个体户纪念祖国60华诞优秀征文。
理无常是，事无常非。随着演讲时间的临近，这个时候就该思考给自己写一份演讲稿。对公开演讲的恐惧与自我效能感之间有着密切的关系，如何使自己的演讲稿更有感染力呢？以下是小编为大家整理的“个体户纪念祖国60华诞优秀征文 ”,欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
城市的色彩
60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！
改革开放以来，中国城市建设翻天覆地的变化无处不在：街道变宽了，楼房变高了，广场变大了，绿地变多了……
作为现代城市的定义中，以“品质”为理念，为那些具有历史渊源、时代背景、特殊痕迹的土地，开启了一个个崭新的生活篇章。无一不是既延续传统城市的风貌，同时又超越过往的一切，更新、升级城市的生活可能。
西方哲人亚里士多德写道：人们聚集到城市是为了生存，住在城市之后是为了过美好的生活。如今，中国城市的发展正给中国城市居民和落脚者提供机会。在改革开放以来，中国城市的发展过程中，中国城市居民的生活质量、消费方式、消费结构都发生了明显变化。中国百姓已经走出了物质短缺的时代，过去城市居民手中的肉票、粮票已彻底不见。在解决了衣、食问题以后，今天，住房、汽车、电子通讯产品已成为城市居民的消费热点。
建国时期，居住条件极差。城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。到改革开放前不断改善，但居住条件仍较差。样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。改革开放以来，居住面积扩大，居住条件有了明显改善。老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
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彝族建立祖国60华诞优秀征文
彝家山寨老笙手/芦笙伴你度春秋/ 笙曲吹过千万首/ 笙歌声声响悠悠……昔日含悲吹芦笙/泪水伴着笙声流/五支笙管五个音/声声奏出恨和仇……党的阳光照彝山/金芦笙呵当歌喉/吹得奴隶变主人/一心跟党不回头
——云南彝族民歌
1、彩云之南 ，大山皱褶之中，裸洒河畔，名叫大栗树的彝寨 ——我的故乡，冲破乌云的笼罩、砸碎铁锁链，沐浴着十月的祥光，把自由平等、和平民主的旗帜高扬，让自豪和欣喜自然流淌。
因了十月祥光的普照，彝山天不老地不荒，老鹰自由翱翔、鸽哨悠远嘹亮、茶马古道欢畅 ，铁锤和镰刀，在彝寨的山山岭岭熠熠闪光，三七花绚丽、光坎米飘香。
回首坎坷崎岖，却光灿灿的历程，仰望喜洋洋的太阳蓝莹莹的月亮，彝家儿女把心贴得紧紧，把木棉花般火红的日子攥得紧紧。
2、六十年风雨兼程，六十年争创辉煌。共和国在荒山野岭建设，日日夜夜挥汗如雨哟年年月月美艳如玉。诗意 ，弥漫着新中国的每个季节，长江、黄河， 就连故乡这条小小的裸洒河，也一遍遍歌唱着你的壮美你的伟大。从城市的车水马龙，从乡村的甜脆山歌，我感受到你的心跳与活力，北京——彝山，彝山——北京，田野的开花结果，都应和着你匀称的呼吸。
冬去春来、阴晴圆缺，祖国啊，你从未停止过团结奋斗的步履。盛产山歌盛产弦子舞的彝山，展现从未有过的风姿，日子不再是一堆瘪荞壳，不再是一支长满霉锈的歌，手握金钥匙的彝家后生，无须将灵魂放逐四面八方，寻找果腹和精神的乐园，用手中的钥匙，开启一道道丰收幸福之门，让秋后彝山弦子舞的节律更欢畅，让曾经瘦削过的山歌，重新丰腴起来，让祖辈没有唱响的调子重新嘹亮起来，传向山外传向遥远……
太阳停止了旅行，栖息在西山那边。劳累了一天的彝山，隐进了桃林，桃林撑一张月弓，筛落月光斑驳的碎影。阿黑欢快的弦子声歌声从夜空飘来：“阿乃哟，现在已取消公粮，我要用这笔钱好好修修我俩将来的新房……”
阿黑甜甜的歌声，撩拨得阿乃的心直痒痒：“阿黑哥哟， 我要用这笔钱，置办让姐妹们羡慕的嫁妆……”
山伯走出了辣烟袋长长的寂寞，山婶走出了手纺车悠悠的嗟叹。彝山的夜哟，在轻轻松松欢欢乐乐的旋律里流淌，夜的彝山哟，在跳荡的音符中跃进新的世界……
3、金色的风 ，一遍又一遍抚摸山川田野，金色的太阳 ，一次又一次，印刷金色的宣言，直到田野呈现金色的稻海金色的浪，金色的玉米金色的旗。
快看哪，金黄飘香的十月，被银镰邀到这里；成熟的热望，在这里聚集。呵，彝山的晒场，一个丰满的季节，在静谧中萌动……
瞧，一堆堆谷哟，正翘首伫望，期待着盛情如火的娇阳、笑声哗哗的碾米机，来为她们梳妆打扮；期待着魁伟的粮仓吹吹打打用麻线织就的软轿前来迎娶……
火柴“扑哧”一乐，飘出了看场人喷香的袅袅思绪。一个圈接着一个圈，圈走了昔日干瘪的怅惘……
彝山的晒场，洋溢着彝家人承包后又一个沉甸甸的喜悦！
呵，金风鼓荡的十月，处处有灿烂的金色。
金色的十月很抒情，漫铺欢笑原野的不只是沉甸甸的收获。有的在沉思，有的在奋起，有的在逃避……
十月哟，汗颜的不是田畴，荒颓山岗才生长茂密的叹息！
金色的十月很富有，镀金的谷垛充实了干瘪的憧憬。
金色的十月很热闹，男女老少，个个争着拥抱圆鼓鼓的日月，要把它投进新的天地。
金色的十月很健谈，讲述着春的醇香、夏的热情、秋的成熟……
啊，十月，出港的十月，载着金灿灿的诗远去……
4、十月，和平的阳光，总会触动我的灵感，让我信感生活的温暖和芬芳。
守望在秋天的彝山，忽觉天空一下子高远起来，湛蓝天空中滚动着的太阳，成熟得像哲人的面庞。秋风徐徐，枯叶飘零，一望无际的水稻流淌出粘稠的金黄色，颗颗饱满的文字向人们叙说，丰收是件极不容易的事。
守望在秋天的彝山，猛然觉得马致远的《天净沙?秋思》很陌生很遥远，猛然觉得稻草人的姿式很优美，他的竹篾帽也很有风味，猛然明白秋天的日月为什么圆鼓，明白秋天的彝家山寨为什么洒满甜脆悠扬的山歌……
所有漂泊在外的彝家汉，重回打开山门后的彝山，定会和我一样，耳边轰响一个雄浑的声音：莫白喝彝山水、白吃彝山粮、枉为彝山汉！
守望在秋天的彝山，很想和秋天谈谈心，和圆鼓鼓的日月谈谈心，然后，随便扯一根草含进嘴里，靠在田埂上，让漫天的金稻把自己淹没……
5、彝山、彝山，彝族、彝族，虎的民族、火的民族，快拔动琴弦，亮开歌喉，尽情地唱啊尽情地跳，歌声阵阵、弦子铮铮，把盛装展示、把歌舞展示，把欣喜展示、把幸福展示，把党的恩情唱出来、把对祖国的美好祝愿舞出来。
彝山、彝山，彝族、彝族，虎的民族、火的民族，快点燃火把，点燃激情，红红的火把一点点，红红的火把一片片，红红的火把燃成圆圆的圈，红红的火把点燃彝山的夜，红红的火把燃红六月的天，火红的火把火红的天，火红的日子万万年！
6、无须考证弦子的来源，无须追溯弦子舞的历史，快拔动琴弦，邀夜莺一起唱，邀高楼一起舞，皓月朗朗、琴声铮铮、脚步擦擦，翻、滚、踢、跳、蹉，时左时右 ，双双对舞旋转，“苍蝇搓脚”、“ 小马跑”，跳得草坪山响，“蜻蜒点水”、“鸭子摆尾”，勾走了月儿的魂。欢快而炽热的氛围，美化着彝家人的心灵。于庭院、于街头、于草坪，通宵达旦余兴仍恋着手足，弦子舞！弦子舞！！
年年岁岁 ，岁岁年年，揩干秋忙汗滴的彝家人，拔动琴弦，涌向街头涌向草坪，跳起弦子舞，把欢畅的彝山献给太阳。
沐浴着十月和平阳光的我，一个普通的共和国公民，一个普通的彝家汉，温暖幸福之感 、骄傲自豪之情，用我笨拙的诗歌难以诉说，只好让风吹过耳畔，让它送来十月的歌声十月的欢笑，以及鼓锣的震响芦笙的悠扬……
烫金的六十个十月耀眼而过，一次比一次辉煌灿烂。十月 ，沐浴着祥光的彝家山寨，铜鼓震天、山歌宏亮，三步弦跳得山响。尽情地唱啊尽情地跳，舞醉河唱醉山，颂歌献给祖国的六十华诞、献给一种成熟、一种崭新的开端！
市民献礼祖国60华诞优秀征文
嗬！姚老太又搬家了！
屈指算来，中华人民共和国成立后姚老太这是第六次搬家了。这一回，姚老太搬进了140平米的大房子里，窗明几亮，简约的装修仍不失家境的殷实和生活的富足，姚老太心里那个欢畅啊简直写满了脸上的菊容，每一条皱痕里都溢满了欢喜，用他老人家自己的话说：“我这个搬家啊，一次比一次心里舒坦，一次比一次心里敞亮。”
姚老太可是有故事的人。单不说她那97岁的高龄，足以作为一个世纪的见证。就是姚老太的几次搬家的经历，也足以让人悲喜交集，感慨万千。
姚老太的家庭是一个革命家庭，她的丈夫做了八路，离家一走杳无音信，在战乱年代里姚老太带着一男一女两个孩子东躲西藏，颠沛流离，没有一个安定的住所，曾经因为丈夫的缘故蹲过监牢，受尽磨折，从此落下了夜不能眠的毛病。“那个年代啊，有个窝窝藏就不错了。”姚老太每每说起来，长吁不已。她的遗恨就是丈夫不知下落，“别人都有信了，就是他没有，都怪我把结婚的被子送了人，要不——”说到这里她就不再往下说了，于是在场的人都劝她：“您老这不是好好的吗。儿孙混得都不错，可都是党员啊，老一辈的事业可是代代相承呢！”
听到这些，姚老太自豪地笑了。可她还是谦逊地说：“都是党领导得好呀，我这个老太婆沾了*的光呢。”解放后老人被定为烈属，她一直没有再婚，住着几间破泥屋，含辛茹苦地拉扯大两个孩子，大男孩考取了大学，入了党，当了教师，直至做了教授，多次被评为劳动模范、优秀党员。女孩子学习比哥哥还要好，可是那年代家里穷，女孩子自动放弃了上学，这让老人一辈子歉疚，总觉得对不起女儿。
儿子在城里工作，姚老太带着儿媳孙子在乡下居住、劳作。期间老人搬了两次家，住的好了些。八十年代按政策规定儿子可以带全家入住城里，享受城镇户口，姚老太第三次搬家。刚进城里时，没有专门的家属楼，和儿子同样的还有几家，大约四五户吧，大家都住在一排大教室改装的“家”里，一个教室住一户，这一住，就是十年。好在大家都是吃惯了苦的人，邻里和睦，倒也满足。
时光荏苒，转眼到了九十年代初，改革开放的步伐日渐明快，国民经济日渐富强。儿子单位也因此第一次盖家属楼，姚老太第四次搬家，第一次住进了楼房，房子不足百米，还是一楼，但是带个小院，姚老太把历次搬家必带的“光荣人家”的牌子端端正正地安放在院门上，心中想：这一辈子总算有个着落了。搬家那天，一家人欢天喜地，祭了死者，放了鞭炮，还邀请了乡下的老亲旧戚。那时的农村，还没有多少小楼别墅，农民们还向往着城市户口。姚老太她们算是过上了农村人艳羡的城里人生活。
这时候，姚老太的孙子也上了大学，在学校里就入了党，姚老太经常教育孙子们：“可要好好学习，听老师、领导的话，可不能忘了本，给祖宗丢脸。”邻居们对这个革命家庭更是赞不绝口：“瞧人家老太太，真是教子有方啊！”话自然会传到老人耳里，姚老太对这个社会更是感恩和满足，当然，也是无比的自豪和欣慰。
斗转星移，转眼进了21世纪，社会发展更是蒸蒸日上。儿子单位又盖了一次居民楼，论资排辈，姚老太跟着儿子又搬了一次家，这次住的房子比原来的大了不少，大概有120平米。姚老太也是90多岁的人了，老家不时有人来看望她，不过他们这时候不再眼馋姚老太的生活了。姚老太听说这家盖了五间大厦屋，那家盖了两层小别墅，这个办工厂，那个跑运输，反倒是姚老太称叹不已，她不再为老家人担心生计了。姚老太很想回老家看看，可家里人怕她年老体衰，于是老人就央求老家人多来看看她，说说庄里乡亲的变化。人哪，生活在外无论多么舒适，总是那么叶老思根啊。
姚老太欣喜故乡日新月异的同时，也欣喜着祖国的繁荣昌盛，在自家明亮宽敞的客厅里，姚老太足不出户从电视里观看了香港、澳门回归，三峡水库建设，西藏铁路通车，神舟飞船上天……姚老太很关心国家发展，她觉得自己虽是风烛残年，可是那颗心从来就没有离开过社会大家庭，总是和时代的脉搏一同跳动……中国人是有着修身齐家治国平天下的情怀的，一个普通的劳动妇女也拥有这般赤子之心。
如今，姚老太第六次搬家了。儿子已光荣退休，孙子也成家添丁，四世同堂，共享天伦。在新居里，姚老太在儿孙们的陪伴下，2008年又从屏幕上欣赏了北京奥运，目睹了“嫦娥”奔月，也看到了国人众志成城抗击震灾的荡气回肠，老人更坚信党领导人民会度过一切大灾大难。
到2009年10月1日新中国建立就六十周年了，姚老太这个97岁高龄的老人和所有中国人都怀着一个赤诚的祝愿：国泰民安，繁荣昌盛！
90后庆祝祖国60华诞优秀征文
作为90后的一员，我几乎没吃过苦，没像前辈们一样见证祖国的翻天覆地般的变化。但，我想，我也很爱祖国。并非矫揉造作。也许平常的我只是个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的象牙塔公主，但是，当去年大地震袭来，降临四川汶川的时候，我深深地被震撼了。当时学校请来了的演讲大师进行感恩教育，很形式化，不仅没触动内心，更有几分反感。可当晚上知道千里之外的地方发生的灾难后，一下子，觉得心里很难受。地震，几秒钟，废墟，尸体，呼喊，.......瞬间，什么都化为乌有。第一次这么深刻地嗅到死亡的气息，死亡的数据不断不断地增加，心也沉到了海底。不过，大难大爱，当整个中华民族团结在一起的时候，就是见证奇迹的时刻。可敬的温家宝总理，可亲的士兵，可爱的来自四面八方的援救之手，都是一片片暖暖的阳光，鼓励支持着灾区的重建，期盼着微笑能早日回到灾区人民的脸上。就是这样一个团结勇敢，奋发向上的民族，她是我的祖国。她总是以“和”感动着世人，感动着我们。现在她正日益强盛，日益繁荣，迈着她自信坚实的步伐，走向世界，走向辉煌。所以，身为炎黄子孙，无论何时何处，我都可以骄傲满满，因为我有这么坚实的靠山喔！希望前辈们可以看过我们的表现后再来评价我们90后，相信，我们定会像祖国交一份满意的答卷的。
祝：祖国母亲，60周年华诞快乐！
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