初中语文《端午的鸭蛋》说课稿。
老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，现在着手准备教案课件也不迟。尤其是新入职老师，教案课件写好了才会课堂更加生动。优质的教案课件是在哪些地方有值得借鉴的地方呢？下面，我们为你推荐了初中语文《端午的鸭蛋》说课稿，请阅读后分享你的朋友！
松泉中学 卜子夏
一、教材分析
语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此，人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。
二、学情分析：
处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。
根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：
【知识目标】：了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。
【能力目标】： 1、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。
2、学习诵读富有生活情趣的语言。
【情感目标】：提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。
【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。
【教学难点】：引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。
三、教法与学法：
如何让学生学会品味传统习俗文化呢？还是那句老话：“兴趣是的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。
与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展
学法： 归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思
四、教学过程：
1、激发兴趣，导入课题
首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。
2、浏览课文，整体感知
（1）学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?
意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。
（2）谈谈你还知道哪些端午习俗？这些习俗的缘由是什么？
意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。
问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。
3、精读课文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。
让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。
例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。
如何让学生学会品味文章的情趣呢？先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。
又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。
可见，感悟文章情感的方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。
4、回归生活，分享体验
我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。
5、创设情境，深刻反思
思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。
“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号，并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”，学习本文后，你如何看待这种现象？
此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。
以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。
在文本阅读中，学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。
整个教学设计围绕几个基本理念：
1、 学生是学习的主体，充分激发学生的主观能动性。
2、 提倡自主、合作、探究的学习方式，强调在语文实践中掌握语文规律。
3、 注重文本的学习，通过反复朗读来品味语言。
结语：新课改给语文教学带来了新气象，我在新课标的引领下，在语文教学中做了许多大胆的尝试，正如我的这节研讨课一样，让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神，让学生成为学习的主体。语文教学的艺术多种多样，在今后的教学中，我们还应做更多的探索，使语文能力成为学生终生受益的法宝。
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初中语文《秋水》说课稿
——海门市天补中学语文组：黄建慧
我今天所说课的题目是选自《庄子》的《秋水》，它是人教版全日制普通高级中学教材第一册第六单元第四篇课文。
一：新教材对高中语文阅读教学的要求
人教社的高中语文新教材（试验本），打破了传统的阅读与写作、说话、听话混合编排的模式，改为阅读与写作、口语交际分编；各个单元的教学重点相当明确。高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程（）中主动学习、探究。语文教学以阅读为本，改革旧的耗散性讲析模式，注重阅读教学的整体感悟，突出广泛而自主的大量阅读，突出全方位的阅读技巧和能力的指导与训练，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。突出学生的文化背景积淀，突出语文教育的人文熏陶”。
二、课文特点及在教材中的地位
《秋水》选自《庄子》一书，这篇文章的写法很特别，是一篇寓言式的文言文。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个河伯见海神的故事，从而通俗易懂、生动形象地说明了深刻的哲理。该文被安排在第一册第六单元第四课应出于以下考虑：
1、 单元的学习重点是了解课文的思想内容，掌握有关文言词语和句式，重视诵读和背诵。这是第四篇课文，则要通过前三课的学习，培养学生自己学习文言字词、分析评价，借鉴吸收的能力。
2、 结合高中阶段学生的年龄和心理特点，对哲理的分析和借鉴，有助于学生树立正确的人生观和价值观，有助于培养良好的分析问题，解决问题的能力。
3、 是继第一个文言单元的“掌握文言字词”“理解课文内容”的基础上，对文言文阅读鉴赏能力的进一步提高。
三、学生情况分析
我们所教班级的高中学生由于社会教育的大环境影响，习惯了传统的填鸭式的教育，缺少对生活、对人生的独立思考，因而对课文的理解会停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中学生处于自身人格趋于形成的时期，又会过于盲目自大，目空一切，产生认识上的误区，因此，引导学生正确对待课文蕴含的哲理是该课应该注意的。
四、教学目标与教学重点
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：⑴理解文中重点词语和句式。⑵学习文章中对比的方法。⑶理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。
五、教学方法及教学手段的运用：
“强化阅读，自主学习，整体把握，深入体会，正确评价”是我在该课教学中的指导思想，在处理教材时，结合朗读使学生在总体上感觉、感知作者深邃的思想，通过多媒体补充，让学生展开联想的羽翼，领会文章中隐含的道理，达到内化的目的。运用提问法正确引导学生理解文章的寓意，引导学生正确对待河伯前后感情的变化。在教学中充分调动学生的积极性，采用朗读、指引、讨论、质疑、练习等方式使学生独立思考，并把握和评价故事中蕴含的哲理。
六、教学过程：
整堂课的教学内容包括：通过自主学习，互相讨论，掌握文章中的特殊文言字词、句式；通过质疑、解疑，理清课文思路，把握课文中所蕴涵的哲理。
我首先谈一下我是怎样导入的。“兴趣是的老师”，从现实生活入手，从学生熟悉的知识入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故采用请全体同学一起填诗句作为导入，比如说：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。接下来就是通过多媒体大屏幕向同学展示有关作者的一些基本资料，包括庄子和他的著作《庄子》一书。
下面我先谈一下如何解决文言文中的字、词、句这一重点难点的。在此我所把握的总的方法是：通过学生的预习，以练习的形式，引导学生思维上路，经过独立思考和共同讨论，得出练习的答案，最后由教师作总结。在这里重在培养学生的自我学习能力和团结协作能力。所以我决定从以下两步着手：
1、学生结合注释，再一次的自读课文思考屏幕上的练习。
从文章中选出含有特殊文言字词、句式的句式，顺序打乱，让学生给这些句子进行分类。这样一定程度上降低了难度，让学生有了一个思维的方向。
2、通过学生自己回答，发现其中问题，由教师归纳答案。
通过屏幕，给出归纳后的分类，比如：古今异义、词类活用、特殊句式。这样，学生自己回答，自己找错，教师总结，应该能让学生更牢固的掌握这些文言知识。
接下来要解决本节课的第二个重点，就是理解课文，掌握文章中蕴涵的哲理。在这里，我总的思路是：通过教师质疑，学生解疑来完成对于课文内容的分析；通过学生互相讨论来完成对于文中寓意的掌握。我设置了如下几个问题：
1、河伯一开始的感情是怎样的？为什么？
2、河伯后来的感情又是怎样的？为什么？
3、河伯在见到大海前是怎样一个人？在见到大海后又是怎样一个人？
这里前面两个问题都能从原文中找到答案，最后一个问题在前面两个问题的基础上稍作分析概括，也能得出答案。这些问题由浅入深，能在一定程度上培养学生的分析能力和概括能力。
最后，在理解了整篇文章的基础上，我提出了课堂讨论的问题：
“你从《秋水》这篇文章中能读懂哪些道理？”
由学生讨论发言，仁者见仁，智者见智。再一次的发挥同学们的协作能力，共同找到丰富的答案。教师作简单归纳。在本节课结束前，布置学生的课后练习。
我想，学生通过本堂课的学习，对一些特殊的文言字词句能有一定的掌握，也应该能从课文中领悟到一些生活中的深刻的哲理。
初中语文《丑小鸭》说课稿
各位评委、各位领导、各位老师：
你们好。我是０２中本的胡萍，能参加这次的教师技能大赛，对于我来说，既是一次锻炼，又是一种提高。所以，请允许我代表所有的参赛选手，向支持这次大赛的学院各级领导、在座的评委老师以及我们的指导老师致以衷心的感谢，谢谢你们。今天我说课的题目是《丑小鸭》，它是新课标人教版实验教材七年级下册第一单元的一篇自读课文。下面，我从教材、目标、教学方法、教学设计、板书设计五个方面来谈一谈我的教学思路。一、教材：
《丑小鸭》和《从百草园到三味书屋》、《爸爸的花儿落了》、《诗两首》、《伤仲永》同属于第一单元。这个单元的文章都以“成长”为主题，有的记录了作者成长的足迹，有的展示了他人成长的历程，都能给学生以有益的启迪。
《丑小鸭》这篇童话记录了一只丑小鸭的成长历程。它原来处处受嘲讽，处处受排挤，但是它不自卑，不气馁，经过他自己的努力、奋斗，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。这个故事告诉我们：只要保持心中那份恒久的梦想，并为之努力、奋斗，终会有成功的那一天。二、目标：
教学目标：新课标指出学生阅读应让学生在积极、主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验，获得思想启迪，形成积极、正确的人生态度。结合本课的自身特点，我制定了以下三个教学目标：
(１)了解丑小鸭的遭遇，复述课文大意。
(２)品味、积累精彩语句。
(３)把握丑小鸭这一典型形象，联想自己，写下体会。
重点：新课标还指出学生阅读要“有较丰富的积累，形成良好的语感，加深体验和领悟。”从培养学生的语文实践能力出发，我把“理解文中重点语句的含义”作为教学重点。
难点：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在具体的教学过程中既要珍视学生独特的阅读感受，又要充分考虑到学生思维水平的有限，所以我把本课的教学难点设定为“丑小鸭给你的启示” 。
三、教学方法：
教法：朱熹在《孟子集注》中说过，“事必有法，然后可成。”教学方法的选择要符合学生的年龄特点，生动、有趣、能够吸引学生的注意力。为此，我选择了导读法、谈话法、讨论法、练习法来组织教学，指导学生充分体会丑小鸭的遭遇，引导他们学习面对困难不屈不挠、执著追求的态度。
学法：新课标提出学生要“能复述叙述性作品的大意，初步感受生动的形象和优美的语言，并与他人交流阅读感受。”结合本课情节曲折，寓意深刻的特点。我在这节课的学习过程中指导学生用阅读法、复述法、讨论法来把握文本。充分发挥学生的主体作用，煅炼他们的口头表达能力和逻辑思维能力。
四、教学设计：
本着教重启发、学重思维感知的教学原则，为了突出重点，分散难点；完成教学目标，优化教学过程。本课我打算安排导入新课、感知教材、讨论质疑、写作练习4个教学环节：
第一步：导入新课。美国当代的教育心理学家布鲁纳在《教育过程》一书中说：“学习的刺激是对所学材料感兴趣。”文学大师托尔斯泰也说过，“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣” 。因此，课的开始我利用多媒体显示图片，把丑小鸭和白天鹅形成视觉上的强烈对比，并提出问题：“丑小鸭是怎样变成白天鹅的?” 利用学生好奇的心理引出课文《丑小鸭》，激起他们阅读文本的兴趣。
第二步：感知教材。本着“读中有品，品中有悟，悟中有得”的阅读原则，指导学生阅读课文，借助工具书，读准字音，例如“嫉妒”、“脖颈”，理解某些词语的含义，比如“讪笑”和“嘲笑”有什么不同，并和学生一起搜集精彩语句。在通读的基础上，引导学生抓住“丑小鸭”的主要经历：因为丑陋而被讪笑、被排挤；逃离家庭后还是被嘲笑、被侮辱；独自在冬天的湖面上拼命地游，最后累昏了，与冰冻结在一起；在春天苏醒后发觉自己变成了一只美天鹅。进行条理清楚，感情充沛的复述。并结合安徒生的成长经历，指导学生明确丑小鸭就是他的真实写照。
第三步：讨论质疑。学生在具体的学习过程中会对“丑小鸭本来就是一只白天鹅，还是后来变成了一只白天鹅”产生疑问。新课标要求学生对课文“能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”所以我在教学过程中设计了“讨论质疑”这个教学环节，结合课文中“那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子。”和“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”和学生一起讨论、解决问题。在讨论过程中引导学生由易到难、由浅入深、层层推进地向问题的深度、广度挖掘。在讨论质疑中锻炼学生的口头表达能力和逻辑思维能力。
第四步：写作练习。指导学生联系自己的生活实际，写一个片段作文《丑小鸭和我》，要求写出自己的真实感受，并运用文章中的精彩语句。
五、板书设计：
板书是教师备课过程中构思的艺术结晶，是学生感知信息的视觉渠道。可以帮助学生明确知识结构，正确把握知识内部的各种联系。我设计的这个板书具有童话特点，用生动、形象的图片结合简洁的文字，直观表达出文本的感情和内涵。
初中语文说课稿：散步
一、说教材
《散步》这篇文章是人教版中学语文七年级上册第五单元的一篇自读课文，这个单元的文化主题为“亲情友爱”，围绕这情和爱本单元一共编选了5篇文章，其中《散步》代表性。文章记叙的是一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人互敬互爱的真挚情感，颂扬的是中华民族尊老爱幼的传统美德。这是一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。
文章在折射出人性之美的同时，字里行间还洋溢着浓浓的诗意之美。“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着…‘我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细”，这些晓畅素雅的语言文字和温馨美丽的生活场景给人以享受，极具审美价值，真是一篇不可多得的叙事美文!
(一)教学这篇文章我准备用一课时进行，重点达到以下三个教学目标：
【知识和能力目标】
1、积累“分歧、信服、各得其所”等词语，掌握它们的读音及词义。
2、整体感知课文，理解文章所表达的思想感情。
3、品读文章清新质朴的语言。
【过程和方法目标】
指导学生在阅读中圈点勾画，品味画面的优美和细节的动人。
【情感态度价值观】
引导学生用心发现亲情，增强尊老爱幼的传统美德。
(二)对本课教学的重难点我是这样确立的：虽然现在学生生活在亲情的氛围里，被爱包围着，但他们对爱没有深入透彻的理解，所以引导学生通过品味细节描写和理解含义深刻的句子来体会人生的真情，增强学生的家庭责任感。
二、说学情
七年级学生正是道德观形成的关键时期。通过学习这篇文章，对他们感悟和传承尊老爱幼的中华传统美德，培养真挚的情感，树立正确的人生观和道德观具有重要而深远的意义。
三、说教法
1、我采取朗读教学法、品读法以及多媒体辅助教学法。
2、“教学千法读为本”，以读为本，读中悟情，读中明理是设计本课教学的又一基本理念，让学生真情投入地读，在反复的朗读中，体会作者的内心世界，感悟三代人之间真挚的情与爱。
四、说教学过程
第一个环节：情景导入，激发情感
播放《让爱住我家》歌曲，学生们边听歌边欣赏自己带来的反映家庭幸福生活的照片。同时教师深情朗诵：我爱我的家，我爱爸爸和妈妈，家是生我养我的地方，家是我幸福的港湾。今天，让我们一起走进作者莫怀威的家，陪他们一家三代去散步，去分享他们浓浓的亲情。
【这个环节的设计，基于以下思考：孩子们都有一个幸福的家，以此作为情感的联结点，学生会倍感亲切，同时加以最能撞击心灵的音乐渲染，孩子们很容易就融入爱的氛围，激起学习本文的热情。】
第二个环节：朗读课文，探究新知
1、我一共设计了两个层面的朗读。
(一)是捕捉直觉，想像画面，读出感受。谈一下预习时对课文的初步感受。
(二)是透过文字，深入思考，读出理解。请同学们再次走进课文，去细细地品味给你印象最深刻的语句，看看你能透过文字，对这个中年人，对母亲，对妻子，对儿子读懂些什么?找出体现亲情的句子。
【在这个环节的教学中教师要给足学生时间，让学生深入到课文中去，抓住“责任…‘走得很仔细…好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”等含义深刻的句子来理解内容，体会情感，并将自己内化的东西通过朗读展现出来。同时，还要注重培养学生不动笔墨不读书的良好习惯，教给他们读书时进行圈点批注的方法，为他们一生爱读书、会读书奠定基础。】
2、品味语言，学习借鉴
这篇叙事散文用一个字来概括一一“美”，美在它的思想内涵、景物描写、细节刻画、对称句式的运用……让我们品读课文，美点寻踪。
【散文的语言不同于一般文体的语言，语句优美，意境深邃。所以学习这篇散文教师要特别注意引导学生品味语言，在体会文章人性美的基础上探寻语言美，以此来提高学生的语文素养。】
第三个环节：拓展延伸，升华主题
培根说：“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得。”愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，平时身体力行，把它渗透到生活的点点滴滴，用心去孝敬你们的父母，体谅他们的每一份苦心
1、浓浓的亲情不仅仅在莫怀戚的家中，它在我们每个人的家中，在我们每个人的心中。请说说你家中的亲情故事。
2、心灵的倾诉
亲情是身心疲倦时听到的亲切问候，
亲情是烦恼失落时看到的关爱眼神，
亲情是轻松愉快时发出的会心微笑，
亲情是误会分歧中产生的真诚理解。
亲情是天各一方的缕缕牵挂，
亲情是朝夕相处的心有灵犀……
3、教师寄语
亲情不单靠今天课堂上片刻的时间来体会，它更需要我们用一生的光阴来感悟。
亲情不单是父母无条件的付出，它更应该是儿女们无言的回报。让我们的家永远洋
溢着亲情，让我们的家永远充满爱!
【该环节设计，开阔了视野，升华了主题，还体现学以致用，让学生真正感受到要用爱来营造家园，用责任来回报社会!】
五、说作业布置
1、为你的长辈做一件你力所能及的事
(如“洗脚”、“洗衣”、“梳头”等)
2、将这一过程及感受写成一篇300字左右的短文。
初中语文说课稿：《春》
《春》说课稿
各位评委,今天,我说课的题目是《春》.下面,我将从教材,教法,学法,教学程序,板书五方面对本课的设计进行说明.
第一、分析教材
1.课文的地位及作用
《春》是苏教版语文七年级上册第四单元第一篇课文.它体现了本单元的教学目标,对于学好本单元其他课文,乃至以后学习写景抒情散文都大有裨益.
2.教学目标
根据语文课程标准要求的知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观并重的三维教学理念,加上本文作为写景抒情散文的体裁特点,本文的教学目标确定为:
(1)把握重要词语的音,形,意
(2)体会春景中寓含的热爱自然,春光的感情,奋发向上的精神
(3)欣赏描写春的优美生动的语言
(4)理解如何抓住景物特点组织安排材料
3教学重点,难点
作为七年级的学生,这是第一次系统的学习写景抒情散文,学生年龄小,感悟力还不成熟,结合本文的体裁特点,重点设为目标的(2,3,4),难点设为目标的(4)
第二、分析教法
1.主要采用问题导引式,启发式.这是由于七年级学生对于欣赏美文还缺乏一定的思路,需要在教师的引导点拨下完成鉴赏.
2.采用多媒体等电教手段,扩大教学容量.这种方式的采用,既可以吸引学生注意,激发学生热情,又可以使学生对美好的春光有直接的视觉效果,增强感染力.
第三、分析学法
朗读法,讨论法.课程标准提出:"要有丰富的积累,形成良好的语感,注意情感体验,培养合作探究的精神",作为写景抒情散文有些意蕴是不可言传的,所以这两种方法是切实可行的,可以使学生处于主动积极的思维情感活动中,利于加深理解.
第四、教学步骤
1.检查预习,补充相关知识.对于低年级的学生要打牢字词基础,加强对字词,特别是有些多音,多义字的检测.提问学生课外收集的作者情况,培养学生课外查找资料的习惯,教师可以进行补充.
2.学生自由朗读或默读全文,思考讨论以下问题:
(1)在作者笔下,描绘了春天的哪些景物你最喜欢哪幅图画
(2)文中洋溢着一分什么样的感情你从哪些语句中可以感受到
这两个问题有利于学生对全文的理解,也较容易,可以通过学生自主活动,讨论补充把握较好.教师应把发言权脚给学生.
3.在提问回答以上问题的基础上,要求学生自选喜欢的段落,指出喜欢的理由,并做有感情的朗读.这一题是紧扣课文重点中对优美生动语言的欣赏而设计的,同时又充分珍视学生独特的感受,体验,理解.在学生表达自我感受的同时,教师可以有针对性引导学生对富有表现力的语言的体会.如:"钻""赶趟儿"等词,排比,比喻等修辞手法的运用.通过几个学生对不同片段的各抒己见,使学生对本文富有表现力的语言有了较为透彻的理解.对于能够激发学生共鸣的段落,组织学生齐读,增加语感.
4.引导学生体会本文如何紧扣"春"组织材料的.以(4)(5)节为例,使学生认识它们如何条理清晰的组织材料的,这样可以突出重点,以点带面,提高课堂效率,重在培养学生分析能力,戒面面俱到.
5.学生有感情地朗读课文,同时进行阅读反思:本文之所以这么生动,富有感染力,哪些方法值得我们学习借鉴.这是为下一阶段的写作铺垫,有了上面的分析,学生通过简单的交流可以不难认识到:这主要是由于修饰语,叠词,修辞手法等的运用.
6.要求学生模仿课文,写一段语言优美生动的写景片段.题材自选,题目自选,着重培养学生的表达能力,然后相互交流,评价,教师给以不同程度的肯定,以激励为主,使学生做到以读促写,使学生在自我表现满足中结束本课学习.
7.作业布置:以第六节为例,紧扣本文重点出题.作到少而精,富有启发性,难度恰当.
第五、板书设计:（略）
初中语文《安塞腰鼓》说课稿
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
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