读书心得体会范文：时间简史。
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？推荐你看看以下的读书心得体会范文：时间简史，欢迎阅读，希望对你有帮助。
有位名人这样说：“时间究竟是什么?没有人问我，我清楚，有人问我，我想给他解释，却茫然不解了。”有一群科学家，就是冲着空间和时间的神秘，不断地奋斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因为他是个身残志坚的睿智者。
霍金在二十多岁的时候得了卢伽雷氏症病，从此被禁锢在轮椅上，到后来他得了肺炎，做了穿气管手术，剥夺了他说话的功能。但是他并没有因此就一蹶不振，虽然他全身只有三根手指能动，但他却用惊世骇俗、天马行空般的想象力，大胆提出了目前最伟大的宇宙学说，解开了许多宇宙之谜。
《时间简史》是霍金的著作。书中霍金对时间本质、宇宙由来作出了权威性的总结，他的理论和构想已经成为科学领域的里程碑。由于过于深奥，我选择了一种谁都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《时间简史》中，有很多内容仅仅是假说，但这又不同于生活中的那个假说，这是有一定的科学依据才能大胆提出来的假说。不过我读得依然很吃力，每一章只有小小一页纸，但其中看懂它需要的知识储备绝不止一座山。原本我想着这篇读后感应该是一行一个问题，满页纸都是问号，虽然足以证明我读过《时间简史》，但我还是决定简洁为好，挑一个自己喜欢、有自己的见解的内容谈一谈。最新2017年读书心得体会：时间简史
有关宇宙的起源，书上说宇宙曾经是一个体积很小、密度很大、很烫的点，爆炸后，温度逐渐降低，直到今天的状态，然而目前宇宙仍然在不断地扩大，书中还说这是一个空间有限但没有边界，就像地球一样的封闭宇宙。书中还讲到科学家们对大爆炸的过程的一个猜测，提到什么中子、质子一些我仅仅听人提到过的科学名词。我勉强能看完，能懂多少又是另一回事了，我没法质疑这些我听不懂的东西。但是之中还提到温度在 十亿摄氏度以上，大爆炸后温度又迅速下降了一百万摄氏度左右。
我只知道温度是用温度计来测量的，温度计又是利用液体热胀冷缩原理来制作的，其实我只是质疑一下有没有一种液体能够测量十亿以上的温度，霍金等这些睿智的科学家是如何判断的。我非常震惊，霍金竟然能在这种只有猜测，而很少有证明的科学世界里遨游而且不会迷失方向。
猜测是谁都可以有的，对于宇宙的大爆炸，我有一种猜测，但只是猜测。
首先，一个点的爆炸，如果把点放大成一个球，然后让它爆炸，它会炸成碎片，如果没有重力，它会一直往外延伸，这时就会发现，如果碎片包围的地方都是宇宙，随着宇宙的膨胀，宇宙会变得稀疏，那么宇宙诞生的那个点所在的空间——据书上说是一片空白，那么岂不是会随着时间的推移而暴露无遗?在宇宙的边界，原本非常接近的两个点随着膨胀，会越来越远，如果膨胀永无休止地进行下去，随着宇宙的密度越来越小，宇宙不就会和一片空白融为一体了?
有人说读《时间简史》艰涩难懂，但我读《时间简史》，仅仅是在读一本科幻小说，根本无法理解，便无所谓难懂与否了。
人的生命是有限的，但知识是无限的，以我现在的知识储备，连聆听大师教诲的资格都没有。今后，除了不断学习补充知识，别无他法。
我希望若干年后，经过不断地努力，当我捧起《时间简史》原版时，能理解得比现在多吧。
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霍金时间简史读书心得
霍金的《时间简史》是全球最畅销的科普著作之一。时间简史可以带你探索一个未知的世界!下文是小编为你带来的霍金时间简史的读书心得，希望对你有帮助。
霍金时间简史读书心得篇一
时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，可以起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又必须引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。(看到后来，才知道这应该算人择原理。)宇宙论是一门既古老又年轻的学科。
作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德托勒密的地心说到哥白尼伽利略的曰心说的演化就花了2000年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的，这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时，门打开后，忽然脑后响起一种非常微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。
译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用非常微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到，他是一位富有人情味的人。每天他必须驱动轮椅从他的家剑桥西路5号，经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡.
其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自在的直线。时间和空间有同一个出发点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面--没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生
活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样子的。按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人交谈，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!
霍金时间简史读书心得篇二
其实初读《时光简史》只是因为它是霍金的著作，只是为了在闲暇之余与朋友之间有一点谈资罢了，不得不说这样的科学著作实在难懂，相比我的张爱玲，三毛，刘墉来说却是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。将我引向了充满幻想的未来。
说它单调是因为它没有平平仄仄的语调，没有风花雪月的场景，没有催人泪写的辞藻，但他，却拥有极严谨的的探索科学的态度，以一种严谨的口吻向我们叙述着蔚蓝的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我说我再也看不懂这么深奥的著作，开始我还不以为然，渐渐的我发现我只能读懂其中一点，而绝大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬威廉霍金，一个极平凡的人，他因为在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，所以被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动。1985年，因患肺炎做了穿气管手术，彻底被剥夺了说话的功能，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但他的智慧弥补了先天的不足，轮椅上的他还是可爱的，值得我敬佩的。30岁，他考查黑洞附近的量子效应，发现黑洞会像黑体一样发出辐射，其辐射的温度和黑洞质量成反比，这样黑洞就会因为辐射而慢慢变小，而温度却越变越高，最后以爆炸而告终。黑洞辐射的发现具有极其基本的意义，它将引力、量子力学和统计力学统一在一起。
霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。患有肌肉萎缩性侧索硬化症的他，几乎全身瘫痪，不能发音。但他仍出版了《时间简史》，成为全球最畅销的科普著作之一。对于这本书我实在做不出自己的评价，因为，可能在之后的几年，我才能读懂这本书，可是我能感受到这字里行间的一份坚持，一份严谨，甚至一份心酸。
其实更多的我将这本书当作科幻小说来看，书里就是一个未知的世界，《时间简史》中，霍金念念不忘的就是大统一理论，这是爱因斯坦未尽的梦想。霍金在本书中坦言，不能用单独的美妙的公式描述和预测宇宙的每一件事情，因为量子理论的测不准原理决定了宇宙是不确定性和确定性统一的。在本书中，霍金通过地图模型来说明宇宙的多样性可能需要一组理论来进行描述。
《时间简史》是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的。该书以睿智真挚的私人访谈形式，叙述了霍金教授的生平历程和研究工作，展现了在巨大的理论架构后面真实的人性。该书本来就不是一部寻常的口述历史，而是对二十世纪人类最伟大的头脑之一的极为感人又迷人的画像和描述。对于非专业读者，本书无疑是他们绞尽脑汁都无法真正理解的，只能当科幻小说看。《霍金讲演录黑洞、婴儿宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。讨论了虚拟空间、有黑洞引起的婴儿宇宙的诞生以及科学家寻求完全统一理论的努力，并对自由意志、生活价值和人的生存方式及进化原理作出了独到的见解。
霍金时间简史读书心得篇三
所有的物理理论都是临时性的...也才知道，我的固有的观念如果所有因素都确定了，那么结果一定是可以计算出来的原来是一种宿命论。天哪，该怎么办?我本来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想究竟是怎么产生的，因为在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题，可能无异于思想上的自杀吧。
既然物理理论都是临时性的，都随时做好了被推翻的准备，那么，人为定义的一些概念所支持的理论就更不长久了...我深信不疑的数学，也是否有一天被自己的悖论所推翻呢?
我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界，无论多么精彩或恶心，总有一天所有的这一切都不过会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已...想到这里我不自觉的伸出手来，要去感受一下这周围的空气此刻是否还真实的存在着。而这个此刻又意味着什么?也是宇宙永恒的一个组成部分吧。
宇宙啊宇宙，你为何如此的存在呢?他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点，奇点之前就不负责任的不追究了?怎么能这样呢?人类的目标，仍然是不断去认识和改造自己周围的世界无论这种认识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天，事实终于可怕到再没有人敢于去探索呢?我想一定不会的，要不人类怎么会走到今天在上帝的关怀下生活不是很温暖的么。
我一想到那些为了科学而放弃生活乐趣的人他们才真正在推动人类的前进我就不由得要鄙视自己，同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。
当同学把我的书寄过来的时候，虽然少了好些，可是也发现多了几本原本不属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说，可是翻了翻后意味索然，又无意识的拿起了这本《时间简史》。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到，这应该是纯兴趣的选择吧，我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是大二吧，不过它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的原因，这种兴趣很快给中断了。可是为什么进入大学后反而失去了对科学的兴趣呢?这里面当然有个人特性，但是教育体系，尤其是高等教育制度也着实很有问题。
当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间，被我们的教授们用来考虑做什么了呢?难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了?如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专家，我至少不会去谴责这个人。
什么叫做对科学的献身精神?什么是人道?完美的人道只会让社会退步。必然有些人要牺牲自己的幸福，但是他们终将在历史上留下自己的名字!专注于科学的科学家是受我敬重的，即便如霍金这样身形难堪，这难堪也只会在我的敬重中增加震惊而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到这里，又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人，为什么先古的就能做到大圣大贤?再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大，神，还是我最讨厌的东西。
那么感情和艺术的地位呢?不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至伟大的，可是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源以及意义，是不太可能了吧?而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展，所需的额外的代价是多么的巨大!
所有的理论，都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅，更应该注意它是否有效在此刻或者以后更长一点的时间。
正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样，这本书给我带来更多的应该不是科学知识，而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下，让我思想重新有序，才能够再次平和的看待这世界。
有必要补充以下摘录：
迄今为止，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问为什么的问题。另一方面，以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学家在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19至20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑范围，以至于连维特根斯坦这位本世纪最著名的哲学家都说道：哲学余下的任务仅是语言分析。这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落!
读书心得体会范文
读书，使我们迸发前行的动力，下面是小编精心整理的读书心得体会范文，供大家学习和参阅。
读书心得体会
宋真宗赵恒在《励学篇》中有说：书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。可见，书籍是人类智慧的结晶。在书的海洋中，我们不仅能汲取宝贵的知识，还能开阔自己的视野，丰富自己的理想，让自己变得越来越聪慧。
俗话说，读书养心。读书不仅能给人以力量，而且可以锻炼人的心境，给人以安全感和幸福感。因为书籍既能在困惑时为人指点迷津，又能在危急时帮人排忧解难，还能在空虚时充实生活，更能在烦恼时带给人快乐。闲暇之余，学会与书香为伴，多读一些滋养心灵的书籍，让心灵沐浴书香，在知识的海洋中尽情遨游。
读书是幸福、是快乐的，它能让思想更深邃。通过阅读，我们可以舒展心灵的翅膀，让笑容变得灿烂;可以仰视思想的星空，让目光变得深邃;可以搭建理想的阶梯，让岁月变得充实;可以品味别样的人生，让生活变得充满阳光。读书虽不能改变人生的长度，却足以改变人生的宽度，通过读书，我们可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。久而久之，我们的思想必定愈加深邃。
读书开阔视野。养成阅读好习惯，我们能更好地拥抱世界，因为在阅读的过程中，我们能接触到广阔的世界，能看遍各种各样的风景，参透人生的真谛，从而不断地开阔视野，增长智慧。当内心浮躁时，静下来品品书，无拘无束地在书中畅游。坚持多阅读优秀的书籍，随着读的书越来越多，我们的心胸也会变得越来越开阔。
读书可以锻炼人的气质。曾国藩曾对儿子曾纪泽说：人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变换气质，古之精相法者，并言读书可以变换骨相。可以看到，读书是一种精神的跋涉，能造就一种书香气质。好的书籍开阔人的眼界，净化人的心灵，丰富人的头脑，经常与书为友的人，脸上还会洋溢着最美丽的笑容，多读书、读好书，通过读书增长自己的智慧，美化自己的内心，培养自己的书香气质，从而引领你做更好的自己。
中国自古以来就崇尚阅读，因为通过阅读，我们不仅可以增强记忆、收获知识、开阔眼界、涵养情志，最重要的一点是，还能让我们充分挖掘自己的潜能，给人以无穷的力量，让人变得更加自信。
文字的魅力是无穷无尽的，它就像阿拉丁神灯一样，可以给人带来意想不到的惊喜。做一个快乐的读书人，让自己的身心从繁忙的生活中暂时抽离出来，然后尽情地去享受读书的过程，会发现各种有趣和美妙的故事。
在充满阳光的午后，捧起一本书，细细品味，相信你一定能够找到属于你的那份平静和美好。
读书心得体会范文
高尔基曾说：书是人类进步的阶梯，这句话道明了书对于人们的重要性。
最喜欢的时候怕是手捧一杯青茗，满卷书香，悠然惬意地度过一个午后。
看过各种各样的书，有那些质朴的，如同清晨朝露;有些热烈的吧，就像正午烈阳;还有那些晦涩的，就好比诡谲云霞相信总有一些东西，容颜比不过，时间抹不掉，终究会使你成为独一无二的存在，那便是你读过的书，走过的路。
腹有诗书气自华这句话是一点儿也没错的，一个爱好读书学习和几乎不怎么看书阅读的人是很不同的。同时读书就要读好书，就要读有价值有意义的书，一个爱好古典文学的人和爱好言情小说的在气质、谈吐上差别不言而喻。
随着网络的发展，一大波电子书蜂拥而至，但看起来不仅是那份书卷墨香没了，就连看书时那份惬意的舒适感也消失了，取而代之的是刺眼的手机或者电脑屏，看得眼睛直疼。
朋友们，若得半日闲暇，便去阅读吧，去看看书中的世界，细细感受作者的细腻情感，这该比一百部韩剧有意义的多些。
读书心得体会范例
熟知历史的人都知道，著名思想家，纵横家的鬼谷子有一个学生叫苏秦，可谓是名师出高徒啊，苏秦幸得周书《阴符》并潜心研读，揣摩出游说之法，成就合众抗秦之业。汉初三杰之一的张良幸得《太公兵法》并常习诵读之，终成帝王师。还有一句话半部论语治天下等。由此可见，读书有时候并不在于读多少，更在于精读和细心揣摩。世间道理是想通的，认真观察万事万物均可以悟道，悟道后更重要的是知行合一，学以致用，在实践中反复得出揣摩。
当今社会，各类文章满天飞，现代书籍堆成山，有些书长篇大论才讲清楚一个道理，或甚至不知所云，现代人都很忙碌，哪有时间去读如此众多的长篇大论而道理不多的书，就算涉猎那也只能是走马观花，得不到书中精髓。所以我认为我们很有必要提出精读好书，简练的读好书，让大家在最短的时间能够更多地了解到文章中更多更深入的思想。大家都知道要多读书，有钱的人买回来一大堆书，却始终没有认真读完。在这个互联网+的时代里，人们的生活节奏变快了，夜生活多了，很多人为了生活而奔波，能真正静下心来读书的时间少了很多。所以更需要我们选择经典书籍，悉心反复研读。我这里所说的经典指的是作者倾尽了毕生心血流传数世而经久不衰。只有这样做，我们才可能会变成一个更有知识修养的人士。
在这个快速发展的时代里，我们没有能力使它停滞不前，如果我们不能适应它，就注定被淘汰，所以，让我们用一颗宁静的心去认真研读那些不朽的好书。来不断地完善自己各方面能力，去更有资格的适应甚至改善这个社会吧。
读书心得体会--读书活动心得体会
古人说不烂的一句话：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。诚然，在精神世界里享受美女与财富确实是值得人欣然一动的乐事。
对现如今的我们，有一件很值的偷懒的事情，我们不用费心的去寻思着应该看什么书，这一点我们的前人给我们提供了近乎无限的财富，上至春秋浩瀚轮廓的《论语》，中有唐代韵律顺畅的诗词歌赋，下有明清天马行空的小说《西游》，太多太多的书籍赋予我们不尽的心灵慰藉。不知大家曾有否静下心来默默的享受过一本书，真真的体会作者构建的真实而又玄幻的世界，虽没有视觉上震撼的效果，却留给我们无限的遐想，在任何你执着的地方添砖加瓦，找到自己的专属空间。
中华的传承，我们透过一本本的现实小说看透历史的齿轮刻划的痕迹。
古代的这片大陆有着浓厚的信仰文化，对佛家和道家的执迷到了绝对的高度，《封神演义》当中体现的更是淋漓尽致，尤其是对生活中无法达到的心愿，更是寄希望于神灵，请求获得庇佑。而对于现在的我们，就现实很多，科学为我们验证了没有牛鬼蛇神的存在，而在文化的衔接上就会出现断层，我们永远蔑视古人的愚昧，却同时少了古人那份执着的追求。
《红楼梦》无疑是中华沉淀最精华的一本书，它不仅仅透过一对年轻爱侣求而不得的悲剧体现一个家族的兴盛与衰败，同时也警预着时代的更迭给老百姓所带来的疾难与困苦。
现在美好生活也是在一片黑暗与斗争结束后才换取的重见光明。《平凡的世界》当中，人心的理想与现实的矛盾也为我们展示了我们不曾体验到的那种或许是撕心裂肺的痛苦，年代的隔阂，也只能让我们在书中体悟而已。
而在外国名着当中，我更倾心于《傲慢与偏见》，它也是在伊丽莎白和达西的身份地位有着巨大偏差的情况下，当两人发觉对对方的真实情感，依然执着着自己的内心，最终终成眷侣的心路成长历程。
无论国与国的文化有多少的差异，却永远少不了爱人之间追求幸福的主题旋律，不管是梁山伯与祝英台，还是罗密欧和朱丽叶，他们都为自己争取过，就都不会有遗憾。
耶稣曾说：你得不到，是不求；你求也得不到，是妄求。而往往人们就是看不到求与得的本质，在这条不归路上执着的觅着路。
书中的确有财富，就看你如何对待。
时间管理心得体会
7月22日，有幸参加商社集团主办的“高效能的时间管理规范”培训。通过这次学习，使我认识到在过去的工作中自己迷失了目标，浪费许多好时光。痛定思痛，决定在以后的工作中，利用好所有时间，实现长远目标。
时间就是金钱！我们每人每天不可能都收到86400美元，但我们每人每天都有86400秒进帐，合理的利用他们，就可以创造财富。人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论我们做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，管理时间的水平高低，会决定事业和生活的成败。
实践于工作中，我找到了以往浪费时间的根源。做事目标不明确、
缺乏优先顺序、过于注重细节、简单事情复杂化、不会拒绝别人的请求等等。通过时间管理的学习，我认识到管理好时间的几个关键：
1、设立明确的目标。把自己的4-10个目标写出来，找出一个核心目标，并依次排列重要性，然后依照目标设定一些详细的计划，依照计划进行。
2、目标分解。列一张总清单，把今年所要做的重要事情都列出来，并进行目标切割。（1）、 将年度目标切割成季度目标，列出清单，每一季度要做哪一些事情；（2）、将季度目标切割成月目标，并在每月初重新再列一遍，碰到有突发事件而更改目标的情形便及时调整过来；（3）、每一个星期天，把下周要完成的每件事列出来；（4）、 每天晚上把第二天要做的事情列出来。
3、20：80定律。用80%的时间来做20%最重要的事情。一定要了解，哪些事情是最重要的，是最有生产力的。一般人都是做紧急但不重要的事，学会把重要的事情变得很紧急，就会立刻提高生产力。
4、每天至少要有半小时到1小时的不被干扰时间。假如能有一个小时完全不受任何人干扰，自己关在房间里，思考一些事情，或是做一些最重要的事情，这一个小时可以抵过一天的工作效率，甚至有时候这一小时会比三天工作的效率还要好。
5、每一分每一秒都做最有效率的事情。我们必须思考要做好一份工作，到底做好哪几件事情是最有效率的。列下来，分配时间把它做好。
6、要充分的授权。列出工作中所有觉得可以授权的事情，把它们写下来，然后开始找适当的人来授权，这样效率会比较好。
7、同一类的事情最好一次把它做完。
8、做好时间日志。把每天花的时间一一记录下来，做了哪些事，花了多少时间，这样会发现浪费了哪些时间。找到根源，才有办法改变。
时间是财富！我们要根据自己的价值观管理时间，才能控制生活，善用时间，朝自己的方向前进，而不在忙乱中迷失方向。
学习时间管理心得体会范文
在现实生活中，我们常听到的关于时间的话有很多：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、时间就是金钱等等。其实,时间不仅仅是金钱!时间远比金钱更宝贵,更有价值。管理好自己时间的真正意义便是为了避免浪费更多的时间，也就是尽量安排得让我们能够在同一时间做更多的事情，提高自己使用时间的效率，提高工作效率!
就我自己而言，有时在工作和生活中经常有兼顾不暇的时候，忙忙碌碌一整天，看似不可开交，但是效率极其低下，完全不知道自己都做了什么。在学习中我了解到时间管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的运用时间。时间管理的目的除了要决定该做些什么事情之外，另一个很重要的目的也是决定什么事情不应该做。
我们经常说不清楚今天一天都做了什么，经常忘记接下去准备做什么。经常考虑的是，只要我把安排的工作做好，我的时间管理就应该不错了，这都是无计划、无主次的工作方式，只会让自己工作的更累、更辛苦，甚至毫无头绪。
造成我们累和苦的主要原因是没有计划，计划必须要详细到可以量化、执行的程度。做计划时，需要对自己有个充分的估计。不要妄想每天都可以做很多事。计划制定好之后，剩下的就是严格执行。不能抱怨任务怎么这么多，如果在制定的时候已经充分考虑到可利用的时间。除非完全没有执行这个计划的能力，否则不要轻易对计划进行大的调整，那等于是对制定计划时智商和判断力的否定。
管理当中最有用的词是不。工作不当中最常见的一种情况就是不会拒绝，这特别容易发生在热情洋溢的新人身上。新人为了表现自己，往往把来自于各方的帮忙都接受下来，但这不是一种明智的行为。 量力而行，对己对人都是一种负责。首先，自己不能胜任委托的工作，不仅徒费时间，还会对自己其它工作造成障碍。同时，无论是工作延误还是效果都无法达标，都会打乱委托人的安排，结果是相互耽误工作效率。
所以接到别人的委托，不要急于说是而是分析一下自己能不能如期按质地完成工作。如果不能，那要具体与委托人协调，在必要时刻，要敢于说不。
有效的计划好每天的工作安排，避免不必要的重复，减少无谓的时间浪费，就能好好的享受与掌握生活。
总结：希望学习时间管理心得体会范文一文能为大家带来帮助。
心得体会：干部读书心得体会
做一个有利于人民的人
今年3月21日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部长李源潮在干部学院举行的2008年春季开学典礼上勉励广大学员做一个眼界宽、思路宽、胸襟宽的领导干部。眼界宽、思路宽是一个知识经济信息全球化时代新型领导干部必备的素质。但是，胸襟宽这一共产党人必备的政治修养，一些领导干部却并不具备。李部长的话虽然是针对更高一层干部提出的，但对各级干部同样有很深的寓意。因此，每位党员干部必须在胸襟这一人性特征上加以改造，使之变得宽广，泽福于民。
在读书活动中，我对一本名为“舍得放下，就是智慧”的书籍进行了深入思考。体会到三点内涵：
一、“放下”是种胸襟
“放下”就是放弃。人生中有许多追求，千差万别，但它都是通向人生目标和价值过程中的美丽实践。放弃某些追求，是痛苦的抉择，是毅力的考验，是人生目标的重新定位。如在从政目的上，着眼一己之私，而没有为民造福的胸襟，不是对人民负责，让人民满意，而是对自己负责，让自己心目中狭小圈子里的人开心;在从政行为上，热衷表面文章，没有求真务实的胸襟，图虚名、争利益，贻误了宝贵的发展时机;在自身要求上，标榜以身作则，却无清正廉洁的胸襟，事事异人，处处摆显，攀比心态严重，离人民群众和党员干部形象越来越远;在对待同志上，表面一团和气，无与人为善的胸襟，常常暗怀不满，睚眦必报，没有互助的念头，隔岸观火，幸灾乐祸等等。这种胸襟不宽严重的官场心理疾病会害人害己，必须坚决地摒弃。如果对“放下”思不透、想不通，不经过世界观和人生观的彻底改造和洗礼，放下只能是一句空话，胸襟永远不能宽广。
二、“放下”必须舍得
权力会给某些人带来金钱、物质、美色甚至更大的权力的自我满足和享受，要放下这些就必须舍得。所谓“舍得”，只有“舍”了这些，才能“得”到另外一些。金杯、银杯不如老百姓的口碑，这是为官的选择;一边是真金白银，一边是清白平淡，取舍就在一念之间，因而，舍得是要有深厚的思想功底和综合的政治素养。党的宗旨早就指明了我们追求的目标，然而在实践共产主义的漫长过程中，许多同志出现了偏差，着眼于了眼前利益，追求了个人利益的最大化，他们舍弃了集体和国家利益，舍弃了人民的利益，最终得到的是无尽的骂名和人生的不自由，乃至是生命终点。如成克杰、陈良宇等等党内的腐败分子和我们身边一些活生生的反面典型。其实生活的过程中不乏正反两方面的启示，正是常有人抱着侥幸的心理去与党纪国法和道德抗衡。党和人民给我们的待遇，已足够我们过上富裕的生活，可让我们安心地为党和人民工作，还有什么让我们不舍得放弃对更多财富和权力的追求呢。欲望不加以控制就会无止境地蔓延，它只能让你走进深渊。
三、“放下”要有选择
“放下”也不是把所有的都放弃。对一个共产党干部来说，它是有选择的，这种选择是一种智慧的体现。如放下什么都不做，四大皆空，看破红尘，这是一种消极的人生观，是一个不合格干部，党和人民都不需要这类干部。党的干部应该是勤政、廉政的。勤政是指“干活”，廉政是指“干净”，对领导干部来说，勤廉如车之双轮，鸟之双翼，缺一不可。我们不该放弃的就是全心全意为人民的事业服务。现在也有一些干部认为“多干多错，少干少错，不干不错”，这是一种观念上的偏差和错误，是缺乏取舍的智慧。“七品芝麻官”有句名言：当官不为民做主，不如回家卖红薯，阐明了无功便是过的道理。因而作为党员干部，我们要有明智的放弃，更要有执著的追求，懂得何事该放弃，何事又不该放弃，真正做一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。
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博问思辨行 ——领导干部如何读书 一是“博”读，即博学之。古人有由博反约之说，博就是广博，约就是专精。其意思就是带 着某种问题去博览群书，从群书中寻找启发和论据，以进行专精研究。博览群书首先应当是 学习基础知识。新加坡有家书店，提倡读书的好处，在墙上这样写道：“书是书，输是输; 有书不会输，输的不会是书;输了要认输，不要怪书;看书不会输，不看书就会输;怕输的 人看见人家看书他也看书，看书的人喜欢别人看书;无书不怕输也会输;无书又怕输肯定输 了又输。”这个很辩证，讲了读书与输赢的关系。现在党中央提倡全民学习、终身学习，领 导干部作为执政兴国的中坚力量，更要带头多读书。学习要善于统筹时间，利用好“边角余 料”，就能积少成多。要处理好传统和现代、继承和创新的关系，善于运用科学理论，妥善 解决现实问题。理论联系实际，包括联系自身世界观改造的实际。鲁迅在译介马克思主义著 作时说：“我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。”他又说：“我的确时时解剖别人， 然而更多的是更无情地解剖我自己。”这永远是我们学习的榜样。毛主席的阅读范围非常广 泛，他说读书的方法无非是两条，一是要用联系的方法看书中的人物、事件，二是要学会当 评论员，当书的奴隶是不行的。邓小平同志又是另一种方法，他曾经坦言，读的书并不多， 就是一条，相信毛主席讲的实事求是，他强调学马列要精、要管用。邓朴方说，邓小平读书 从来不在书上写字，也没有记日记的习惯，都是熟记在心，融会贯通。各人有各人的体会和 方法，要善于学习、总结和借鉴，力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用，
二是“问”读，即审问之。古代王充说：“不学不成，不问不知。”学习更重要的是问，只 有会提问题，才会做学问。爱因斯坦讲：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为 解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从 新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”茅以升 有个独特的教学方法，每堂课的前 10 分钟，指定一个学生就上次学习提出一个疑难问题， 如果你提不出来，就要下一个学生提，然后你来回答。如果学生提出的问题比较好，甚至连 老师当场也不能回答，那么就给这个学生满分。这个办法实施以后，学生由被动学习变为主 动学习，学业大进。教育学家陶行知观摩以后，大感兴趣，认为是“教学上的革命”。朱熹曾 经描述人们的认识过程是，“未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑 渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。读书就是带着问题去读，能不能发现问题、 提出问题，这是个很重要的基本功。阅读求知当“知足知不足、有为有不为。”希钦斯指出： “检验一个人所受教育的标准，就是看看他对自己无知的程度心中有没有数。”老子说：“知 不知，上;不知知，病。”知道自己无所知，是高明的，不知道自己无所知又表现得好像知 道，这就是缺点。要了解和正视自己的不足，本着缺什么、补什么的原则，加快知识更新， 丰富知识储备。 三是“思”读，即慎思之。由感观得来的知识，必须经过大脑思索、逻辑推理，才能有更 深刻的认识，得出可靠的结论。这也是强调认识过程第二阶段的重要性。如何思考推理呢? 孔子的“举一反三”和 “一以贯之”，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是一种很好 的思想方法。能不能掌握这个方法，是学问能不能长进的关键。古人说：“学而不思则罔， 思而不学则殆。” 读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。爱因斯坦说：“学 习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”领导干部阅历丰富， 独立思考能力比较强，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上， 联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。要敢于拿起批判的武器，在思考中发 现新的问题， 在继承前人的基础上努力形成新的认识。 当然， 思考的基础是阅读。 终日而思， 不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准 确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。践行科学发展观，一个最现实的问题，就是提高 用科学发展观总结思考问题的能力，对一个问题善于从现象到本质、从局部到全局、从个性 到共性、从静态到动态的思考。善于思考的真谛在于，掌握现象，领会实质，而不是学而不 深、学而不精;深入细致、入心入脑，而不是一知半解、浅尝辄止。我觉得一个干部要注重 并善于总结。一个领域的工作其内涵和外延是什么，其理论和实务是什么，需要总结;一个 阶段的工作取得什么成效，有什么收获，有什么教训，需要总结;一件事情办理的速度和质 量如何，需要总结;对一个问题的处理，其思维方式和工作方法是否对头，需要总结。 四是“辨”读，即明辨之。经过慎思得出的认识还要经过明辨而检验。我们讲明辨，就是 要按一定的科学原理、历史事实、技术手段、价值取向，对获得的认识进行“两由两去”的加 工，即“由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精”，使其认识更加接近真理。古代青原惟 信禅师说：“老僧三十年未参禅时，见山是山，见水是水;及至后来，亲见知识，有个入处， 见山不是山，见水不是水;而今得个休歇处，依旧见山只是山，见水只是水。”这体现了认 识论的观点。 我们认识事物分为三个阶段： 第一阶段是现象阶段， 是经验性、 技术性的阶段， 故“见山是山，见水是水”;经过分析、推理、归纳、演绎，认识上升到第二阶段，也就是把 握对现象的本质阶段，从而对山和水的认识有了不同的飞跃，从而“见山不是山、见水不是 水”;第三个阶段，通过对感性认识的理性处理，去掉了歪曲本质的现象，留下了反映本质 的现象，认识更深刻、更宽广，此时便是“见山只是山、见水只是水”了。读书也要从“见山 是山， 见水是水”的第一境界， 进入到“见山不是山， 见水不是水”的第二境界， 最后领悟到“见 山只是山，见水只是水”的第三境界。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气 躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。领导干部要善读书，一 个重要方面就在于利用好时间，发扬挤劲、钻劲和韧劲，养成坚持不懈的习惯。读书最可贵 的是终身坚持， 无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。 年轻的时候， 记忆力好、 接受力强， 应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。 中年的时候， 精力旺 盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间 充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里 感悟人生、乐以忘忧。 五是“行”读，即笃行之。读书就要讲笃行。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真 的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发 展的规律。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同 样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。一个人如果 不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上，即使他“学富五车、才高八斗”，也不能 说达到了学习的最终目的。 今天， 我们看领导干部水平高不高， 不是单纯地看他读书多不多， 而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。领导干部坚持读书与运用相结合， 就要在读书的过程中增强运用能力， 在运用的过程中提高读书水平。 领导干部加强知识的运 用，在以下三个方面努力很重要。一是要勇于实践，把知识转化为能力。同时，要加强对实 践经验的总结和对新情况、新问题的调查研究，弄清楚它们是怎么产生的、变化发展的趋势 怎样、应该如何引导使之趋利避害，从总结和探索中提高思想水平和工作能力。二是要运用 理论和知识着力改造客观世界。领导干部要认真履行工作职责，善于把握工作规律，不断提 高工作水平，努力增加工作实效。尤其要深刻认识当今世界的发展趋势和变化特征，准确把 握中国特色社会主义的发展规律， 认真研究改革开放和社会主义现代化建设进程中出现的新 情况新问题，进一步提高领导水平和决策水平。三是要运用理论和知识自觉改造主观世界。 在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下， 领导干部面临的诱惑很多， 一些人经受不住 权力、金钱、美色等考验而败下阵来，一个重要原因就在于他们放松了读书学习，忽视了主 观世界的改造。我们党一再强调，领导干部要在改造客观世界的同时改造主观世界，要在推 进事业发展的同时加强党性修养。 领导干部要通过加强读书学习， 增强改造主观世界的意识 和能力，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观， 切实解决好理想信念、 思想作风、 道德情操、 清正廉洁等问题， 不断增进与人民群众的感情， 始终保持共产党人的本色。 领导干部只有实践， 才能将学到的理论和方法用于指导具体工作， 用学到的知识和技能提高自己内在素质。作为一名领导干部，提高实际工作能力和水平，只 有在具体工作中，身体力行，勤于思考，勇于实践，不断探索，才能取得实效。
