演讲比赛稿：道德是社会素质的体现。
思深方益远，谋定而后动。在一场演出正式开始之前，这时我们需要把演讲稿提前准备好。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示。你知道演讲稿的格式是什么吗？以下是小编收集整理的“演讲比赛稿：道德是社会素质的体现”，相信你能从中找到需要的内容！
人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天…… 凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在？道德何在？
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。
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文明道德演讲稿：道德是社会素质的体现
人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天…… 凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!”
可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在?道德何在?
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。
文明道德演讲稿大全：道德是社会素质的体现
人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天…… 凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!”
可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在?道德何在?
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。
演讲比赛稿：斩断道德的锁链
尊敬的领导，亲爱的同学们，很荣幸，很激动，我能站到这里，但同时，一种复杂的心情笼罩着我，因为我今天要谈得，是一个沉重的话题。我没有动人的音乐，也没有可以观赏的图片，我只希望所有人可以和我一同感受这个话题带给我们的思索!
18比1，不是小学时代的一个简单的数字;18比1，不是哪个学校的性别比例;18比1，不是作业的答案，不是价格的对比。18比1，是现实对人性的考察，是事实对道德的鞭挞!XX年10月13日，一个纯洁的如同清泉一样的灵魂在18个人的漠然中离去，两辆车的碾压，18个人的漠视，1个人的援手，这鲜明的数字对比，让这一天永远的刻在了人们的心中!道德，在那一天被我们自己推向了绝望的深渊!
这就是在网上，在现实中引起轩然大波的小悦悦事件。它也再一次引起了整个社会对中国人性的思考!但是今天，我不想再谈中国人自己对道德的拷问，请大家听听日本媒体是如何解读中国的小悦悦事件。
在朝日电视台的时政节目中，主持人多次提到冷血这两个字，嘉宾也说出了这样的话“犯人居然打电话找女孩的父亲谈判，这种事简直就是天方夜谭。这说明，中国的司法社会还不成熟，有些人还以为有钱可以摆平一切，中国离法制社会还很遥远”。“这是否意味着中国社会的道德沦丧?或者金钱至上?”这是主持人对此事的评论。甚至一位日本女星说：“这样的事情在日本是无法想象的!”如果说日本媒体的说法还有诸多顾虑的话，那日本民众的话就足以反映日本社会对中国小悦悦事件的看法了。在面对记者的采访时，一位日本民众就说了这样的一句话：“中国现在是一位金钱富翁，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家。”
我不知道，当我们这些热血青年看到了这样的评价会是一种什么样的心情。。。
可是，如果说小悦悦事件只是一个个例并不能代表中国道德危机的话，那我们怎么解释药家鑫事件，怎么解释三聚氰胺事件，怎么解释地沟油问题，怎么解释瘦肉精问题!难道，一次次的事件，一次次的悲剧，一次次的拷问只能是让我们心痛而毫无行动吗?道德的锁链，是人性的冷漠，是信仰的偏离，是社会价值观的沦丧。斩断道德的锁链，需要我们的行动。守住道德，温暖你我，也将是最真实的图景!
所以，所以我们看到了。看到了陈阿姨的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德感有了一丝丝的暖意。怀揣一颗善良的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相信，斩断道德的锁链不是空谈!陈贤妹并不孤独，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍;扶助摔倒老人、虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬;还有合肥两位农妇以德报德的事例，当然，更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中，守望相助、扶危济困，天经地义。他们是这个社会里沉默的、平凡的、但善良的大多数。而作为社会高素质人才的代表，作为二十一世纪的大学生，作为一个赤诚的河大学子，我们，要勇敢地斩断道德的锁链，用自己的行动，和行动中透出的温暖来感化被冰冻的心灵!
斩断道德的锁链，让社会充满爱!
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