思想汇报：学习社会主义核心价值观的五项基本内容。
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尊敬的党支部：
一、坚持马克思主义指导思想
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。江泽民同志指出：如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会动乱，那将是党、国家和民族的灾难。建设社会主义核心价值体系，第一位的就是坚持马克思主义的指导地位。马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为根据，总是随着时代、实践和科学的发展而不断发展。我们坚持马克思主义，是坚持发展着的马克思主义。只有坚持用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的强大思想武器的作用，马克思主义才能真正成为我们的行动指南。这就要求我们把坚持和发展马克思主义自觉地统一于建设中国特色社会主义的实践中，在坚持中发展，在发展中坚持，自觉做到两个“坚定不移”、两个“不能含糊”：坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义的基本原理，这一点要坚定不移，不能含糊;贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神，这一点也要坚定不移，不能含糊。
二、坚持中国特色社会主义共同理想
理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国*人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，加强理想教育越来越具有重要意义。*同志曾指出：要有远大的理想，这样才能永远保持前进的勇气和方向。“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”江泽民同志指出：“在全社会形成共同理想和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。”*同志也指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导”。理想是有层次的。对于*人来说，理想是实现共产主义。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。这个共同理想，既实在具体，又鼓舞人心，昭示了我们要在中国特色社会主义道路上，在本世纪头20年，集中力量全面建设小康社会，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强民主文明和谐的社会主义国家。这个共同理想，集中代表了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望，具有很强的广泛性和包容性。这个共同理想，把国家、民族与个人紧紧地联系在一起，强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上宽裕的小康生活，有利于调动全体人民的积极性共同为之奋斗。这个共同理想，既体现了现阶段党的奋斗目标，又体现了党的最终奋斗目标，要求*员把为理想而奋斗同为现阶段共同理想而奋斗统一于建设中国特色社会主义的实践。
三、坚持以爱国主义为核心的民族精神
民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格， 不可能自立于世界民族之林。
四、坚持以改革创新为核心的时代精神
江泽民同志深刻地指出：“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”*同志指出：“民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。”在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。这一民族精神和时代精神，包括了天下兴亡、匹夫有责，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐等民族优良传统;包括了我们党领导人民在长期革命斗争中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等优良传统;包括了在社会主义建设时期形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等优良传统;包括了在改革开放新时期形成的“64字创业精神”、九八抗洪精神、抗击非典精神、青藏铁路精神等优良传统。这一民族精神和时代精神，是中华民族五千多年来生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是中国人民在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。伟大的事业需要并产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。
五、社会主义荣辱观
*同志在2006年“两会”期间，明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，需要树立正确的理想信念，需要倡导伟大的民族精神和时代精神，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，形成维系社会和谐的人际关系和道德风尚。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。
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预备党员思想汇报：学习社会主义核心价值观基本内容思想汇报
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尊敬的党支部：
资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异!所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!
“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别!
“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是的选择!
“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错 的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰;同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比!
中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要!
为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与共鸣!
思想汇报范文：学习社会主义核心价值观的两个基本内容
尊敬的党支部：
我们所要提炼的中国特色社会主义核心价值观，在本质上，要科学揭示社会主义价值的本质规定和共产主义的价值理想;在渊源上，要积极承接人类价值认识中的共识元素和共同的价值追求;在内涵上，要符合马克思主义世界观方法论和科学社会主义基本原理;在特色上，要体现中国特色、中国风格和中国气派;在形式上，要宜实不宜虚、宜简不宜繁、宜熟不宜生，宜记宜传。综合这些因素分析和提练，可以把民主和仁爱作为中国特色社会主义核心价值观的两个内容。
民主
民主不是资本主义的专利。人民民主是社会主义的生命。我们要彻底批判资产阶级民主的抽象人性论性质和虚伪性、欺骗性，重视吸取忽视社会主义民主建设的沉重教训，还“民主”为“人民真正当家作主”、“权为民所赋”的无产阶级本性和社会主义实质。社会主义应该、也能够创造出比资本主义更高层次的民主，“民主”应成为引领社会主义政治发展的核心价值理念。
“民主”是现代社会最重要的价值理念。“民主”的基本含义是保障人的基本权利，其前提是自由，基础是平等，本质是人民当家作主，保障是法治，是公平和正义的体现。因此，在自由、平等、人权、民主、法治、公平和正义等价值理念中，民主具有最基础、最重要的意义，是自由、平等、人权、法治、公平和正义的集中体现。只有建设真实的、现实的社会主义民主，自由、平等、人权、法治、公平和正义等基本价值才能得到切实保障。
“民主”是社会主义的政治本质。党的十七大报告指出：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”新中国的成立，彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的统治和压迫，中国人民第一次真正成为国家的主人，建立起了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度等基本政治制度。特别是改革开放以来，我们党坚持中国特色社会主义民主政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，积极稳妥地推进政治体制改革，使社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。
社会主义民主是比资本主义更高层次的民主。作为一种价值理念，“民主”是无产阶级始终不渝的价值追求。人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心，是对资本主义以资本为前提的不彻底民主的否定和超越。我们党在我国基本国情基础上建立起来的社会主义民主，应该说在实质上已经实现了列宁所说的“比任何资产阶级民主要民主百万倍。”当然，要从实质上高出“百万倍”到实践上、形式上高出“百万倍”，还要经历一个长期的发展过程，这也正是需要我们坚持不懈追求的目标。
仁爱
“仁爱”是中华民族传统价值观的根本。“仁”即“仁爱”，是中华民族传统文化的价值基点和道德本性，它所表现出来的“爱”，驻留在中华民族几千年来的生活世界里。这种“仁”，既不断激发中华民族生生不息的文化自觉和创造活力，又能承受中华民族生存、繁衍和发展进程中面临的各种灾难与沉重挫折，在我国传统核心价值观中居于统帅地位，最具有根源性和主导性，其它许多价值理念都是从它引申出来的。“仁”也是我国传统道德规范的第一德目，可以说是我国传统道德精神和道德规范的根本。
“仁”的对象非常广泛，“仁者爱人”，包括爱他人、爱物和爱自然，达到了“仁者以天地万物为一体”和“泛爱众”的境界。“仁”与“义”紧密相连。“义”的本义，是应当的和正义的。“仁义”即“正义”，提倡“行义以达其道”，追求人间道义，坚持社会正义，主张“天下为先”，“急公义而轻私利”，为正义而献身，“成仁取义”、“舍生取义”。“仁爱”能够充分展现中华民族“民胞物与”的崇高境界。“仁爱”也可以转换为共同发展、社会和谐、世界和平、友好相处、团结互助、爱岗敬业、人文关怀、合作共赢、爱护自然、集体主义、人道主义和慈善精神等价值内涵;“仁”即“仁义”、“公义”，可引申为国家大义、民族大义、社会主义大义等价值内涵，衍生许多现代意义上的价值观念，如共同富裕、公平正义、爱国主义、奉公守法、正直公道、坚持真理等价值内涵。
社会主义核心价值观学习思想汇报
尊敬的党组织：
通过学习十八大文献。使我思想有了飞快的提升。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”
在2020年全面建成小康社会，进而在本世纪中叶基本实现社会主义现代化，这一“中国梦”的实现，需要13亿民众共同为之努力奋斗。用什么来凝心聚力?党的十八大给出了明确答案——社会主义核心价值观。
核心价值体系建设的实质是价值共识建设，从建构宏观层面的“核心价值体系”到进一步凝练“核心价值观”，是加强社会主义核心价值体系建设的题中之义，也是价值观念自身发展的规律使然。核心价值观是国家的“稳定器”、社会的“方向盘”、民族的“主心骨”，十八大以“三个倡导”号召培育和践行社会主义核心价值观，全面体现了这些基本原则。
社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来，把人文关怀送到社会的每个角落，辐射到社会生活的方方面面，使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖，感受到生活在其中的幸福，进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点，根据不同对象，有针对性地开展工作，解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化，思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设，必须凸显人文关怀，采取疏导、说服教育的办法，从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑，为人们认知、认同、接 建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。
建设社会主义核心价值体系，必须凸显人文关怀，解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑，只有这样才能巩固全党全国各族人民共同的思想道德基础，推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。希望在我们共同的努力下，我们的社会充满人文关怀!
前辈先贤期待了百年的现代化之梦正在实现，十八大提出的“三个倡导”，号召积极培育和践行社会主义核心价值观，如同一面旗帜，鲜明亮出了国家、民族和个人的“精气神”。在这样的核心价值观引领下，必将凝聚起最广泛的社会力量，实现国家和民族的伟大复兴。
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社会主义核心价值观思想汇报
敬爱的党支部：
今天我的思想汇报题目是《浅谈社会主义核心价值观的重要意义》
1921年7月，在那个动荡不安的时代，中国的命运被系于嘉兴南湖的一条小船上。历史在这里荡起了涟漪，中国革命在这里扬帆起航。因为中国共产党在这里诞生了，中国革命的面貌从此焕然一新,从那时起，共产党员就为了建立新中国抛头颅、洒热血、前赴后继。
在井冈山时期，红军战士穿单衣、裹草鞋，吃着红米饭、南瓜汤，艰难地开展革命；长征时期，红军战士爬雪山、过草地、吃树根、挖草皮，走过漫长的二万五千里；抗战时期，八路军用“老套筒”、“汉阳造”等旧式武器进行艰苦卓绝的抗战；解放战争时期，用着小推车、小米加步枪、小木船的解放军打败了装备精良的国民党军······在这26年艰难曲折的革命岁月里，许多人放弃了自己原本拥有的优越生活，毅然投身中国共产党，投身到革命事业中，过着比原来艰苦百倍的生活，献出自己的生命也在所不惜。这是因为，那时的革命者们都有着一个共同的信念——建立一个“富强、民主、自由”的新中国。在这个核心价值观的指引下，中国人民万众一心，推翻了“三座大山”，当家做主站起来。
然而，在当今社会，种种社会弊端充斥着我们的视线：无良老板卷款潜逃，农民工讨薪艰难；慈善机构假公济私、中饱私囊；不法商家造假售价，毒大米、地沟油、假奶粉，层出不穷；苏丹红、聚乙烯、三聚氰胺，防不胜防。小孩被撞没人救，老人倒了不敢扶，假乞丐利用人们的同情心敛财，拜金女宁愿坐在宝马里哭也不愿在自行车上笑，大学生开车撞了人还要下车捅几刀······人们不禁要问，我们这个社会是怎么了？
在革命年代，革命先烈们可以大公无私、牺牲报国。但在今天，许多人都变得唯利是图、自私自利。这是为什么呢？究其原因，我觉得是在商品经济时代的大环境下，有些人没有树立正确的核心价值观，他们只看到眼前的利益，只想满足自己的欲望，于是就做出了许多危害社会的恶行。我国要整顿社会风气、实现国富民强，就必须树立社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”
树立和践行社会主义核心价值观对于我国构建和谐社会具有重要意义。社会主义核心价值观倡导爱国、敬业、诚信、友善，我们每个人都要把社会主义核心价值观牢记于心、用于实践，做好自己的本分：政府官员要廉洁奉公、不贪污腐败，教授学者要实事求是、不弄虚作假，商人和企业家要诚信经营、不造假售假、不哄抬物价，每个老百姓也要诚实友善，不要讹诈、欺骗、伤害他人，不要做损人利己的事……