公与桃花女是金童玉女转世，世缘已满，应复归天位。
其挑盖头基本像而今市面上的大部分传统婚礼一样只有一句：称心如意。比较干瘪。其称秤杆为“喜杆”，把称星与称心拧到一块，笔者没查到具体依据和缘由，不知从何而来。但是，挑盖头前的铺垫和解释，我个人之见没有必要。
其中间穿插介绍新郎新娘，有些不伦不类，笔者感觉不妥
其三拜九叩用词比较寒酸，看得出有些话短词穷，程序连接上也牵强人意。但用鞠躬替代叩首，和添加改口敬茶、给红包，双方家长握手合影，应该是因为在酒店或是新人要求的情况下一种身不由己的选择。
其问喜果、吃饺子是如今把闹洞房搬到婚礼上的流行做法，无可厚非。但是感觉跟三拜九叩中间插上家长握手合影，连接上很是个难题。
其最后的谢仪词和前面的夫妻交拜词“天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦-晋，荣华富贵万年长。” 又回到了先前的那套陕西临潼民-国词。这里生搬陕西临潼谢仪词过于生硬，于情于景都不太合时宜，来宾们也未必听得明白。另外陕西地方词是基于陕西方言和秦腔编写的，用其它地方的方言或普通话发音，很难做出应有的味道。希望其它的朋友一定注意。 点评
从这套几乎是滴水不漏的主持词来看，这是主持人把新娘从下轿起的大花轿婚礼给压缩到一个不是很大的宴会厅里面了，本来的程序无形中改变了很多。
比如说，没有了花轿，就不要再三箭定乾坤了，本来结婚是谢天谢地的事情，但是要去射天射地就不太好了，还是在轿门前射除三煞比较合适。
在比如说象挑盖头，这应该是中式婚礼里面比较有意思的环节，如果平淡的来说（称心如意），喜庆的味道则要淡许多。不妨加大一下力度（秤杆子新，秤杆子亮，它一头挑美人，一头挑江山，叫一声新郎接秤杆。你瞅仔细，慢慢来，轻下手来莫着慌。左一挑，保你喜笑颜开乐成花，又一挑，保你称心如意美滋滋。中间一挑，这才叫美貌新娘娶到家，新郎心里乐开了花。良辰吉时金早到，夫妻双双入洞房）。
以上的话，也都是老祖宗传下来了，我只是把它不伦不类的按照我们这里的语言习惯组合起来。
社会发展到今天，作为婚庆人来说，适应和改变创新应该是当务之急，坚守传统文化阵地固然应该。可推陈出新也十分重要。中华婚礼文化各省，各民族大有不同，如果把它们融合在一起的话，又有何不可呢！就像我一直坚持的认为不应该把满族算成少数民族一样，在我们的生活，工作。更多的是在婚礼习俗中，到处可以见到满人的风俗习惯。如果可以认同中西式婚礼一起做的话，那么就无需强求在婚礼上说何种风格的主持词了，原则是，说出来好听，大家听得懂，自己说的通顺就好。
婚礼上的传统誓言
牧师宣布婚姻的意义是在于在上帝面前的圣约（the holy convenant in the presence of god），并先后依次问:
will you love her/him, comfort her/him, honor and keep her/him,
in sickness and in health;
and forsaking all others keep only to her/him
so long as you both shall live?
是否爱她／他，安慰她／他，荣耀保守她／他，
无论疾病还是健康；
并只守候在她／他身旁，不再寻找别人
只要一息尚存？
依次回答 i will （i do）后，就彼此宣誓:
i, (name), take you, (name), 我，（名字），愿以你，（名字），
to be my wedded wife/husband, 作我婚姻的妻子／丈夫，
to have and to hold, 相互拥有扶持，
from this day forward, 而今而后，
for better, for worse, 不论境遇好坏，
for richer, for poorer, 家境贫富，
in sickness and in health,生病与否，
to love and to cherish, 誓言相亲相爱，
till death us do part, 至死不分离。
according to god\’s holy ordinance; 正如上帝之神圣命定；
and there to i pledge you my faith. 此我以信为誓
然后交换“那内在而属灵恩典的外在而可见之记号”
（the outward and visible sign of an inward and spiritual
grace）的戒指。接下来是点同心蜡烛，象征二人成为一体，一个家
庭。点完同心蜡烛以后，牧师“奉父子圣灵的名”（in the name of
the father, and of the son, and of the holy spirit）宣布成为夫妻。仪式最后以祝福和主祷文结束。
传统复古中式婚礼流程参照
大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头……穿"凤冠霞帔、状元服"或清朝旗袍、马褂的纯中式婚礼又卷土重来了，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，想过过大红轿子的瘾吗？想体验掀开红盖头那一刻的震撼吗？那就选择中式婚礼吧……
一、中式婚礼仪式流程
1、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发:迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮:迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待:新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜:新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。
6、拜别:新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
7、出门:新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。
8、礼车:在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。
9、燃炮:由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。
10、摸橘:新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来"长寿"。
11、牵新:娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
12、喜宴:时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。
13、送客:喜宴完毕后，新人立于家门口送客。
14、闹洞房:新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。
二、中式婚礼新人着装
新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。
凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。
中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍摄婚纱照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。
三、中式婚礼角色安排
下聘礼方:由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物﹐即旧时所称纳采和纳征.赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶叶等。
媒人：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当﹐负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。
童子：由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿。
全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演，在新娘下轿时扶新娘下轿。
婚礼司仪：宣布典礼正式开始,介绍双方重要亲友﹐并致祝福词。
主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。
摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回忆。
四、中式婚礼选址
传统的中式婚礼仪式，一般早晨女方家里要"出嫁酒"，而中午男方家里操办喜筵。中午的时候傧相帮助在男家堂屋布置好拜堂的场所。不过如今越来越多的新人即使采用中式仪式也会在饭店摆喜筵。