安全演讲稿：以责任为桅，扬安全之帆。
困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在得知需要上台进行演讲，我们可以提前写下适合自己的演讲稿。演讲稿即要向听众传达你对某个问题、某种现象所持的观点和看法，表达你独到的见解。你是否正为写演讲稿而发愁呢？小编经过整理，为你编辑了安全演讲稿：以责任为桅，扬安全之帆，欢迎分享给你的朋友！
尊敬的各位领导、同事：
大家好!
我是来自六安分公司运维部的鬃。今天我演讲的题目是《以责任为桅，扬安全之帆》。
说起移动公司，不得不说源自《尚书》和《大学》的两句话， “正德厚生臻于至善”!古老中国几千年的文化传统微言大义的镌刻在了中国移动的文化史册上。从中你能读出一份怎样的勇气、智慧、仁爱;又透出了怎样一份北溟鲲鹏振翼扶摇九万里的气魄与高远，我想那是敢于作脊梁的恢宏志向，是绝云气、负青天的超达勇气，也是谋发展、树千秋的大智慧。
那么此等的智慧，造就了怎样的企业?
抬望眼，君不见安徽移动xx年数以百亿元的综合营业额，君不见数以十亿的综合净利润，君不见数以千万的用户总数……
俯首看身边的同事，在工作中他们让你感触最多的就是一种责任，一份执着，一种勤勉，一份创造。数不清他们有过多少先进事迹和感人故事，也道不尽他们做了多少无私、卓越的贡献，责任在他们身上已经被分解，每一日风雨无阻的外出作业，每一夜无怨无悔的加班，乃至每一眸专注的眼神，每一次仔细的探究，这都无时无刻不在诠释着“责任”的含义。
六安地处大别山北麓，依山襟淮，贯淮淠而望江海，连鄂豫而衔中原。然而，正是大别山却用它的高峻为维护人员保障网络通畅、维护网络安全提出了巨大挑战。
遥想鼠年，那个大雪纷飞的寒冬腊月，xx年1 月30日，六安市金寨县抱儿山基站退服， 2月1日抢险车辆到达青山镇时再也无法前行。面对着剩下的17 公里路程以及20公斤重的设备，维护人员一筹莫展……当时的我不知道，真的不知道，是怎样的勇气和动力让他们决定步行挺进基站。山路崎岖陡峭，人迹罕至，半米深的积雪早已让人分不清哪里是路，哪是沟壑，只能凭着往日的记忆艰难地向山头基站挺进。
阴风怒号，飞雪漫天，在海拔1120米的高山上，17公里的路途、20公斤重的设备、半米深的积雪、六个小时的跋涉，我们不必再去强调它的艰难!午夜时分，他们终于满身疲惫的结束了17公里不算长的“长征”!体力的严重透支，腿脚出现的冻伤，却没有成为他们休息哪怕是片刻的理由，对电力，机柜，传输都做了仔细排查并逐项恢复，经过2小多时的紧张奋战，凌晨3点基站恢复正常……
纷纷大雪那夜时，大别山的高峻见证了移动人的血液里的忠诚与面对责任时的当仁不让!
你不能不说这样的事迹、此等的兢兢业业，这般的荡气回肠会震撼你我!也许今天我的辞藻不够华丽、语言不够精彩，但是我只希望用我最朴素的真挚去表达我，一个新人，对他们——我最最亲爱的前辈们最真诚的敬意!
诚然，并非所有的日常的网络维护以及网络安全保障工作做起来都是此等大义凛然的忠诚。
但是，“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深”。所以，大礼不辞小让，细节决定成败。汪中求说，在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。
的确，在高悬的网络安全的大旗下，我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……
然而，何以决定细节!
有人说，心中有爱，则无所不可。那么之于我们，除了责任，拿什么去爱我们的企业……
责任是一种承诺，在它身上承载着一个不渝的使命，只有忠实地履行这个使命，才意味着责任的实现。在我泱泱中华，凡谓仁人，其必以责任为先，融责任于血液，浑责任于一身。
之于我个人，刚毕业时的我，曾梦想卓然、热情澎湃，却在现实中跌跌撞撞，蜕去娇柔华丽的翅膀，也曾不自知的彷徨迷惑，似乎千年的日子、千年的天空就这么朝九晚五的活着、沉默着，一程走下来，长河落日!
然而，仔细品味着‘正德厚生、臻于至善’，它以她千年的责任、千年的厚重、千年的精神唤醒了沉睡的激情!斑斓的生活，能让我再一次感受到工作的价值和生命的意义;于是我知道：在我们生活的这个世界上，有那么一些东西是无字的文化、无课本的教育，是一种无声息的影响。于是，每一次，关好每一扇机房的门，每一次，拧紧每一块载频的螺丝，每一次，做好每一份的日报、周报的分析，这些就是我的细节，这些便是我的责任，这些都将是最终走向卓越的资本!
随着3g时代的到来，新一轮的市场竞争已经打响。此时，网络质量和网络安全对于市场支撑的重要性不言而喻!作为运维战线上的一员，我们应该以责任为桅，扬安全之帆!在平凡的岗位上，做好平凡的本职工作，为网络安全的保障做出平凡却又举足轻重的贡献。那样即使是平凡，即便是轻于鸿毛的平凡，我们一样不平凡的扬九霄豪气，荡五岳雄风，唤雷电流水，撒碧血长虹!
最后，以责任为桅，扬网络安全之帆!网络安全，靠你靠我，大家共勉!
谢谢大家!
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“扬旖旎青春之帆 启梦想彼岸之航”演讲稿
“扬旖旎青春之帆 启梦想彼岸之航”演讲稿
各位评委，你们好，我是来自高二（7）班的何xx，今天我要演讲的题目是《扬旖旎青春之帆，启梦想彼岸之航》。
四年前的某日，我倚在树旁，45°仰望星空，畅想自己的未来。细如蝉翼的梦想，密密写在掌心。曾经的失利掩不住深秋的悲凉，我紧握拳头，把一切压在身体，注入血液。我知道，那是我不甘寂寞的心，那是我飞扬的旖旎青春。
记得两个月前，同桌跟我说：“子莹，我们一年后相约武汉大学吧。”我知道，那是个遥不可及的梦。后来，我才得知大学里有编辑出版系这个专业，激起了我的兴趣。文学梦，我不知道前行的路上有几多挫折，但陷进泥泞遭风袭雨的经历让我领教到世间的变幻。旖旎的青春告诉我，只有艰辛多舛的险滩上留下足迹，才能有资格欣赏皎洁的明月。
我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境停驻在枕间。加入文学社编辑部后，我知道，我向梦想迈进了一步。在文学社里，与更多的朋友一起衷爱于余秋雨感性的笔触，一起撑着油纸伞与徐志摩相约在雨巷，一起和鲁迅先生高呼“俯首甘为孺子牛”，晚上与朱自清欣赏荷塘月色。。。。。。
这些年来，一直向各大出版社投稿。荆棘众生如箭镞，走了许多路，不断地受伤。恍然，已过去十年，旖旎的青春不再是需要父母抚摩稚嫩的双肩，不再是深夜里面对一封封退稿邮件而止步不前。冬夜的星空，依旧台灯一盏，依旧白纸上留下淡淡的墨香。断了弦的流章，谢了幕的舞台，暗了魂魄的天地苍茫，累了放下笔，看日出日落，听江流水逝。一次次投稿，不在乎失败，过去的峥嵘岁月接踵而来，笑容依旧绽放，那时，一定天高，云淡。
渐渐长大，过去的种种伤感，化为午夜里淡远的星光，站在冬季回归的微风里，与文字火焰舞蹈。旖旎的青春呓语，只要有一盏信念之灯，没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。
文学梦，无论路有多难走，一定坚持下去，在青春的港口绽放自己的风采。同学们，希望你们和我一样，扬旖旎青春之帆，启梦想彼岸之航。
我的演讲完毕，谢谢大家。
“扬旖旎青春之帆启梦想彼岸之航”演讲稿
扬旖旎青春之帆 启梦想彼岸之航演讲稿
各位评委，你们好，我是来自高二（7）班的何xx，今天我要演讲的题目是《扬旖旎青春之帆，启梦想彼岸之航》。
四年前的某日，我倚在树旁，45仰望星空，畅想自己的未来。细如蝉翼的梦想，密密写在掌心。曾经的失利掩不住深秋的悲凉，我紧握拳头，把一切压在身体，注入血液。我知道，那是我不甘寂寞的心，那是我飞扬的旖旎青春。
记得两个月前，同桌跟我说：子莹，我们一年后相约武汉大学吧。我知道，那是个遥不可及的梦。后来，我才得知大学里有编辑出版系这个专业，激起了我的兴趣。文学梦，我不知道前行的路上有几多挫折，但陷进泥泞遭风袭雨的经历让我领教到世间的变幻。旖旎的青春告诉我，只有艰辛多舛的险滩上留下足迹，才能有资格欣赏皎洁的明月。
我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境停驻在枕间。加入文学社编辑部后，我知道，我向梦想迈进了一步。在文学社里，与更多的朋友一起衷爱于余秋雨感性的笔触，一起撑着油纸伞与徐志摩相约在雨巷，一起和鲁迅先生高呼俯首甘为孺子牛，晚上与朱自清欣赏荷塘月色。。。。。。
这些年来，一直向各大出版社投稿。荆棘众生如箭镞，走了许多路，不断地受伤。恍然，已过去十年，旖旎的青春不再是需要父母抚摩稚嫩的双肩，不再是深夜里面对一封封退稿邮件而止步不前。冬夜的星空，依旧台灯一盏，依旧白纸上留下淡淡的墨香。断了弦的流章，谢了幕的舞台，暗了魂魄的天地苍茫，累了放下笔，看日出日落，听江流水逝。一次次投稿，不在乎失败，过去的峥嵘岁月接踵而来，笑容依旧绽放，那时，一定天高，云淡。
渐渐长大，过去的种种伤感，化为午夜里淡远的星光，站在冬季回归的微风里，与文字火焰舞蹈。旖旎的青春呓语，只要有一盏信念之灯，没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。
文学梦，无论路有多难走，一定坚持下去，在青春的港口绽放自己的风采。同学们，希望你们和我一样，扬旖旎青春之帆，启梦想彼岸之航。
我的演讲完毕，谢谢大家。
演讲稿：生命至高无上，安全责任为天
如果说，在惊涛骇浪中扬帆远航的船只，它追寻的是灯塔执着的光明;那么，于风起云涌中阔步前行的企业，它紧握的就是那永恒不变的主题――安全。安全，与生命相伴，没有完美的安全就没有完美意义的生命。
让我们一起沿着记忆的小径回到刚刚逝去的“5.21”那个漆黑的夜晚，撕心裂肺的痛哭声昭示着又一个美满家庭的破碎。尽管凯圣公司输送氢氟酸的金属软管破裂是事故的直接原因，然而如果已经去世的这位员工按规定穿戴劳保用品，事故造成的后果就能够轻得多，当事人不至于失去人生最为宝贵的财富——生命!
如果，是啊，如果。在巨化公司建厂51年的艰辛历程中，又有多少个“如果”可以重来：还记得1981年5月15日那个血色弥漫的日子吗?如果那只导致了弥天大祸的小阀门能够忠于职守，死难者们或许早已儿孙满堂;还记得去年“2.3”事故的惨痛吗?如果工程公司在我厂tce车间检修作业时，能在安全环节上多留一个心眼，就不会在呯然巨响后画下一个27岁生命最后的弧度;如果，上个月硫酸厂那位不幸烧伤达90%的员工，能够随手做好自身防护，那么，今天他就不会辗转呻吟在重症病房，陪伴他的是家人亲友的泪眼婆娑……
每一起事故的发生撕开都是一场血淋淋的悲剧;每一起事故的发生都给我们一记响亮的耳光：安全，从来都容不下“如果”二字!
尤其是今年我们的企业遭受世界金融危机的影响，生产经营形势严峻，企业创效步履艰难，在这非常的困难时期，如果发生事故，就会给企业雪上加霜，给企业的经济效益和员工的切身利益造成不必要的损失，安全生产事故频发必然把企业推向生死存亡的边缘!
安全，应该成为每一位员工心中永不熄灭的灯塔!
夜凉如水，让人联想到海的宁静，可又有多少险滩暗礁正在这貌似祥和的宁静下，被灯塔执着的光明还原出狰狞的本性?警惕与安全共存，麻痹与事故相连，小小的违章、忽视都可能造成惨痛的后果。当我们筹划着新的一天的工作和生活时，我们是否会想到安全，当我们对他人的提醒和忠告不以为然的时候，我们是否又会想到，一时的疏忽、一次小小的操作失误都将会给自己或他人带来痛苦，给自己或他人的家庭蒙上阴影，给企业、国家和社会造成损失。“祸在一时，防在平时”。生命对于每个人都只有一次，它神圣不容亵渎，它不会重新来过。我们绝不是在危言耸听。安全意识淡薄就是漠视生命，追求一时的放纵是对生命的亵渎和不负责任。
“生命至高无上，安全责任为天”，安全是人类共同的向往，是快乐生活的根本安全。尽管前行之路风雨兼程，但总能透过风雨看到那缕执着的光明，企业的巨轮乘风起锚，在灯塔的保驾护航下，我们将驶向更加灿烂的彼岸!
以感恩责任为主题的演讲稿范文
感恩责任演讲稿（一）
伯纳曾经说过：“生活不是一根蜡烛，而是一把火炬。我们要把他点燃，并努力的传递给下一代。因为别人的爱，我们幸福的生活，因为别人的爱，我们感恩，因为别人的爱，我们要爱别人，因为别人的爱，我们要承担生活的责任。”
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。世间万物，莫不存感恩于心中。
感恩，就是让我们承担起报答那些恩惠的责任。
曾经感动过亿万中国人的洪战辉说：“对一个人来说，选择责任、选择实践良知是最为重要的，不管是你去爱护人，还是人们爱护你，感恩都是不可缺少的”。换句话说，责任为之重要，而感恩为之不可缺少。感恩，不是压力，不是桎梏，更不是债务负担，而是一种责任，这种责任是催促我们向上的动力。在感恩的心情中，我们将成为更健康、更完整、更完美的人。
我想，责任就像肩上的担子，而感恩就像是水桶的水吧。这也意味着，责任并不是那么好挑起的，而感恩或许也会成为另一种负担，让人负重前行。
有爱就有感动，感动是一种责任。让我们每一个人都会学感恩。感恩是对爱的追求，对善的坚守；在爱与善之间，我们应该以感恩的心，去实践自己的责任。同时这一种感恩与责任是对生命的尊重，也是对责任的最完美诠释。
谁言寸草心，报得三春晖。是谁抱起呱呱坠地的我们，是谁含辛茹苦的把我们养大。是谁以身作则的教诲我们做人，又是谁看着我们健康的成长。我们的父母为了我们的成长付出了太多。乌鸦反哺，恨不能尽其意；羔羊跪乳，悔不能释其情。有着一颗感恩的心的人，从来感叹自己可以回报的太少，从不抱怨别人获取的比自己的多。对于父母的爱，我们唯一能做的，就是尽自己的所能来报答，唯一遗憾的就是生活留给我们能报答的时间太少。孟宗为了感恩母亲，可以哭竹，庾黔为了感恩父亲，可以尝秽。无数先贤用行动和事实告诉我们一个道理：感恩，就是我们承担起回馈父母的责任。
投之以桃，报之以李。中国人的精神中，对于别人给于的帮助和支持一定要尽自己的所能来报偿。因此，我们滴水之恩，当涌泉相报。因此，我们才会饮水思源。“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。这些都告诉我们有一个道理：感恩，其实就是让我们承担起回馈社会的责任。
让我们抓住生命的每一分每一秒，做好自己，满载着一个感恩的心，承担起对自己对他人的责任。
谢谢大家！
感恩责任演讲稿（二）
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻小人，所以，每个人都应该学会感恩。感恩之心，既能幸福他人，也会快乐自己。
学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感激社会的关爱之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是要让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
拥有一颗感恩的心，才会懂得回报父母生育、养育之恩，才会懂得珍视学校老师启蒙、教育之恩，才会懂得珍惜社会和大自然供养之恩；拥有一颗感恩的心，才能更体会到自己的职责和责任；拥有一颗感恩的心，就会多一些宽容与理解，少一些指责和推诿；拥有一颗感恩的心，就会多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠；拥有一颗感恩的心，就会多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散。
学会感谢，是迈向自我实现价值重要的一大步，心存感恩与向人道谢是两个让人通往成功的习惯，而向别人表达谢意是尊敬与礼貌最高的表现方法，也是建立与维系人际关系的最安全方法。
一个人会因感恩而感到快乐，一颗感恩的心，就是一个和平的种子，感恩是人与人之间的和谐因子。没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母就没有我们自己；没有亲情友情，世界就会是一片孤独和黑暗。小时候父母用手牵着我们，长大以后，父母用心牵着我们，感恩父母吧，它会使你亲情永驻，心理永远感到满足，在成长的道路上充满信心与活力，永不落伍掉队。
谢谢大家！
感恩责任演讲稿（三）
尊敬的各位领导，
大家好！
伯纳曾经说过：“生活不是一根蜡烛，而是一把火炬。我们要把他点燃，并努力的传递给下一代。因为别人的爱，我们幸福的生活，因为别人的爱，我们感恩，因为别人的爱，我们要爱别人，因为别人的爱，我们要承担生活的责任。”
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。世间万物，莫不存感恩于心中。
感恩，就是让我们承担起报答那些恩惠的责任。
曾经感动过亿万中国人的洪战辉说：“对一个人来说，选择责任、选择实践良知是最为重要的，不管是你去爱护人，还是人们爱护你，感恩都是不可缺少的”。换句话说，责任为之重要，而感恩为之不可缺少。感恩，不是压力，不是桎梏，更不是债务负担，而是一种责任，这种责任是催促我们向上的动力。在感恩的心情中，我们将成为更健康、更完整、更完美的人。
我想，责任就像肩上的担子，而感恩就像是水桶的水吧。这也意味着，责任并不是那么好挑起的，而感恩或许也会成为另一种负担，让人负重前行。
有爱就有感动，感动是一种责任。让我们每一个人都会学感恩。感恩是对爱的追求，对善的坚守；在爱与善之间，我们应该以感恩的心，去实践自己的责任。同时这一种感恩与责任是对生命的尊重，也是对责任的最完美诠释。
谁言寸草心，报得三春晖。是谁抱起呱呱坠地的我们，是谁含辛茹苦的把我们养大。是谁以身作则的教诲我们做人，又是谁看着我们健康的成长。我们的父母为了我们的成长付出了太多。乌鸦反哺，恨不能尽其意；羔羊跪乳，悔不能释其情。有着一颗感恩的心的人，从来感叹自己可以回报的太少，从不抱怨别人获取的比自己的多。对于父母的爱，我们唯一能做的，就是尽自己的所能来报答，唯一遗憾的就是生活留给我们能报答的时间太少。孟宗为了感恩母亲，可以哭竹，庾黔为了感恩父亲，可以尝秽。无数先贤用行动和事实告诉我们一个道理：感恩，就是我们承担起回馈父母的责任。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。父母和上帝赐给我们一个崭新的肉体，而老师帮助我们塑造一个健全的灵魂。是她们，教会我们如何在书本中汲取知识，是她们，教会我们如何在社会中做一个有用的人，是她们，带领本是无知的我们走进知识的殿堂，也是她们，带给我们生命的启迪。当她们在讲台上挥洒汗水的时候，当她们燃烧着生命为我们付出的时候，我们是否感受到了无比的幸福。我们能作的，就是更好的接受她们所传达给我们的思想，并用之回馈社会。因为这，就是老师们希望我们所能做到的报偿。这就是我们的责任。
投之以桃，报之以李。中国人的精神中，对于别人给于的帮助和支持一定要尽自己的所能来报偿。因此，我们滴水之恩，当涌泉相报。因此，我们才会饮水思源。“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十之八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。这些都告诉我们有一个道理：感恩，其实就是让我们承担起回馈社会的责任。
从来没有一所特别的学校开设感恩课，可是作为当代的大学生，我们受到的恩惠实在是太多了。我们应感激国家为我们这些贫困大学生提供无息贷款来帮助我们实现学业，感激为我们一生操劳的父母，感激为我们人生路上铺土垫基的亲友甚至是陌生人。我们回首过去，铭记历史；把握未来，明确责任，用实际的行动来，奋发向上，珍爱来之不易的幸福生活。
秋天已逝，冬雪纷飞。让我们抓住生命的每一分每一秒，做好自己，满载着一个感恩的心，承担起对自己对他人的责任。
感恩与奉献“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感激社会的关爱之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻小人，所以，每个人都应该学会感恩。感恩之心，既能幸福他人，也会快乐自己。学会感恩，是为了回报他人而付出的点滴行动；学会感恩，是为了用道德的甘露滋润心灵。生活在幸福的日子里，我们的思绪总是飞得很远。如果我们是红花，我们会感谢绿叶无怨无悔的奉献，我们还要感谢它甘为陪衬的胸襟和气度；如果我们是蜜蜂，我们会感谢花朵慷慨无私的馈赠，我们还要感谢它的宽容与仁慈；如果我们是大树，我们将感谢太阳赋予我生命的能量，感谢大地给我们坚实的支撑；如果我们是小河，我们要感谢上苍，因为你赐给了我们响亮的歌喉和永不疲倦的身躯。
感恩，不仅是一种美好的情感，更重要的是对责任的承担，对道义的坚守。心中充满感恩之情，才会想到回报，才会想到奉献。感恩父母，你就会承欢膝下，让他们安享晚年；感恩伴侣，你才会“执子之手，与子偕老”；感恩朋友，你才会肝胆相照，患难与共；感恩生活，你才会热爱生活，回报社会。亲爱的朋友，当你吃着可口饭菜的时候，你会感激父母的无私关爱吗
当你坐在舒适的教室里的时候，你会感激老师的辛勤栽培吗当你在舞台上取得成功时，你会感激朋友们的支持吗请不要吝啬自己的感恩之情，当你得到亲人或朋友的关爱的时候，你至少可以忠诚地说一声“谢谢”，报之以诚挚的笑脸；当别人需要帮助与支持的时候，你同样可以用宽容的心态伸出自己热情的双手。因为，心存感恩，才会珍惜拥有，珍惜幸福。学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是要让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；
学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。拥有一颗感恩的心，才会懂得回报父母生育、养育之恩，才会懂得珍视学校老师启蒙、教育之恩，才会懂得珍惜社会和大自然供养之恩；拥有一颗感恩的心，才能更体会到自己的职责和责任；拥有一颗感恩的心，就会多一些宽容与理解，少一些指责和推诿；拥有一颗感恩的心，就会多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠；拥有一颗感恩的心，就会多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散。
学会感恩，世界因此而更美好！
师德师风演讲稿--扬师爱之帆铸师德之魂
扬师爱之帆 铸师德之魂
列夫托尔斯泰曾经说过：如果教师只有对事业的爱，那么他是一个好教师；如果教师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好；如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个师德高尚、完美的教师了。从这段话中，我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还可以看出师爱是师德的主要表现形式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢？
师德，即教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。师爱，是教师对学生的爱，是师德的一种主要表现形式，是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种最高尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任，是人类灵魂的工程师；它是一种最理智的爱，它有别于母爱，突破了溺爱的圈子，这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合；它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求回报的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。那么如何做好师爱呢？
一、要善于发现和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。
一个热爱学生的教师，会对自己的学生极为关注。他善于发现和展示他们身上的优点，会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和快乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和激励他们，让他们产生向上的力量，自励进取；学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式奖励一个叫王有的孩子：当老先生发第三块糖时说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！不管老先生是不是信口雌黄地对其行为动机进行肯定，但王有接糖时是哭着说：陶陶校长，你你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！从这件事中我们可以看出，对待学生的缺点和过错要用爱的方式去处理，这样会让学生很乐意地去接受和改正，学生就会从教师的言行中，感受到教师那份殷切的爱，就会理解教师对学生的严格要求，就会把教师的严格要求看成是师爱的自然延伸。
二、要创造一种支持性的学习环境，使学生在轻松、愉悦的气氛中熟练地掌握各种知识和技能。
学生的学习是一个艰苦的过程，如何使这一过程成为一种轻松、愉悦的享受，这是每一个热爱学生的教师都必须考虑的问题。真正热爱学生的教师不会为了升学指标而强迫学生学，也不会为了教师的荣耀而压制学生学，让学生处在一种郁闷、压抑的环境中学习。他们一方面积极创造一种支持性的学习环境，让学生在轻松、愉悦的气氛中学习，同时不断提升自己学识水平和自身素养，以适应学生需要。另一方面，他们毫不保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对学生的教学和教育上、在他们的身心成长上取得最好的成果，同时总是能够找到方法，给学生创造平台，让他们展示自己的能力、知识和才干，帮助他们相信自己的力量。在老师的眼里，重要的不在于学生学到了多少知识，而在于技能的掌握。只有这样，学生才能成为真正懂得人类文明，享受文明幸福的人，教师的爱便也才得到了回报。
三、要深入了解学生，热诚关心学生，真挚尊重学生，与学生建立起一种深厚的情感和和谐的关系。
教育家赞科夫曾经说过：当教师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智能和性格的人的时候，才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。热爱学生就应把每个学生看作一个独立的个体，深入了解他们，热诚关心他们，真挚尊重他们，与他们建立起深厚的情感和和谐的关系。
要与学生建立深厚的情感和和谐的关系，首先要深入地了解学生，当然也要学生全面地了解自己，因为情感是建立在相互了解、相互认识的基础上的，没有了解和认识就没有相互间的信任，更没有相互间的情感。育人先知人，知人先知心，了解、关心和研究学生的过程，就是和学生建立情感的过程，为此，在这个过程中，既要了解学生的思想动态、工作能力、学业能力、兴趣爱好、交往情况、家庭情况、个性特点等，还要关心他们的学习和生活，积极主动地参与到他们的各种活动中去，与他们打成一片，真正地走入他们的心灵，从而达到师生心理相知，心心相印，为师生深厚情感和和谐关系的建立打下坚实的基础。
在了解学生、关心学生的过程中，必须尊重学生。美国作家爱默生说过：教育的秘诀是尊重学生。教师不能以一些种教育者或管理者的身份去教育和管理学生，让学生感到疏远和陌生，而应与学生处于一种平等的地位，以诚相待，真正地去尊重他们，让他们感到亲近和亲切，从而建立起融洽的情感氛围。这样他们的心灵之窗才会被打开，和谐的师生关系和浓厚的情感才会形成，才会在心理上、情感上产生共鸣，才会亲其师，从而信其道。否则，便会为师生之间挖掘一道不可逾越的鸿沟，便会丧失与学生建立深厚情感和和谐关系的基本条件，便会使教育的根本功能不能实现。
美国着名的教育心理学家吉诺特博士曾经所说过的一段话：在学校当了若干年的教师之后，我得到了一个令人惶恐的结论教学的成功与失败，我是决定性因素。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨；我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介；我能让学生丢脸，也能让他们开心，能伤人也能救人。这种力量是师德的力量，师爱的力量。一个教师若没有师德和师爱，就不会让学生产生向上的力量；就不会让学生生活得愉快，而是生活得悲惨；就不会是启发灵感的媒介，而是制造痛苦的工具；就不是救人，而是伤人；就不会让教学取得成功，而是失败。由此可见，师德和师爱是教育教学取得成功的有效保证，尤其是师爱，它不仅是师德的重要内容，也是师德的主要表现形式，更是师德之魂。
XX年１月5日，那是一个让人伤心的日子，也是一个让人深思的日子。58岁的通江县赶场镇白梁村小学教师雷国忠在护送学生上学的途中，为了救护一名幼儿班学生，踩翻了路边的悬石，跌入山崖，被飞滚而下的巨石砸中身体，不幸逝世。在他弥留之际曾留下这样的话：我舍不得学校，我放不下我的学生啊！在他的同事为他整理遗物时，发现他的笔记本上曾写下这样的话： 以一种爱人之心去关注学生，以一种高度的责任感去呵护学生，是为人师者的准则。人生的乐趣在于对事业的追求，教书是我的事业，我要用知识的甘泉，为大巴山浇灌出朵朵艳丽的鲜花。 从他的这些言行中，不仅向我们展示了他是一位既热爱教育事业，又热爱学生的师德高尚、师爱圣洁的老师，也向我们诠释了在新时期下，作为一名教师不仅应具有高尚的师德，还应具有圣洁的师爱。只有用爱去教育，去教学，用爱去温暖学生，才会让教育教学取得事半功倍的效果；也只有高扬师德之帆，才能铸就师德之魂！
师德师风演讲稿:扬师爱之帆，铸师德之魂
尊敬的领导、老师：
大家好!今天我演讲的主题叫做《扬师爱之帆 铸师德之魂》。
列夫托尔斯泰曾经说过：如果教师只有对事业的爱，那么他是一个好教师;如果教师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好;如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个师德高尚、完美的教师了。从这段话中，我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还可以看出师爱是师德的主要表现形式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢?
师德，即教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。师爱，是教师对学生的爱，是师德的一种主要表现形式，是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种最高尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任，是人类灵魂的工程师;它是一种最理智的爱，它有别于母爱，突破了溺爱的圈子，这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合;它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求回报的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。那么如何做好师爱呢?
一、要善于发现和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。
一个热爱学生的教师，会对自己的学生极为关注。他善于发现和展示他们身上的优点，会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和快乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和激励他们，让他们产生向上的力量，自励进取;学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式奖励一个叫王有的孩子：当老先生发第三块糖时说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生;你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊!不管老先生是不是信口雌黄地对其行为动机进行肯定，但王有接糖时是哭着说：陶陶校长，你你打我两下吧!我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀!从这件事中我们可以看出，对待学生的缺点和过错要用爱的方式去处理，这样会让学生很乐意地去接受和改正，学生就会从教师的言行中，感受到教师那份殷切的爱，就会理解教师对学生的严格要求，就会把教师的严格要求看成是师爱的自然延伸。
二、要创造一种支持性的学习环境，使学生在轻松、愉悦的气氛中熟练地掌握各种知识和技能。
学生的学习是一个艰苦的过程，如何使这一过程成为一种轻松、愉悦的享受，这是每一个热爱学生的教师都必须考虑的问题。真正热爱学生的教师不会为了升学指标而强迫学生学，也不会为了教师的荣耀而压制学生学，让学生处在一种郁闷、压抑的环境中学习。他们一方面积极创造一种支持性的学习环境，让学生在轻松、愉悦的气氛中学习，同时不断提升自己学识水平和自身素养，以适应学生需要。另一方面，他们毫不保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对学生的教学和教育上、在他们的身心成长上取得最好的成果，同时总是能够找到方法，给学生创造平台，让他们展示自己的能力、知识和才干，帮助他们相信自己的力量。在老师的眼里，重要的不在于学生学到了多少知识，而在于技能的掌握。只有这样，学生才能成为真正懂得人类文明，享受文明幸福的人，教师的爱便也才得到了回报。
三、要深入了解学生，热诚关心学生，真挚尊重学生，与学生建立起一种深厚的情感和和谐的关系。
教育家赞科夫曾经说过：当教师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智能和性格的人的时候，才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。热爱学生就应把每个学生看作一个独立的个体，深入了解他们，热诚关心他们，真挚尊重他们，与他们建立起深厚的情感和和谐的关系。
要与学生建立深厚的情感和和谐的关系，首先要深入地了解学生，当然也要学生全面地了解自己，因为情感是建立在相互了解、相互认识的基础上的，没有了解和认识就没有相互间的信任，更没有相互间的情感。育人先知人，知人先知心，了解、关心和研究学生的过程，就是和学生建立情感的过程，为此，在这个过程中，既要了解学生的思想动态、工作能力、学业能力、兴趣爱好、交往情况、家庭情况、个性特点等，还要关心他们的学习和生活，积极主动地参与到他们的各种活动中去，与他们打成一片，真正地走入他们的心灵，从而达到师生心理相知，心心相印，为师生深厚情感和和谐关系的建立打下坚实的基础。
在了解学生、关心学生的过程中，必须尊重学生。美国作家爱默生说过：教育的秘诀是尊重学生。教师不能以一些种教育者或管理者的身份去教育和管理学生，让学生感到疏远和陌生，而应与学生处于一种平等的地位，以诚相待，真正地去尊重他们，让他们感到亲近和亲切，从而建立起融洽的情感氛围。这样他们的心灵之窗才会被打开，和谐的师生关系和浓厚的情感才会形成，才会在心理上、情感上产生共鸣，才会亲其师，从而信其道。否则，便会为师生之间挖掘一道不可逾越的鸿沟，便会丧失与学生建立深厚情感和和谐关系的基本条件，便会使教育的根本功能不能实现。
美国著名的教育心理学家吉诺特博士曾经所说过的一段话：在学校当了若干年的教师之后，我得到了一个令人惶恐的结论教学的成功与失败，我是决定性因素。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨;我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介;我能让学生丢脸，也能让他们开心，能伤人也能救人。这种力量是师德的力量，师爱的力量。一个教师若没有师德和师爱，就不会让学生产生向上的力量;就不会让学生生活得愉快，而是生活得悲惨;就不会是启发灵感的媒介，而是制造痛苦的工具;就不是救人，而是伤人;就不会让教学取得成功，而是失败。由此可见，师德和师爱是教育教学取得成功的有效保证，尤其是师爱，它不仅是师德的重要内容，也是师德的主要表现形式，更是师德之魂。
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