严以修身心得体会：领导干部一生的必修课。
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？推荐你看看以下的严以修身心得体会：领导干部一生的必修课，希望对大家有所帮助。
党员领导干部作为干部队伍中的“关键少数”，严以修身是从政、为官、做人的前提和基础。“天下大事，必作于细;天下难事，必作于易。”“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。”党员领导干部只有从点滴做起，从“实”处着手，从“严”处发力，自觉远离低级趣味、 自觉脱离歪风邪气，才能净化“朋友圈”、提升道德境界。
必须把群众利益摆在首位。“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。现实中，有些干部琢磨事少，琢磨人多，把个人的进退留转作为人生价值的唯一标准，整天打自己的“小算盘”，盯着位置做工作，掰着指头排顺序，掐着时间算提升，有希望就干，没希望就混。人的一生总要面临利益得失和进退留转的考验，谁也不可能回避。然而，对于领导干部来说，如果总想着个人利益，总想着升官发财，工作怎能干好?再者，如果没有一流的成绩和群众公认的品德做底子，不管走上什么岗位都可能会犯错误，有什么待遇都可能不满足。焦裕禄说过，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。因此，领导干部把群众利益摆在首位，常怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，真正做到“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
必须把清正廉洁放在首位。总书记说过，要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。严以修身重在反腐倡廉，反腐倡廉的关键在于从杜绝贪便宜、占小利做起。现实中，腐败大案要案的确让人警醒，而“小贪小腐”也不容忽视。“不防于小，终亏大德;不虑于微，始成大患”，任何巨贪巨腐都是从贪图小利开始的。清朝有个叫张伯行的官员有两句名言：“一丝一栗，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受益不止一分;取一文，我为人不值一文。”“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。西方哲人伏尔泰也曾说，使人疲惫的不是远方的高山而是鞋里的一粒沙子。领导干部在面对利益诱惑时，一定要以大局为上、以事业为重，防微杜渐、守节持定，不贪不占“小便宜”，努力创造经得起历史和群众检验的实绩，千万不能因一念之差而自食苦果、自毁前程。
必须把真诚团结放在首位。俗话说得好，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。倘若一个人有一群可靠的朋友，有一个良好的社交圈，既有利于工作的开展，又有助于事业的成功。相反，假如交上一帮“不靠谱”的朋友，结成一个不良的社交圈，就好比陷入深不可测的泥潭，非但不能自拔，而且会被其所包围、所腐蚀，轻则发生“慢性病变”，重则导致“蜕化变质”。现实中，少数干部热衷于社交，苦心经营自己的“朋友圈”、“同学圈”、“同乡圈”、“部属圈”，甚至是“裙带圈”、“酒肉圈”、“牌场圈”。殊不知，这些所谓的“小圈子”不过是私利的结盟，结“小圈子”、搞“团团伙伙”，最终破坏的是真诚团结，扰乱的是正常秩序，毁灭的是凝聚力和战斗力，贻误的是事业发展。因此，作为党的干部，必须自觉远离“小圈子”、“小兄弟”，坚决杜绝低俗的投桃报李行为，努力保持自身的纯洁性，保持共产党人的先进本色。
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领导干部学习严以修身心得体会
总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。
正视修身不严的问题
总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与大师为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于造盆景装门面，作风飘浮，等等。
修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。
正心方能修身
欲修其身者，先正其心。党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身，作为三严三实的首条，是由内而外的约束和要求。心如水之源，源清则流清，心正则事正。党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到 心正事正，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕的境界。
砌好信仰基石
信仰如山，仰之弥高，行之愈奋;信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的庭前独角兽邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的四有书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的移民书记赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做鸵鸟 官;有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 大老虎、小苍蝇，哪一个不曾有过光辉岁月，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。
信仰是心中的绿洲，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想刹车，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。
在修上下苦工
有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在修字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以廉者不求非其有，智者不为非其事为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为 一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到己欲立而立人，己欲达而达人，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。
须防止三无
领导干部严以修身，须防止心中无党、胸中无墨、眼中无活。
心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔的态度去付出，以功成不必在我，建功必须有我的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。
胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。
眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了一杯茶、一根烟，一张报纸看半天式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞无为而治，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。
干部严以修身心得体会范文
古人云修身齐家治国平天下，习近平总书记提出三严三实，都把修身放在了第一位。中国几千年来所积淀的传统文化精髓，以及新形势下从严治党、从严治吏的内涵要求告诉我们，不论治国理政、还是做事做人，都必须把修身作为重要基础前提。
严以修身要把政治品德作为精神灵魂来滋养。政治品德是每一名从政者的灵魂所在。党员干部修身、修德，首先要找到自己 精气神的源动力在哪里，切实把好命门关口，不能丢魂失魄。第一，要坚定理想信念。横看中外，没有任何一个政党的理想追求，比实现共产主义更加崇高;纵观古今，没有任何一条道路，比中国特色社会主义更加适合我国国情。一个没有方向与道路的民族是可悲的，而有了正确的方向与道路却不坚定地行走则更不应该。因此，每一名党员干部在党信党、在党爱党、在党为党，是最起码的从政品德，必须具备、不可丢失。第二，要坚决服从组织。党章规定的四个服从是不可逾越的基本政治规矩，是组织高效运转、党员充分发挥力量的最重要保障。而在当前，一些党员干部不理禁令、阳奉阴违、肆意妄为的情况确有存在，令人堪忧。轮子不听方向盘的话，如果导致车子散架，轮子必定也保不住;但现实往往是：车子不会散架，换轮子却是必然。党员干部要充分把握好这一非常实际的逻辑辩证关系，切实用生命去守护服从这一政治秩序。第三，要坚守群众情感。群众对党的支持和拥护，必须以党员干部对群众真心实意的付出为根本基础。脱离群众是最大的危险，而虚情假意贴近群众则更加危险。党员干部应向焦裕禄、杨善洲学习，把毕生、终身的精力和最真诚的爱全部奉献给群众，相濡以沫、至死不渝。
严以修身要把个人道德作为价值操守来培育。道德操守是每个人的安身之本。党员干部并非一般人，更应该具备道德正能量，以良好的德行修养赢得尊重、凝聚人心。第一，要懂得感恩。当前，有的干部认为能够成长全凭自身努力，有的甚至乘着凉还骂栽树的人。不懂感恩是最大的贫穷，不仅仅因为丧失了操守而穷了灵魂，也必定因为失道寡助而最终一无所有。党员干部要时刻牢记组织和群众的挖井与拾柴之恩，即便有攀登险峰的能力，也不应忘记是谁家的山、是谁指的路;纵然有飞天的本事，也不能忘记是谁装上的翅膀、是谁准许我们翱翔。第二，要敬业作为。食君之禄忠君之事，拿了工钱就要好好干活，这是任何人从事任何行业都要遵守的基本原则，也是亘古不变的做人道理。在24字的社会主义核心价值观中，敬业是公民层面的重要守则，它所包含的本质涵义就是：有所作为。从政不为是道德低下的表现，党员干部讲修身，就是要认真工作、勤恳奉献、做出实绩，不能闲混日子、无所事事、推卸责任。第三，要廉洁干净。人每天洗脸梳头、经常洗澡换衣，这是身体外在的清洁干净;而坚持高雅情趣、坚守清正廉洁，则是精神层面的内在干净。一个不检点、不清正、不廉洁的人，必定因其内心世界肮脏而最终染上重病。党员干部要牢记廉洁从政既是党纪国法要求、更是自我道德需求，要在精神和灵魂上时刻保持洁癖，真正做到脸上干净，心也干净。
严以修身要把生活美德作为生态土壤来净化。党员干部强化德的修养，不是片面和孤立的，不能有短板遗漏，要注重发挥生活美德在修身中的生态土壤作用。第一，要遵守社会公德。社会公德是个体身处群体中必须遵守的公序良俗，它包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境等方面。不难想象，喜欢醉驾、闯红灯的人，既然敢违背法律肯定也就敢践踏党纪;习惯于野炊不收捡垃圾的人，既然能破坏自然环境也就不会心疼国家财产和人民利益。所以，党员干部讲修身，要以生活中严格遵守社会公德为重要基础。第二，要恪守家庭美德。家风很大程度上关系着个人作风，能否恪守家庭美德也直接影响着从政品德和个人道德。作为党员干部，只有孝老爱亲，才能珍爱群众;只有勤俭持家，才会爱护公共财产;只有与邻里和睦相处，才能与同事团结干事。同时，领导干部还要管好身边的亲人，义正严明的禁止利用自己的权力影响谋取私利，这样做既是保护干部自己，也是守护家庭幸福。第三，要净化交友环境。在经常学习的反腐倡廉警示教育案例当中，很多落马干部都有一个共同点，就是不知不觉被所谓的朋友拉下水。能走上领导岗位的干部，大都有较强的敏锐性，对带有功利性交往目的的人，其实还是能够辨别的，只是有的干部以为自己免疫力很强，不曾想近墨之后慢慢变黑，最终走上了不归之路。严以修身，并不是让干部孤独地自处，而是要求干部多交情趣健康、志向高远的朋友，杜绝与品行不端、人格低下尤其是专门围猎干部的猎手越线交往。
纪检干部严以修身心得体会
严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身，要求我们站稳党和人民的立场，树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识，努力去除私心杂念。
魏晋思想家傅玄有言：“政在去私，私不去则公道亡。”宋朝诗人林逋说：“私心胜者，可以灭公。”对于党员干部来说，私心乃百病之根，因为私心膨胀，公私天平就会倾斜，党性原则就会丧失，甚至忘乎所以、为所欲为。“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者，或利欲熏心、唯利是图，道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、心胸狭隘，听不得批评、见不得先进。私欲强者，或行贿受贿、买官卖官，窃取权力、玩弄权术，违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮，遇难则退、临险则逃，损害公平正义、扰乱工作秩序，侵害党的肌体、动摇国家根基。因此，党员干部遏制私心私欲，绝不是一个无足轻重的小问题。
诚然，党员干部并非生活在真空里，也有自身正当利益。在实现公共利益的同时获得必要而恰当的自身利益，不但没有坏处，而且有利于激发工作动力。正如马克思所说的，“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。”但是，绝不能把“衣、食、住”等基本权益和基本需求同私心、私利、私欲混为一谈，更不能“近水楼台先得月”，用公共资源满足一己私欲。
私心毁人有一个不断发展的过程。那些曾经身居官位的阶下囚，也曾怀有远大理想和抱负，大都拼搏过、奋斗过，甚至付出过常人难以想象的艰辛。但到了一定位置后，入党誓言淡忘了，奋斗目标模糊了，宗旨意识淡化了，逆耳忠言不闻了，渐渐忘记了官是谁所任、权为谁所用，私心如同脱缰的野马、决堤的洪水，一泻千里、不可收拾，在犯罪的道路上越滑越远、越陷越深。这非常令人痛心、发人深省。
“私”的对立面是“公”。“公”的正能量如同阳光雨露照耀大地、滋润万物。公则无畏，临险而不缩;公则心宽，团结而友善;公则思想端正，作风扎实不漂浮;公则心明眼亮，志趣高远，乐观豁达。《礼记防裨恕分薪玻骸按蟮乐幸玻煜挛！痹诶弦槐参薏准陡锩疑砩希Υι烈糯蠊匏降木瘛Ｃ蠖疚约憾ㄏ氯踉颍毫登祝晃揍咚?念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。周恩来同志理发用公车、招待客人用公家的茶叶、下基层吃老百姓的饭，都主动付费。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家、教育思想家陶行知一生无私奉献的真实写照。这样的范例很多，值得我们永远铭记和学习。
公与私是一道选择题，选项虽然只有两个，但“公者千古，私者一时”，做出抉择并不容易。公与私的较量是一场持久战：如果意志不坚，“私”就会无限放大，大得没有边际;“公”则会无限缩小，小到难觅其踪。公与私如同天平之两端，此消彼长，“私”字大了，私心就重了，党性就弱了;“公”字小了，杂念就多了，作风就软了。久而久之，就无法看清诱惑后面的祸心，难以听进逆耳的规劝。
古人说，“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”xx同志强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。每一个党员干部都应谨记这一谆谆告诫，去除私心私欲，真正把“三严三实”落到实处。
严以修身心得体会：以学修身
总书记关于三严三实的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在三严三实思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。
加强党性修养，坚定理想信念离不开学习
党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
提高道德境界，追求高尚情操离不开学习
面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习
做一个脱离了低级趣味的人，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。
善学者智、善学者正、善学者强、善学者胜。坚持学习，广泛学习，深入学习，学有所成，才能忠诚敬畏，才能慎思慎行，才能诚实、务实。
严以修身心得体会
严以修身心得体会
遵循三严三实精神要求，严以修身是前提、是基础。总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这是对党员领导干部由内而外的严格的全面的约束和要求。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部表现出理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄等等诸种修身不严的不良现象。不仅损害自身形象，自毁前程，辜负党和群众的期盼，还影响党和整个干部队伍的整体形象，不利于党员干部队伍的公信力、凝聚力、战斗力建设，长此以往必将动摇党的执政根基，危害无穷。如何严以修身，关键要把握好四重关口。
严以修身，根在信仰。夏明翰的《就义诗》，大家都耳熟能详，砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，更有后来人，充分体现了一名共产党员对共产主义的坚定信念，从这诗歌当中，我们完成可以想象夏明翰就义时的从容与英勇，畏惧和颤抖的反而是侩子手。一个人只有具备坚定的理想信念、执着的信仰追求，才能持之以恒、坚持不懈地为自己所从事的事业而奋斗，那怕是牺牲自己。我们常常讲，共产党人是用特殊材料制成的，这个特殊材料就是坚定的革命信念和共产主义的崇高理想。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。谷文昌同志正是怀着不把人民拯救出苦难，共产党来干什么!挖掉东山穷根，必先治服风沙，不治服风沙，就让风沙把我埋掉的坚定信念与矢志不渝的斗志才成就了治沙伟业，赢得了老百姓先祭谷公，后祭祖宗的崇高爱戴。同样，一个人的堕落，最先堕落的就是理想信念，究根结底是理想的沦陷，信仰的迷失。我们有的党员领导干部，在践行共产主义理想信念的时候东张西望，一会对社会主义制度与道路说三到道四，一会对资本主义制度与道路抛媚献媚;在践行为民服务宗旨的时候南辕北辙，根本不懂老百姓的真实诉求，眉毛胡子一把抓，应付了事，工作不到点、不到位。我们有的党员领导干部，既不敬天地，也不畏鬼神，无所畏惧，有如和尚打伞，无法无天，胡作非为，最终结局必将是锒铛入狱。这也是为什么落马官员在检讨违法违纪的原因时，大部分都会提到，自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因。只不过事已至此，明白得太晚了。但这却值得我们的全体党员干部警惕反思，并引以为戒。平时讲起理想信仰，我们都会觉得是太虚了，不以为然，总觉得自己没有问题。实践一次次地告诉我们，也只有理想信念这个貌似很虚的东西，才能在关键时刻抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名共产党员应有的精神品质与追求。
严以修身，贵在坚持。毛泽东说过:一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。修身也是一样，修一时容易，修一世难。俗话讲，冰冻三尺非一日之寒，严以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子。活一辈子，修身一辈子，坚持经常、持久。否则就像古人修炼上层武功心法一样，最高一层也是最难修炼的，必须要在没有任何打扰的情况下，闭关修炼，全神贯注，稍有不慎就会走火入魔，轻则残废，重则身亡。大老虎也好，小苍蝇也好，他们并不是天生的腐败分子、贪官污吏。翻阅近来落马的大老虎的经历，许多大老虎在当县委书记、市委书记的时候都是非常优秀的，是一个清官、好官，甚至是英模，敢作敢当，敢打敢拼，做了很多实事，老百姓也很支持拥护。后来地位高了，监督少了，胆子大了，修身就放松了，不知不觉中被权力与欲望拉下了马，逐渐成为了双面人，台上一套，台下一套。他们的失败与沦陷，缺少的就是一贯持久修身的耐力、定力，经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人。这也充分的告诉我们，修身最难的是止而不止、定而不定的过程，必须要秉持静专,坚如磐石，必须要有决心、信心、恒心和毅力。只有做到坚持不懈、持之以恒，才能见真功、见实效。
严以修身，重在细节。不虑于微，始成大患，不防于小，终亏大德。成大功者，无不注重细节;成大德者，无不珍视小节。严以修身，必须从细微处做起、发力。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，天下难事必作于易，天下大事必作于细，见善则迁，见过则改，小不戒者失大节。这些古谚语一再告诉我们，大意失荆州，蚁穴千里。不注重小节，细微之处者，必失大节、大德。无论从生活上、思想上，都要慎微、慎小，防微、防小。一个人的发展变化，是由小到大，由量变到质变过程。一个人由吃喝玩乐发展到享乐主义，腐化堕落，也是由小到大，由微观到宏观，由量变到质变这个过程。吃喝玩乐看似是小事、小节，其实是大事、大节，要重视、要节制、要警戒，从小节、细微处把好初次关，做到小题大做，坚决不开第一次闸门，不开下不为例口子;把好生活关，培养健康向上的生活情趣，从小处严起，不让腐败从小节打开缺口;把好亲友关，做到讲亲情不错位，重友情不变味。只有这样，才能确保心中的道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。
严以修身，落在机制。修身既要靠自觉，做到自觉提高党性修养，自觉提高道德水准，自觉追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，但更要发挥制度机制的监督、督促与约束作用。要广开言路，多方征求意见，深查细摆党员领导干部修身不严的各种表现，针对修身不严的普遍性问题，如不严守党的政治纪律、喜欢造谣生谣传谣，党员的隐性信教，收受红包礼金，接受下级及服务对象的吃喝宴请，学风不浓、玩风很盛等问题开展专项整治活动，出台相关的制度加以明确规范及严格约束，让领导干部清晰明白哪些是红线、哪些是高压线，哪些坚决不能触碰，严肃查处专项整治活动开展后，依然我行我素、修身不严不实的人和事情，不断规范党员领导干部的所言所行，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
严以修身心得体会：严以修身重修为
小编最近发表了一篇名为《严以修身心得体会：严以修身重修为》的范文，感觉很有用处，希望对网友有用。
《礼记大学》中讲古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。就是说：古代那些要使美德让天下都知道的人，要先治理好他的国家;要治理好国家，就要先整顿好家庭;要整顿好家庭，就要先注重自身修养。今年4月，中央开始在县处级以上中开展三严三实专题教育工作，严以成为每名共产党员的重要遵循。而严以修身如何衡量呢?其修为就是一台很好的天平。
为人，要不失本心。《孟子告子上》云恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。这种善的天性，就是人的本心。无论在什么情况下，共产党员特别是领导干部都应该保有的本心，要心怀恻隐、懂得羞耻、礼貌待人、明辨是非。古人云畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。要做到不失其本心就必须要心存敬畏。只有如此，才能修身以严，才会慎独，才能踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的政治生命线。
同时，修身不能忘本。中国人历来讲滴水之恩当涌泉相报，卢梭讲没有感恩就没有真正的美德。我们今天的和平和建设成果来之不易，其中浸透着无数先烈和仁人志士的生命、鲜血和汗水。先行者们把历史的重担交给我们，每名共产党员特别是领导干部，都应该要有 如履薄冰，如临深渊的自觉，勤勉工作，不辱使命，在党言党、在党忧党、在党为党。
为名，要宠辱不惊。古人将不以物喜，不以己悲作为修身的终极追求，表明树立高尚的品德必须要保持豁达淡泊的心态。《墨子修身》曰名不徒生，而誉不自长，功成名遂。名誉不可虚假，反之身者也。现实中，领导干部本身就是一项佳誉、一顶无形的光环，要保持良好的声誉，基础在于名副其实。从近年来查处的违纪违法案件来看，有很多官员都倒在了掩耳盗铃的浮名上，花子孙钱造政绩，为了gdp的虚名，杀鸡取卵、涸泽而渔，最终把自己送进了监狱，给后人留下了祸根。
宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒，共产党人特别是领导干部对名誉要有超脱之心，要不为名所累。要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，爱国、敬业、勤于奉献;要不被世俗的花环和糖衣炮弹所俘虏，以工作实绩为名誉增彩;要以得之，我幸;不得，我命的心态来面对名誉;要把自己放在历史的长河中，让功过留与后人评说，才能真正立起一名共产党人独立的操守，丰满的人格。
为利，要公私分明。《史记》云天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。中国共产党代表中国最广大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而为。全国政协原副主席苏荣把家变成了权钱交易所，河南省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海长期占用云台山乃至焦作市的公共资源来成就个人梦想，公权私用，最终都成为了全党为之警示的典范。
俗话讲端碗、吃公家饭，就要服公家管。党的领导干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、谋自己的私利，挖公家的墙角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身边的典型案例，站得住脚，做到心不动、手不伸。总书记在兰考调研指导党的群众路线教育实践活动中强调说：想当官就不要发财，想发财就不要当官，其要义是要求公私分明，官员不要被物化。二月河接受中纪委官网访谈时对为官者寄语好好过日子，也是告诫为官者要勇于担当、安守本分。《韩非子五蠹》释义分其厶以与人为公。党的领导干部当心胸坦荡、心不藏私，才能秉公办事、尽职履责，让严以修身见到成效。
老子说罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。意思是说：欲望是最大的罪恶，不知足是最大的祸患，贪得无厌是最大的过失。所以知道满足的人，才是最快乐的。对于每名共产党员特别是领导干部而言，严以修身就一定要珍视名节、懂得舍得，深刻认识领导就是责任、权力就是服务，才能真正成为高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
严以修身心得体会：严以修身立境界
改革路艰，作风克难。总书记关于“三严三实”的精辟论述，直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是各级领导干部的为政指南和行为守则。
“三严三实”中，“严以修身”居首位，如何“严以修身”?要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性。做“官”先“做人”，“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。
修己以安人。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任;握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时，要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上，领导干部不光是要“修己”，还要以“修己”做表率，带好一任班子，淳朴一方民风。
日省以月修。作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。“心如明镜台，时时勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“兴”，是一件持之以恒方能有效果的事情。总书记对领导干部的“修身”提出了具体要求，也提出了“严”这个标准，各级领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想;以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。
现实是此岸，理想是彼岸，行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲，才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界，为成都全面深化改革贡献力量。