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专业实习报告

考古学专业实习报告。

通常来讲,有付出就会有感受。实习是我们步入社会的宝贵经验,我们可以对实习工作进行一个全面的总结,写成实习报告,写好实习报告对自己以后的工作有很大帮助。我们在开始写实习报告时需要注意什么呢?以下是小编为大家收集的“考古学专业实习报告”希望能为你提供更多的参考。

实习期三个月,可比较清晰的分为三段,即初始近一个月的大苑村寺庙遗址发掘,中间的室内学习阶段及后段月余的大兴墓葬发掘及整体室内整理,三阶段大体可分为两部分,即田野发掘部分和室内学习整理部分。详述如下:
田野发掘
大苑寺庙遗址
大苑村寺庙遗址位于北京市房山区青龙湖镇东约1.5千米,大苑村偏西部渠南,东西两边皆为民宅,南边缘靠近公路。为配合北京西六环修建工程的基建考古项目。发掘区原为民房及果园、耕地等,发掘前已被平毁,遍布树根和碎砖瓦块等。
此次发掘,方便起见,以大概发掘区中心位置一固定物为中心基点,按南北正方向采用象限法布方,共分Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ4个发掘区。其中I、Ⅳ区首先发掘,多数布方规格5×5米,少数10×10米,II、III区发掘较晚些,大部布方10×10米,偶有边角处地理局限布方10×5米,布方规格大致以钻探所得遗迹复杂程度为标准。
遗址从20xx年2月11正式开方发掘,其后近一月中,我们偶有断续的发掘了I、Ⅳ区的大部,基本上也是整个遗址中遗迹现象最为丰富的一段。
遗址由于年代不算早,所以地层也相对较简单。统一后,地层分为三层,其中②层又分为②a、②b两层,结合成因具体描述如下:
①层,表土层,土色灰黑,较为疏松,包含物为植物根茎、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。应为近现代居民生活、耕扰所致。
②a层,土色黄褐,土质较为致密,夹杂少量白灰点等,包含物为碎砖瓦块及个别碎青花等类瓷片,深15—70cm,厚约10-30cm。应为②b层建筑废弃塌毁后,在其上堆积的自然土,其中的碎砖瓦块应与当时人们的挖翻等活动有关。结合遗址推测为明清后期。
②b层,土色黄褐,土质较为致密,夹杂较多白灰点、料礓石块等,包含物大致也同样为碎砖瓦块及个别碎青花等类瓷片,深30—50cm,厚5—20cm,。各探方常见的寺庙房基S1即开口于本层下,打破③层。推断其应为明清此遗址寺庙建筑废弃塌毁形成的遗迹。
③层,土色浅黄,土质致密,包含物较少,深约30-50cm,厚度不明。不见遗迹现象,人类活动痕迹较少,应为原始自然堆积。但我个人推断这应不是原生地层,应仅为自然堆积,与当地河流较多有莫大关系。
以上只是大框架性的地层状况总结,个别探方还不见有②b层,土质土色、地层厚度、包含物等也往往有个体的细微差别。
在这个遗址发掘中,大家基本上都完成了两个左右的探方发掘,这其中我负责了I区的T0301和T0302。两探方都位于I区第三列,南北相邻,地层完整,遗迹方面有一现代沟、两段基槽,却无有价值遗物出土,这与大多数探方的遗物较少状况基本相同。
大兴16#地
大兴16#地,位于北京大兴区新城北区,周围高楼民宅隔路环伺,也是一配合基建的考古项目,主要是墓葬发掘。此区域呈长方形,东西长485-580m,南北宽330-400米,遗迹现象主要分布于此地点偏南部,一线大体呈东、中、西三区。
此地点共有墓葬46座,东区墓葬共有十六座,由出土钱币可知全为清墓,墓向皆大致南北,分布密集而无打破,墓葬规模大小不一,有单、双、三、四人墓,其中双人墓最多,余者数量大致相当。双人以上墓中,由人骨、随葬品等初步判定皆男性在西,女性在东,女性多和技工师傅们有说也可能本来就是上宽下窄坡状过度的,或坍塌的,因为之前的M21就有过类似的情况。但我知道那很大程度上是安慰,因为黑土以下的部分基本都是竖直的,事实不容商量……只有自责和教训。
当然,实践中有忧也有喜,在M19的发掘中,虽然是一座空墓,但并不大影响我们的操作实践,我和LXR在技工师傅的指导下共同剥出了五个原始台阶面(共六个),同时也找出了墓室原始土圹边的大部,原始边(面)非做出的边(面)所能比,同样这种心情也是难以言喻的。
三个月中和技工师傅的工作交流,有几点体会,这或许也可称为书本学习和实践经验之间关系的一些感触。
众所周知,一般的技工师傅,并不是从学校里系统学得田野考古知识的,而是通过类于师傅带徒弟的方式在实践中一点一点的积累经验的,毋庸置疑,这种经验是宝贵的,但由于考古发掘本身的不小成本和经常所进行的配合基建性质,往往会无奈注重速度而降低了田野发掘工作本身所具有的严谨性和细密性,长此以往,习惯形成,在我们实习中同样也会在正确指导的同时,也参有少量个人的非科学性的内容方法,如刮面找不出边,即打探眼,最后遗迹往往千疮百孔,甚至会破坏重要信息;墓葬主体发掘完毕翻棺时,仅凭经验不全翻,很有可能漏掉遗物及信息;能用锹则不用铲,往往会在去大块土时就把骨架蹭得多有残损;报出土铜钱数时,往往会少报几枚,以便以后有破损缺失而不会高于事物数目;还未到原始地面,却曰已看出墓道范围,往往使我们学生摸不着后脑等等。这中间或许有正确的只是我水平不够,个人武断的观点,但有些确实是不合适的,这一点可以肯定。
常有人说“考古考古,连蒙带唬”,这固然有着外界人群对于考古工作的不理解,但业内人士也有此语时,我个人认为这就并不全为空穴来风了,这往往与我们的一线工作者的工作方法和工作态度有着千丝万缕的关系。
完全承认的是,技工师傅们的发掘经验是十分丰富的,他们往往有着十数甚至数十年的田野发掘经验,对我国的考古事业做出了不可磨灭的贡献,同时又长期承受着清苦的工地生活,付出了巨大的个人牺牲。但这并不能掩盖个别不当之处,虽然这也往往有着他们自己的理由,至少从速度和效率上,或许我们某天走上工作岗位后也会陷入工作时间和成果质量等等之类的矛盾中,但即使有妥协,我想也不应是在现阶段的实习中。
室内学习整理
由于方方面面的因素,我们的实习前和实习中穿插了一个月左右的室内学习阶段,这其间领队、老师给我们进行了多个通论性及田野实践性的讲座,有些知识是课堂知识的重温,而有些知识则是我们不曾接触和常常忽略的。如李军老师给我们回温了田野发掘常识后,又带领我们在野外仔细了解了当地的地理地势、植被土壤、河流湖泊等自然地理状况。这些恰恰是我们所应该了解而又容易忽视的。领队冯老师结合大苑发掘遗址的性质,给我们详细讲解了晚期寺庙的建筑布局及特点,这些则是我们之前所不曾涉及的,而发掘完毕的结果也印证了这些知识。除此外,北京文研所的张主任还在工地结束后专门给做了一节更深领队层面的讲座,可谓开了眼界,长了见识。
室内整理工作集中在实习末尾的数天,除了每人需交的探方、灰坑、墓葬、灶等常规记录,在老师的指导下我们还做出了遗址各期的墓葬登记表、墓葬统计表、出土器物登记表、标本登记表、铜钱登记表、墓砖登记表等,对于室内整理工作从整体和细节上都有了一个宏观的概念和详细的了解。虽然时间仓促、任务紧张,但仍觉很有收获。

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考古专业暑假实习报告范文


实习已过去些许天了,可在京实习的一幕幕却还会常常清晰的浮现于脑海中,那些人,哪些事,恍如昨日

三月的北京,春寒还盛,我们便来到了房山大苑村这个陌生的地方,在接下来的日子里,我们二十余师生一起经历了春天肆虐的沙尘暴,夏天炎炎的烈日,一起由大苑遗址转战于大兴墓葬群,一起睡露天,一起熬夜加班。付出了汗水,却也收获了成果,通过实习,我们初步掌握了考古田野发掘方法和技能,熟练掌握了室内整理的前期记录整理和资料汇总工作等,同时锻炼了身心,拓宽了眼界,工作之余的生活,在北京文研所的关照下,也度过得很愉快。整个实习,大家都收获良多。

在此,实践和能力的学习提升过程不可置否是发掘实习的重心,但穿插其间的人情往事也同样让人难忍不提,故此分为实践学习、生活娱乐两篇。

(一)

实习期三个月,可比较清晰的分为三段,即初始近一个月的大苑村寺庙遗址发掘,中间的室内学习阶段及后段月余的大兴墓葬发掘及整体室内整理,三阶段大体可分为两部分,即田野发掘部分和室内学习整理部分。详述如下:

田野发掘

大苑寺庙遗址

大苑村寺庙遗址位于北京市房山区青龙湖镇东约1.5千米,大苑村偏西部渠南,东西两边皆为民宅,南边缘靠近公路。为配合北京西六环修建工程的基建考古项目。发掘区原为民房及果园、耕地等,发掘前已被平毁,遍布树根和碎砖瓦块等。

此次发掘,方便起见,以大概发掘区中心位置一固定物为中心基点,按南北正方向采用象限法布方,共分Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ4个发掘区。其中I、Ⅳ区首先发掘,多数布方规格55米,少数1010米,II、III区发掘较晚些,大部布方1010米,偶有边角处地理局限布方105米,布方规格大致以钻探所得遗迹复杂程度为标准。

遗址从20xx年2月11正式开方发掘,其后近一月中,我们偶有断续的发掘了I、Ⅳ区的大部,基本上也是整个遗址中遗迹现象最为丰富的一段。

遗址由于年代不算早,所以地层也相对较简单。统一后,地层分为三层,其中②层又分为②a、②b两层,结合成因具体描述如下:

①层,表土层,土色灰黑,较为疏松,包含物为植物根茎、塑料,碳屑等,厚15-30厘米左右。应为近现代居民生活、耕扰所致。

②a层,土色黄褐,土质较为致密,夹杂少量白灰点等,包含物为碎砖瓦块及个别碎青花等类瓷片,深1570cm,厚约10-30cm。应为②b层建筑废弃塌毁后,在其上堆积的自然土,其中的碎砖瓦块应与当时人们的挖翻等活动有关。结合遗址推测为明清后期。

②b层,土色黄褐,土质较为致密,夹杂较多白灰点、料礓石块等,包含物大致也同样为碎砖瓦块及个别碎青花等类瓷片,深3050cm,厚520cm,。各探方常见的寺庙房基S1即开口于本层下,打破③层。推断其应为明清此遗址寺庙建筑废弃塌毁形成的遗迹。

③层,土色浅黄,土质致密,包含物较少,深约30-50cm,厚度不明。不见遗迹现象,人类活动痕迹较少,应为原始自然堆积。但我个人推断这应不是原生地层,应仅为自然堆积,与当地河流较多有莫大关系。

以上只是大框架性的地层状况总结,个别探方还不见有②b层,土质土色、地层厚度、包含物等也往往有个体的细微差别。

在这个遗址发掘中,大家基本上都完成了两个左右的探方发掘,这其中我负责了I区的T0301和T0302。两探方都位于I区第三列,南北相邻,地层完整,遗迹方面有一现代沟、两段基槽,却无有价值遗物出土,这与大多数探方的遗物较少状况基本相同。

考古专业实习日记


20xx年5月21日 晴

幸福来得太突然,让人措手不及。只有在失去之后,才能体会到那种痛彻心扉的酸楚与无奈。当你再次拥有它时,一句话,相见恨晚呐!

一直享受着依维柯带给我们的幸福,一直抱怨着天气条件是那么恶劣,可是有一天,依维柯离开了我们,这种突如其来的状况让我们措手不及,这可是从来没有考虑到的事啊!但是,工作还是要继续的。没办法,只得徒步上工,一路上伴随着我们的是黄沙漫天飞的污浊空气以及大卡车震耳欲聋的喇叭声,虽说抄近道能省一点时间,但炙热的阳光仿佛为了让我们更加体会到那种艰辛与不易,释放出了全部的热量。

幸福其实很简单,尤其是了对比以后,当梁老师通知依维柯回来了,下午可以坐车回学校的时候。大家相互转告,那种激动与喜悦之情溢于言表。走出毛家坪那个村子,看到我们熟悉的依维柯等着我们,飞奔到车旁边,看到我们喜爱的司机师傅理了个*头,显得更加平易近人呢!哈哈……

车窗外,一个个熟悉的街道,店面闪过,还有那个久违的“烂砂锅”终于开门营业啦!微风迎面吹来,头发随风起舞,仿佛是在挠痒痒,舒服极呢!走得时间长了,突然觉得坐在依维柯上,哪怕是站在上面,都是一种享受,都是一种幸福。

幸福真的很简单,让我们慢慢享受实习带给我们的新生活吧!好好珍惜我们的小幸福吧!

实习的酸甜苦辣,让我们深入其中慢慢品尝吧!

20xx年5月22日 晴

经过这一段时间的实践,我认识到考古是一门智慧与体力并存,耐心与意志必备的充满神秘与趣味的学科。同时我也经常想起考古先辈的一句话:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”作为一名考古学者必须要有探究古今之心。胸怀不屈之志,用自己的手脚去触摸古人的“心声”。

曾几何时,考古在自己心中似乎没有什么特别生动的印象,一度有放弃的念头,将其打入冷宫。但是自从实习这一段时间以来,虽然每天都要面对风沙的洗礼,烈日的蒸烤,然而心中却悄然喜欢上这种感觉。就好像是一棵韭菜,顽强的破土而出,一发不可收拾,犹如滔滔江水……而且可以看得出,许多人也曾经迷茫不知所措,但是在实习这段时间,看到最多的却是大家洋溢着笑容的脸。不可否认,每当他们自己探方有新发现,眼中那一抹自豪与高兴,切切实实的“出卖”了自己。其实大家都是痛并快乐着,当然快了更多一些。

作为一个考古人,我是幸运的。因为有一帮兄弟姐妹在身后支持着,与你同甘苦共患难,就冲这一点,一个字——值!作为一个考古人,我是幸运的,因为血与火的磨练中,我们重生了,我们认识到一个另外的全新的自己。这个自己行走在田野间,用手铲绘制出了属于自己的人生。作为一个考古人,我是幸运的,因为我们站在了历史的肩膀上,我们的一铲一铲都影响着历史的变迁,文化的传承。

我是考古人,我骄傲。20xx年考古专业实习日记

20xx年5月22日 雷阵雨转晴

雨休四天的结果就是连续四天走路去上工,还好痛苦总会过去,光明总会来临,今天终于有依维柯坐了!!!如果没有前几天走路去上工的经历,你永远也不会知道车对于我们这样的实习党有多么重要!真想抱着车亲一口,么!

生活上,似乎已经习惯了每天这样充实的生活,身体也已经习惯了这样的疲惫。但天气总是很为我们着想,每当我们连续上工几天又累又晒之后,便会有一场及时雨来宽慰我们,因而说句真心话,其实实习生活并没有原来想象中那么苦,那么累。就冲每天中午那顿比西大食堂好千倍万倍的饭,我也觉得实习好呀!!!!

再说说我的探方吧。现在放眼望去我那一片地方能看到的只有4个人了,除了在我方里干活的3个民工外,就下剩苦逼的我了。每天连个能探讨学术问题的人都没有,更别说找个谝闲传的人了。基本上大家都去开新方了,速度更快者第三个新方都已经开挖了,我却还在自己的旧方里徘徊着,每天为了搞不清的遗迹现象而惆怅。每天看着大家干的热火朝天,我只有默默地刮壁刮壁再刮壁,找边找边再找边。唉!!!抹个眼泪儿继续写。今天已经是上工第27天了,可是归期还是迟迟未定,有说7月的,有说8月的,还有些不靠谱的说8月底。不过到底什么时候回对我而言也不重要了,享受每一天就好!

好了,收拾收拾就睡去了,明天希望是个大晴天!!

考古实习报告


为了配合11年北京奥运会敦煌研究院携手天津博物馆隆重推出了《丝路放歌情系奥运---20xx年天津敦煌艺术大展》,而我则非常荣幸的成为了此次敦煌展的一名志愿讲解员。

我们都知道敦煌石窟在中国,但它的声名却远播世界。它的辉煌过去再为人所知,竟起于19XX年一次传奇性的发现——敦煌莫高窟藏经洞的发现,举世震惊,吸引了世界的目光,但时逢晚清国势衰微,列强横行,藏经洞文物惨遭浩劫,其结果是发现的数万件文物流散异国他乡,写下中国文化最伤心的一章。待到国人惊魂甫定,回首西顾,犹幸它的母体——敦煌石窟本身,依然静默地屹立在大漠深处,遗留下大量精美绝伦的艺术品,成为世界上连续营造时间最长、现存规模、内容最丰富的佛教艺术和文化宝库。

百年沧桑,古老的中华重新崛起于世界东欢迎;并昭示国人勿忘国耻,振兴中华,再造新的辉煌。

这次展出为了让观众对敦煌有全面的认识,我们的展出分为以下几个大块:1,序幕展示敦煌的历史文化背景2,辉煌灿烂的敦煌石窟艺术3,敦煌藏经洞的发现与被劫史实展示4,敦煌藏经洞文献展示。而我们的讲解就是带领着大家全面的欣赏这些瑰宝。

1,序幕展示敦煌的历史文化背景

可能会有这样的疑问,为什么在敦煌会有留下这么多的文化遗产,这就要从历史追溯渊源。答案就是:丝路咽喉,文化重镇。敦煌位于甘肃省河西走廊西端。它南枕祁连,襟带西域,鸣沙为环,党河为带,前阳关而后玉门,控伊西而通漠北,是古老的丝绸之路上的重镇和中西经济、文化交流的荟萃和集散之地,也是的历史文化名城。自西汉张骞通西域后,汉武帝元鼎六年(公元前111年)建敦煌郡以来,就是一个多民族、多元文化共处的地区,欧亚大陆诸文明及多重交通网络在此交汇,是中国一体多元的区域文化重镇,也是古代中国与世界文明交往最频繁、影响最深远的地区。

2,辉煌灿烂的敦煌石窟艺术

辉煌灿烂的敦煌石窟艺术。这是展出数量最多,也是最吸引观众之处。图版展示的敦煌石窟建筑、复制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁画。共有6个复制洞窟分别是:莫高窟158号窟、莫高窟249号窟、莫高窟220窟、莫高窟45号窟、榆林29号窟、莫高窟17号窟。复制洞窟除158窟外都是1:1临摹复制,也就是在真正的敦煌这些洞窟是什么样子,我们在这里展示出来的就是什么样子。这些复制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像开凿于南北朝西魏时期的249窟,此窟壁画内容中最富特色最有意趣的是窟顶四披的壁画。覆斗形窟顶,中心饰垂莲藻井,四披“图画天地,品类群生”;上部为天空,是神仙的世界,正披画阿修罗王、前披画摩尼宝珠,都是典型的佛教题材;右披和左披画东王公和西王母,较多地体现神仙思想;四披下部绕窟一周则尽是山林野兽及狩猎等地上人间的生活场景,构成天地神人共处的想象空间。

从文化角度来说这里壁画的内容融合了佛、道和中国古神话。我们可以看到佛教中的阿修罗,道教中的飞仙、东王宫、西王母,还有古神话中的风雨雷电四神。这些充分说明了佛教从古印度传入我国,深受我们文化的影响,这也许就是为什么我们的佛教和东南亚的佛教有很大的不同。更能反映这种中国化的还有这座石窟两侧壁画中央的说法图,在说法图里我们看到四尊飞天,有两尊是典型的西域式的飞天,她们的特点是上身全裸;而与她们形成对比的则是身着大袖长袍的中原式飞天。我们都知道正是我们受传统儒家思想的影响才产生了大袖长袍的中原式飞天。文化的交融在这里又一次被展现的淋漓尽致。建于初唐的220窟,记载了明确的开凿时间,典型的家族窟,翟氏家族历代供养了300余年。莫高窟中的特窟,建于盛唐时间的45窟,正壁佛龛中保存非常完好的佛、弟子、菩萨、天王塑像,美轮美奂,形象逼真。在这里你可以体会到什么叫做盛世唐风。榆林29窟,带有浓厚的西夏特点,走进她带给人一种神秘感。莫高窟17号窟,她的另一个举世闻名的名字——藏经洞。中华文明的瑰宝,中国近代的劫难,从这个不到十米见为,塑造和描绘的结合,表现人体的肌肤,面部表情,须发的蓬松,服饰的质地。它是石窟艺术的主体,信仰崇拜的主要偶像,与石窟建筑,绘画共同构成完整的石窟艺术。现在的我还是一名大学生,公司的其他员工对我也就十分的照顾,给我解释工作时都十分耐心,有什么不懂得的事情请教他们时,无论多么复杂他们都能不厌其烦的帮我讲解,有时还会手把手的教我如何去做。
作为一名内勤,每天做的工作都很琐碎,每天做的也都不尽相同,这和我在社联办公室的工作也有了共通之处,让我更好更快的适应一个新的环境。作为内勤要尽全力为外勤做好后勤保障工作,这样才能让他们更好的工作。我手头工作做完后也会尽自己所能帮助其他人做一些力所能及的事情,例如帮他们在宣传册上盖上他们的名字和电话再打包帮他们拿走,或许事情并不复杂,但是这样能让辛苦了一天的他们得到片刻的休息,我也是非常开心的。

这一个月让我了解了工作的艰辛,内勤每天有做不完的小事,而且要仔细、认真,不能出一点差错,否则错误很难查出来。外勤每天东奔西跑,风吹日晒,有时连水都喝不上,离办公室远的地方坐车得两个小时,还要提很多东西……一直在社联工作着,曾以为自己早已能够适应社会上的节奏,面对工作也能够比其他人显得更加的从容些,不过真的实践了才发现,我还差得很远。社联只是让我们初步适应,它与实际的工作还有很大的区别,这次的实践让我更清楚的认识了自己。当然,工作虽然辛苦,可是有时的一句“谢谢”或者“干得不错”就能让我无比快乐,忘了所有烦恼。

最后还要感谢学校让我们走出校门感悟工作中的辛酸,更要感谢国家干细胞产品产业化基地间充植干细胞库的各位领导给我提供了一个实习的场所,及各位员工对我的关心和照顾,这一个月的经历将成为我以后工作时的一笔来之不易的宝贵财富。

考古实习报告范文


两点一线的学校生活总会让人自觉或不自觉地将自己圈入一个感官上很拮据的范围。而实习生活中诸多的充分必要条件则往往使我们在不知不觉中融为一个真正意义上的大家庭,这个集体中充满了诙谐幽默、欢声笑语,个人的趣事趣闻往往也会成为大家共有的快乐;同时充满了互相帮助、关怀友爱,个人的悲愁苦恼也会在大家的齐协中灰飞烟散……
驻地位于房山区大苑村村北,是一个安静的庄户人家,周围皆田地、果树,偏东的稍远处,一条小河蜿蜒流过,两岸的斜柳随着河流延伸向远方,是一个学习、生活理想的好地方。每天下工后的生活安详恬静,可口的饭菜伴随着轻松的交谈很快就慰藉了辘辘的肠胃,饭后大家或看书写笔记理理思路,或踢毽子、打羽毛球放松娱乐,或坐于院外磨盘上聊天放歌,或走入田间、桥头漫步散心,一派悠然。偶有休息日,在老师的允诺或带领下,我们便可以进城,或购置个人日用品,或集体参观重要文化景点,故宫、首博、军博等重要的博物馆、文物古迹很是让大家留恋,开拓了视野,增长了见识。
逢领导、老师来看望或重要节日等,驻地的聚餐总不会少,饭前同学们动手帮忙,加上师傅的好手艺,八九、十数样菜就上桌了,二十余人数桌分而餐之,不时共举杯,小小的农家庭院,其乐融融,大家畅饮侃谈、逗乐玩笑,工作的疲惫消失的无影无踪,这或许也算是田野实习生活不可或缺的一部分吧。
工地上,坦言是比较枯燥的,再加之有时或狂沙肆虐,灰头土脸,或烈日当头,油汗满面,实不好受。可枯燥并不是一成不变的,偶尔闲暇空余,发掘对象临近的同学也会走动走动,互通有无,讨论着彼此所领的探方墓葬、所暴露出土的遗迹遗物、方法技能上的是非对错等等,也会逗逗乐子,谁谁又挨熊了,谁谁又出糗了,或谈笑风生,或小声窃窃。无形中,风沙、烤晒的难受也被抛掷了脑后。少有的较大段空闲中,微缩版长城、西夏王陵、金字塔、狮身人面像等相继拔地而起,水利部宣告成立,接字游戏、杀人游戏风靡一时,足球篮球长久不衰,只可惜“墓地的诅咒”使得这显得有些美中不足,但却也无可奈何。
工地同学间也是趣闻多多。在大兴工地阶段,一男一女,抓阄分组发掘,结果令人好笑。以RS组合为例,RLp喜开玩笑,而SJ则严谨认真,俩人颇似有“水火之势”。然对于工作S固然遵规守矩、一丝不苟,R却也同样勤勤恳恳、吃苦耐劳,同时所兼的后勤之责也干得井井有条。但闲暇空余,俩人闲聊中则抬杠频繁,S说一,R则说二,S朝东,R则向西,纵然你说的搬经据典,有理有据,天花乱坠,落英缤纷,也会被R揶揄得一无是处,继而歪理正说,颠三倒四,让人无言以对,哭笑不得,只有吃憋。堪称经典地一张合影中,两人坐于一块木板,一伏着腰,面色无奈,一双手抚膝,微带黠笑。我戏谑调侃“面如死灰处,‘太君’颓然;嬉皮得意时,‘黑子’开颜”。其他组合中,也是各有特色,趣事不断,让一成不变的土色工地,平添了许多亮彩,伴随我们走完了实习生活。
实习三月余的点点滴滴,太多的人们值得我们回忆,北京文研所领导们的热忱和支持,让我们的生活交通保障可靠、安然无忧;领队老师们无私的关怀和帮助,让我们面对生疏的田野工作有了头绪并逐渐掌握;技工师傅们手把手的指导,使我们初步掌握了发掘中各个细节的技术方法;还有汝师傅、高阿姨变着花样的可口饭菜、房东一家默默的后勤保障……
104天的实习,104天的工地生活,对我来说,专业方面既有遗址发掘的重温,又有墓葬发掘的新接触,其它方面,在老师、同窗学友的相伴下,我们还共同收获了许多在书本和学校所不能得到的经验和体会,很是难得,相信会对我们以后的学习、生活有着相当的影响。这种经历对于个人,以前没有过,以后可能也难再有了。
感谢太多人给予的帮助,领导、领队、老师……尤其是相伴三年,共处三月的同学们,借一位老师的话语,愿大家“将来选择考古的,更为坚定,从事其它的,更为坚强。

考古专业西安实习周记


【考古专业西安实习周记】
四月的西安,似已入夏,我们便来到古都西安,在接下来的日子里,百二十余师生,先后考察了秦始皇兵马俑,半坡遗址,永泰公主墓,乾陵,汉阳陵,陕西省博物馆,大雁塔,碑林,古城墙和陕西师范大学博物馆。在为期一周的考古实习工作中,我们付出了汗水,去也收获了知识,了解了田野考古发掘方法和技能,知道了历史文物的的保护和修缮。工作之余的生活,在陕西师范大学的帮助下也度过的很愉快。整个实习,既锻炼了身心,又拓宽了眼界,大家收获良多。
现将本人所考察的有代表性的遗迹和文馆做归纳整理,详述如下:
一、秦始皇兵马俑
兵马俑多用陶冶烧制的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩,有的先烧后接,有的先接再烧。其实当年的兵马俑各个都有鲜艳和谐的彩绘。我们发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化,颜色不到十秒钟瞬间消尽,化作白灰。现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。
据《汉书》和《水经注》记载,秦始皇陵于公元前206年被项羽凿毁。北魏郦道元在其《水经注》中说,项羽入咸阳之后,以30万人运了30天还没有把东西运完。以后,关东盗贼又将铜棺窃去。 后又有牧羊人因寻找遗失的羊,持火把迸入墓穴,不慎失火,将陵墓彻底烧毁, 说大火延续烧了90天都没灭。
据说,方圆数十里的陵区地面,也随着一些陪葬坑和陪葬墓的坍塌而下陷了好几米。这样使秦始皇陵的地面建筑荡然无存,地下埋藏也受到一定程度的破坏。这些记载都被当今考古发现所佐证。秦始皇陵发现的陪葬坑、陪葬墓几乎都遇到过被盗和火焚的破坏。
二、半坡遗址
半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址,距今5600-6700年之间。该遗址1953年春发现,遗址面积50000平方米。从1954年9月到1957年夏季,中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者,前后发掘5次,延续近4年时间,揭露遗址面积达10000平方米,获得了大量珍贵的科学资料。共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺73座)以及生产工具和生活用具约近万件文物。
半坡聚落的范围为不规则圆形。居住区在中央,分南北两片,每片有一座供公共活动用的大房屋,还有若干小房子,其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕,沟北是公共墓地,沟东有陶窑场。据研究,此聚落是集聚两个氏族的部落住地。半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。出土斧、锄、铲、刀、磨盘、磨棒等石制农具,镞、矛、网坠、鱼钩等渔猎工具。
还发现粟的遗存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生动物骨骸。常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色,红地黑彩,花纹简练朴素,绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。从陶器上发现22种刻划符号,有人认为可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地,常随葬陶器及骨珠等装饰品。发现两座同性合葬墓,分别埋着 2个男子和4个女子 ,一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区,多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富,有木板葬具,表明当时对女孩的爱重。
三、永泰公主墓
关于永泰公主之死,《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说“太后春秋高,政事多委张易之兄弟,邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事,易之诉于太后,九月壬申,太后皆迫自杀。”这段话意思是永泰公主之死是武则天下的毒手,是张易之兄弟向武则天告密所致。
永泰公主墓于1960年至1962年发掘,是属封土堆墓,其墓穴是用砖砌的,由墓道、过洞、天井、雨道、墓室构成,全长87.5米。墓道是一条宽约2米的斜坡,进入过洞直至狭窄的雨道,两旁洞墙内有6个小龛,里面 放着彩绘陶涌、骑马俑、三彩马及陶瓷器皿等随葬品,造型逼真、工艺精湛。从墓道到墓室还绘有丰富多彩的壁画,有宫廷仪仗队,以及天体图、宫女图等。尤其是墓室中放置的一具石椁,石壁上线刻着15幅画面的仕女 人物画,其造型之美,实为罕见。在这些人物中,有的上着披贴、下穿长裙;有的身着男装;有的身穿长褂,腰束锦带,带上缀有荷包;有的
脚穿如意鞋;有的身着短袄长裙,或捧壶,或托盘,或弄花,或拱手,或对话等等,所有这一切均展现了当时宫廷生活的情景。此外,石椁两扇门的顶部,还刻着一对鸳鸯,张开羽翼,相向飞舞,象征着墓内主人夫妻恩爱。 此墓曾被盗过,墓道中有一处留有盗贼进入的痕迹。出了墓道,可从墓的两旁道路直上墓顶,在墓顶上可看到临近的章怀太子、懿德太子墓等。墓前还有陈列室,存放出土的随葬品。
四、乾陵
乾陵修建于公元684年,经过23年的时间,工程才基本完工。气势雄伟壮观。乾陵位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,陵区仿京师长安城建制。梁山是圆锥形石灰岩山体,共有三峰,北峰,海拔1047.9米,乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低,东西对峙,中间为司马道,故而这两峰取名叫 “乳峰”。据史书记载,陵墓原有内外两重城墙,四个城门,还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。
勘探表明:内城总面积240万平方米。城墙四面,南有朱雀门,北有玄武门,东有青龙门,西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路,计537级台阶,其台阶高差为81.68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑,这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对,翼马、鸵鸟各1对,石马5对,翁仲10对,石碑2道。东为无字碑,西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮1对,周围还有17座陪葬墓。
“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陕西巡府毕源为高宗所立,原碑已毁,现在这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑,是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历,陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的,一直延袭到清代,历代大同小异。
五、汉阳陵
汉阳陵,又称阳陵,是汉景帝刘启机器皇后王氏茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市一体的大型文化旅游景区,是中国占地面积的博物馆。渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上,地跨咸阳市渭城区、泾阳县、高陵县、三县区。始建于公元前153年,至公元前126年竣工,陵园占地面积20平方公里,修建时间长达28年。
汉阳陵出土的汉俑十分引人注意。他们只有真人的三分之一大小,约60厘米高,赤身裸体且没有双臂。据研究,这些陶俑在刚刚完工时都身着各色美丽的服饰,胳膊为木制,插入陶俑胳膊上的圆孔,以便木胳膊可以灵活转动,但经过千年的风霜之后,衣服与木胳膊都已腐朽,因此只剩下了裸露而残缺的身躯。
兵马俑的队伍中有一部分是女子,大多面目清秀,身材匀称,但也有一些颧骨突起,面貌奇异,可能是当时的异民族兵员。比起秦始皇兵马俑的肃穆与刚烈,阳陵汉俑显得平和而从容,正反映了“文景之治”中的安详的社会氛围。
六、陕西省博物馆
三秦大地是中华民族生息、繁衍,华夏文明诞生、发展的重要地区之一,中国历最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,形成了陕西独特的历史文化风貌,被誉为“古都明珠,华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆。
陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。中国历强盛的周、秦、汉、唐等王朝曾在陕西西安附近建都,拥有丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,文物数量多、种类全,品位高、价值广,其中有精美的商、周青铜器,千姿百态的历代陶俑,以及汉、唐金银器,唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆被誉为“华夏珍宝库”和“中华文明的瑰丽殿堂”。
七、大雁塔
大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年)。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是的游览胜地,因而留有大量文人雅士的题记,仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。
大雁塔是楼阁式砖塔,塔通高64.5米,塔身为七层,塔体呈方形锥体,由仿木结构形成开间,由下而上按比例递减,塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大,造型简洁稳重,比例协调适度,格调庄严古朴,是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。
大雁塔是西安市的标志性建筑和古迹,是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘制的便是这座古塔。
大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法师为供奉从印度取回的佛像,舍利和梵文经典,在慈 恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔,后在武则天长安年间改建为七层。
大雁塔通高64.5米,塔体为方形锥体,造型简洁,气势雄伟,是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。
八、碑林
碑林保存了中国最完整的一套石刻书籍,是唐文宗开成二年(公元837年)刻的十二部经书,共114石,228面,刻六十五万二百五十二字。这些经书,都是我国封建社会知识分子必读之书。因刻成于唐开成年间,又称为《开成石经》。
碑林里最宏伟的石碑,要数巍然高耸的《石台孝经》, 碑高近六米,碑顶有雕满卷云的双层华冠,碑座是有线刻狮子、蔓草的三层石台,碑身是有四块巨石合成,上刻唐玄宗李隆基在天宝四年(公元745年)亲自用隶书书写并加以注释的《孝经》,以及他为孝经写的序。
西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的石碑而兴建的,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
石刻艺术是我国古代灿烂文化中的一个重要组成部分,尤其是汉唐盛世,造型艺术因反映时代精神而大放异彩。汉代石刻的雄劲、简炼,唐代石刻的精美、圆润,都表现了中华民族进取、向上的气派和精神,在我国雕刻占有突出的地位。西安碑林石刻艺术室建于1963年,匾额七字是由陈毅元帅亲笔所题。室内陈列着汉唐艺术精品七十余件,分陵墓石刻和宗教石刻两部分。
陵墓石刻中的精品有东汉双兽,其造型综合了狮、虎的特点,形象威武、活跃,动作矫健敏捷,以其造型完美、手法熟练、雕刻精致而成为同类作品中的佼佼者。陕北出土的东汉画像石,内容除少数神话传说和历史故事外,大多反映了当时社会生活的侧面,富有浓郁的生活气息。唐高祖李渊的唐弟,李寿的墓志为罕见的兽首龟形,国内仅有两件,弥足珍贵。
其石椁为一歇山顶式石屋,外部以减底平雕手法刻有四神、文臣武将、仙人骑凤等画面,椁内壁阴线刻乐人、舞伎、男女侍从、天象图等,都是唐代墓室石刻中杰出的作品。唐昭陵六骏浮雕以唐太宗李世民征战疆场所乘过的六匹有功战马为蓝本雕刻而成,作品比例合度,线条明快,高度写实,是唐代石刻艺术中的杰作。可惜其中飒露紫、拳毛蜗两骏早年流失海外,现存美国宾夕法尼亚大学博物馆。唐高祖李渊献陵的石犀重达十吨,全身用几条粗壮的线条勾勒出犀的特点,整体比例准确,形象生动逼真。
汉唐史书都记载有外国曾向中国赠送活犀的史实,它是古代中外友好往来的纪念物。此外,李小孩石棺、蹲狮、石虎、石羊、卧牛、走狮等也从不同侧面反映出隋唐陵墓石刻写实传神的特点。石刻室陈列的北朝、隋唐佛教造像,形式多样,既有传世的精品,也有建国后历年发掘品。有浮雕,也有圆雕,主要反映了古长安佛教造像艺术发展的水平。北魏皇兴造像的弥勒,着通肩式袈裟,丰满圆润,肌肉匀称,衣褶以条棱表现,具有较多的域外艺术风格,其艺术水准在当时也是领时代之先的。
隋唐时代的造像艺术则把从北周开始的写实风格又向前推进了一步,在追求立体造型的同时,把传统的线和装饰性的艺术手法也提高到了一个新的层次,使中国成熟的民族化佛造像艺术达到鼎盛。陈列的观音菩萨像,金刚造像都是这一时期优秀的作品。而老君像则是陈列的一件有关道教题材的造像。这件汉白玉老君像,通高1.93米,原属临潼骊山唐代华清宫朝元阁老君殿之物。老君身着道服,腰束帛带,结跏跌坐于三层番莲纹的须弥座上,人像与台座浑然一体,有安谧华贵之感。雕刻手法极为精工洗炼,堪称盛唐时期大型人体石刻的艺术珍品,同时对探讨道教在关中地区的传播,也是不可多得的珍贵资料。
九、古城墙
西安城墙景区位于西安市中心区,呈长方形,墙高12米,底宽18米,顶宽15米,东墙长2590米,西墙长2631.2米,南墙长3441.6米,北墙长 3241米,总周长11.9公里。有城门四座:东长乐门,西安定门,南永宁门,北安远门。西安城墙是在唐皇城的基础上建成的。完全围绕“防御”战略体系,城墙的厚度大于高度,稳固如山,墙顶可以跑车和操练。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378),至今已有600多年历史,是中世纪后期中国历最的城垣建筑之一,是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。
十、陕西师范大学博物馆
陕西师范大学博物馆位于陕西师范大学长安校区图书馆西附楼,展室面积约2000平方米,由历史文化馆、陶瓷艺术馆、书画艺术馆和妇女文化馆四个部分组成。
历史文化馆和陶瓷艺术馆的前身是始建于20世纪50年代的原历史系文物陈列室。现收藏历代文物约1500余件,其中殷商甲骨文、商周青铜器、汉代瓦当、汉唐铜镜、宋元明清瓷器等藏品等级较高,颇有特色。战国秦封宗邑瓦书、秦大型凤纹空心砖和唐阎庄墓志等,具有极高的文物价值和学术价值,堪称镇馆之宝。
书画艺术馆以学校图书馆的藏品为基础,现藏有历代书画、明清圣旨等约2000余件,历代石刻拓片12000余通明。唐寅《山水长卷》、仇英《山间栈道图》、米万钟《风雨云烟图》、董其昌《山水画》、清郑板桥书中堂、左宗棠书对联等名家作品和明万历圣旨等,均为馆藏精品。
妇女文化馆是目前国内的一所综合性妇女博物馆,1200余件藏品为反映不同历史时期有关妇女的实物和标本,共分为她的故事、江永女书、生育文化、女红和中华嫁衣五个主题展出,形象、生动地反映出历代妇女生活的多个侧面,对妇女学、历史学、社会学、民族学、民俗学、文化人类学和艺术研究,有着重要的意义。
我在实习的过程中,既有收获的喜悦,也有一些遗憾。也许是实习日子短和我之前的基础的关系,对考古工作的认识还不是很深,只是在看别人成果,听人讲如何做,未能够亲身感受、处理一些具体工作,所以未能领会其精髓。但时通过实习,加深了我对历史(考古)知识的基本理解,丰富了我的历史(考古)常识,使我对考古工作有了一定的感性和理性认识。
认识到要做好历史(考古)工作,既要注重管理理论知识的学习,更重要的是要把实践与理论两者紧密相结合。 通过在考古实习的一周里,我深感自己的不足,我会在以后的工作学习中更加努力,取长补短,需心求教。相信自己会在以后的工作中更加得心应手,表现更加出色!不管是在什么地方任职,都会努力!

考古专业实习日记10篇


实习的目的因人而异,可以千差万别,而你实习的真正目的也只有自己才最清楚。那么,在实习期间的实习日记,下面是小编为大家整理的考古专业实习日记,希望对大家有帮助!

考古专业实习日记一

今天是我们西北大学20xx级考古班田野考古实习的第一天,作为本科生涯中最为重要的开端,具有很大的意义。

清晨7:30,我们集合在文化遗产学院门口,准备乘车出发,8:10开往甘肃甘谷磐安镇毛家坪的大巴车终于启动,全车老师和同学们都怀着期待和憧憬的心情上路。这个是我们中大多数同学第一次田野考古实习的经历,因此对我们的学习和生活都必将很有启发。

在行驶了将近7个小时的路程之后,我们乘坐的大巴停在了本次实习的住宿地点东南街小学旧址。住宿的环境比想象中的要好很多,而且到达之后的第一餐臊子面也很爽口。午饭过后是自由活动时间,大家都相继出门采购生活用品,因为住址就在磐安镇中,生活十分便利,晚饭也很丰盛,凉热菜都有提供,并且老师还宣布了实习各方面的注意事项,晚饭过后,一天的生活也随之结束了。

考古专业实习日记二

早晨六点半起床,打开门便看到迎接我的蓝天,感觉到细细的寒意。甘谷的气候很干,有风吹过时,呼吸中便会掺入尘土的味道。吃过早饭,我们挤在一辆小车上去工地,车上载满大家的期待和热情。

下车后,我们从村中小路上穿过,一户农家精致的大门上写着耕读第的字样。我注意到这里的民居门额以三字居多,内容除耕读第外,还有勤耕读祥和居等,不同于别的地方常见的四字吉祥用语,很有意思。

爬过一段土坡,就来到了我们实习工地所在的台地。太阳好像与我们同时爬上了台地,随着太阳升起,空气也跟着变得灼热起来。

上午我们复习了全站仪的使用方法,虽然这些我们在学校里都练习过,但在工地上还需要掌握得更加熟练。早上并没有做具体工作,但回到宿舍还是感到很疲惫,这让人不由想象着今后的工作应该会更加辛苦。不过一回到工作站就吃到了可口的午饭,让人倍感温暖。这里的工作人员对我们也很照顾,为我们准备好了一切还记得昨天刚到宿舍时,整理好的整洁床铺,整齐排列的水壶,放在床下脸盆里的各种生活、工作需要的小东西,都让我们感受到了细致的关怀。

吃过午饭,稍事休息,我们又在两点钟的太阳下出发了。这时阳光炽烈,强光仿佛能撕裂一切。我们开始在地势稍高的F地点布方,我想起了曾有人改编《江城子考古》,其中有一句:十年生死两茫茫,拉皮尺,布探方。一个下午,有人用全站仪测点,有人往测好的点上钉楔子,有人在点与点之间拉线。翻起的泥土中混杂着韭菜地的气味,我逐渐找到了实习的感觉:就这么顶着太阳,踏着泥土,好好地接一接地气。

到了下午五点多,云遮住了太阳,微风吹在身上十分舒服。以前同学们在上课时交流不多,现在则很快熟悉了起来。大家在嬉笑中,减轻了工作带来的疲劳感。

六点钟,我们伴着风夹杂着韭菜气味的风,走过村子,坐车回到工作站。我想,到我实习结束的时候,我会记住这片韭菜地的味道。给这段回忆贴上标签的话,上面会写着韭菜地里的回忆。

吃完晚饭,同学们都进行着各自的活动,我也开始记录今天的心情。对这第一天的实习,我心里想过很多,却遗憾于表达不到纸上。此中有真意,欲辨已忘言,这也是一种只有经历过才会懂的感觉吧。

我们宿舍的黑板上,有人写了一句话:愉快的实习开始了!

就这么最后一句话,愉快的实习开始了!

考古专业实习日记三

磐安的早晨气温很低,到了七点半大家做好准备要出发的时候,倒也能感受到阳光的温度。于是在清冷的空气中,我们挤在依维柯里前往工地。

今早的工作是昨天下午的延续,我们分工进行布方。经过昨天一个下午的训练,打桩、设点、支设棱镜等工作都已经训练出了熟练工。所以早晨的布方工作进行得有条不紊,非常顺利。不到11点,我们就布完了23个探方,并且每个关键点都用全站仪进行了校准。在提前完成工作的情况下,一行人又去D组帮了些小忙,之后愉快地离开了工地。

回来的路上,恰巧遇到一群放学的小学生,他们指着队伍里身高两米的刘秋晨大声感叹:那个人好高!哇,好高呀,好高呀!我们都忍俊不禁。乐趣总是存在于实习生活的方方面面,总有一些细节让人会心一笑。

由于正午的阳光实在过于炽热,所以老师决定将下午上工时间改成3点。饱饱地睡了一觉,又开始了下午的工作。

下午第一件事就是抓阄领探方。站在属于自己的探方里,很是好奇并且期待不知道这片韭菜地之下埋藏着怎样神奇的过往。

不久之后,来了一批民工师傅,帮大家清理地面上一丛一丛的韭菜。铁锨铲断的韭菜散发着浓郁的气味,总让人觉得过会儿就该吃饺子了之后我们又跟着陕师大的裴师兄参观了甘肃省所负责发掘的沟东区遗址,那里有几座已经发掘完毕的偏洞室墓,很深,不过随葬品比较少。从沟东回沟西区的路上,有些险峻的陡坡,大家相互帮助,扶老携幼,让人再一次体验到了集体的力量。

等候下工的时候,突然大风四起,天上便下起了稀疏的雨滴。渐渐地,雨滴越来越大,每一滴落在地上都扬起一股灰尘。等依维柯载着第一拨人回到工作站,大雨已变成了冰雹,噼里啪啦砸了下来。不过冰雹来得快去得也快,不一会儿,太阳又出来了。

尽管只是上工第二天,就已经略感疲惫,但这恰好反映了这一天的工作十分充实。想到明天我们就要开始正式发掘,那充实感和愉悦感一定比今天还要强烈许多。

三个多月的时间可以用来做很多事情,或者被白白浪费。我想这样的环境里度过的三个月,一定会是我们最珍贵、最难以忘怀的日子。

考古专业实习日记四

今天是开工第3天,早晨没有往日晨光初现的温暖,天始终阴沉沉的。但今天有开工仪式,因而早饭遇到同学的时候,依旧觉得每个人都充满朝气。

早饭是玉米糁、馒头、花生米和凉拌包菜,清淡爽口。大家来工地后,似乎从未见有人对食堂的饭菜有所挑剔,甚至听人评价比学校食堂的饭菜还香。觉得每个同学都很快适应了实习生活,且不娇生惯养。

开工仪式于早上九点多开始,10文管班的部分同学也来参加我们的仪式,因此顿觉工地上比前两日热闹了起来。放完冲天雷后,段老师代表大家烧了纸上了香,并且致辞。每个人都分发了黄纸线香到自己的探方烧,这并不是什么迷信思想,只是借此表达对先人的敬意。

上午为两组分好民工,我们D组各自挑好自己探方的民工,一个探方配两名民工,由于女工多男工少,组里的男生都照顾女生,把男工让给了女生的探方。安排好人员后,大家就各自开始了如火如荼的工作。工地手推车不足造成了很大的不便,中间区域的同学土运不出去,只好在探方中间形成一个一个小土堆。有些男生更是自己拿起了铁锨铲土。

我们的探方大致分为两种情况:一种是表面为韭菜地,韭菜根很难挖动,十分棘手;另一种是表土特别干松,轻轻一铲就扬起一片灰,走路一不小心就容易踩塌隔梁。总之是各有各的困扰,不过佟队长佟建一的探方困扰比别人更多他的探方一半是韭菜地,一半是疏松的土地。

上午的工作很快就结束了,由于上午辛勤劳动而饥肠辘辘的同学们迅速洗了手就端起碗盘排队打饭了。中午米饭的配菜是洋葱炒肉和豆芽粉条,十分下饭!

下午天色依旧阴沉,风还特别大。大家继续上午未完成的工作。民工师傅们下午都带来了小推车,所以工作进度加快了很多。辛琪和佟队长还包揽了自己探方的推车工作。不过一开始没有经验,很容易翻车,熟练以后就上手多了。

开方之后就是修边,第一次用手铲还是有些生疏,平整探方壁的时候,来回铲刮费了很大力气。不过比起还在与韭菜根苦苦奋战的同学,能开展新的工作已经很令人愉快了。范恢朋速度更快,据说已经清出了几条老鼠洞的痕迹,虽然还没有见到墓口,这样的成果依旧令人羡慕。各个探方的施工进度参差不齐,看来落后的同学明天要加把劲了!

最有趣的还是在开方过程中捡到陶片,捡到的乐呵自己第一次考古收获,没有捡到的羡慕之后埋头在自己探方中苦干。快下工的时候,下起了小雨,不过天气没有影响到我们工作的热情,大家还是坚持到了下工。

晚饭是犒劳大家的臊子面,食堂里的同学都开心地聊着一天的成果。正如大家所感叹的那样,劳作之后吃饭感觉特别香。在安逸的校园,我们很难像今天这样围坐在一起,觉得一碗简单的面如此美味。这样的心情真的只有经历实习才能体会到,希望同学们能珍惜实习的时光,将以后的一百多天也过得充实热闹。

明天醒来,太阳会依旧升起,我们将迎接朝阳,继续新一天的生活和工作。晚安,我可爱的队友们!

考古专业实习日记五

今天第4天,上午由于天气的缘故,我们第一次休息了一上午。今天也是我们第一次开始帮厨,今天帮厨的是王昕晗同学。

一改前几天的温暖,由于昨天刚下了大雨,一整天都凉飕飕的,大家都穿上了厚衣服,并庆幸着当初多带了几件衣服。下午依然3点整准时上工。一下午的时间,同学们和民工叔叔阿姨把第一层图都已清理干净并且将隔梁平整加固。清理之后再看,整个工地就显得专业多了,大家可以开始井井有条地继续下挖了。挖土的过程中,大部分同学都积极参与,亲力亲为。很多同学也都是第一次用铁钎,退小推车,但是经过一天的锻炼,明显熟练了不少。

一下午的劳动,很多D组同学的探方都已经露出了遗迹,土色有明显的不同。听着他们讲着自己探方里的发现,心里也非常期待,但因为我们F发掘点的垫土层非常厚,前期的工作量会很大。并且我们知道考古就是这样的工作,是不能急于求成的,同时又让你对自己的每一步都充满期待。

收工的路上,有好几个同学愉快的唱起了歌,让我们疲惫脚步也变得轻快不少。这几天的生活虽然身体上不免劳累,但是每天过得都很充实,简单。我们每天的快乐变得很简单,只要一碗热腾腾的面就能让我们心满意足,只要把该做的事情做好,其他什么都不用考虑。

三个月其实很短暂,所以我更加珍惜每一天。

考古专业实习日记六

今天天气比昨天暖和了一点。上午大家继续清土,找遗迹开口。我们这一组越东边的探方垫土越厚,大家基本都还在清土阶段。西边的探方进度最快的是范馨蕊,她的探方已经看到了墓口,上午清理完、划出轮廓线,下午她去开了我之前抽到过的T4343。

中午坐车回驻地的时候,看见裴师兄用密封袋装了一把青铜小刀,一片圭。午饭时跟他聊起,他说这里出一件青铜器是很不容易的。下午上工时路过西边裴师兄发掘的墓,看见了出青铜小刀的那座墓,侧身屈肢葬,小刀在头骨的位置。大家都觉得很神奇,非常惊喜。

下午的工作继续。今天是开工的第三天了。连着三天的工作,大部分时间都在不断重复,除了累,有些人开始着急,有些人开始觉得无趣。今天上午跟段老师聊天,段老师又提到了关于学习兴趣的问题。想起来实习之前,老师们都说,大家对考古的真正认识、感觉,是否有兴趣,一切都要等到田野实习之后才能有一个确定的答案。那么,现阶段我们大多数人正在经历的这种重复,就是一个让我们全面认识考古这个职业的最好试炼。我们在这个过程中所感受到的一切,都将对我们接下来的实习生活,以至将来的人生选择起到深刻的影响。

今天干活的间隙偶然抬头,看见人来人往的工地,忽然觉得直到实习我才真正认识了这些可爱的同学们。我们一起工作,一起见证并惊喜于一点小小的发现,一起在一片遗址中留下属于自己的印记,一起拨开岁月的沉淀,捡拾时光的碎片,唤醒沉睡的文明。我们共同的经历,不只是毛家坪遗址考古发掘的一个组成部分,更会深入彼此的回忆。也许有一天,就想考古发掘拨开尘土发现失落的遗存一样,回忆也会被拂去时光结成的蛛网,今天眼前的一切,将再次变得清晰

考古专业实习日记七

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